創造文明城市朗誦資料

1. 有關創建文明城市的詩歌，童謠

有關創建文明城市的童謠：

1、文明是一朵花，一朵永久芳香的花。我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。禮儀是一首詩，一首淡雅清晰的詩。我們用理解去融化，用關愛來撫慰，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。我們是跨世紀的少年，我們要做新時代文明的代言。

2、欣賞你的人可以讓你更加自信，批評你的人可以讓你欲挫欲勇，傷害你的人可以使你更加堅強，依賴你的人可以讓你擁有能力，疼愛你的人可以讓你知道感恩，想依靠的對象可以讓你歇歇腳，沒有不好的人事物，只欠缺不好好體會的人，付諸熱情還以原色過個好的藝術生活，

3、中國禮儀代代傳，孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘，爭做禮儀小標兵。

4、雨露下，我們播撒文明的種子；陽光里，我們裝扮心中的春天。帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。讓我們把春雷藏進隊鼓，敲響時代的鼓點。

5、告訴祖國，告訴媽媽，文明禮儀伴我長大。讓我們插上文明的翅膀，飛向藍天，飛向未來告訴太陽，告訴月亮，我們是新世紀即將展翅的雄鷹。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設文明路；做禮儀的少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。文明禮儀伴我行，到處盛開文明花。

