⑴ 神創造天地萬物，神又是誰造的
天地萬物創造了神，神只是我們想像出來的東西，我們就是神。
⑵ 聖經上記載說：神創造天地，造萬物，最後造人，那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐
恐龍的化石到如今一直是斷層，就像猿到人科學上到至今是一個斷層
達爾文時代的「科學證實」測年代的方法是--------碳14化合法，用這個方法測一隻剛死去的羚羊------是已死去4000年了
《聖經》是獨一宇宙造物主天父上帝寫給世人的信：
-------.... 《聖經》是自有永有的獨一造物主 ------ 上帝用父親的心腸啟示歷代作者告訴人類........聖經中有百分之二十七都是預言........共有一千八百多個預言........大概有七百三十個獨立事件.....其中五百九十個重大事件中，只剩下二十個之內沒有應驗(可在圖書館/人類歷史記載的事實查找...要不帶政治偏見的資料)............人類歷史正朝著聖經的預言正確無誤、不偏不倚地一步一步證實、驗證進行著...包括今天的時事現狀（共濟會「666」與魔鬼秘密立約的家族財團控制世界金融貨幣、製造種種陰謀...地震、災難、戰爭、邪教........）、將要發生的結局........................
請聽來自天上的召喚：
有一位真神叫耶和華，為了拯救世人，把他的獨生子耶穌差遣到地上，由童貞女馬利亞所生，為要把他的百姓從罪惡中就出來，凡信靠他的必得救。這個得救是永永遠遠的，永不改變。
世人哪！你們要聽！因為末日到了，不知哪一天這個世界就沒了。去哪裡呢？凡事相信主耶穌的人，神必把他們帶到天上，就是樂園。那裡好得無比，沒有痛苦、沒有疾病，沒有煩惱，只有喜樂和平安。這樣的地方你們嚮往嗎？
如果你嚮往這樣的生活，請你相信主耶穌，他為你獻出了生命。只要你信他，只要你悔改以前所犯的罪，你就能得新生命，你就能活出新生命。這不是假的，
這是真的！！！
⑶ 有一般人認為是神創造了宇宙，是神創造了天地萬物，是神創造了人類，那麼又是什麼創造了神呢
眼睛所看不到的，沒有得到證實的，一切都是想像。想像是無邊際的，任意的，只版要符合我們的思維邏輯就權可以。更真實的說法就是事實與想像鏈接，邏輯縝密，感覺是事實，但其實還是假的。神是什麼呢，超智慧生命嗎，宇宙是什麼呢，人類還沒有揭開宇宙的奧秘，所以是神創造了宇宙還是宇宙創造了神，不可爭論，像雞生蛋，蛋生雞，先有雞還是先有蛋。雞和蛋是真是存在的，而神是臆想出來的。說神創造了人類，是人類沒揭開自然奧秘前想出的故事。如果說有比人類智慧的生命，那麼還有更智慧的生命，超智慧生命，無窮盡也。人對宇宙奧秘沒破解之前可以有很多想像和期待，只是想像只是想像，博自己一笑而已。
⑷ 神創造天地萬物是比喻嗎
當然不是。是真的。
神用話語造天地。
第一天，造了光。你想想一片空虛混沌的時候，出現了光。
第二天，造出空氣將水分為上下。
第三天，將水聚在一處為海，地上結出種子和菜蔬。
第四天，造出日月星辰（大爆炸理念是先有日月星辰有地球然後地球上才有光、空氣和生命，但是神創論是先有空氣、水，植物，之後才有日月星辰。靠的是神的話語。將宇宙起源歸結於大爆炸還是神的話語，其實個人更傾向於後者）
第五天，造出水中生物和天中鳥雀。
第六天，造出人來管理世界
第七天，休息。
其實傳統的進化論誤區重重，可以證明進化論錯誤的例子也有很多。進化論的理念是物競天擇適者生存，但是請問單純靠變異與環境的偶然性，可能從無機質一直自行進化到人類嗎？比方說有一個大房子，我們把泥土空氣和水扔進去，幾千幾萬年後就能跑出來小鳥，蝴蝶，白馬么？
其實就算拋開宗教，人們也應該清楚意識到這樣一個美麗的世界是一定有一個造物主的。人要追尋造物主的道，合理管理這個世界，世界才可能更美麗，生命才可能更美妙。但是近代來，環境上人們曾經尊崇人定勝天的想法，將地球的環境搞得烏煙瘴氣才認識到自己的錯誤。其他很多事情上又何嘗不是如此。所謂的進化論與科學的結論是一個人活著是偶然的，隨機的。但基督教的理論上，一個人活著是必然的，是有神特別的安排的美意的。即使一個人再卑微再渺小，神也是天天看顧的。
⑸ 聖經中說神創造了天地萬物，又創造了人。但是像恐龍，三葉草這類史前生物好像沒有提到怎麼解釋
《聖經》是上帝向人類啟示他自己、並且是顯明耶穌基督拯救人類靈魂生命的書。
不是動植物的專業知識書！
⑹ 無知，天地萬物耶和華神創造。耶穌是埃及地稱耶和華的耶穌，怎能說是主，是神，無知，
你說的那些詞的確都是聖經用語,聖經分為新約和舊約兩大部分. 一:在舊約中,也就是公元前,主指耶和華,即聖父. 在新約中,也就是公元後,主指的是耶穌,即聖子. 但正統信仰一般不區分主這個稱呼到底加在誰身上.也就是加在耶穌和耶和華誰的身上都可以.可以理解為通用. 二:救世主單指耶穌,即聖子耶和華單指聖父,也就是聖子的聖父. 三:主,神,上帝,這三個詞可以理解為一個意思.(若不詳細解釋其原文意思的話) 四:中文的神英文為GOD,音譯成中文就是上帝.所以,現在所有基督徒用的中文和合本聖經的"神"字前都空一個字,這是因為印刷廠在排版時可以在同位置改為上帝,用神字的版本為神版,用上帝的版本為上帝版.
