❶ 地下城堡2詛咒金屬在大發明家哪換金塊賺嗎
不賺把,差不多都
❷ 相親真討厭,沒有好結果。我詛咒那個發明相親的人!
不要急,這個也是講緣分的,相親是靠譜的,因為介紹的有時候是知根知底才會介紹給你的,比你自己去慢慢認識一個人要好很多。你只是還沒遇到合適的,我也是相親了才結婚的喲~
❸ 有的書里說進入金字塔會受詛咒,這是否屬於杜撰
這是捏造的,但實際情況並非如此。所謂的法老詛咒是後人發明的。在古埃及,官員的墓室里有警告和威脅,針對那些膽敢進入墓室或在不幹凈的狀態下毀壞其埋葬設施的邪惡的人。國王的陵墓被各種各樣的祭祀建築包圍,並由官員守衛,所以對入侵者沒有威脅或詛咒。但是還有另外一種情況,那就是下葬的棺材。

在出席開幕式的22人中,只有兩人死亡。10個親眼看到木乃伊的人在20世紀30年代還活著。此外,「主要罪犯」霍華德·卡特並沒有意外死亡。如果你看看那些與圖坦卡蒙有關的死者,他們的死因並不是不合理的。因此這個故事告訴我們,你不能在一無所知的情況下進入陌生的地方。
❹ 降頭術是誰發明的
詛咒術 詛咒術 決定要用之前,別忘了--咒術反噬!! 咒法 難易度:易 功用:當然也是屬於詛咒的咒術,只是比較容易,效果也是可想而知。不過,只要對方 確確實實對不起你,而你又非常憎恨他的話,在這種情況下行法是極其效果的! 做法:首先,拿一個厚紙板剪出一個人形。接著,在人形的左胸心臟部位處用紅色的墨 水筆畫上「×」的符號。然後,將人形想像成怨敵的身體,口裡默念著:「藉此詛咒纏住惡 靈…」,邊用手上的針猛刺「×」這個位置。注意,一面默念著也一邊用針刺人形的心臟部 位,不過要小心針刺到手…如果 刺到手,手流的血沾到人形的話…呵呵…… 補充:這個咒術是源自西方的,他們與東方不同,他們以紙代替稻草人。 意志控制術 如果你想掌握對方的意志,首先你的胸前先畫上一隻綠色的山羊,然後再進行下列的儀式 首 先,用木頭作一個人形,在上面用骨頭畫一個玩偶,頭和身體要分開,然後用火燒掉,這樣,對方 的靈魂與肉體就會糾葛在一起,按你的心意行事 *依對方樣子用骨頭畫的玩偶,用任何骨頭都 可以,沒有大骨頭的時候,用小骨頭畫 把對方名字寫上去,或者貼照片也可以 *把人形燒掉時, 為了容易燃燒,可包布或紙,但不可用樹葉 山羊的樣子,這個時候是當作撒旦的象徵 *這個法術是從火刑演變而來的 附有撒旦之靈的面具 本咒術是從四千年前的埃及所流傳下來的秘法,不殺對方而使對方活著受地獄之苦o 做一個拜拜祈禱用的假面具,此面具乃怨恨之人的臉部放大影印,在左右兩耳穿上橡皮圈以黑 布蓋書架做成祭壇,祭祀惡魔撒旦之像o房間要弄暗,點燃黑燭憎恨之人的照片供奉在惡魔撒 旦的靈前戴上假面,呼叫惡魔撒旦之靈,念咒文:以伊利白,撒羅尼亞,羅斯特,撒巴斯的名義, 請撒旦到這里來,德古尼塔,伍貝休,來吧撒旦在面具下,自己也以充滿惡意及怨恨的眼光盯著 對方的相片 水之詛咒術 難易度:困難 功用:這是能利用水的力量消滅對方的一個趕盡殺絕的恐怖咒術,好像連在 浴室沖涼都會被水窒息而死! 做法:利用白蠟做出對方的人象,只要做出一個人的雛形就可以了,不必做得太大,適中就 可以了。做好 後,將對方的三根毛發放入蠟中(將蠟稍微溶後再將毛發貼上)。然後對著 蠟像念三次詛咒對方之 類的話,然後再把蠟像放入河流。山中的溪流也可以。 火焰行法 功用:如果有憎恨的對象時,就可以藉助這個行法來達致毀滅憎恨對象的目的。不過,前提 在於你的立場 是受害者,如果只是因為自己的妒嫉心而想嫁禍於人…這個咒術恐怕只會詛 咒自己罷了。 做法:准備一張的動物的皮,在皮上畫一個八角型,然後再將八角型剪下。再在八角型里的 每一個角的部 分寫上怨敵的名字(角之間的間隔畫上線條以成為八個部分)。