2. 有沒有關於「共建文明城市,共享美好生活」的小品，詩朗誦急！

甲：我們兩個一上台，大家就能從我們身上看出四個字。 乙：哪四個字？ 甲：文明禮儀。 乙：對，我們兩個都非常講禮貌，懂文明。 甲：對，我們兩個可不是那種酒肉朋友，我們交往的過程中要注意克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一、以誠待人，不逢場作戲、言行不一（乙用手指點甲）干什麼你，我這說得好好的，起鬨是不是！ 乙：你別生氣，我看你連蹦帶跳的， 甲：你懂什麼，這叫形體語言。 乙：還形體語言，別逗了！ 甲：看來你不明白，這形體語言在人際交往過程中非常重要。 乙：是嗎？ 甲：打個比方吧。 乙：哦 甲：比如我們兩個好朋友好久不見了，在路上碰到了，打招呼：「呦，這不是***嗎？有日子不見了（動作：握手）你這是去哪呀？ 乙：啊！我去參加《文明風禮儀大賽》 甲：是嗎？那有時間再聊吧，再見！ 乙：再見！ 甲：多好！注意到這裡面的動作了嗎？ 乙：什麼動作？ 甲：我在說話的時候眼睛注視著你，同時伸出右手，友好的與你打招呼，握手，這就是簡單的形體語言。 乙：就這個！ 甲：我要是說話的時候不看著你，伸右手不和你握，就顯得不禮貌了。 乙：我看沒什麼不可以的。 甲：不信咱再試試！ 乙：來呀。 甲：呦，這不是***嗎？好久不見，，怎麼比我還胖？！ 乙：我們倆誰胖呀？ 甲：你這是去哪呀？（邊說邊做出逗狗的動作） 乙：逗狗呀！ 甲：怎麼樣，不好看吧？！ 乙：是差點兒！哎，這么一說，你是文明禮儀這方面的專家了 甲：（整理整理服裝）專家談不上，一般吧，（晃頭）一般一般，世界第三。 乙：你瞧，還來勁啦！哎，我說第三，在下有一事不明，不知當講否？ 甲：有何事不明，旦講不防，我是知無不言，言無不盡啊！ 乙：我的問題是怎樣才能培養好的文明禮儀？ 甲：這問題簡單，培養好的文明禮儀主要有四項基本原則。 乙：都哪四項基本原則，您給說說！ 甲：一是敬人原則；二是自律原則；三是適度原則；四是真誠原則。 乙：說得真好。 甲：明白了？ 乙：糊塗了！ 甲：我白忙活了！ 乙：最好您能舉個例子，這樣我能更清楚一些。 甲：這好辦，首先說說這敬人的原則吧，敬是尊敬的敬，人是一撇一捺的人。 乙：這不是廢話嗎？！ 甲：就是要想得到別人的尊敬，你必須先尊敬別人，比如咱倆一上台，觀眾掌聲歡迎，咱倆鞠躬還禮。這是互相尊敬。 乙：干嗎非得這樣呀！要是調一個個怎麼樣？ 甲：怎麼調： 乙：咱倆一上台，讓觀眾給咱倆鞠躬，咱們鼓掌，這不也是互相尊敬嗎？ 甲：噢，你說讓台下好幾百觀眾整齊的站起來面無表情的向咱倆鞠躬？ 乙：哎，你等等，我怎麼覺得是在向遺體告別呀？！ 甲：所以我說不行不是，既要互相尊敬，又要不違反客觀規律！ 乙：看來你是真有學問！ 甲：一般一般，世界第三！ 乙：他又來勁了，那什麼是自律的原則那？ 甲：自律就是嚴格要求自己。曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎！與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 乙：這是什麼亂七八糟的，這都21世紀了，你還說那白堊紀的話！ 甲：這位不學無術，什麼都不懂，這都是聖人的話，意思是要我們每天都應當嚴格要求自己，每天都應當自律，孔子曰：每日當自律，每日不自律，就會犯法律，犯了法律加刑律，到時強行讓你來自律，也不知是自律好過不自律，還是自律強過不自律。 乙：繞口令啊，這孔子怎麼什麼都會呀。 甲：聖人啊 乙：哎，那什麼是真誠的原則呢？ 甲：真誠，那更好理解了。！ 乙：那您給我說說什麼是適度？ 甲：適度 乙：啊 甲：就是什麼事情都要有個度，這個度不難把握，不到這個度顯者不熱情，過了這個度就煩人了。 乙：不到這個度，顯著不熱情，過了這個度，不就顯著更熱情了嗎？有什麼不好的嗎？ 甲：那咱們倆表演一下 乙：好啊 甲：在座的朋友們，今天我個大家表演，說得不好請大家原諒 乙：哎，您謙虛了 甲：一會兒呀，我還要唱一首歌，五音不全，請您多包含 乙：您太客氣了 甲：我這模樣不好，倒您胃口了，您別往心裡去 乙：行了，您就快點吧 甲：我要是有忘詞的地方，您多擔待 乙：我說你還有完沒完了？！ 甲：我客氣起來沒完，請多關照，您給我點掌聲，我給您鞠躬了，我要開始說了請您注意了，我說得不好請多關照！ 乙:你還有完沒完了!(甲乙向觀眾鞠躬)

希望採納

3. 創造文明城市我們在行動言情演講稿

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了乾涸的心靈。
我們XX市爭創全國文明城市，要求我知曉、我參與、我奉獻。要講文明話，辦文明事， 做文明人， 創文明城。文明從腳下起步， 創建自你我做起，文明要從一點一滴做起。
要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明、依託於個人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創建文明城市做出貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。
我曾經看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習？我說不能。公益廣告對於社會中的那些不文明的現象也許不可能葯到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。並且我相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。當你漫步在街頭，看到地上有一張廢紙，你是否會低頭撿起？當你在公交上，看見有老人和小孩，是否會主動讓座？當你看見盲人過馬路，是否會主動去幫他？當在下雨天，有人摔倒了，你是否會去扶起他？……等等一系列身邊的小事，你是否會認真去做？
我們不能一味地去要求別人怎樣「文明」，首先自己要「文明」起來，以自己的實際行動帶動大家，給社會出一份力。文明見於細節， 創建從我做起。
創建文明城市， 建設文明武漢還要做到排隊守秩序，正所謂我排隊， 我文明， 我禮讓， 我快樂。上車不爭先，下車不恐後，老弱扶一把，人人把你誇。車讓人，讓出一份文明；人讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序。你讓我讓，大家心情舒暢。
文明在我們心中，會在我們生活中不經意地流露著。有時候，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體貼；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛；還有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。

