思修創造有意

A. 大學生如何在實踐中創造出有價值的人生 思修論文3000字

人的生命過程不同於其他動物的生命過程。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或者那樣的人生意義。成就什麼樣的人生，除了客觀歷史條件和機遇等因素的影響之外，在很大程度上，將取決於人們有什麼樣的人生觀。
其實，人對自我的認識，既是一個古老的問題，又是一個現實的問題。而每一個人從他來到人世的那天起，就從屬於一定的社會群體，同周圍的人發生著各種各樣的社會關系，於是，這些社會關系的總和決定了人的本質。人就在這種客觀又在不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正現實、具有個性特徵的人。再是，人們通過在生活中遇到的各種問題會逐漸地認識認識和領悟人生，形成與自己相關的人生觀。
那麼，什麼是人生觀呢？人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它不僅決定著人們的實踐活動的目標、人生道路的方向，而且也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。因此，我們常說「有什麼樣的人生觀就有什麼樣的人生」。當然，人生觀都是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。
同時，人生觀是世界觀對待人生問題省的具體體現，是世界觀的重要的組成部分。
世界觀作為人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和根本觀點，人生觀是被世界觀所決定的，總而言之，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀。而正確的世界觀又是非常重要的，有了正確的世界觀，才會有正確的人生觀。當然，如果不能樹立正確的人生觀，那麼其世界觀也會隨之變化。總之，從某種意義上來說，人生觀與世界觀是相互影響的。
其實，我們的人生需要科學高尚的人生觀來指引，那麼我們就得追求高尚的人生目的，確立一個積極進取的人生態度以及我們要正確認識人生價值。
人生目的就是指人在人生實踐中關於自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其實在我們平時生活中實踐中具有很大的作用。人生目的決定著我們的人生道路、我們的人生態度，同樣，也決定著我們的人生價值標准。可見，人生目的就是人生的航標，它指引著人生的航向。當然，不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。所以，作為學生的我們，要自覺的追求崇高的人生目的，在實踐中實現有意義的人生。
單單有了人生目的是不夠的，我們還需要一個人生態度，一個積極進取的人生態度。因為有了一個好的人生態度我們就會對待我們的生活。所以我們會說，人生態度是人生觀的表現和反映與重要內容。因為我們的人生我們需要認真，需要務實，需要樂觀，需要進取，所以，我們就必須端正我們的人生態度，以開拓進取的態度迎接人生的各種挑戰，不斷領悟美好人生的真諦，體驗生活的快樂和幸福，豐富我們人生的意義。
有了人生目的與態度，接下來我們就要來認識人生價值了。人生價值呢，是一種特殊的價值，是人的生活實踐對於社會和個人所具有的作用和意義。選擇什麼樣的人生目的，走什麼樣的人生道路，對於處理生活中的一系列的矛盾，總會有一定的標准。所以人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。但是價值是一個還以十分復雜的范疇，在不同的情況下又不同的含義，而人們的認識和實踐與價值判斷密切相關。價值觀作為一種社會意識，反映與一定社會的經濟、政治、文化，也代表了人們對生活現實的總體認識、基本理念和理想追求。而在我們現實的生活中，社會的價值觀念又是十分復雜，在多種的條件下，往往會呈現出多元化、多樣性以及多樣性的格局。所以任何一個社會在一定的歷史發展階段上，都會形成一種與根本制度和要求相適應、主導全社會思想和行為的價值體系，即社會核心價值體系。它是社會基本制度在價值層面的本質規定。一個人呢，自覺地追求自己認定的人生目的，是因為他對自己選擇的生活做了肯定的價值判斷，認為這樣的生活具有或者能夠創造價值;而一個人的人生態度問題，同樣要以對人生的價值判斷為根據。我們作為大學生，只有正確的理解了人生價值的內涵，才能在實踐中最大限度地創造人生的價值，成就屬於我們的輝煌。
我們的人生還需要科學高尚的人生觀來指引，那麼，何為科學高尚的人生觀呢？就是在科學的理論和方法的指導下，樹立正確的人生觀，摒棄錯誤的人生觀，但是只有以為人民服務為核心的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才是我們這些作為大學生終生尊奉和踐行。一個樹立了為人民服務人生觀的人，就能對人生目的有更為深刻的理解，就能以正確的人生態度對待人生對待生活。所以，我們應當以為人民服務的人生觀指引人生，在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生的價值。我們要反對拜金主義，反對享樂主義，反對極端個人主義，選擇並追求高尚的人生目的，在奉獻社會和服務人民的人生實踐中完善自我、創造人生的美好價值。
人生的意義，需要從人生價值的角度進行審視與評價。人只有找到了自己對生活意義的正確答案，才會自覺地朝著選定的目標前進努力，才會以全部的情感、意志、信念去創造有價值的人生。所以作為大學生的我們，實現我們的人生價值要從我們的自身條件出發，而自身條件包括我們的思想道德素質、科學文化素質、生理心理素質等方面的因素。而每一個人的自身條件又是不同的，所以我們應當實事求是的根據我們自身的條件來確定我們的價值目標。客觀的認識自己，是確定人生價值目標，是確定我們人生價值目標的重要前提。
所以我們作為新的大學生，我們應該不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領，還要立足於現實，堅守崗位做出我們能做出的貢獻，最重要的我們應該有自強不息的精神，如果我們畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終我們只能虛度年華，遺憾終生。即使我們的自身條件有所欠缺，也要盡心盡力、一往無前，只要我們保持自強不息的精神狀態，人生終會有價值！
我們要創造人生價值呢，要在實踐中創造。美好的人生價值目標要靠深灰實踐才能化為現實。而人生價值目標的實現就是一個實踐的過程。作為大學生，在實踐中創造有價值的人生具有特殊的要求。我們也知道，古往今來，凡成大事者，無不經過社會的實踐和艱苦環境的考驗。所以說，社會實踐也是我們鍛煉成長的有效途徑，我們要把深入社會實踐作為成長的必由之路。
創造出有價值的人生，我們也離不開人生環境。所謂的人生環境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和。所以，我們在當今要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，掌握應對心理問題的科學方法以及合理的調控情緒，當然，我們也要積極的參加集體活動，增進人際交往等。我們也要促進個人與他人、社會還有自然的和諧。
當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。大學生雖然成長在改革開放年代，但因一直生活在寧靜的環境中又承擔著繁重的學習任務，這往往使他們以一種遠離現實的特殊方式感受時代的變革。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們以天之驕子的優勝者的姿態跨入高等學府後，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放鬆了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨煉，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私自大心理，這使他們當中不少人不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取、不願奉獻，價值取向急功近利，好逸惡勞、學習鬆弛，自私自利、不肯付出、敬業意識薄弱，害怕艱苦、貪圖享受、愛慕虛榮、追求高消費等。
大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇於探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇於創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