然後燃燒一 些樹枝或木柴,再把皮 丟入火堆里邊念著:「離開這個世界吧…沒用的XXX…「這種詛咒人的 話語。當時,請回想對方怎 么的害你,我相信這樣一定會發動強大的詛咒力量而將怨敵消 滅。 提示:動物的皮如果沒有的話,可以用不要的皮包的皮割出來代替。 住著怨靈的鬼盒子 難易度:難 功用:這個詛咒術是專為好人而設的。如果,在自己的生活里遇到一些濫用權 利而讓大家受害的壞人,你 可以試用這個秘法詛咒濫用權利的人使他失去地位與名譽進而 被迫離開社會。 做法:首先,拿一個厚紙板做成一個四方型的箱子(不要用現成的喔)。接下來,請確定你 做的箱子是個 六面體。然後,將箱子上面其中的一個角切掉(不需要切到太大),箱子下 面也要切掉一個角,不過,兩個被切掉角的位置必須是一個對角線(明白嗎?也就是說被 切掉角的那兩個位置必須是對立 的,只是一個在上一個在下)。剪下角後,於是用別的厚 紙板裁出兩個與缺口同大的厚紙板把缺口 封住(用黏的)。現在,請你確定一下你的箱子 是不是成了一個八面體。在八個面上寫上對方的名 字(普通的筆即可,另外缺口也不要剪 到太小以免寫不下名字)。最後,用正在燃燒的樹枝插入每 個面,對方就會因為詛咒的效 力而被謠言、丑聞的事件困擾著而被社會所不齒。 提示:如果你真正實行這個咒術的話,你就會發現做好的箱子要怎麼處置這個問題。本人建 議,當這個咒 術實行過後,先將箱子藏在一個讓人看不到的地方。當你覺得或認為咒術已 經發出效用時才把箱子 拿出來在某個晚上獨自懷著認真的態度將箱子燒了(最好不要讓人 看見你在燒什麼)。 下降頭之法術:(極其惡毒,慎用) 去墳頭揀來別人上墳用過的黃表紙,剪人形,上面用血(什麼血都行,以壁虎血最好)寫上要詛咒人的生辰八字,名字。然後取屍液(就是屍體腐爛後溜下來的黃水,得這個東西一定要膽子大啊!)一杯,活蛆蟲若干,將蛆蟲放到屍液裡面喂養三日。然後取出與蜘蛛、蜈蚣、蠍子共同搗爛,重新放回屍液中。將人形放入混合的屍液中浸泡,然後涼干。另將蜈蚣陪干磨粉灌入八根空心蠟燭,備用。 行法:選擇午後3——4點時間,著黑色衣服入密室,把蠟燭按照八個方位擺放好,然後坐在蠟燭中間,按照所詛咒之人當時所在的方位(要是你不知道他此時的方位,則可能下不中。)把人形點燃,然後集中全力冥想人形燃燒的煙在空中飛行,向對方飛去,口中可以不停念到:「飛!飛……」等煙塵飛到對方的時候,一定要大喝一聲:「中!」把毒煙打入對方丹田。隨後一直把毒煙定在對方體內,直到所有蠟燭燃燒完。 這個法術是東南亞,尤其是泰國人慣用的法術。據說一旦被下中,不出三日,就腹漲如鼓,全身潰爛,七日七竅流膿,十日內必亡。如果大家有到泰國旅遊的,你們會發現到下午3——4點,喜歡穿白色衣服的泰國人大多會換上黑色或者其他顏色衣服。這是因為這個時候眾多法師、巫師多在下各種降頭,而這些降頭特別容易中穿白色衣服的人。一旦哪個傢伙法術不高,出個偏差,誤中他人,那人不是倒霉? 所以,去泰國,下午最好不要穿白色衣服出門,免得被空中亂飛的降頭和咒語達中,死的冤枉。 不過,這個法術有個壞處,就是一旦對方懂得點法術,或者自己掌握不好,降頭很有可能回來中了自己。所以說,害人的時候當心害了自己啊! 可以看看
希望採納
❺ 罵人是誰發明的
罵人是「人」發明的……
有據可靠的第一句罵人的話就是「二百五」,至於是如何發明的,請看下面的典故:
二百五的來歷
戰國時期,有個歷史人物叫蘇秦,是個縱橫家.他說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國聯合起來,結成同盟,對付共同的敵人——秦國,從而受到了大國君王的賞識,被封為丞相,史稱「六國封相」.
