① 規則之美 閱讀答案
1.擔心因道路少，車多而塞車不能及時看到企鵝歸巢的美景。原因是大家都遵守規定，使道路很通暢。
2.因為在中國就有一些「聰明人」試圖去破壞這樣的秩序，她以為在這個沒有警察，也沒有監視器的地方，也會有人去這樣做。
3.（1）希望中國人都能遵守規則。
（2）希望中國也可以沒有警察，也沒有監視器。
（3）希望中國人在沒有任何東西約束的情況下也能遵守相關規定。
（4）希望中國不要試圖去破壞秩序。
4.規則之美：因為有規則，大家順利地辦到了自己的是事。
制度之美：因為有制度，大家沒有試圖去破壞秩序。
人性之美：因為大家沒有去違規，讓作者很感動。
5. 這是一個左右極不「平衡」「對稱」的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。
好處：用密密麻麻的車子去襯托光光的道路，這樣表現並贊揚了大家在沒有什麼約束的東西下自覺遵守規則，不無視規則的令人感動的品質。
② 小學數學創造規律的美手抄報怎麼做
數學規律本身就是一種美。
你可以自己在電腦上查下手抄報怎麼做，或者看這方面的書，我們之前都是自己找模板做的。
③ 美的創造客觀規律和客觀存在，這種說法對嗎
不選「美的」，只選「真的」
美的產品出了廣告做的響了點，產品一般啊，其實美的也就是正宗的二線品牌，憑借上市公司的實力不惜大量血本去做廣告，美的也只有這一條路了，想憑借實力和技術去贏得市場是不太現實的！
在互聯網上，目前美的的槍手已經達到了400萬人，而且聘請的都是大學生，因為「美的」認為中國人民「沒文化」，找幾個有文化的就能欺騙百姓，愚弄百姓。大家不是否忘記今年的「美的紫砂門」事件，」美的空調能效標識造假「事件？
美的的槍手說：二氧化錳高溫分解，無毒無害。
那你的體內有多高溫度？能直接殺死非典病毒嗎？好可笑的美的槍手。
美的槍手說是美的的戰略故意要這樣揭發以致摧毀對手九陽。好可笑的美的槍手。
我同事說好想抓一把二氧化錳給美的老總去吃吃，人民相信二氧化錳會在他體內高溫去除。
美的槍手說：我們美的微波爐能加熱帶皮的雞蛋，格蘭仕的在說明書上明確表明不能加熱帶皮的雞蛋，呵呵，好可笑。
美的槍手說：格蘭仕空調的光波殺菌是騙人的，沒有實際用途，照這樣說，廣東疾病預防中心的全體工作人員都在說謊？？美的呀，美的，你讓我笑哭了。。
我一個網友說好像美的把什麼都揭發了，這樣人民肯定感恩他。
好笑好笑，美的就是覺得中國人民書讀的可憐。
這又說明了什麼？美的公司的靈魂石黑暗的，「美的」的宗旨不是去服務社會，造福中國百姓，而是一味的去謀求自己的利益，這讓我不禁想起了格蘭仕前總裁梁慶德的寄語：「努力，讓顧客感動；我們要對得起老百姓辛辛苦苦掙來的血汗錢"；...
