駱字是怎樣創造出來的

『壹』 姓『駱』的由來

駱姓是當今中國姓氏排行第一百三十二位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。

『貳』 駱字怎麼寫

駱
[luò]
筆劃
9
五筆
CTKG
部首
馬
結構
左右結構
繁體
駱
五行
火
筆順
橫折、豎折折鉤、提、撇、橫撇/橫鉤、捺、豎、橫折、橫
釋義
1. 黑鬃的白馬。 2. 〔～駝〕哺乳動物，身體高大，背上有肉峰，毛褐色。能馱負重物在沙漠中遠行。亦稱「橐駝」；簡稱「駝」。 3. 姓。
詳細釋義
〈名〉
(形聲。從馬,各聲。本義:尾和鬣毛黑色的白馬)
同本義
駱,馬白色黑鬣尾也。——《說文》
白馬朱鬣駱。——《廣雅》
駕彼四駱。——《詩·小雅·四牡》
又
嗶嗶駱馬。
駕白駱。——《禮記·月令》
夏後氏駱馬黑鬣。——《禮記·明唐位》
駱驛道路。——《漢書·王莽傳》。注:「言不絕。」
又如:駱馬(身白鬣黑的馬)
駱駝。如:駱駝坐(佛家語。指兩膝相並如駱駝而蹲踞。僧人不能坐此相)
姓
〈動〉
通「絡」。絡繹不絕
駱驛道路。——《漢書·王莽傳下》
相關詞語
駱駝
駱越
富駱
駱驛
白駱
駱國
駱駞
嚴駱
駱田
駁駱

『叄』 漢字是怎麼創造出來的20字

1漢字的發明有其歷史原因：隨著生產力的發展，產生了剩餘的糧食等財富。這就為巫師巫師階層為了記事的方便先用結繩記事，繼而產生了文字。這就是漢字，在中國倉頡是其代表。

『肆』 文字是怎樣創造出來的

上古時:倉頡--甲骨文
西周時:伯益--大篆[大篆亦有金文(或稱「鍾鼎文」)、籀文之別]
秦之後:李斯--小篆

程邈--隸書[「秦隸」(也叫「古隸」)和「漢隸」(也叫「今隸」)]
民間演變--草書[分為早期草書、章草和今草]
漢魏後:隸書演變--楷書
蔡邕--八分[楷隸，指東漢中期出現的新體隸書]
劉德升--行書

大篆是相對小篆而言的，現在一般把小篆以前所有的古文字統稱為大篆，包括甲骨文、金文和戰國時期除秦國之外的六國文字。小篆是秦統一中國之後通行的文字，它是以秦國的文字為基礎，參照其他諸侯國文字，為便於書寫而刪繁就簡、規范統一的，這是中國書法史上最初的規范化書體。隸書是繼小篆之後出現的又一代表性書體，它是在小篆的基礎上產生的。隸書的產生是漢字的一次大革命，其意義不僅在於漢字從此走向了符號化，更重要的是它改變了漢字的書寫方式和審美趨向，從而為楷書書法藝術的產生奠定了基礎，並進而為中國書法藝術的發展和繁榮開辟廣闊的天地。