所以我們想要創造有價值的人生，首先
1.必須有一個遠大而又切合實際的理想，這樣在人生前進的路上才不會迷失方向；
2.要勇於實踐和行動，這樣才能真正實現。
3.要有堅韌不拔的精神和堅定的信念，這樣在遇到困難時才不會退卻和動搖；
4.要學會科學的決策和判斷，這樣才不會走彎路；
5.要善於結交朋友，以增強自己的力量；
6.能夠與時俱進，順應潮流。這樣，你就將創造有價值的人生。

B. 如何創造有價值的人生思修

人生的真正價值在於對社會的貢獻，所以說創造有價值的人生，需要我們在勞動和奉獻中創造自己的價值。

C. 你認為怎樣的人生才有意義思修

人的一生很短暫，到底怎樣過才有意義呢？

我們小時候盼長大，長大後一回頭，幾十年轉瞬即逝。我們在感嘆的同時，也有些悵然，有些迷茫，有些失落。其實，我們大部分人都是普通人，沒有轟轟烈烈，只有平平淡淡。我們普通人也可以把自己的人生做一些小小的規劃和設計，讓我們的人生過的更有意義一些。下面是五個讓一生過得有意義的小規劃:

一、培養自己的小興趣。讓人生在興趣的滿足中更有意義。

每個人一生都有自己感興趣的事情。有工作上的興趣，有業餘生活的興趣。在工作上，從事自己感興趣的工作，內動力可以使我們做的更出色。同事的褒獎，領導的器重，職位的提升等，都會讓自己感覺被重視的美好。這是培養自己工作興趣帶來的有趣的人生。業餘生活，你愛看書，你愛打籃球，你愛養花養鳥，你愛研究美食，你愛旅遊等等。不管什麼，培養出自己的業余興趣愛好，讓自己的業餘生活過得多彩而有意思。

