鋸的發明反思

『壹』 魯班發明鋸子的故事懂得什麼道理

1、要善於觀察
2、要善於收集資料
3、將感性認識提升到一個理性認識的空間
4、發明是以人為本,為了方便生活、改造生活,而不是追求奢華與虛無
5、我們當前社會的教育制度,企業文化,是否要好好反思

『貳』 魯班發明鋸子的故事我們得出什麼啟示呢

從魯班發明鋸子的故事中我們得出的啟示是：世上無難事，只怕有心人。要善於觀察生活中的點點滴滴，一件小事、一次經歷都會是人生的一筆寶貴財富。創意來源於生活，生活中的點滴，可以構成無限的創造。

《魯班造鋸》的故事內容：

有一次魯班和他的徒弟們接受了建造一座大宮殿的任務，工程規模浩大，需用很多木材，他叫徒弟上山去砍伐大樹。當時還沒有鋸子，用斧子砍，一天砍不了多少棵樹，木料供不應求，他很著急，於是就親自上山去看看。

當時那座山非常陡峭，爬起來有些困難，魯班一不留意，腳下一滑，急忙用手去抓長在旁邊的草，沒想到手被一種野草的葉子劃破了，立馬就滲出血來了。於是他摘下葉片仔細觀察，葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然又割開了一道口子。原來他的手就是被這些小齒劃破的。

望著手掌上裂開的幾道小口子，魯班陷入了沉思。他想，要是具備這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎。於是，他經過多次試驗，終於發明出了鋒利的鋸子，果然好使，很快就把樹木鋸斷了，大大提高了工作效率。隨後魯班給這種新發明的工具起名叫做「鋸」。

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魯班生平：

魯班，春秋時期人，姬姓，公輸氏，名般，又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般因「般」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。

大約生於周敬王十三年（公元前507年），卒於周貞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。

大約在公元前450年以後，他從魯國來到楚國，幫助楚國製造兵器。他曾創制雲梯，在楚國准備攻打宋國，墨子不遠千里，從魯國行十日十夜至楚國都城郢，強行說服楚王停止攻宋。

如今木工師傅們用的手工工具，如鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的。而這每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到啟發，經過反復研究、試驗出來的。

『叄』 魯班通過觀察想像試驗發明了鋸，從故事中得到了什麼啟示

從故事中得到的啟示是：凡事要用心觀察。關心生活中的每一個細節。勤於思考。

魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。

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魯班的其他故事：

木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來。可就是這樣一位高人，也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟，為了維護班門的聲譽，他定期會考察淘汰一些人。

其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什麼長進，於是魯班將他掃地出門。幾年以後，魯班在街上閑逛，忽然發現許多做工精良的傢具，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊，這么厲害，有人在一旁告訴他：「就是你的徒弟泰山啊。」魯班不由感慨地說：「我真是有眼不識泰山啊！」

『肆』 魯班發明鋸的故事給了我們什麼啟示

世上無難事，只怕有心人，只要你平時留心留意，細心觀察，用心思考，肯專動腦筋，發明創造就在屬身邊，創新意識也就慢慢的養成了。

班是春秋時期魯國一位技藝高超的工匠。根據傳說，曾經承擔建造一座大宮殿，這需要很多木材。那時，沒有鋸子，用斧頭一天砍不了多少樹，也沒有足夠的木材。山很陡，爬上去的時候，一隻手拉著稻草割破了手指，魯班非常驚訝。

在回家的路上，會摘一棵茅草，帶回家學習。左右看時，發現茅草的兩邊有許多小牙齒。這時魯班想起了這件事，如果我們把這些樹砍成茅草那樣的鐵齒，難道我們看不見這些樹么。於是和鐵匠一起試了一塊有牙齒的鐵。帶著去看一棵樹，成功了。

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魯班發明了許多東西。許多古籍記載他發明了許多木匠使用的木工工具。像木匠使用的彎尺一樣，它被稱為魯班尺。如墨桶、傘、鋸、刨、鑽等，傳說都是魯班發明的。

這些木工工具的發明將工匠從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高。土木工程出現了新的面貌。都是關於原始物理科學的。

魯班也是一位傑出的機械發明家。他做的鎖是鎖在裡面的，外面沒有任何痕跡，只有用一把合適的鑰匙才能打開。

『伍』 魯班發明鋸的故事後，你受到什麼啟發

魯班偶然發現茅草上的小細牙，通過仔細觀察，認真思考，以此類推發明鋸條，我們在生活中，應該要仔細觀察細節，認真思考其中的原理，要做到舉一反三，融會貫通。同時，事物之間都存在關聯，萬事萬物都會有某種聯系。

相傳有一天，魯班上山的時候，一個不小心滑倒了，被一種野草劃破了手。魯班仔細一看，這葉子兩邊長著許多小細齒。他想，如果把砍伐木頭的工具做成鋸齒狀，不是同樣會很鋒利嗎？於是，鋸就這樣發明了。

