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神話是誰創造的

發布時間:2021-02-25 02:04:50

1. 中國古代神話中是誰創造了人類她 是怎麼創造的

女媧是中國上古神話中的創世女神.傳說女媧用黃土仿照自己創造了人,創造了人類社專會.又替人類建立了屬婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍後代,因此被傳為婚姻女神.是中華民族偉大的母親,她慈祥地創造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災.是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神.

2. 西方神話中是誰創造了世界

是耶和華神創造了天地海和其中萬物,第六天創造了人,這是絕對真實的,不是虛妄的「神話」。

3. 神話傳說中是誰創造了世間萬物

北歐神話 諸神拿尤彌爾的身體來布置出大地和天空.尤彌爾的頭顱化為回天空,腦髓為雲,身體成了大地,血液答成為海洋,骨骼變成山脈,毛發變成樹木.當尤彌爾屍身腐爛長出蛆,這些蛆就變成了精靈及侏儒.
希臘神話 太初,混沌一片(一片混沌之海).忽然大女神歐律諾墨從混沌(混沌之海)中誕生.但她周圍沒有一片可以立足之處.於是,女神便用手指劃分了天宇與大洋.歐律諾墨便降下站在波濤洶涌地浪尖環視四周.片刻她開始向著南方翩翩起舞,身邊產生並吹起了南風諾特斯.女神經過之處創生了無數新事物.突然女神急速逆轉北方,她抓起產生的北風波瑞阿斯瘋狂搓揉並舞動起來.在女神的狂舞下越來越大,越來越暖,女神造就了大蛇奧菲恩.奧菲恩向著歐律諾墨蠕動,纏繞在女神身上,並與女神交合.此後歐律諾墨變成鴿子在大洋上築巢,孕育生下了宇宙蛋,在女神的吩咐下奧菲恩盤繞宇宙蛋七天七次.隨著一聲轟然的巨響,在波濤中宇宙蛋終於孵化出了宇宙萬物,形成了世界.

4. 古代神話是誰創造的

中國古代神話人物

古神表

上古神話諸神:
混沌天神–較正式的說法,盤古為開天闢地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早於盤古而生。
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
創世神:
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神:陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒:
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
顓頊的後代:
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊:
帝俊之妻:
羲和,生十位太陽神
常羲,生十二位月亮神
娥皇,生少昊
帝俊之子:
少昊,母為皇娥,長子春神句芒,次子秋神蓐收
帝俊臣屬:羿
鯀 妻女喜。
堯 又名:放勛,妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹 父鯀,妻女嬌,又名塗山氏,系九尾白狐精

重要神仙表

盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。
五帝:
通常指黃帝、顓頊、帝俊、堯、舜
三清:
元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)
六御:
中央玉皇大帝
(輔佐:國神)
(玉皇妻:王母娘娘,又稱為西王母)
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝(手下:八大元帥,五極戰神(天空戰神,大地戰神,人中戰神,北極戰神和南極戰神))
大地之母:承天效法後土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名「金蟬氏」,號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光聖母)| 風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 | 天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 | 太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君 | 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸)| 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 | 月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 | 紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:
天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王 | 持國天王 | 多聞天王 | 廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵 、許遜(字敬之,號許旌陽)、 邱弘濟 、葛洪
四方神:
青龍孟章神君 | 白虎監兵神君 | 朱雀陵光神君 | 玄武執明神君
四瀆龍神:
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
五感生帝:
青帝靈威仰 | 白帝白招拒 | 赤帝赤飈怒 | 黑帝汁光計 | 黃帝含樞紐
馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽
五方謁諦:
金光揭諦 | 銀頭揭諦 | 波羅揭諦 | 波羅僧揭諦 | 摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽:
東岳泰山天齊仁聖大帝 | 南嶽衡山司天昭聖大帝 | 中嶽嵩山中天崇聖大帝 | 北嶽恆山安天玄聖大帝 | 西嶽華山金天願聖大帝