4. 今天中午11點30前急求有關歌頌城市文明建設的朗誦稿

西湖悲魂

杭州遐名天下是因為西湖的一汪碧波，西湖山水能充滿靈氣，是因為千年來圍繞在她身邊眾多的人文景觀，而這些人文景觀最具靈魂震撼力的，竟然都是一場場把美撕裂的悲劇。
這是杭州五十年對我的熏陶和我所看到聽到的；
這是西湖多年來給我的思索和我所想到悟到的。
無論多少英雄、情侶、智士，一旦融入西湖，就會溶化成一水滄悲。
（一）英雄悲壯
被譽為天下第一壯觀的八月十八錢江潮，氣勢宏大，濤山滾屋，吞天沃日。上百里長堤，每逢觀潮，人山人海，眼觀濁浪壁立，驚濤呼嘯。殊不知，這里真正滾動的是一代代民族英靈的仰天長嘯，悲壯而無力回天的一幕幕惆悵。
棲霞嶺下，岳飛那能踏破賀蘭山缺的雙腿，卻跪倒在十二道金牌下，只能抬望眼，用「盡忠報國」的後背，扛著「天日昭昭」的一腔企盼，成為中華民族史上的一代忠烈。被同樣譽為「西湖三傑」的張蒼水、於謙，也和岳將軍一樣，為著自己效忠的昏暗王朝，憂國捨身，雄渾剛烈，以「粉身碎骨全不怕，要留清白在人間」的浩然正氣成為「百世一人」的民族英雄，永垂青史。
西泠橋畔,被孫中山譽為「巾幗英雄」的秋謹,年輕而又最具豪氣的一代女俠,投身於推翻封建制度的戰斗,直至「死生一事付鴻毛,人生到此方英傑。」用青春的熱血為共和國的紅旗留下了一筆濃厚的色彩。
當人們流連在蘇堤的綠柳紅桃時，可又曾想到，日寇佔領杭州時，這里遍植櫻花，是杭州人自發砍盡櫻樹，種回桃柳。強盜怎麼會明白，這是一塊寧為玉碎而悲壯的土地，怎能容得下只求瓦全的恥辱。這不是杭州人對古詩詞中桃柳的偏愛，而是中國人對列祖列宗的崇敬和捍衛。
西湖山水，有文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的回響；有魯迅「俯首甘為孺子牛，橫眉冷對千夫指」的吶喊；有康有為公車上書的激盪；有林則徐抗英禁煙的餘波……
西湖水不深，卻呼嘯著歷代剛烈忠義的洪流；杭州山不高，但蘊藏著數朝磅礴人間的正氣。
西湖三面環山，延綿不斷，疊嶺重嶂，如同一張大口，面對著千百年的歷史，面對著茫茫蒼生，訴說著拳拳忠魂，片片悲愴！
錢塘潮洶涌，是英雄情懷的鏗鏗澎湃；
南北峰對峙，是英雄脊樑的鏘鏘挺立。
（二）兒女悲情
孕育英雄的土地，總會相伴兒女情長的美麗。西湖也傳揚著一個個凄婉的千古絕唱。但就是西湖，不斷地撕裂著這樣的美麗。悲魂的西湖，不容圓滿，如一泫清湖裡的月影，總是被水面撕碎成片片銀鱗，哪怕是風平浪如鏡，西湖也會人為的造出三潭印月，活生生將一個月亮分成幾十個月影，將一段情戀撕成碎柳如剪。讓情傷感悲如濃濃霧嵐輕輕籠在西湖，不見光影。
西湖最引人注目的西泠橋頭,極不協調地立著一個黑幽幽，陰森森、圓鼓鼓的大墳包，這是一千多年前歌妓蘇小小的墓，隨墓還有眾多墨客對其美色和愛情的贊嘆，歷代名人都對一個僅有二十二歲生命的女孩傾其筆端，似乎很難理解。我想大概是因為蘇小小把自己的美麗和金錢都給了他們，才換來了文人對她「風月其人可鑄金」的頌揚。悲嘆！「玉骨冰肌未肯枯，花光月影宜相照」的蘇小小怎麼也想不到她生前被文人騙走美色和金錢，死後還在為他們的種種卑劣裝點著牌坊。沒一個俗人敢承受活著的蘇小小「何處結同心？」只有在她死後去「西陵松柏下」假惺惺的說盡人間誓言了。沒看到最具浪漫的西湖小舟上，風棚也是飄揚著銅臭的彩旗嗎？
朝晴風霜的西湖，你會聽到從萬松書院傳來梁山泊和祝英台十八相送的音樂。這是一曲對愛朝朝暮暮的嚮往；一段對情生生死死的宣言。無奈，因為西湖，註定不能圓滿，他們也只有化作彩蝶才有可能找到一絲絲纏綿。