『伍』 駱字簽名怎麼寫

駱字簽名：

『陸』 字是怎麼創造的

漢字的起源有種種傳說， 中國古書里都說文字是倉頡創造的。 說倉頡看見一名天神， 相貌奇特， 面孔長得好像是一幅繪有文字的畫， 倉頡便描摹他的形象， 創造了文字。 有的古書說， 倉頡創造出文字後， 由於泄漏了天機， 天落下了小米， 鬼神夜夜啼哭。 還有一種傳說， 說倉頡觀察了鳥獸印在泥土上的腳跡， 啟發了他發明文字的靈感。 這種種傳說都是靠不住的。 文字是廣大勞動人民根據實際生活的需要， 經過長期的社會實踐才慢慢地豐富和發展起來的。 從1954 年秋至 1957 年夏， 中國考古工作者多次發掘了半坡遺址（今西安市東郊半坡村北），發現了早在 6000 年左右半坡人在長期的生活和生產實踐中， 創造了具有文字性質的劾劃符號和繪畫、 雕塑、 裝飾品等藝術作品。 半坡人的刻劃符號多保留在彩陶上， 這可以看作是原始的中國文字。 近年來， 中國在山東莒縣陵陽河大汶口文化晚期的一處遺址里發現了一批墓葬 （距今已有 4500 多年），出土了大量的文物。 在一些陶尊 上各刻有一個圖象文字， 共發現了 10 多個單字。 這些文字是按照實物的形狀描繪出來的， 所以稱為 「象形字」。字體的結構與甲骨文上的象形字十分相似， 但比甲骨文要早 1000 多年。 因此， 「象形字」 是中國最早的文字， 它已具有了文字的特徵。 漢字的構成主要有三種方法： 象形法 這是形成漢字的最早方法， 因此創造了最原始的文字， 例： 「日」 寫成 , 「月」 寫成 , 水寫成 , 牛寫成 等等。 這些象形字經過逐 漸的 演變， 到後來都改變了原字的形體， 變成了後來方正的字體， 有的筆畫減少了， 有的筆畫增添了， 由不規則變成了有規則的字體。 會意法 象形字比較容易看出造字的道理， 但它們不能表達抽象的意思。 古人便創造了另一種造字法——會意法。 就是用不同的符號或借用 「象形字」 加上一些符號來表達一個抽象的意思。 例： 「明」 字寫成，意為 「日」 和 「月」 帶來光明。 「旦」 字寫成， (意 為太 陽出地平線而升起。 形聲法 象形字和會意字都能從字形上看出字的意義， 但卻不能讀出聲音。 因此又創造了形聲法來造字。 把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來， 組成很多新字。 例： 「爸」 字是表音的 「巴」 字和表形的 「父」 字的結合； 「芭」字是由 「巴」 和「++」 搭配而成。 這樣文字越造越多， 據統計， 形聲字占漢字的 90％ 左右。 漢字的形成和發展， 成為人們交流思想的重要工具， 適應了人類社會生活的需要。
滿意請採納

『柒』 漢字是怎麼創造出來的

從倉復頡造字的古老傳制說到100多年前甲骨文的發現，歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒布者。
漢
字
的
構
成
主
要
有
三
種
方
法：
象
形
法
會
意
法
形
聲
法

『捌』 字是怎麼造出來的

1、象形法造字：象形字當中，也有一些不是直接用來表示具體實物，而是用來表示與實物有關的概念。這種從名詞推廣到形容詞的造字法，是後來發展出來的。

2、指事法造字：就是用象徵性的符號或在圖形上加上指示性符號來表示意義的造字法。這種造字法大體上可分為兩類：一類是單純性的符號，即不成圖形的符號。另一類是附合在圖形上的符號。

3、會意法造字：就是把兩個或兩個以上的字，按意義合起來表示一個新的意義的造字法。

4、轉注法造字：過去的說法很多，比較流行的說法是為了適應方音分歧和語音的發展而採取的一種造字法。

5、形聲法造字：：就是由形旁和聲旁拼合而成的造字法。因為形聲字是在象形、指事、會意的基礎上產生的。盡管它還屬於表意性質的文字，但已突破了漢字形體的束縛。

(8)駱字是怎樣創造出來的擴展閱讀

傳說中的倉頡造字：

傳說倉頡一生下來腦袋就特別大，如簍斗一般，人們都說他是個怪物。他的母親卻視如珍寶，精心哺養。小倉頡很聰明，思維敏捷智慧超群，小夥伴們都聽從他的指揮。

那時虞，人們敬天敬地敬神仙，祭祀是一件極重要的事情。倉頡就想了個辦法：用草擰成繩，打結記事。小祭結個小疙瘩，大祭結個大疙瘩。還在結上塗抹不同的顏色，用以表示不同的季節。

一天，他見人人在捉魚。有一條魚落在地上，留下了一個印印。他不由靈機一動，心想：如果把魚的形狀畫下來，不就可以表達魚的意思了嗎？畫個人形代表人，不也是同樣的道理嗎？