二、樹立自己的小目標。讓人生在追求中更有義。

人生有不同的階段，在不同的階段要設置不同的小目標。在不斷的達成目標的過程中，不斷增加自己的成就感，人生也就會更有意思了。少年時要設置自己的考大學小目標為之努力學習，實現大學夢，為以後的人生儲備好知識。青年時，要設置自己的工作目標，找一份感興趣的工作。設置自己結婚目標，什麼時候結婚，談一場風花雪月的戀愛。設置自己的買車買房等等小目標，建設一個自己的安樂窩。中年時，要培養孩子，設置孩子的教育目標。要注意自己的身體，設置自己的鍛煉目標。要贍養父母，規劃自己的孝敬目標。老年時，兒孫滿堂，要注意健康，保持好心情，設置自己的健康目標，娛樂目標。讓自己健康快樂，減輕子女負擔。一個個人生小目標的實現，使我們將夢想照進現實。讓人生更精彩，更有意義。

三、建立自己的小圈子。讓人生在親情友情的滋潤中更有意義。

每個人一生都有自己的小圈子。要建立自己的小圈子，比如親戚圈，朋友圈等。親戚圈平時要多走動。不走動，親情就會疏遠。人都不是獨立存在於社會的。當家裡有大事時，親情是我們走過人生風雨的後盾。朋友圈也很重要，良師益友，可以幫助我們在人生道路上快速成長，少走彎路。把自己圈子建立好，維護好，人生風雨來臨，親情友情會滋潤我們，讓我們的人生不孤獨，更有意義。

四、打造自己的小環境。讓自己的人生在溫馨的家庭氛圍里更有意義。

每個人在家裡的住所是自己的小環境，這是居住的小環境。要設置一個規劃，把自己的小環境布置好。一回到家，感覺到溫馨舒服，心情放鬆。同時，每個人的家中有自己的另一半及孩子。要創造一個與家庭成員之間有愛的和諧小環境。這樣，你每天從你的小環境中不斷的汲取能量，小環境也是你在外受傷時，溫馨的避風港。打造自己的小環境，讓自己的人生在溫馨的家庭氛圍里更有意義。

五、增加自己的小幸福。讓人生在快樂的旅程中更有意義。

人生是一個旅程，在這個旅程中，人的心態要擺正。要腳踏實地，切合實際，不要好高騖遠。這樣才會容易知足。知足者常樂。知足者也會小幸福不斷。否則，你的目標和夢想與你能力的距離太遠，難以實現，自己就會痛苦。人肯定是要向上的，向前看的。但也要向後看一下，還有很多人不如你。這樣就會增加自己的幸福感。讓我們擺正心態，讓自己增加小幸福。讓人生在快樂的旅程中更有意義。

以上是人生的五個小規劃。讓我們設計自己的生活吧。讓我們的一生在自己的規劃設計中過得更有意義！

D. 思修 如何創造有價值的人生

思修 如何創造有價值的人生，1．價值觀與人生價值
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對於社會和個人所具有的作用和意義。選擇什麼樣的人生目的，走什麼樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取捨、有所好惡，對於贊成什麼反對什麼、認同什麼抵制什麼，總會有一定的標准。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。

2．人生價值的標准與評價
正確認識和把握評價人生價值的客觀標准。
（1）人生的自我價值與社會價值
人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。
人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現全面發展的過程。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發展。個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含著滿足社會需要的價值屬性。人是社會的人，這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決於他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。
（2）人生價值的標准
在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路，通過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特徵。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關系和社會條件基礎之上，並在社會中才能得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的生活具有什麼樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對於一個人的價值評判，也主要是以他對社會所作的貢獻為標准。個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大；反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到反作用，那麼，這種人生的社會價值就表現為負價值。
人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標准。一個人對社會和他人所作的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標准就在於看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。
（3）人生價值的評價
比較客觀、公正、准確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標准外，還需要掌握恰當的評價方法，做到以下四個堅持：
第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。
第二，堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。
第三，堅持完善自身與貢獻社會相統一。
第四，堅持動機與效果相統一。