是啊，作為中國優秀的企業家，利益時根本，但是一個企業的靈魂同等重要。人沒有了靈魂好比行屍走肉，但企業沒有了靈魂就好比腐屍爛蠅讓人嘔心，讓人心痛。
想想美的公司的產品，那個產業得過國內第一，或是世界第一，毫無疑問，沒有！
想想美的公司為社會慈善事業又捐助過多少，算算看，真是少之又少！
希望大家認清，美的公司的丑惡嘴臉，不要一味的去相信他們的廣告，不買"美的「，只買」真的「！
想想吧，我們辛苦的勞動人民！
廣告營銷，就充分證明 美的 的確證明了「美的創造了客觀存在的規律」
（靠一味的廣告「才能」獲得所謂的「名牌」)
也正是廣告營銷，使 美的 這個所謂的「名牌」成為了客觀存在的可悲現實！
所以說，美的創造客觀規律和客觀存在！
④ 有關一篇規則之美的作文
規則之美
提及規則，或許有一些人會對它心存反感。但是，凡有人群體生活著的地方都是需要用規則來限制和約束的，誠如家有家規，司有司規，甚至連兩、三個人共同工作的處室或班組，也要有起碼的行為規則來加以制約、疏導和規范。否則，「無以規矩，不成方圓」。如此說來，規則就是規定出來供大家共同遵守的制度或章程。規則之下，每個人都會受到束縛，覺得不夠自在和不很舒服，然而，說不準何種時候，你就會頓然發現：規則會變得異常善良和美麗。
我每天上下班的步行途中都會經過幾個由紅綠燈管束的十字路口，正常的天氣和白日上下班的時間里，絕大多數人還是能夠自覺接受紅綠燈指揮的。可遇到下雨降雪天氣，或是夜幕籠罩行人稀少時，遵守紅綠燈通行規則的人，就不是那麼嚴格了。
那天，我走出家門去往單位的路上，陰沉的天空忽然下起了滂沱驟雨，間或颳起的暴風挾起強勁雨霧，吹打得我根本無法正常擎傘遮雨。因為急著上班，我並沒像其他行人那樣臨時躲到路旁的某一處避雨，而是繼續加快了腳步前行，沒多時，我腰身以下的衣褲已全被雨水淋濕。
大雨中，我走到了一個尤顯宏大的十字路口。矗於路中央的塔柱紅綠燈，按照既定的程序在平靜而有節奏地變換著。看著斑馬線對面戴有行人站立圖案的紅燈在亮著，我站下了腳步。這時，東西、南北交向的過往車輛和行人都很稀少，僅有的幾位冒雨前行者都無視紅綠燈的存在，無所顧忌地飛奔搶行著過道。沒有人制止，一切都顯得那麼自然而然。
我仍舊站在雨霧中擎傘等候著綠色信號燈的到來。這，似乎同那些善於「審時度勢、見機行事」的人比較起來，顯得很不合時宜。恰在此當口，一個騎著自行車披著紅雨披的中年女子從我身邊擦過，她掠過我身旁時側過頭來說道：「快走吧，你沒看見誰在等信號呢？！」我用淡笑和頷首謝過了她的好心，依然站等在那裡。
就在紅色信號燈將熄滅、綠色信號燈即將閃亮的剎那，我左側路口處突然拐入的一輛紅色計程車，猛地將那個騎車的中年女子撞倒，那個女子在倒下的瞬間被甩出了很遠……這一幕慘劇發生得那麼突然和急促，令人驚悚得窒息和惶惑。因為急著上班，我沒有時間探知後面的情況，只看到那個出租司機在驚慌失措地打電話呼「110」急救車……
我走在雨幕里，心緒已變得十分雜亂和沉重：那些無視交通規則的人，果真就忙得連幾十秒鍾都等不得嗎?當他做出搶行的那一刻，是否想過或許因為這一次草率妄動會再也看不到家裡暖洋洋的燈光，再也聽不到親人的溫暖叮嚀；所有的夢想、期待和責任，會因為一個簡單的不在意而灰飛煙滅……至此，我們再也找不到理由可讓昨天回一回頭了。
到了辦公室，我已全然濕透。擦拭著身上的雨水和換著泡白了腳的鞋子過程中，我油然憬悟到，遵守規則也許會讓我們付出一些代價，但是如果不遵守規則，或許我們會付出更大的代價。