他急忙跑回家，把自己的想法告訴妻子。他妻子也是個聰明人，聽倉頡一說很高興，就幫助倉頡研究起文字來。倉頡又多方聽取眾人的意見，便把許多象形文字搜集起來，認真作了記錄。

倉頡的妻子幾乎每天都需用各種辦法試驗他。這一天，倉頡不在家，他的妻子捉了一個屎克螂。屎克螂在沙土地上爬了個橫七豎八，不象個字形。倉頡回到家，妻子叫他認這是什麼字。

倉頡左看右看，也看不出個名堂來，急得他滿頭大汗。他不由伸手擦了一把額頭上的汗水，突然，腦門上又長出一對眼睛來。只見他睜大四隻眼仔細一瞅，驚喜地說：「這願來是屎克螂爬的！」

倉頡說完這句話，就累死了。要不怎麼能說倉頡是四隻眼的倉王呢？他的妻子很悲痛，後悔自己不該出難題難為丈夫。

黃帝為了紀念倉頡的大功，就下令挖一口大井，把倉頡厚禮安葬，並封他為倉王。從此以後，我們中華民族便有了自己的文字。

參考資料來源：網路-造字

『玖』 駱是什麼造字法

形聲造字法。駱的讀音是luo，讀第四聲，是一種動物的名字，組字，駱駝，老舍的駱駝祥子是本十分好看的書籍。

『拾』 駱的來源

第一個淵源
源於嬴姓 和姚姓，贏姓出現： 按照 姓氏典籍《姓纂》的記載，該支駱姓是伯益的後裔,該支駱姓源於嬴姓和姚姓，舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，因此被舜賜姓贏姓，贏姓出現，江姓祖先之嬴姓出現因為舜帝的賜姓，且給舜給他的女婿伯益賜姓為嬴，還把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，住在姚地，以地取姓為姚，其後代即以姚為姓。該駱姓以國為氏。出自殷朝紂王時大臣惡來之玄孫大駱，屬於以國名為氏。據史籍《史記》記載，殷商王朝紂王時期，有大臣嬴惡來，其玄孫名叫嬴大駱，嬴大駱的長子為嬴成，建有大駱國。
大駱國在周厲王姬胡執政時期(公元前877～前841年待考)，被西戎所滅，其子孫以國名為姓氏，稱大駱氏，後省文簡化為單姓駱氏，世代相傳至今，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
第二個淵源
源於姜姓，出自齊國姜太公之後裔公子駱，屬於以先祖名字為氏。
據史籍《姓譜》、《元和姓纂》等記載，上古周武王姬發建立周王朝後，封開國功臣姜太公於齊，建立了齊國。齊國姜太公之後裔有一個公子駱，其子孫以名為氏，世代相傳姓駱，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
第三個淵源
源於姬姓，出自春秋時期鄭國大夫王孫駱之後，屬於以先祖名字為氏。
春秋時期，鄭國有大夫名姬駱，為王孫，其後裔子孫有以先祖名字為姓氏者，世代稱駱氏至今，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
第四個淵源
源於官位，出自兩周時期官吏大荒駱，屬於以官職稱謂為氏。
大荒駱，亦稱大駕、大荒輅、大荒落，就是為周王朝歷朝歷代君主駕車的車夫，即御用司機。
在史籍《史記》中記載：「大荒駱，歲陰在巳。又作大荒落。與輅同。」在《史記》中還特別加以說明：「非子為周大駱是也。古駕輅皆同駱字，駱主車駕，故字可互用，猶甸之與椉也。」
在大荒駱的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，簡化稱駱氏，世代相傳至今，讀音作jià(ㄐㄧㄚˋ)。
第五個淵源
源於媯姓古越族，出自秦漢時期古越國後裔，屬於以先祖名字為氏。
據史籍《史記》記載：「越國東海王媯搖，騶氏，騶一作駱。」子孫後裔有稱駱氏者，世代相傳至今。
在史籍《史記》中給予了比較詳細的記載：「佗以兵威邊，財物賂遺閩越西甌駱役屬焉。駱，越也。索隱曰：姚氏按廣州記雲：交址有駱田，仰潮水上下，人食其田，名為駱侯，諸縣自名為駱將，後蜀王予將兵討駱侯，自稱為安陽王。尉佗攻破安陽王，令二使典主交址九眞二郡，即甌駱也。」
甌駱之民，有以先祖名氏為姓氏者，或以郡邑名稱為姓氏者，世代稱駱氏至今，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