3．人生價值實現的條件
（1）人生價值實現的社會條件。
第一，實現人生價值要從社會客觀條件出發。
第二，人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。
（2）人生價值實現的個人條件。
第一，實現人生價值要從個體自身條件出發。
第二，不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領。
第三，立足於現實，堅守崗位作貢獻。
第四，實現人生價值要有自強不息的精神。「天行健，君子以自強不息。」

E. 思修考試對創造有價值的人生的認識與理解

人生的價值，
人的層次不同，
對人生價值的認識就不同。
低層次，就是為了生回存而生存，生存就是價值。答
再高一點的層次，就是傳宗接代，活的瀟灑。
再高一點就是，能為別人謀福利。
再高一點就是，造福一方，青史留名。
再高一點，就是無為一生，清凈一生，長壽百年，祖祖輩輩傳承到自己，自己不知祖先為誰，子子孫孫傳下去，多少代後沒有誰會記得你。
再高一點，能看到宇宙的無垠，時間的無限。星球旋轉著，突然出現生物，一群群的進化，熙熙攘攘百萬年後，又滅絕了。而人的一生在宇宙的長河中只是一個瞬間，人的一生對宇宙來說，沒有任何意義，更談不上價值。

F. 思修怎樣創造有意義的人生

創造有意義的人生就看你怎麼樣認定你的人生，你想怎樣體現自己的價值？
荀子在《勸學》中說：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」

我們今日過得如何，是基於前日所付出的努力而得來的。同理，我們想要過一個什麼樣的未來，就需要努力做好當下的事情。

在稻盛和夫的人生的人生理念中，他更看重的是眼前之事，而並非未來計劃。

他認為，一個人說自己能夠預見到久遠的將來，這種話基本上都會以「謊言」的結局而告終。

在現實生活中，我們會遇到很多意料之外的事情，這些事情會不可避免地改變我們的計劃。所以越是久遠的計劃或者藍圖，往往抵抗變化的能力也會越低。

所以我們與其去為了很多無法預估的風險而費心費力，倒不如把時間精力集中在當下該做的事情上。

做好眼前的事情，把當下之事做到盡善盡美，那麼我們才能具備抵抗未來風險的能力。所以當下之事，才是根基所在

關乎於生計溫飽之事
溫飽問題實際上是我們當下的基礎之事，雖說很多人認為在這個時代，解決溫飽問題並非什麼難事。

但這確實是我們當下需要努力做好的事情，因為在這個競爭激烈的時代，我們稍微不注意可能就會被淘汰掉。一旦失業之後，我們就會為了「溫飽問題」而焦頭爛額。

要是一個人每天都在忙著解決吃飯問題時，那麼他就沒有資格去憧憬未來。

就像《天道》中丁元英所作的《自嘲》一詩中說的一樣：「論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。」

有太多人給自己規劃了非常遙遠的美好生活，但都被現實所束縛著。不是他們不懂得給自己人生做長遠計劃，只是他們連溫飽問題都還沒徹底解決，再完美的計劃也只是一場美夢罷了。