在有嚴密監控的地方，我們都會謹小慎微，不越雷池一步。可是一旦缺少了硬性管束，我們就可能禁不起種種誘惑和驅使，這往往也是人性最本真的體現。能否重視和恪守規則，檢驗的是我們的社會公德感與社會責任感。規則執行起來固然死板和麻煩，但它在刻板之下卻能保護我們的安全和幸福。當你肯心悅誠服地接受它時，它就成了你的一種習慣和素養。
那場雨中的經歷和遭際，讓我認識了規則之美，同時更感受了文明的人性之美。
寫到這，我想說件有趣的事。一位美國教師帶學生參觀博物館，老師要求學生在參觀的過程中始終把手放在口袋裡，並宣布：如果誰在參觀的過程中將手拿出來，不管是否觸摸過東西，都將被中止參觀。在整個參觀過程中，孩子們的手始終放在口袋裡。西方的孩子在規則允許的范圍內，做自己喜歡的事，但逾越規則是不允許的，因為你的自由絕對不可以影響他人的自由。對規則的崇尚與堅守，就個人而言，是一種良好的習慣；對班級而言，是一種良好的班風；對學校而言，是一種良好的校風，更顯示出教育的境界——規則之美！
⑤ 《美麗的規則》的最後一段中的「規則之美」「人性之美」指什麼和最後一句話的作用
規則之美
是指這種
失衡
的圖景美麗
人性之美
是指創造出這種美景的人們自覺遵守規則的道德美
最後一句話的作用是
點明主題
⑥ 有關規則之美的作文
一：現在許多國人都非常注意自己在國外的言行,希望不要因為自己言談舉止的一點不妥而影響了中國的形象.在巴黎期間我時常遇到同樣來自祖國大陸的同胞,欣喜的是看到大部分國人在外面已經開始象其他國家的人們一樣遵守秩序小聲說話不隨地吐痰亂丟垃圾了.但是有一點我們做的還不夠好的地方,雖然不過是一個小小的細節,估計也一定時常令外人側目吧.
我自己就在畢加索美術館等地方丟過幾次人,現了幾回眼...
那天一早我便來到了位於塞納河左岸小巷深處的畢加索美術館.美術館內禁止帶包,門廳一側設有專門存放衣服和包的櫃台,我和其他遊客一樣排隊存包.因為不知道美術館里能否拍照,我便琢磨著要不要把相機一並存起來.於是,就詢問負責存包的工作人員:先生,美術館裡面可以拍照嗎?
負責存包的小夥子是個來自非洲的黑人移民.我問他美術館內能否拍照的時候他正在忙著接待前面的客人.聽了我的問題,如果是在咱北京,服務員一定會一邊回答"可以"或者"不可以"而一邊麻利地照樣為前面的客人服務.可這位小兄弟卻停下手裡的活計轉過身來正而八經地對我說:對不起,請先等我接待完你前面的這位女士再回答你好嗎?被他這么一批評,我的臉上竟有一種發熱的感覺,於是,不由得地自我反省起來.
事實上他的一個"YES"或"NO"就足以使我滿意,且比他以上的回答來得更為簡練,而我還可以事先把相機的問題處理好以節約時間,可他卻偏偏棄簡從煩,定要一心一意且不受打擾地為前面那位客人服務好之後再來接待下一位顧客.從表面看起來他這樣做似乎很"拙",其實細琢磨一下卻又覺出他的道理來,他那樣做恰恰體現了對前面客人充分的尊重啊,同時,不也有利於美術館這個特定的公共場所能夠保持一種安靜的氛圍嗎?試想,如果在場的遊客都七嘴八舌地問這問那,美術館里豈不是亂成大車店了?
終於輪到我了,黑人小夥子忽閃著大大的眼睛專心地看著我微笑著,然後輕輕地說了聲:你好,輪到你了...問候之後又回答了我可否拍照的問題並小心地接過我的包,交給我一個存取牌,非常禮貌地看著我再次對我笑笑,然後才轉向下一位客人.在那一刻,所有排隊的人都在安靜地等待著,好象那半分鍾的時間只屬於我一個人似的,我體會到了一種"尊重"的感覺,簡短的對話說起來也從從容容,全沒有了往常在國內類似的場合一派嘈雜之中爭先恐後搶著提問或者回答的說話方式了.
