㈠ 《三國演義》中,到底是諸葛亮成就了劉備,還是劉備成就了諸葛亮呢
俗話說“兄弟相聯,利斷金。”劉備和諸葛亮不僅是君臣關系,而且是兄弟關系。不能說誰成就了誰,但誰離不開誰。
他們結成了最好的夥伴,互相支持,共同創造了霸權。他們幫助別人成名,達到了事業的巔峰。
劉備可以主宰世界,自然他不是一個游手好閑的人。他有很多優秀的品質。
比如堅強的意志,善於用人,善於溝通,個人魅力很強。可惜他“野心勃勃,才華橫溢”,不擅長謀略。
他帶兵作戰的能力確實不突出。另外,他的“資本”太小。他的前半生一直在流浪。
劉備有一些諸葛亮沒有的優點,尤其是他通過投機獲得的“皇叔”這個名字。
因此,諸葛亮只有與劉備,形成共生關系,優勢互補,形成拳頭,才能創造一個亂世。他們兩個可能沒什麼關系。
㈡ 劉備為諸葛亮出祁山創造哪些條件
217年,劉備在成都定都,同時設立了劍閣縣,加強了對劍門關的防守。不僅如此,劉備還以劍閣為中心,將漢中至成都的1000多千米的路程連成了一個整體,保證了從成都至梓潼,穿劍閣過葭萌、白水,到陝西勉縣陽安關、漢中這條劍閣道的安全和暢通,為以後諸葛亮出祁山創造了條件。
㈢ 劉玄德三顧草廬,諸葛亮出場前文章做了哪些烘托
「三顧茅廬」中,作者用劉備聽到的五首歌來為諸葛亮的出場造勢,從側面烘托諸葛亮的高雅不凡。
第一首為農夫所唱:「蒼天如圓蓋,陸地如棋局。南陽有隱居,高眠卧不足!」(第三十七回)以隱士高明對應變幻如棋局的世間紛擾和榮辱的理解;
最後一首《梁父吟》:「一夜北風寒,萬里彤雲厚,紛紛鱗甲飛,頃刻遍宇宙」(第三十七回)則從諸葛亮的岳父黃承彥口中吟出,詠瑞雪寒梅的高潔獨標。兩首皆言明是諸葛亮所作,抒情言志都透露出了諸葛亮遺世獨立的高潔情操。
中間三首由石廣無、孟公威、諸葛均所吟,或詠史以贊頌名臣風雲際遇、功業垂世,或刺世以針貶奸雄竊秉權柄、災祥屢見,或抒情以表達躬耕隴畝、寄情琴書、以待天時的心跡,格調都比較激越,這三首雖未言明是諸葛亮所為,但其詩意與諸葛亮的濟世精神靈犀相通,可看作是其內心世界的象徵。在這里,作者化「無」為「有」創造了一個充滿詩化靈氣的文化人格世界,因此,諸葛亮雖未正式登場,但他的精神世界卻己經通過卧龍崗的山水、人文等展示在了人們面前。
㈣ 劉備曾說諸葛亮可以在他死後取而代之,他真的願意把王位拱手相讓嗎
我認為應該不是的,劉備是沒有那麼大方的,將自己一手創造的江山拱手送給諸葛亮,這樣的做法只是為了讓諸葛亮表忠心,讓自己的兒子尊重諸葛亮。
劉備去世時將諸葛亮叫到身邊開始囑托,他對諸葛亮道:」你的才能,十倍多於曹丕,我相信若是你的話,一定能成就大事。如果劉禪是,可以輔佐的皇帝,那你就輔佐他;如果劉禪沒有才幹,我准許你取而代之。「諸葛亮聽後當即就哭了,說:「臣一定會,竭盡股肱之力,盡忠貞之節,一直到死!」

相傳當時劉備的身後是有刀斧手在的,這應該就是為了防止諸葛亮的叛變做的准備吧!如果真心的想把位置給諸葛亮,那麼准備刀斧手又是干什麼呢?其實諸葛亮當時汗流遍體,手足失措,泣拜於地,不是被劉備感動的,而是被劉備背後的刀斧手嚇得。
㈤ 三國演義中的諸葛亮為劉備做過那些事
三國演義中諸葛亮給劉備提出的三分天下的策略
三分天下的策略,簡單的將就是「聯吳抗曹」及「取荊州奪益州」,這是在諸葛亮「隆中對」中闡述的!
「隆中對」不過短短數言,卻是諸葛亮韜光養晦隱居十年之功。
「隆中對」的戰略在三國歷史中十分重要。可以說,三國鼎立的形成,就是根據「隆中對」戰略的實施造成的。蜀國戰略基本是依靠諸葛亮的把握,而諸葛亮是按照「隆中對」的戰略來規劃。所以說「隆中對」的戰略得失決定了三國的歷史。
首先來分析一下「隆中對」的戰略。
諸葛亮以為「荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;益州險塞,沃野千里,天府之國,高祖因之以成帝業」。 [cchere.net 西西河 稍息]
認為「跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫彝、越,外結孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛、洛,身率益州之眾以出秦川,」便有望興復漢室。
諸葛亮的戰略是以荊州、益州為根據地,聯吳抗魏。等待或者創造機會,兩路出兵,最終統一天下。
諸葛亮的戰略是怎樣形成的呢?在這十年當中,天下形勢發生了重大變化,英雄輩出,群雄混戰,諸葛亮冷眼旁觀,為什麼竟十年之功才得出「隆中對」這個戰略呢?