所以，關乎於生計溫飽之事，是我們需要拼盡全力做好的眼前大事。

關乎於技能提升之事
我遇到過很多人想要通過學習來提升自己的「氣質」，於是去讀了大量提升人生境界的書籍。

確實，乍一看氣質上提升了不少，但他們的「生存技能」卻差得一塌糊塗。

這種現象就是典型的務虛而不求實的表現了。

一個人要不要修煉自己的心境，提升自己的氣質？當然是需要的。但前提是，你得先具備讓自己活下來、活更好的能力才行。

也就是說，如果你連一份穩定的工作都找不到的情況下，那麼你氣質再怎麼高，也都沒有意義。

我一個同學，每天手上都捧著心境、修養類的勵志書籍。但因為學歷不高、能力不強，幾乎很難找到一份像樣的工作。

所以，相對於氣質的提升，生存的技能提升才是當下更為重要的事情。

關乎於修養品行之事
當你的溫飽問題和生存技能都做得很好時，你就可以開始對自己的修養品行進行錘煉了。

一個人的修養品行有多高，決定了他未來的路能走多遠。

這其中有一個先後順序需要我們去清楚認識：一個人要先提升修養，端正品行，而後才會讓你的未來之路更加順利；而不是等走到某個人生階段之後，再來考慮修養品行的事情。

因而，修養品行之事，其實是介於生存之後，未來之前的重要事情。

理論上也是屬於當下需要做好的事情之一。

因為修養和品行能夠給你帶來更寬、更深的人脈資源，同時當你修養足夠、品行高尚時，你遇到「貴人」的幾率也會大很多。

所以關乎於修養品行之事，也是我們當下需要重視做好的事情。

關乎於身體健康之事
有句話說：「前三十年拿命賺錢，後三十年用錢換命。」

一個人想要在未來有所成就，前提是你的身體能夠支撐你走到那一天。

健康的問題不必多言，相信大家都能夠明白其重要性。

無論我們是躬耕當下，還是暢想未來，所有的前提都是你得擁有健康身體。因為如果你連身體健康之事都無法保障，那麼你就算計劃了再完美的將來也都等於「零」。

很多人仰仗著自己年輕，身體各方面機能都還很不錯，所以就不顧惜自己的身體健康問題。

這種想法是不對的，關乎於身體健康之事，是我們當下更應該注重的事情。

G. 大學生如何創造有意義的人生500字思修課作業

雪峰文集 心靈篇

人生的價值和意義

雪 峰

人生的價值是求道成仙奔赴天國，人生的意義是盡展自性取悅上帝。

人生只是生命在人間的一次短暫旅行，可各人旅行的終點站大相徑庭，有人的終點站是天國，有人的終點站是地獄，有人的終點站是動物界，有人的終點站是返回人間等等，由此看出，人生的最大價值在於利用一切機會和條件與道合一成就仙人品質奔赴天國去生活。

人生有18個自我管理不了的地方，同樣，人生有18個完全自我管理的地方，人生是一次投資，投資方向的不同最終會導致人生結果的巨大差異，投資於芝麻，就得芝麻，投資於西瓜，就得西瓜，同樣是一天24小時，由於投資方向的不同，一個人在一天內所獲的人生價值就完全不同。

我列出以下8項投資方向，我們看看哪一項最終的價值最大。

1、牧羊，賺錢，娶媳婦，生孩子，孩子再牧羊，再賺錢，再娶媳婦，生孫子，孫子再牧羊，如此循環。

2、上學、再上學，找工作，賺錢買房子、結婚、成家、生孩子、培養孩子上學、再上學、然後找工作，賺錢買房子，結婚成家，抱孫子。

3、開辦公司，賺錢，全世界到處購置房產豪華別墅，包二奶三奶四奶，生養一大堆孩子來繼承遺產，該玩的玩了，該看的看了，然後壽終正寢。

4、當官，一門心思向上爬，從科員、科長、處長、局長、部長、省長、總理一路攀爬，一路驚險曲折又不時柳暗花明，三親六故得益，光了宗，耀了祖，輝煌。

5、出名，「雁過留聲，人過留名，」名聲也是財富，不論是從演藝界，還是從電視界，不論是從政界，還是從文化界，不論是從宗教界，還是從修煉界，目的只有一個——出名，最後名遂心願。

6、建功立業，為了政黨，或宗教組織，或國家，無私奉獻自己的一切包括生命，最後成了民族英雄，國家功臣，宗教領袖。

7、隱修，什麼也不要，什麼也不做，與世無爭，節欲節好，「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書。」

8、讓人生過得開心、快樂、自由、幸福，先賺足人生，不留悔恨和遺憾，同時通過無相布施做功，明白自己在宇宙中的坐標系和坐標點，知道自己的終點站在哪裡。

以上8個投資方向是隨便例舉的，佛法有八萬四千，人生的道路也有八萬四千，不管投資於那道門，最關鍵的是要最大限度地獲取最大收益，這就是人生的價值。

仔細算算賬，我們不難算出，投資於第8項所獲得的價值比前八項高。

人生的意義是盡展自性取悅上帝，人是上帝造的，既然是上帝造的，所造物的目的就是取悅造物主，無法取悅造物主的人，人生必然是一場悲劇。

上帝造太陽，是要太陽放光芒的，上帝造果樹，是要它們結果子的，上帝造花卉，是要它們萬紫千紅各展妖嬈的，上帝造人，是要人按照人性來自然綻放的，該有的，上帝已經給了，不該有的，上帝沒有給我們配置，額外的慾望欲求是與上帝的意願相悖的，是無法取悅上帝的。