在一家著名的大商店購物的時候我又犯下了相同的錯誤.按照以往在國內養成的習慣,我見到售貨員就隨口咨詢起要買的商品來.沒留神,原來人家正在接待另一個顧客.售貨員聽了我的問題沒有理我,只是用一種說不出的眼神瞟了我一眼.我馬上說了句:Sorry算是道歉,然後就耐心地等了起來...
回國的時候,在戴高樂機場我因為時間緊迫的"客觀原因"而又丟了一次人.那天距離停止辦理登機手續的時間已經不到十分鍾了,我沖進侯機大廳里竟然不辨東西.慌亂中跑到咨詢台前詢問負責接待的老大姐哪邊是法航櫃台,結果又被"教訓"了一下,這回我急忙辯解說自己十分緊迫飛機馬上就要起飛了,結果人家依舊慢條斯理地說:你時間緊別人時間也緊--我雖然同意她所說的,但也實在是無奈,於是就立刻跑開去問打掃衛生的清潔工人了.唉,其實她也只需要回答兩個字"這邊"或者"那邊"就行了,比她教訓我的話不知道要節約多少呢.可人家就認一個死理兒--先來後到,公平合理,這就是一種最簡單最基本的規則!這個規則雖然有時候不免顯得有些刻板甚至不近人情,可正是基於對規則的敬畏與嚴格遵守,才讓別人的社會生活顯得那樣的協調而有序.
二： 有人問：學生學習數學有什麼用？將來又不從事與數學有關的工作，無非只是為了應付考試。我也曾問教過我近世代數的老師類似的問題，證明哥德巴赫猜想有什麼用，這個猜想只要稍加解釋連初中生也能理解，老師說在證明這個猜想的過程中所用到的方法是極其寶貴的。難怪當年陳景潤為了證明這個猜想，其手稿竟有數麻袋，並離這個猜想的成功得證仍有一步之遙。
隨著自己教數學的教齡的增長，對數學學科的有了更深的理解，數學學科不僅是學習其他學科所必備的基礎課程，更是對造就一個人的素質起著至關重要的作用。學習數學就是學習規則，從小學到大學本科數學系的數學知識，無不是由規則堆砌而成，理解規則，了解規則的來龍去脈，乃至會運用規則去解決問題，就算是學會了數學。一個初中學生，若是學會了幾何論證的方法，便具備了律師的雛形，言必有據，大前提、小前提、結論絲絲入扣，也像一個刑事偵察，會抽絲剝繭般的分析案情；學會了解代數、三角等數學習題，便養成了遵守規則的嚴謹的習慣，並且嚴謹而不拘謹，在規則允許的前提下，盡量尋找到多快好省的解決問題的捷徑。
所以，人們若是將學習數學的方法運用到自己所從事的工作中去，那麼人的工作態度就會理性、嚴謹、認真，選擇工作的方法就會合理得當。如此這般，我們的「中國製造」何愁敵不過「德國製造」呢？然而現實是中國人往往敬畏權威，漠視規則或者信奉潛規則，結果不能令行禁止，以致各樣的法規形同虛設，各種的次序老也理不順。
讓我們的下一代好好的學習數學吧，學會了數學就是學會了遵守規則。只有遵守規則，人人才能享受自覺遵守規則之美，享受規則中的自由，在規則面前人人平等。敬畏所有正大光明的規則，就是尊重公平，懂得規矩，從而也造就了我們社會的文明之美。
二：有人問：學生學習數學有什麼用？將來又不從事與數學有關的工作，無非只是為了應付考試。我也曾問教過我近世代數的老師類似的問題，證明哥德巴赫猜想有什麼用，這個猜想只要稍加解釋連初中生也能理解，老師說在證明這個猜想的過程中所用到的方法是極其寶貴的。難怪當年陳景潤為了證明這個猜想，其手稿竟有數麻袋，並離這個猜想的成功得證仍有一步之遙。