暮雨霧雪的西湖，你能看見斷橋上許仙和白娘子同撐一把雨傘的倩影。這是不管天地阻隔的悲懷；不怕人鬼相背的愁情。然而，還是西湖，讓他們的愛戀被無情的雷鋒塔鎮壓，萬幸的是有一天雷鋒塔轟然倒下，不幸的是現代人又幫法海造了個更大更堅固的新塔，想必也不會輕易倒塌了。
柳浪聞鶯翠鳴聲聲，是李清照「尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚」的婦怨；雙投橋圓月下的並蒂蓮，是王宣教、陶師兒的殉情；杭州經典的小巷，讓戴望舒一首《雨巷》帶入了淡淡的愁怨；浪漫到極至的徐志摩也只能在陸小曼的鴉片煙里耗盡才華和生命。
西湖水光瀲灧，流淌的盡是對對相戀情人的眼淚；杭州山色空濛，飄飛的都是代代相愛兒女的夢幻。
西湖和古運河、錢塘江相通，如同一展翠色的連理綢緞，面對著古往今來的有情人，渲染著情愛不滅，愛情悲絕的故事。我要：
丟二顆燃燒著的意合銘心，讓西湖水沸騰，蒸干情感的淚水；砸二塊鋼鐵般的情投刻骨，叫雷峰塔坍塌，放飛愛戀的思想。
（三）智士悲泊
英雄為社稷、為理想犧牲;愛人為戀情、為忠貞殉情。於是，有智者就選擇了逃避和飄泊。在西湖邊，做起了和尚、隱士，遠離自己的生活和社會。
靈隱，我國重要的佛教聖地，有人說，看過靈隱的坐佛釋加牟尼，你就再也不用去看其它的了。其靈性、肅稷、神祥、巋然是無可比擬的。但是，凡到過靈隱的朝拜者,對在露天曠野的彌陀佛更具印記,因為這座佛更貼近生活,更具親和力。同樣,靈隱能流芳百世的，不是它壯觀的大雄寶殿，而是被稱之為瘋顛和尚的濟公,是他用「酒肉穿腸過」背叛著佛教的清素，眾佛實在不願意宣揚這樣的叛孽，但人民還是沒有停止傳誦他的故事，因為濟公為百姓做了一件件好事。
蘇東坡以他曠達瀟灑的詞立身於中國歷史。但在他仕途中被貶放，最不得意的時間是在杭州。杭州對他的記憶也不是他的「水調歌頭」或「赤壁懷古」，西湖只記住了他修建的蘇堤和他的愛妾王朝雲，用「嫁得文人勝帝王」的贊嘆，替代了詞的悲哀。
大詩人白居易居然也在人生最潦倒的時候到了杭州，詩人雖說寫下了最煽情的杭州贊：「江南憶，最憶是杭州」。不過詩人不知道西湖有太多的詩了，今天杭州留下的，是一組市民送他去官返鄉的凄涼雕塑和他興修水利的白堤，而不是他的詩。
北宋智士林靖和，是皇帝御筆欽點的大文豪，有一天他歸隱到了西湖孤山，鶴妻梅子，淡泊明志，以「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」企求一點清閑，他怎麼也想不到，今天卻有好事者查他子無虛有的妻妾了，一到西湖他就連靈魂也得不到安靜。
李叔同，一個天才的藝術家，集教育、詩文、音樂、繪畫、書法於一身，在其絢麗至極的時光，皈依佛門，歸於平淡，成為西湖虎跑寺的一代高宗--弘一法師，這不能不說是中國藝術的悲劇。
西湖風和月麗，卻從不恭儉溫良，處處暗流涌動，吞噬著平凡又不平凡的人生。杭州靈秀嬌媚，卻從不風平浪靜，時時血雨腥風，翻滾著利益和勢欲的濁浪。
千年杭州，南北二峰壓毀了多少仁人志士，鐵血男兒；千年西湖，水漫橋斷，葬送了多少男歡女愛，刻骨銘心。
悠久而又美麗的西湖，是古老而又勤奮的中華民族一顆瑰麗明珠，我想：
當她的血管里流入的是科學和民主時，當她的靈魂里呼吸的是自由和博愛時，這里就不會再是悲魂的天空！
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雖然在下也在杭州生活，但卻沒有那個激情去原創，在網路上搜索了一篇，似略有偏題（悲壯了點），但文章裡面的一些典故和語句甚佳，可供君參考。希望能對您有所幫助！----分雖說是浮雲，但給我也會很開心。呵呵~~~