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人物影響：

中國古代的建築技術，正史很少記載，多是歷代匠師以口授和鈔本形式薪火相傳。由匠師自己編著的專書甚少。宋初木工喻皓曾作《木經》，但早已失傳，只有少量片斷保存在沈括的《夢溪筆談》里。

惟獨明代的《魯班經》是流傳至今的一部民間木工工行業的專用書，現有幾種版本，具有重要的史料價值。這部書的的前身，是寧波天一閣所藏的明中葉（約當成化、弘治間，1465年～1505年）的《魯班營造法式》，現已殘缺不全。它的特點是在內容上只限於建築，如一般房舍、樓閣、鍾樓、寶塔、畜廄等，不包括傢具、農具等。

編排順序比較合乎邏輯，先論述定水平垂直的工具，一般房合的地盤樣及剖面梁架，然後是特種類型建築和建築細部，如駝峰、垂魚等。另外，插圖較多，與文字部分互為補充，且保存了許多宋元時期手法。

天一閣本之後一百多年的萬曆本，更名《魯班經匠家鏡》。內容和編排有較大的改動，但缺前面二十一頁篇幅。稍晚，根據萬曆本翻刻的的明末（崇禎）本，首尾完整，可以看到本書全貌。之後的翻刻本，都是從萬曆本或崇禎本衍出。

『陸』 幼兒教案鋸子的發明及課後反思

< 學校一開學就三令五申，一再強調校規校紀，提醒學生不要違反校規，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，沒有重視老師說的話，沒有重視學校頒布的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師說的話緊記在心，把學校頒布的校規校紀緊急在心。 事後，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，耽誤自己的學習。而且我這種行為給學校也造成了及其壞的影響,破壞了學校的管理制度.在同學們中間也造成了不良的影響。由於我一個人的犯錯誤，有可能造成別的同學的效仿，影響班級紀律性，年級紀律性，對學校的紀律也是一種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是一種傷害，也是對別的同學的父母的一種不負責任。每一個學校都希望自己的學生做到品學兼優，全面發展，樹立良好形象，也使我們的學校有一個良好形象。每一個同學也都希望學校給自己一個良好的學習環境來學習，生活。包括我自己也希望可以有一個良好的學習環境，但是一個良好的學習環境靠的是大家來共同維護來建立起來的，而我自己這次卻犯了錯誤，去破壞了學校的良好環境，是很不應該的，若每一個同學都這樣犯錯，那麼是不會有良好的學習環境形成，對違反校規的學生給予懲罰也是應該的，我在家也待了半個月了，自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴重錯誤，我知道，造成如此大的損失，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，我也願意要承擔盡管是承擔不起的責任，尤其是作在重點高校接受教育的人，在此錯誤中應負不可推卸的主要責任。我真誠地接受批評，並願意接受學校給予的處理。 對不起,老師!我犯的是一個嚴重的原則性的問題。我知道，老師對於我的犯校規也非常的生氣。我也知道，對於學生，不觸犯校規，不違反紀律，做好自己的事是一項最基本的責任，也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今,犯了大錯,我深深懊悔不已。我會以這次違紀事件作為一面鏡子時時檢點自己，批評和教育自己，自覺接受監督。我要知羞而警醒，知羞而奮進，亡羊補牢、化羞恥為動力，努力學習。我也要通過這次事件，提高我的思想認識，強化責任措施。

『柒』 鋸的發明，告訴我們什麼啟發

就是給了人們這樣的啟示：世上無難事，只怕有心人，只要你平時留心留意，細心觀察，用心思考，肯動腦筋，發明創造就在你的身邊，創新意識也就慢慢的養成了.....

『捌』 讀了這個鋸的發明，你受到了什麼啟發

魯班被張有鋸齒的草割破了手指，於是想著想著，發明了鋸。
我們應該時刻注意生活、從生活中得到啟示，應該留心觀察，做一個有心的人。

『玖』 魯班發明了鋸，這個故事給了我什麼啟示

1. 就是給了人們這樣的啟示：世上無難事，只怕有心人，只要你平時留心留意，細專心觀察屬，用心思考，肯動腦筋，發明創造就在你的身邊,創新意識也就慢慢的養成了。

2. 凡事要用心，關心生活中的每一個細節，勤於思考。

3. 魯班發明了鋸他的故事給我的啟示：知道了要做一個生活的有心人，善於觀察生活，發現生活中的奧秘。其實，我們遇到的問題有很多都能從自己以前經歷過的事情中找到答案。很多事情都與生活有聯系，生活中藏著許許多多我們想要知道的答案。

4. 勞動創造財富，實踐出真知。

5. 就是給了人們這樣的啟示：世上無難事，只怕有心人，只要你平時留心留意，細心觀察，用心思考，肯動腦筋，發明創造就在你的身邊，創新意識也就慢慢的養成了。
   
   

『拾』 讀了魯班發明鋸的故事後你受到了什麼啟發

《魯班發明鋸》故事的啟發是多注意生活當中身邊的細節，留意許多不起眼的小事，，會增長許多智慧。