正當蘇秦在齊國積極效力的時候,遇上了刺客.蘇秦被當胸刺了一劍,當天晚上,就不治身亡了.齊王聽到這個消息,非常生氣,立即下令捉拿兇手.可是刺客已逃得無影無蹤,到哪裡去捉呢?
齊王靈機一動,想出了「引蛇出洞」的妙計.他下令把蘇秦的頭割下來,還讓人用鞭子抽打他的屍體,弄得滿頭滿臉都是血.然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:「蘇秦是個大內奸,死有餘辜.齊王一直想殺了他,卻沒想到什麼好的辦法.今幸有義士為民除害,大快人心.齊王下旨重賞,獎勵黃金千兩,請義士來領賞.」
此榜一出,果然有人上了鉤.竟有四人前來領賞,而且他們都一口咬定:蘇秦是自己殺的.
於是士兵把他們「請」到齊王跟前.齊王見到他們四個人,恨得咬牙切齒.可他還是煞有介事地問:「這一千兩黃金,你們四個人怎麼個分法?」
這四個人不知道中了計,還高興得立即回答說:「這好辦,1000÷4=250,每人二百五.」
齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金,拍案大怒:「把這四個二百五推出去斬了!」
這四個人就成了替死鬼被殺了.而真正的刺客,據說是秦國派來的殺手,早就逃回秦國去了.
從此民間便留下了二百五的說法,人們常用它來形容傻瓜、笨蛋.
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日常生活中,人們常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。
一說來源於戰國故事。蘇秦是戰國時的一個說客,他身佩六國相印,一時很是威風,但也結下了很多仇人。後來,他終於在齊國被人殺了,齊王很惱怒,要為蘇秦報仇。可一時拿不到兇手,於是,他想了一條計策,讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:「蘇秦是個內奸,殺了他黃金千兩,望來領賞。」榜文一貼出,就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說:「這可不許冒充呀!」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說:「一千兩黃金,你們四個人各分得多少?」四個齊聲回答:「一人二百五。」齊王拍案大怒道:「來人,把這四個『二百五』推出去斬了!」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
另一種說法,與推牌九有點關系。
原來,牌九(舊時一種賭具)中有「二板」(四個點)和「么五」(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,在推牌九這一賭博活動中,被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也「吃」不了,所以人們就用「二板五」(二板和么五的簡稱)這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間久了,就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港,習慣上又稱為「二五仔」。
再有一說: 唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰,他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來,喝道伍佰增為二員,但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而說他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。今天,二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞,
說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。
還有一說:從前有一個秀才,為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。
到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,於是喜得貴子,晚年膝下添得雙丁。
秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子,日子過得和樂融融。
一天,秀才吩咐妻子道:「我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大的寫三百,小的寫二百。」
秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何,老婆回答道:「寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,兩個都是二百五!」
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「二百五」來歷國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。據考證,大致有以下幾個可能的來源:
1、源於戰國故事。戰國時有一說客,名叫蘇秦,身佩六國相印,一時很是威風,但也結下了很多仇人,後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒,要為蘇秦報仇,可一時拿不到兇手,於是,他想了一條計策,讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來,懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說:「蘇秦是個內*,殺了他黃金千兩,望來領賞。」榜文一貼出,就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說:「這可不許冒充呀!」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說:「一千兩黃金,你們四個人各分得多少?」四個齊聲回答:「一人二百五。」齊王拍案大怒道:「來人,把這四個『二百五』推出去斬了!」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