5. 創建文明城市詩歌

有秩序的排隊等候
輕聲細語的交談
遵守交通信號出行
文明禮讓的言行舉止
不隨地大小便 吐痰
不在公共場合高聲喧嘩
不在景點建築物上塗鴉
不在擁擠的公共汽車上搶座
做一個有教養的人
是一個有涵養的人

6. 創建文明、和諧、幸福之城朗誦詞

在文明城市創建活動中，全市人民參與程度的高低和創建力度的大小是成功的關回鍵。C.我們要樹答立「蕪湖是我家，文明靠大家的觀念，以高度的責任感以積極的主人翁姿態參與到投身創建活動中去。D.91班「爭做文明人，共創文明城」主題班會現在開始

7. 創建文明城市 詩歌

文明的古詩.
靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
貧而無諂,富而專無驕. —— 子貢
強本而屬節用,則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾
不學禮,無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為

8. 創建文明城市主題班會的詩歌朗誦資料 在線等。。

1、
中國禮儀代代傳
孔融讓梨敬父母
黃香暖被教育人
中國禮儀不能忘
爭做禮儀小標兵

2、欣賞你的人可以讓你更加自信 批評你的人可以讓你欲挫欲勇 傷害你的人可以使你更加堅強 依賴你的人可以讓你擁有能力 疼愛你的人可以讓你知道感恩 想依靠的對象可以讓你歇歇腳 沒有不好的人事物 只欠缺不好好體會的人 付諸熱情還以原色過個好的藝術生活

3.文明禮儀伴我行】
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
禮儀是一首詩，
一首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
我們是跨世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；
陽光里，我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓，
敲響時代的鼓點。
告訴祖國，
告訴媽媽，
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來
告訴太陽，
告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路；
做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
文明禮儀伴我行，到處盛開文明花

9. 急求一篇歌頌馬鞍山創建文明衛生城市的適合小學生朗誦及表演的詩歌

文明城市伴我行

文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，版用熱權情來哺育，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
禮儀是一首詩，
一首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化，用關愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
我們是跨世紀的少年，
我們要做新時代文明的代言。
雨露下，我們播撒文明的種子；
陽光里，我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個微笑，別人給你快樂無限。
帶給別人一個溫暖，別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠，別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進隊鼓，
敲響時代的鼓點。
告訴祖國，
告訴媽媽，
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍天，飛向未來
告訴太陽，
告訴月亮，
我們是新世紀即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設文明路；
做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
文明禮儀伴我行，到處盛開文明花