⑺ 上帝6天創造天地萬物
上帝被佛陀的幾個問題問的啞口無言
上帝(實為大梵天王)創造萬物之說，被世尊一系列反問後上帝承認是因為邪見妄想！
佛經中的大梵天王，即是被某教徒信奉的「萬能的上帝」。
上帝認為「此世界及諸眾生，都是我所作，都是我所化。」
佛陀就順著這個問上帝：
1、你是誰作的？你是誰化的？
2、眾生作的種種夢境，也是你作的？
3、眾生的種種滅絕人性殺害屠戮，也是你作的？
4、眾生姦淫自己的母親或女兒，也是你作的？
如此問了很多問題，上帝（大梵天王）被問的直冒汗，只會回答「不也，世尊」！
最後上帝承認是自己的妄想邪見，並請教佛陀這一切到底是什麼原因，佛陀告訴他：「所有世界是業所作，是業所化。一切眾生，是業所作，是業所化，業力所生。」
----------
【緣起】
《大悲經》中所說，佛即將涅槃時，三千大千世界暗淡無光、默然而住。大梵天王自恃高傲，認為此世界及一切眾生都是他作的或都是他所化現的。
當時大梵天王的宮殿也是暗淡無光，以致大梵天王對自己的宮殿、床座等不生喜愛之心，當時就想「是誰的神力，讓我對之前如此殊勝的宮殿床座都不喜歡了呢」。
大梵天王運用神力，看到原來是如來將要涅槃之相，當即憂愁恐懼，急忙帶領天眾到佛的處所。
【大梵天王請法、世尊一系列反問】
大梵天王到後，向佛請法，問如何安住自己的心，如何修行。
佛反問大梵天王，你是不是認為你是大梵天王，你能勝過任何人，別人都不如你，你是智者，你是三千大千世界的自在主，這個世界和這些眾生都是你作的，都是你化現的，對嗎？
大梵天王說，是啊，世尊沒錯，這些都是我作的、我化的。
佛反問，那麼你是誰作你誰誰化的？這個世界被劫火焚燒時也是你作的嗎？三千大千世界的百億日月是你化的嗎？有時日月天子不在宮殿，也是你化的嗎？春夏秋冬時節變化，也是你化的嗎？眾生作的種種夢境，也是你作的？眾生端正醜陋或貧富差距也是你作的？眾生的種種殺害種種疾病等等，是你作的嗎？
有眾生邪淫，甚至姦淫自己的母親或女兒，以及眾生作的種種惡事，比如殺害別人砍別人頭，或用惡咒詛咒別人等等，都是你作的？
如此問了很多問題，大梵天王估計被問的直冒汗，只會回答「不也，世尊」！
【大梵天王承認是自己的邪見和顛倒妄想】
佛又接著問他，那是什麼原因，你認為這個世界和眾生都是你作或你化的呢？
大梵天王說「世尊，我以無智邪見未斷顛倒心故，常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如是惡見、如是惡說」。並請教是誰作是誰化的？
【世尊告訴大梵天王「一切都是業力」，並開示十二因緣流轉門和還滅門】
佛最後告訴大梵天王「所有世界是業所作，是業所化。一切眾生，是業所作，是業所化，業力所生」，並給大梵天王講解十二因緣的流轉門「無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱」，以及十二因緣的還滅門「梵天，無明滅乃至憂悲苦惱滅，更無作者、使作者、安置者，唯有業、有法，和合因緣故有眾生。若能離此業法和合，當知是人則能遠離生死流轉。」。
==以下為《大悲經》佛經摘錄=======================
千世界主梵天王、三千大千世界主大梵天王，高心自恃，作如是念，作如是解，念：「此世界及諸眾生，是我所作，是我所化。」彼三千大千世界主大梵天王，佛神力故見己宮殿及床座等，闇昧無光不生愛樂。摩醯首羅、凈居天等亦復如是。爾時，三千大千世界主大梵天王，作如是念：「是誰力故而現此相，令我不樂宮殿床座？」是時，大梵天王遍觀於此三千大千世界中，造作富貴大自在主，如來應供正遍知，今日後夜當般涅槃，是故現此神力變化不可思議未曾有事，此之神力正是如來入涅槃相。時大梵王作是念已，憂愁不樂，戰悚毛豎，極疾匆匆梵眾圍繞共詣佛所。其三千大千世界諸余梵天，皆悉已曾信受聖法，安住聖法。
爾時，三千大千世界主大梵天王，到佛所已，頭面作禮而白佛言：「唯願世尊，教敕於我，雲何而住？雲何修行？」
作是語已，如來即問大梵王言：「梵天，汝今實作如是念言『我是大梵天，我能勝他，他不如我，我是智者，我是三千大千世界中大自在主，我造作眾生、化作眾生，我造作世界、化作世界』不？」
大梵天言：「如是，婆伽婆。如是，修伽陀。」
佛言：「梵天，汝復為誰所作，為誰所化？」
時彼梵天默然而住，佛見梵天默然住故，而復問言：「梵天，有時三千大千世界為劫火焚燒炎熾洞燃。於意雲何？是汝所作，是汝所化耶？」
時大梵天而白佛言：「不也，世尊。」......
