⑴ 近100年的科學技術發展變化
20世紀是科學技術空前輝煌的世紀，人類創造了歷史上最為巨大的科學成就和物質財富。這些成就深刻地改變了人類生產和生活的方式及質量，同時也深刻地改變了人類的思維觀念和對世界的認識，改變並繼續改變著世界的面貌，極大地推動了社會的發展。
過去的一個世紀人類有很多值得回憶的東西，其中許多偉大的科技發明和創新使我們的生活發生了翻天覆地的變化，思想者的預言常常成為現實。美國科學家富蘭克林曾經講過：將來人類的知識將會大大增長，今天我們想不到的新發明將會屢屢出現，我有時候幾乎後悔我自己出生過早，以致不能知道將要出現的新事物。他的話說得不錯。近100年來，人類的科技只能用突飛猛進這樣的詞彙來形容，如果讓一個1900年的發明家來看今天的世界，他會認得汽車、電話、飛機，他也能想像出宇宙飛船、深海潛艇，但他絕對會對計算機、互聯網、基因工程、核能一無所知。現在，知識爆炸給人類前所未有的自信和樂觀，有位作家這樣寫：「我真誠地相信，我們生活在人類歷史上最偉大的知識時代，沒有任何事物我們不了解」,「只要是人能想到的事，總有人能做到。」20世紀科技的發展使這句話越來越像真理。科技進步徹底改變了人類的生存方式，也使人類思考的方向有所變化。
而未來的10到20年，科學技術會在許多領域出現爆炸性突破和擴展，這已經勿庸置疑。也許人腦與電腦能結為一體，也許我們能在火星上定居，也許每個人都能克隆備用的器官，也許……
我們一起回顧二十世紀給人類生活帶來巨大變化的科技發明,展望未來科學技術發展趨勢,跨入知識經濟的新時代。
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⑵ 從中國近代一百多年的歷史發展進程中你得到了哪些啟示
1.落後就要挨打.中國的近代史就是屈辱史,歸根結底是因為經濟落後.
2.正視自己,不要自高自大.清朝就專是因為屬自以為是才錯失了很多發展的良機.
3.窮則變,變則通.不行呢就改改革,整天坐那兒充大頭是不行的.
⑶ 世界幾千年的歷史發展中，是否最近一百多年發展得最快速
現代的發展實在太快，應該沒什麼能比得上了，什麼生物科技，化學，古代以前因為是自我封閉，所以和其他國家都沒什麼交流，所以科技反面都比較封建。
⑷ 資產階級在它不到一百年的統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還多.有道理嗎作出說明
資產階級、無產階級這樣的劃分本來就過於片面，這只有在馬克思理論裡面才會反復提出來。的確，在資產階級存在的這些年當中，可以少生產力大大地發展了，但這不全是資產階級的功勞。確切的說，資產階級更多扮演的是中間者的角色，統治這個社會的是日趨成熟的人類文明，人類的文明作為一種跨時空跨地域存在的形式在不斷的自我批判和自我更新當中選擇將資本主義作為推動社會進步的工具之一，記住，是之一。所以說資產階級統治這樣的話有點過了，資產階級在馬克思的語言體系中本來就是負面的，它只反映了一部分人的一部分行為，如果我們認同你的這句話，就等於我們贊同了資產階級的做法，這樣的結論是危險的，片面的。
但是，我並不是在通過說資產階級沒有功勞而提高無產階級的地位。而是你在想問題的時候需要更多的辯證思考，想一下：這個分類本身對不對？為什麼要這么分成兩個階級？現在還這樣分科學嗎（你能說現在的老闆都是資產階級，而公司職員都是無產階級嗎？不能！我們是願意通過自己勞動的付出來得到相應的回報的。而且，一個成熟的系統會創造機會給努力的人、優秀的人有上升的空間。所以我們不能這樣來分，跟應該想通過怎樣的機制來保障弱勢群體的利益）。
這就是一個動態的系統！即使我同意你這樣的分類，我對你的結論也持保留意見。因為這樣的結論容易讓人認為是一種固定不變的模式。似乎，只有資產階級才是社會進步的動力。錯了！我們需要了解這種現象後面真正的推動力，我們更應該了解，一個系統是在不斷進行自我進化的。當我們批判無產階級思想的時候，應該想一下共產主義在什麼時候不適用，在什麼時候適用，想一下人作為一個有慾望的社會性動物能不能在共產主義的環境下創造出最優越的制度（目前看來似乎不行）。
可見，有很多東西需要拿來評估。西方文明本身的一個自我反思、個人主義思潮、宗教的影響，建立在最惠互利原則上的社會道德、法律體系、科技的突破，等等等等。這些都是促進生產力的巨大力量。所以，不是成為某一類人就能推進社會的進步，而是一種有機的社會系統的建立才使得社會能夠迅猛發展。
⑸ 人類近100年創造的生產力比工業革命以前的總和還要多 這句話出自哪裡 誰說的
你好！
「資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多、還要大……」出自馬克思、恩格斯——《共產黨宣言》
望採納！