2、源於唐朝故事。唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫「喝道伍佰」,他手拿一根長竿趕開路人。後來,喝道伍佰增為二人,但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們,反而說他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五,又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。這說明了長安群眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今,二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
3、源於民間傳說。從前有一個秀才,為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫做成事,一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過得其樂融融。一天,秀才吩咐妻子道:「我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大兒子寫三百,小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何,老妻回答道:「寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,兩個都是二百五!」
4、源於推牌九。牌九系一種賭具,其中有「二板」(四個點)和「么五」(六個點)兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個點,在推牌九這一賭博活動中,被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也「吃」不了,所以後來人們就用「二板五」(二板和么五的簡稱)這個詞來戲稱什麼事也做不好,也管不了的人。時間久了,就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港,習慣上又稱為「二五仔」。
5、據某中學語文書記載,古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個整數單位,用紙包好,當時包五百兩是為「一封」,而二百五十兩就是「半封」銀子,因為跟「半瘋」諧音,所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
6、從前有一個傻瓜,家道中落。有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫「賣盡二百五十八兩」,結果他賣的時候有人和他討價還價,硬是只給250,他想250就250,於是賣得金子250兩,很多人笑話他少要了8兩金子,笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
7、到了現代,據說有人學唱歌星伍佰的歌,怎麼也學不象。別人說他頂多算半個五百
❻ 怎樣發明咒語
咒語中每個字有有它的魔法屬性 :水 火 風 土 暗 光
當你發明咒語時
首先不能把屬性相剋的字連在一起,否則咒語無效
(水火相剋 風土相剋 光暗相剋)
其次 光 暗屬性的字數差只能為1或0,在總體上須呈交叉排列
帶光屬性的字只能放在風後火前
帶暗屬性的字只能放在火後風前
若該咒語中光暗皆有,相鄰光暗之間的距離應該在3~8個字
之間 (包含3,8,相鄰2字字數差為1)
再次 咒語組合好後不能有語法問題,句式應為祈使句或感嘆句
,而且翻譯出來的意思應該表現出一定的執行能力,例如
翻譯出來的意思為:「我要上廁所了!」 雖然為感嘆句
咒文中的字屬性也沒互相影響,但由於不表現出執行能力
所以無效
最後 還要考慮你的魔力大小,最低級魔力,只能在3~6個字
之間選擇,中級的3~12個字高級的3~24個字,終極的就
為1~24個字(終極的還可以使用咒文字典的最後幾頁那
些特別的字)
要發明咒語太難了,我現在也就會3句(由於魔力問題,我只能使用1句),還都是家族流傳下來的,因為想找到符合上面的咒文基本不可能,即使我能把咒文字典能橫著背,也能豎著背,也很難發明出一個咒語,勸你不要搞發明了,用你家祖傳的吧,努力練習魔力更劃算。。。
還有就是可以把你那魔杖借我下可以不,我家的那些說是在200年前左右全消失了(突然不見的),現在魔力恢復好慢的,我爺爺是中級的魔力了,可以利用復制魔法,如果可以的話,請拿上你的魔杖說:「32 2 670 96 386 301」(第一個數字代表咒文字典的頁數,第2個代表該頁的第幾個字(要用咒演算法數),好了,該說的都說了,我也要去練習魔力去了
❼ 蘭陵王的詛咒說道齊國一個兵器師的發明,是什麼兵器呢
你好!
蘭陵武王高肅(公元541年-573年),南北朝北齊王室,一名孝瓘,字長恭,文城上人弗識,長恭免胄示之面,乃下弩手救之,於是大捷。武士共歌謠之,為
打字不易,採納哦!
❽ 古人為何扎小人來詛咒別人,這種方法是誰發明的
古人之所以用扎小人來詛咒別人,是因為受封建迷信的影響,認為這種把仇恨對象的相關信息寫出來,藉助神靈的力量幫助自己懲罰自己想懲罰的人,不管是否真實有效,但是這種方式卻被一直沿用。遠在秦漢時期,就已經存在於民間,也是老百姓在日常生活中因為迷信的思想而發明的。

我們經常在宮廷劇里會看到扎小人扎小人的橋段,在真實的歷史上,因巫術扎小人導致的宮廷悲劇也是比比皆是,例如非常有名的“巫蠱案”。巫蠱案是漢武帝時期的事件,當時大臣江充因和太子不和,擔心將來太子繼承皇位後,會對自己不利,於是,事先製作了一個詛咒漢武帝的人偶派人藏到太子宮殿中,然後以巫蠱之罪舉報太子,最終不僅害得太子被殺,甚至株連了皇後等多位皇室成員被殺。
古人因為缺乏對科學的認知,被封建迷信所蠱惑,用扎小人的方式來宣洩對仇人的仇恨,隨著社會文明的不斷發展,扎小人的這中行為也終將被慢慢淘汰。
❾ 動畫電影怪獸父親是發明家詛咒 講的是遭受詛咒的王子變成怪獸在一個城堡里 女主人公的父親是個發明
美女與野獸