佛言：「梵天，此三千大千世界百億日月流轉之時。梵天，於意雲何？是汝所化耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「梵天，有時日月天子不在宮殿，宮殿空虛。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「梵天，如是春秋冬夏時節。於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」......
佛言：「梵天，如諸眾生於其夢中，見種種色，聞種種聲，嗅種種香，嘗種種味，覺種種觸，知種種法，作種種戲、種種啼哭、呻號、怖畏、苦樂等受。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「梵天，如四姓人端正醜陋、貧窮巨富、福德多少、善戒惡戒、善慧惡慧。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「梵天，一切眾生所有怖畏苦切惱害，所謂水、火、刀、風、崖岸、毒葯、惡獸、怨仇、人非人畏及以種種加害，於他常有怖畏。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「梵天，眾生所有種種疾病，所謂風冷熱病及諸雜病，時節代謝，四大相違，若他所作，若先業報，所謂眼耳鼻舌身病，若復眾生種種心意熱惱等苦。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」......
佛言：「眾生所有種種苦事，所謂斬首、截其手足、刵劓耳鼻、節節支解、熱油所灌、火灸熬煮、刀劍鉾槊、斫刺鞭打、系閉牢獄、斗諍言訟。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」
佛言：「眾生所作淫慾邪行，或淫母女、姊妹、凈持戒者，及余惡業。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」......
佛言：「眾生所有種種殺害，厭蟲起屍、咒術方葯、鬼魅所著，及余種種惡業方便斷命因緣。梵天，於意雲何？是汝所作，是汝所化，是汝所加耶？」
梵天言：「不也，世尊。」......
佛言：「汝從何因作是念言：『此諸眾生，是我所作，是我所化，是我所加。所有世界，是我所作，是我所化，是我所加耶』？」
梵天言：「世尊，我以無智邪見未斷顛倒心故，常於如來所說正法不聽受故，我本曾作如是惡見、如是惡說：『此諸眾生，是我所作，是我所化。所有世界，是我所作，是我所化。』世尊，我今還復問佛此義，所有世界，是誰所作，是誰所化？一切眾生，是誰所作，是誰所化，是誰所加，是誰力生？」
佛言：「所有世界是業所作，是業所化。一切眾生，是業所作，是業所化，業力所生。何以故？梵天，無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱，故有如是大苦聚集。梵天，無明滅乃至憂悲苦惱滅，更無作者、使作者、安置者，唯有業、有法，和合因緣故有眾生。若能離此業法和合，當知是人則能遠離生死流轉。梵天，如是世間業盡，煩惱盡、苦盡、苦息，如是出離，是名得於寂定涅槃。 （點擊詳細閱讀《大悲經》）
⑻ 上帝是創造天地萬物的神，將他的獨生子賜予我們，叫一切信他的不至滅亡反得永生。
上帝是創造天地萬物的神，他愛世人，將他的獨生子賜予我們，叫一切信他的不至滅亡反得永生。
——這是整本《聖經》的宗旨。
⑼ 聖經中，神創造了天地萬物，神又是怎樣主宰安排宇宙萬有的
聖經都是仿造的是天地萬物就是我，主宰安排宇宙萬有的也是我，我就是宇宙萬物之主。
⑽ 耶和華啊，我永遠贊美你，你創造天地和萬物好像是一幅畫，空中的鳥兒喳喳叫，述說神的榮耀，河裡的魚兒搖
耶和華是自有永有的音譯，耶和華就是神（上帝）創世紀1第一句就是:起初 神創造了天地。