隨著自己教數學的教齡的增長，對數學學科的有了更深的理解，數學學科不僅是學習其他學科所必備的基礎課程，更是對造就一個人的素質起著至關重要的作用。學習數學就是學習規則，從小學到大學本科數學系的數學知識，無不是由規則堆砌而成，理解規則，了解規則的來龍去脈，乃至會運用規則去解決問題，就算是學會了數學。一個初中學生，若是學會了幾何論證的方法，便具備了律師的雛形，言必有據，大前提、小前提、結論絲絲入扣，也像一個刑事偵察，會抽絲剝繭般的分析案情；學會了解代數、三角等數學習題，便養成了遵守規則的嚴謹的習慣，並且嚴謹而不拘謹，在規則允許的前提下，盡量尋找到多快好省的解決問題的捷徑。
所以，人們若是將學習數學的方法運用到自己所從事的工作中去，那麼人的工作態度就會理性、嚴謹、認真，選擇工作的方法就會合理得當。如此這般，我們的「中國製造」何愁敵不過「德國製造」呢？然而現實是中國人往往敬畏權威，漠視規則或者信奉潛規則，結果不能令行禁止，以致各樣的法規形同虛設，各種的次序老也理不順。
讓我們的下一代好好的學習數學吧，學會了數學就是學會了遵守規則。只有遵守規則，人人才能享受自覺遵守規則之美，享受規則中的自由，在規則面前人人平等。敬畏所有正大光明的規則，就是尊重公平，懂得規矩，從而也造就了我們社會的文明之美。
二：有人問：學生學習數學有什麼用？將來又不從事與數學有關的工作，無非只是為了應付考試。我也曾問教過我近世代數的老師類似的問題，證明哥德巴赫猜想有什麼用，這個猜想只要稍加解釋連初中生也能理解，老師說在證明這個猜想的過程中所用到的方法是極其寶貴的。難怪當年陳景潤為了證明這個猜想，其手稿竟有數麻袋，並離這個猜想的成功得證仍有一步之遙。
隨著自己教數學的教齡的增長，對數學學科的有了更深的理解，數學學科不僅是學習其他學科所必備的基礎課程，更是對造就一個人的素質起著至關重要的作用。學習數學就是學習規則，從小學到大學本科數學系的數學知識，無不是由規則堆砌而成，理解規則，了解規則的來龍去脈，乃至會運用規則去解決問題，就算是學會了數學。一個初中學生，若是學會了幾何論證的方法，便具備了律師的雛形，言必有據，大前提、小前提、結論絲絲入扣，也像一個刑事偵察，會抽絲剝繭般的分析案情；學會了解代數、三角等數學習題，便養成了遵守規則的嚴謹的習慣，並且嚴謹而不拘謹，在規則允許的前提下，盡量尋找到多快好省的解決問題的捷徑。
所以，人們若是將學習數學的方法運用到自己所從事的工作中去，那麼人的工作態度就會理性、嚴謹、認真，選擇工作的方法就會合理得當。如此這般，我們的「中國製造」何愁敵不過「德國製造」呢？然而現實是中國人往往敬畏權威，漠視規則或者信奉潛規則，結果不能令行禁止，以致各樣的法規形同虛設，各種的次序老也理不順。
讓我們的下一代好好的學習數學吧，學會了數學就是學會了遵守規則。只有遵守規則，人人才能享受自覺遵守規則之美，享受規則中的自由，在規則面前人人平等。敬畏所有正大光明的規則，就是尊重公平，懂得規矩，從而也造就了我們社會的文明之美。
有人問：學生學習數學有什麼用？將來又不從事與數學有關的工作，無非只是為了應付考試。我也曾問教過我近世代數的老師類似的問題，證明哥德巴赫猜想有什麼用，這個猜想只要稍加解釋連初中生也能理解，老師說在證明這個猜想的過程中所用到的方法是極其寶貴的。難怪當年陳景潤為了證明這個猜想，其手稿竟有數麻袋，並離這個猜想的成功得證仍有一步之遙。