人生的價值是求道成仙奔赴天國，人生的意義是盡展自性取悅上帝。信不信由你。

2009/12/3

H. 思想道德修養與法律基礎創造有意義的人生

書有意義的人生，我感覺嗯，選擇自己合適的人生，這樣的話才可以更成功一些

I. 思修對於大學生的意義

大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的重託、歷史的責任。大學階段，是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。怎樣處理好理想與現實、個人與集體、競爭與合作、權利與義務、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等方面的關系，做什麼樣的人，怎樣做人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價值等，這一系列的人生課題，都需要同學們去觀察、思索、選擇、實踐，同時也需要思想上的教育和引導。《思想道德修養與法律基礎》，是幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，加強自我修養，提高思想道德素質和法律素質的課程，對於大學生正確認識社會、正確認識他人、正確認識自己，促進德智體美全面發展具有重要意義。
大學生正處於世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期。這一時期，大學生需要在學校正確的教育和引導下，不斷學習，努力提高和完善自己。加強大學生的思想道德修養，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學生成才的需要。思想道德修養課能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，努力創造無愧於時代和人民的業績。

有目標的人是活得有意義的人，能看重人生本身這一過程並把握住過程的人是活得充實而真實的人——「沒白活一輩子！」應該是目的和過程兩方面都有質量。目的好說，志存高遠，從省事開始，人們就會得到理想的教育。然而許多人活了一輩子，到頭來，還沒有得到人生過程的樂趣，沒有享受人生，這是一種生命自覺與自省的缺乏。沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所獲的賜予。沉浮動靜皆人生。而我們卻常用一種效益坐標來判別人生的狀況。前進為正，後退為負，上升為優，下沉為劣。其實，人生遠比這個坐標復雜，進退沉浮所含的人生情趣也遠不是正負優劣的。

人們渴望升遷，珍愛名聲，還期待到達目標的速度。這樣，人生的過程越來越被忽視，人生成為一種期待回報的付出，變為目標實現的成本，甚至是電腦上可以刪除的多餘文件，只是因為需要提速！王維有名句：「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。」生命閃光處，不一定是鶯飛草長時；人生得意時，不一定是踏花歸來處。同樣道理，杜甫的名句：「細雨魚兒出，微風燕子斜。」於平淡舒緩之中，寫出了人生的怡然淡靜，也寫出對生命的熱愛和喜悅。一生蹉跎的杜甫，生前沒有飛黃騰達，而他這舒緩平和的人生感悟，卻穿透了千年歲月，緩如細雨，潤澤我們的心田。

毅力，是邁向成功的一種韌勁。它往往在一個人的挫折中表現出驚人的力量。只要有毅力，挫折和困難就會向人們低頭，從而使人們順利到達成功的彼岸。毅力需要堅持，在堅持的同時，還要有生活的節律。我們不能一味蠻干，要毅力和節律並行，兩方面都不能忽視。節律過快，頻率太高，要想一直堅持下去是十分困難的。生活猶如長跑，一下子沖在前面，並不是一定就能奪標。相反，如果掌握好節律，就會穩步走向成功。

J. 思修課存在的意義是什麼

思修課是《思想道德修養與法律基礎》的簡稱，學習思修課主要有以下意義：
1、樹回立正確的人生觀，價答值觀，世界觀。領悟人生真諦，創造有價值的人生。
2、加強自身道德建設，鍛煉道德品質修養，遵守社會公德，維護公共秩序。
3、從狹義的方面談，能讓人約束自我行為，樹立正確的道德准則和思想體系，加強自我修養建設；而從廣義上說，對社會主義精神文明建設有著巨大的輔助作用，能促進一個國家的文明進程。
4、從法律基礎的范疇說，法律和文明是相輔相成的，有了法律才會有更高層次的文明，而法律又是維系文明的有力武器，二者在和諧共處的基礎上讓社會達到了平衡。文明程度越高的國家，同時法律完善程度越高。