天下的形勢很清晰。劉表占據荊州、劉璋占據益州,在中原混戰中,幾乎是按兵不動,並未參與爭奪天下;張魯占據漢中,不思進取;公孫度占據遼東、馬騰占據涼州,遠離中原;公孫瓚占據幽州;袁紹占據冀州、青州、並州;曹操占據兗州,袁術占據揚州,張綉占據南陽,呂布占據徐州;孫策占據江東。(中原混戰之後,北方漸漸形成了袁紹和曹操兩大勢力。官渡之後,曹操統一了北方,孫權也穩定了江東。)
要想爭奪天下,必須要有根據地。荊州、益州在戰亂中保持了相對的穩定,經濟比較發達。荊州是軍事要地,益州地方富饒。更主要的是,荊州、益州的劉表、劉璋都不是能夠守住自己地盤的人物。而且,北方、江東已定,荊州、益州已經是唯一可以選擇的用武之地了。
然而「隆中對」畢竟只屬於紙上談兵。諸葛亮閃亮登場的時候,劉備的局面極其惡劣。一方面,曹操積極備戰,准備南下。另一方面,劉表及其手下大將都不信任劉備。荊州要怎樣得到,怎樣應付曹操的大軍,都是極其現實的問題。
這個時候諸葛亮採取的主要策略是利用劉琦。將劉琦拉攏過來,一方面可以吸收劉琦的兵力,包括訓練精良的水軍,壯大自己。另一方面,可以以劉琦為旗幟,平定荊州的領土。
曹操大兵壓境的時候,諸葛亮親自上陣,到東吳舌戰群儒,終於說服了孫權聯吳抗魏。
這個策略很成功。聯吳抗魏,在赤壁一戰取得了極大的勝利。更主要的是,赤壁之戰前,劉備可算是沒有地盤、沒有部隊。赤壁之戰後,劉備竟有足夠的實力迅速的佔領了武陵,零陵,長沙和桂陽四郡,算計孫權,獲得了荊州的大部分地區。不久後更是分兵入蜀,到奪取益州、漢中,建立自己強大的政權。其實力增長之快,令人瞠目結舌。不能不說與諸葛亮的戰略有莫大的關系。而諸葛亮的非凡手段也得到了充分體現。
㈥ 三國時期,劉備曾三顧茅廬請諸葛亮出山,諸葛亮為劉備建功立業做了什麼
諸葛亮為劉備能夠順利奪取西川基業,成就千古帝業立下了無數的汗馬功勞。比如說,他的隆中對,幫助劉備集團一開始就已經打好了未來的藍圖,讓劉備能夠按部就班的徐徐圖之,逐漸從軍閥角逐中脫穎而出;他促成孫劉聯盟,挫敗了不可一世的曹操,贏得了南方的喘息時間。
我們都知道,三國時代,有一位大名鼎鼎的傳奇人物。他曾經匡扶劉備成就了千古帝業, 美名為世人所津津樂道,時至今日,他的擁躉和粉絲一樣非常眾多。沒錯,這位仁兄,當然就是威名赫赫的蜀相諸葛亮了。

後來,劉備奪取西川,其中也有賴於諸葛亮的數次建言建策。因此,他是劉備獨一無二的“肱骨之臣”。
㈦ 新三國中諸葛亮說創造 其主是什麼意思
你分析呢 29歲起義 奮斗十年啥都沒有的 才從袁紹那跑出來 都40了 投靠劉表 晃上幾年 快奔50的人了 啥都沒有的 能不急么 恨不得把孔明叫個爺 還害怕聽孔明的 時也 命也
㈧ 三國演義是如何創造了諸葛亮神一般的人物
諸葛亮一出場,他就告訴劉備:"亮夜觀天象,劉表不久於人世」。當諸葛亮病重五丈原,作者讓他帳中禳星,主燈不滅,可延壽一紀。真是知凶定吉,斷死言生。為了突出諸葛亮,作者一再寫他的錦囊妙計」,每逢重要事件,他總要把裝有妙計的錦囊交給部下,吩咐到時開看,不但根本不跟別人商量,而且也不讓執行任務的人事先知道該如何去做,一切都只是他那種能夠「先知」的」智慧」在起作用,其他人只是被他的」智慧"所策動的工具。七星壇祭風,寫諸葛亮登壇作法,能呼風喚雨。其他如:巧布八陣圖,班師祭瀘水,定軍山顯聖,真是荒誕不經。難怪魯迅批評《三國演義》是「狀諸葛之多智而近妖"。
㈨ 劉備建立蜀漢以後,諸葛亮為蜀國付出了多少心血
諸葛亮為蜀國做出了創造了一個公私以及賞罰分明的、良好的政治氛圍。
遭受到兄弟關羽死亡的打擊,劉備勢必要為關羽報仇,在劉備在與東吳的大戰中以失敗告負,在白帝城將命不久矣,把諸葛亮找來到白帝城,把阿斗,也就是以後的蜀後主劉禪託付給諸葛,劉備表示如果劉禪不行的話,你完全可以取而代之掌握大權。 其實當時蜀後主劉禪並不在現場,所以感情的色彩並沒有過於濃厚的氛圍。
諸葛亮在創造了一個廉潔的政治環境,官員都以諸葛亮為模範,力行節儉,戒掉奢華,營造了一個較為清廉的政治氛圍。