隨著自己教數學的教齡的增長，對數學學科的有了更深的理解，數學學科不僅是學習其他學科所必備的基礎課程，更是對造就一個人的素質起著至關重要的作用。學習數學就是學習規則，從小學到大學本科數學系的數學知識，無不是由規則堆砌而成，理解規則，了解規則的來龍去脈，乃至會運用規則去解決問題，就算是學會了數學。一個初中學生，若是學會了幾何論證的方法，便具備了律師的雛形，言必有據，大前提、小前提、結論絲絲入扣，也像一個刑事偵察，會抽絲剝繭般的分析案情；學會了解代數、三角等數學習題，便養成了遵守規則的嚴謹的習慣，並且嚴謹而不拘謹，在規則允許的前提下，盡量尋找到多快好省的解決問題的捷徑。
所以，人們若是將學習數學的方法運用到自己所從事的工作中去，那麼人的工作態度就會理性、嚴謹、認真，選擇工作的方法就會合理得當。如此這般，我們的「中國製造」何愁敵不過「德國製造」呢？然而現實是中國人往往敬畏權威，漠視規則或者信奉潛規則，結果不能令行禁止，以致各樣的法規形同虛設，各種的次序老也理不順。
讓我們的下一代好好的學習數學吧，學會了數學就是學會了遵守規則。只有遵守規則，人人才能享受自覺遵守規則之美，享受規則中的自由，在規則面前人人平等。敬畏所有正大光明的規則，就是尊重公平，懂得規矩，從而也造就了我們社會的文明之美。
人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好……
不知道為什麼，走在繁華的城市街道，望著那鱗次櫛比的高樓，直插雲霄的大廈，車水馬龍的綠色大道，看著與我擦肩而過匆匆來往的行人，我不禁感嘆：這個世紀已經是如此的繁榮而昌盛，腳步是如此的飛快而又不肯有一絲一毫的停留……
可是，每當我聽見那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色，那……
我又開始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫卷中，你是否察覺，正有一個「黑色幽靈」悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這這個平靜而又美滿的社會……
是個燦爛的下午吧！陽光迷離地傾灑在整個大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動人的午後，因為人們都在盤算著屬於自己的事情吧……
就是在這樣的午後，在三叉路口，一輛紅色的小轎車瘋狂野性地在高速公路上飛馳著……一個20出頭，蠻「靚」的「後生仔」傾斜著身子搖坐在駕駛室內，一手把著方向盤，一手拿著手機，似乎正談笑風生地說著什麼吧……紅燈亮了，小轎車還一如既往地向前奔著。剎那間，「黑色幽靈」搖身一變，一輛載著滿滿地西瓜的貨車穩穩地向轎車急速地駛去。「砰」的一聲巨響，世界在這一瞬間寂靜了……
血彌漫在空中，周圍的是一聲聲尖叫，換來的是親人無數的痛苦和淚水，以及自己的生命……
西瓜滾落一地，一幅慘不忍睹的悲劇發生了……「黑色幽靈」嘿嘿地冷笑了幾聲，冷漠地瞄了一眼血化作一股黑煙飛身離去……
人的生命永遠只有一次，失去，你就將不再擁有……
