創造與拼湊

① 可以直接說明拼湊不是創造的例子成功人士

烏龜賽跑，這個有趣的故事，想必大家都看過讀過吧，那烏龜是靠什麼取得最後的勝利？讓我們好好回顧一下吧。

有一天，一隻自滿的小白兔遇到一隻正在一步一步走著的烏龜，小白兔嘲笑烏龜慢，烏龜不服氣便和白兔約定來一場賽跑。比賽一開始，小白兔遙遙領先，當她就要到達目的地時她想先睡一會，等等烏龜。於是，小白兔就睡著了。當她睡得正香時，烏龜已經從她身邊超越，繼續爬行，等小白兔睡醒，來到終點時烏龜已經在那裡等她了。

從烏龜賽跑中我們能得出一個結論：力量的源泉來自堅持不懈的努力，只要自己對自己充滿信心那所謂的困難也不過如此。就如我們所崇拜的發明家愛迪生，當他在發明電燈時，為了選好材料做燈絲，他試用了999次也沒有成功，別人都說他失敗了，可他認為：我知道了999種材料不適合做燈絲，我沒有失敗，我只是離成功更近了。最終，他發明了電燈。愛迪生一生有一千多種發明，他的成就來自他自己那堅持不懈的努力。

我們人的一生好比一座高山，只有你從山腳一步一步的登上山頂，那才是你最快樂的時候，眼前的風景最美得時候。當你在途中遭遇險情時，你能否堅持住，我想可以。只要我們能有堅持不懈的精神那在你眼前的困難不在是絆腳石，而是一塊讓你更快登上頂峰的墊腳石。

成功的彼岸並不遙遠，相信自己，只要你堅持不懈，盡了你自己的最大的努力，無論你有沒有到達彼岸成功已經在你的腳下。堅持後面就是成功，我們誰都能做得到。

② 以創造與創新為話題的作文

創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢於創新的。敢於創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。

小學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課後，他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。

大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。

有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免誇張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。

雨果說得好：「即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什麼關系呢？」

我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明！

③ 我的世界切換生存和創造模式的命令是什麼

步驟如下：

①進入我的世界啟動器，點擊「創建世界」。

註：0是生存模式，1是創造模式，2是極限模式。

④ 拼湊與創造的作文素材

拼湊如果可以理解為合作的話 話題領域就比較寬泛了
創造力可以轉義為創新回
推薦素材：愛心的拼湊答， 修女特蕾莎 魯甸地震 一方有難八方支援
有關創造 ，萊特兄弟 喬布斯 雷軍

作文素材要相互轉換找相似點

⑤ 人生卻不不在拼湊,而在創造,幾千百萬的活人在創造.理解此話

魯迅《難得糊塗》中的原句是：」這光芒要是只在字和詞,那大概象古墓里的貴內婦人似的,滿身都是容珠光寶氣,人生卻不在於拼湊,而在創造,幾千百萬的活人的創造。」

理解如下：
魯迅以「死」和「活」兩個字點出了「拼湊」和「創造」的根本區別。
魯迅是我國革命現實主義的開山祖和大師,他吸取了中國古典現實主義和外國批判現實主義中的養料,創造了具有中國特色的現實主義。在文學史上,起了承上啟下的作用,開辟了中國文學的新紀元。魯迅是一位偉大的文學家,具有超越前人的創造力。

⑥ 傑出的人才懂創造平庸的人只會拼湊作文

同感，這就叫創造。

⑦ 創造想像與再造想像的區別

（一）概念不同

1、再造想像的概念：

再造想像是依據詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。

（例如：魯迅的作品《祝福》中關於祥林嫂的文字描述，想像出祥林嫂的形象。建築工人根據建築藍圖想像出建築物的形象；沒有領略過北國冬日的人們，通過誦讀某些描寫北國冬日風光的文章，可在腦海中形成北國風光的情景。 再造想像有一定的創造性，但其創造性的水平較低。