部分騶氏改為鄒姓，古越國，系古越人所建之國，在越王允常時其國漸強，故當時的楚國乃經常聯越以制吳。據《史記·東越傳》所載，閩越王無諸及閩越分出的甌越王搖，皆為越王勾踐之後，姓騶。 鄒 通「騶」 。 周敬王姬丐二十四年(公元前496年)，勾踐即位後不久，即打敗了吳國。兩年後，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，並隨夫差至吳國，臣事吳王，後被赦歸返國。周敬王三十八年(公元前482年)，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師。夫差倉促與晉國結盟，連戰不利被迫與越國議和。
周元王姬仁三年(公元前473年)，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國就此滅亡。越王勾踐平吳後，聲威大震，乃步吳國之後塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯國於徐州(今山東滕縣)，周天子使人命勾踐為「伯」。時「越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王」不過此時，春秋世代行將結束，霸政趨於尾聲，勾踐已是春秋時期的最後一位霸主了。
因春秋、戰國時期，「騶」與「鄒」二字可以互假通用，因此「騶」字多被寫為「鄒」。因此，在越王勾踐的後裔子孫中，有人以先祖名字之通假字為姓氏，稱鄒姓，世代相傳至今，是為部分吳越、閩粵鄒姓。
第六個淵源
源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部他駱拔氏族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《魏書》記載：「北魏代北人復姓佗駝拔氏，亦稱他駱拔氏，後改為駱氏。」
南北朝時期，代北地區泛指漢朝、晉朝時期和唐朝以後的代州以北廣大地區，大致在今天河北省蔚縣以西，山西外長城以南，原平、五台山東北一帶地區。其間主要為鮮卑拓跋部的活動和控制地區，其中有佗駝拔氏族。
在北魏孝文拓跋宏(元宏)遷都洛陽之後，佗駝拔氏族隨之入主中原，在其後北魏孝文大力推行的漢化改革過程中，改漢姓為駱氏，逐漸融入漢族，世代相傳至今，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
第七個淵源
源於女真族，出自金國時期女真諸部，屬於漢化改姓為氏。
金國時期，女真族中有散答氏族、獨鼎氏族這兩個部落，後皆改漢姓為駱氏，讀音作luò(ㄌㄨㄛˋ)。
第八個淵源
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志》記載：
1．滿族洪駱氏，亦稱洪羅氏、候勒氏、霍羅氏、洪克羅氏，滿語為Honglo Hala，世居松花江流域，後多冠漢姓為駱氏、何氏、石氏等。
2．滿族薩克達氏，原稱巴雅拉氏，後以地為氏，改為薩克達氏，滿語為Sakda Hala，漢義「蒼老」，世居薩克達(今遼寧撫順峽河流域)、寧古塔(今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、德里倭赫(今遼寧撫順渾河畔)、黑龍江流域等地，所冠漢姓為多為駱氏、蒼氏、倉氏、麻氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、羅氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁氏等。
滿族駱氏讀音皆作luò(ㄌㄨㄛˋ)
第九個淵源
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。商周時期，西北部的戎、氐族的加入。到南北朝時鮮卑族他駱拔氏族進入河南以後，全部改姓漢族駱姓。唐朝時期西北地區的吐谷渾部落中有駱氏族，後來也被文化生漢化同化。宋朝時的北方金國女真人的散答氏族、獨鼎氏集體改姓駱姓。清朝初期，滿洲、蒙古八旗紛紛改用漢姓，比如滿洲八旗的薩達克氏族也集體改姓駱氏。
還有其他少數民族改為駱姓，如：唐時吐谷渾人有駱姓；唐時駱元光祖先為西亞 安息人，過繼為駱奉先養 子，改駱姓；今布依族、土家族等少數民族中，均有駱氏族人分布。