讓我們一起來呼籲吧！
珍惜自己的生命，不要再讓交通事故奪取一條條無辜美麗的生命……讓血一次次沾染美麗的世界……所以，在路上時，無論你是開車還是坐車，請都深深銘記：你的生命不單單只屬於你自己一個人，你的生命更深深地牽連著你的家人……
遵守交通規則，人人有責……
⑦ 怎樣理解馬克思"按照美的規律來建造
馬克思在第三部分就得出最終的兩個結論:其一, 人在改造對象世界的勞動中證明自己是類存在版物,「通過權這種生產、自然界才表現為他的作品和他的現實」。作為人的作品的自然界才可能產生自然美。
馬克思正是把文藝創作的美的規律用於說明人類勞動的特色。
人也按照美的規律來塑造」⑶。美的形式是審美活動產生的前提條件之一。審美活動的普遍必然性就來源於美的形式的普遍必然性。馬克思的實踐本體論為解釋美的形式的根源提供了理論基礎，實踐活動過程中的人的本質力量對象化是美的形式的根源，人的本質力量的對象化的過程也是人的本質力量生成和發展的過程。但實踐過程本身並不是美的形式，美的形式在於形式美與形式感的統一。馬克思關於美的規律的命題揭示的是美的形式產生的根源，也即解答了審美活動何以具有普遍必然性的問題。審美活動的普遍必然性來自美的形式的普遍必然性，美的形式的普遍必然性又來自人的本質力量的對象化。因此，馬克思認為人類生產的本質、發展趨勢和最高形式是美的創造。
⑧ 《美麗的規則》課文中：規則之美，人性之美的理解是什麼 《美麗的規則》這個題目的含義是什麼
規則本身無美感可言，但由於有了規則的存在，有了人們遵守規則的自覺行為，才擁有了和諧有序的美好景觀，是規則創造了美麗
祝你愉快
⑨ 人性之美於規則之美各指什麼，美麗的規則
規則之美 是指這種 失衡 的圖景美麗 人性之美 是指創造出這種美景的人們自覺遵守規則的道德美 最後一句話的作用是 點明主題
⑩ 規則之美 寫什麼素材
【經典素材】
規則不是天生的
1904 年,美國聖路易斯堡舉行了奧運會.比賽正常進行著,但在進行撐竿跳比 賽時,卻發生了意外.日本運動員佐間代富士在跳高時,他從容不迫地慢慢走進 沙坑,把手中的撐竿用力插到沙子里,把一端搭在高處的橫樑上,固定好後,他 順著竿子往上爬, 一直爬到最高處, 然後越過橫梁後, 從另一邊順著竿子滑下來. 所有人看得目瞪口呆:怎麼會有這樣的撐竿比賽方法?全場噓聲一片.裁判們十 分犯難.因為按照比賽規則,日本選手並沒有違反規則,只不過他投機取巧了而 已.經過裁判組的討論,結果還是取消了他的成績.日本選手據理力爭,認為自 己並沒有違反規則,他可以這樣做.於是裁判補充了撐竿比賽的規則,要求運動 員必須先有一段助跑過程.日本選手在第二次試跳時,有了助跑動作.但跑到沙 灘附近,他又抓住撐竿,順著竿子往上爬.這一次他又取得了好成績,這讓裁判 莫名其妙,又不得不承認他鑽了規則的漏洞.於是,裁判組再次召開緊急會議, 確定了撐竿比賽要有助跑,並且不能交替使用雙手的動作.這項規則確定下來之 後,一直延用到現在.有人說,每一項規則的誕生,背後總是站著那些可笑或者 可恨的人.許多規則並不是天生的,往往是與之作對的人的產物.這則近乎笑話 的軼聞,讓人感到那位日本選手的精明和狡猾,但換一種角度去看,如果沒有那 位日本選手,肯定還會有其他人來破壞.規則在不斷地打破中臻於成熟.