2、創造想像的概念：

創造想像是按照一定目的、任務，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨立地創造出新形象的過程。

（例如：科學家對於科學研究的設計和研究成果的預見，革新家對生產工具和產品的改革與發明等）

（二）產生條件不同

1、再造想像產生的條件：

（1）必須具有豐富的表象儲備；

（2）為再造想像提供的詞語及實物標志要准確、鮮明、生動；

（3）正確理解詞語與實物標志的意義。

2、創造想像產生的條件：

（1）強烈的創造願望；

（2）豐富的表象儲備；

（3）積累必要的知識經驗；

（4）原型啟發：原型啟發是指從其他事物上發現解決問題的途徑和方法。對問題解決起啟發作用的事物叫原型；

（5）積極的思維活動；

（6）靈感的作用：在創造想像的過程中，新形象的產生往往帶有突然性，這種突然出現新形象的狀態，稱為靈感。

(7)創造與拼湊擴展閱讀：

關於再造想像和創造想像的生活例子：

1、再造想像

（1）有的人雖然沒有去過長城，但通過圖片、電影以及別人對長城的描述，頭腦中便會形成萬里長城的形象；有的人雖然沒有去過黃山，但讀了《黃山記》以後，頭腦中便有了黃山的形象；那浩瀚的雲海、蒼勁的青松，那壯觀的奇石，飛流的瀑布，會清晰地浮現在腦海中——這便是再造想像。

（2）有一句名言說：「有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。」說明同是閱讀莎士比亞的作品，讀者在頭腦中所「再造」出的哈姆雷特的形象是不同的。誰「再造」出的人物最接近小說中的形象，全在於他「再造」想像的能力。

2、創造想像

（1）希臘神話中，人面獅身的怪物斯芬克斯，長著雙翅的愛神厄洛斯，以毒蛇為頭發的魔女墨杜薩；中國神話中，鯀因治水不成變為三足鱉，禹因鑿山通水變為熊，其妻塗山氏見狀又變為石頭等，都是體現人類智慧的創造性想像。

（2）中國文學中，屈原的許多作品，莊子的奇妙玄想，李白的浪漫主義詩歌，《聊齋志異》中鬼狐神妖的故事，《西遊記》中的神猴和八戒以及《鏡花緣》中的女兒國、君子國等，也都是創造性想像的結晶。

⑧ 創造與創新和發明有什麼不同

三者在釋義、出處上有所不同

一、釋義

1、創造：想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。

2、創新：拋開舊的，創造新的。指創造性；新意。

3、發明：創造出從前沒有 的事物或方法。專利上指對產品、方法或其改 進所提出的新的技術方案。具有新穎性、創造性和實用性的發明可以獲得專利權。說明；發揮。

二、出處

1、創造：

出自：元末 脫脫、阿魯圖等《宋書·禮志五》：「至於秦漢 ，其（指南車）制無聞， 後漢張衡始復創造。」

譯文：到了秦漢，他（指南車）制度沒有聽說，東漢張衡開始重新創造。

2、創新：

出自：唐 李延壽《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》：「據《春秋》， 仲子 非 魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。」

譯文：據《春秋》，仲子不是魯惠公元嫡，還得考別宮。現貴妃是上天的秩次的崇班，管理與創新。

3、發明：

出自：南朝 梁 沉約 《上注制旨連珠表》：「連珠者，蓋謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。」

譯文：連珠的，這是辭句連接在一起，互相啟發，如珠子一樣的排列在一起。

(8)創造與拼湊擴展閱讀

一、創造近義詞

創設[ chuàng shè ]

1、創辦。

2、創造（條件）。

二、創新近義詞

更始[ gēng shǐ ]

除去舊的，建立新的；重新起頭。

三、發明近義詞

發現[ fā xiàn ]

1、經過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規律。

2、發覺。

⑨ 締造與創造的區別

締造，是創立、建立的意思。
創造，是發明或首先做出的新事物。比如締造了新中國，不能說創造了新中國。