讓校規看守哈佛
當年,哈佛牧師立遺囑時,把自己的一塊地皮和 20 本古書,贈給當地的一所學 院.哈佛大學一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內,並規定學 生只能在館內閱讀,不能帶出館外.1764 年的一天深夜,一場大火燒毀了哈佛 大學的圖書館,很多珍貴的古書毀於一炬.突發的火災把一名普通學生推到了一 個特殊的位置,他在經過痛苦的思想斗爭後,終於作出一個勇敢的選擇.原來在 大火發生之前,他違反圖書館規定,悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出了館外, 准備閱讀完後再歸還.災難過後,這本書成了稀世珍本.該學生懷著不安的心敲 開校長辦公室的門,說明情況後鄭重地將書還給了學校.校長先是表示感謝,並 對他的勇氣和誠實予以褒獎,然後就把他開除出校.賞罰分明,一點也不拖泥帶 水.對此,很多人表示不解,但是校長不作解釋,只是重申了哈佛的理念:讓校 規看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效. "讓校規看守哈佛"的理念, 也許是哈佛作為一所私立大學卻創造無限輝煌而享譽全球的原因之一.規則是對 所有人的,規則高於一切,大於一切,即使校長不想開除這個學生都不可能,因 為校規有規定, 所以這位校長沒有網開一面, 沒有下不為例, 這是對規則的敬畏, 也是對規則面前人人平等的最好詮釋.
一口抽水井
深山裡有一個村子,村子很閉塞,在沒有外人到來之前,村裡人一直過著貧窮而 安寧的生活.有一天,村裡開進來一支勘探隊,村裡人這才知道村子外面的世界 更精彩.於是村裡人開始嚮往村外的生活,不斷有人試著沿勘探隊指出的方向走 出村子.可是很多人中途便退了回來,因為要翻過群山走過草原,還要穿過一片 寸草不生的戈壁才能走到令他們嚮往的地方,勞頓和飢渴使他們根本沒有可能走 完全程.於是,山民們在中途打了一眼抽水井,並且修了一間驛站,供人們解渴, 休息.由於水層太低,抽水井很容易乾涸,每次使用時需要少量的水才能把地下 水引上來.後來,有人想出一個辦法,在驛站里放了一個桶,桶邊立了一塊牌子, 上面寫道: "桶里有水,可以用它來引水,用後請把桶裝滿. "漸漸地,穿梭於村 里村外的人們都知道有這樣一個桶,走到驛站,用桶里的水把井水引上來,再把 桶裝滿留給下一個過路人, 這已經成了一種習慣. 可是還是有人不顧牌子的提示, 直接喝了桶里的水並且裝滿自己的水葫蘆.第二個人路過時,發現桶里的水不是 很多, 他想像以前一樣引水, 又擔心不夠把井水引上來連剩下的這點水也喝不到, 便直接喝了桶里的水.於是,出現了第一次桶里沒水的情況.這第一次提醒了人 們,萬一有人沒有給自己留下引井的水怎麼辦?這樣,人們又要背上足夠走完全 程的水才敢上路,不再堅持給下一個過路人留下引水,那口井形同虛設,時間再 次倒退到打井前的年代.一口水井,給外出和回來的山裡人帶來了便利,可一個 人的做法卻讓它失去了應有的作用.規則的形成是為了維護群體的利益,而個別 人有時為了私利卻常常破壞規則;當規則不再存在的時候,每個人都不會再有利 益可圖了.規則是與道德連在一起的,遵循規則貴在自覺,難在自覺.
【相關名言】
不以規矩,不能成方圓. ——孟子
世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位. ——萊蒙特
把學問過於用作裝飾是虛假;完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖. ——培根
未來的社會是規則性的社會,對於規則,我們需要學習的東西還很多:學會尊重 規則,自覺遵守規則,在規則允許的范圍內合理運用規則,為大多數人的利益而 不是為少數人的利益改變規則. ——辛向陽
生活不能沒有規則. 規則就是人生的紅綠燈. 這看起來是在限制, 實質是在保護. 紅綠燈是城市交通的指揮官.如果沒有控制,整座城市將陷入一片混亂之中.人 也一樣,沒有"紅綠燈"的限制,將會無法無天,闖下大禍. ——崔鶴同