5. 中國神話故事中的漢字是誰創造

一、是倉頡創造的字。
二、簡介:
倉頡造字是中國古代漢族神話傳說之一。倉頡,稱蒼專頡,復姓侯剛, 號史皇屬氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳於先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績。但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說,不過他可能是漢字的整理者,被後人尊為「造字聖人」。
三、相關記載:

《旬子·解蔽》記載:「好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也。」
《呂氏春秋》記載:「奚仲作車,倉頡作書」。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人。
《說文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為「造字聖人」。
史學家徐旭認為,文字的出現,應與倉頡有關。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應是顓頊部族人。他「生於斯,葬於斯」,故造書台北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀。據此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。

6. 古希臘神話故事中誰創造了人類

古希臘神話故事中普羅米修斯創造了人類。

在希臘神話中,人類是提坦神普羅米修斯創造的。(普羅米修斯含義是深謀遠慮)他也充當了人類的教師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給人類。

同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神領袖宙斯(Zeus)卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。

(6)神話是誰創造的擴展閱讀

先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上築巢,在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。

於是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河裡捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。

普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然後把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。

這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。

在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林匹斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候,她急忙從奧林匹斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。

當時人類沒有火,只能吃生的東西。到了冬天不能取暖。普羅米修斯就從阿波羅的太陽車那裡偷取到火,並將之贈予人類。

宙斯知道後就把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那裡,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢渴、炎熱、寒冷。

風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。

三十年以後,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上,一隻巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那隻惡鷹。

然後砸碎鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫拉克勒斯把馬人喀戎(Chiron)帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭誤傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情願犧牲自己,也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。

不過,宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一隻鐵環,上面連著一塊高加索的石片。這樣,宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。

7. 中國古代神話創造了人的神是誰

關於造抄人神話在中國神話這個體系已經基本散亂的不像樣的神話裡面其實有很多種說法,各個民族的神話之中各不同,但是傳得最廣的卻是女媧造人的神話,早於文字記載的中國仰韶文化中的蛙紋器皿作證伊是創世神和始母神,神的名字之中都可以看出他們的起源,而女媧作為婚姻的保護神的神格起源是孩子降生時哇哇哇的哭聲以及對青蛙的生殖力的崇拜,她的地位相當於希臘神話之中的原初五柱神的厄洛斯(古希臘語:Ἔρως,英語:Eros)。

8. 最早的'神話'是誰編寫的

神話大致分為五類:創世神話、始祖神話、洪水神話、戰爭神話、發明創造神話。其中以創世神話最為重要。
創世神話—講述人類原始時期,記載事務、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。不表示每一個民族就一定會同時擁有上述幾種神話,有些民族可能講到人類起源,卻沒說到文化起源,盡管如此,都仍可歸納一個和英雄們的種種事跡,以盤古故事最為著名。
始祖神話是指有關人類起源的神話。首則推女媧的故事。女媧補天,顯示出她作為宇宙大神的重要地位。《淮南子·覺冥訓》中有記載。
洪水神話是以洪水為主題或背景的神話,在世界各地普遍存在。中國漢民族古代文獻中的洪水神話,則主要把洪水看作是一種自然災害,所解釋的是與洪水抗爭、拯救生民的積極意義,看中人的智慧及斗爭精神。這些洪水神話中最傑出的英雄當數鯀禹父子。《山海經·海內經》有記載。
戰爭神話最主要記載黃帝、炎帝和蚩尤之間的戰爭。
發明創造神話的主人公通常是人的形象。他們都有著神異的經歷或本領,他們的業績在於創造和征服。如燧人氏、有巢氏、神農氏、倉頡、後稷等。

9. 神話中是誰創造了人

創世紀第六天,神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。耶和華神說,那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。耶和華神使他沉睡,他就睡了。於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人,領她到那人跟前。那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的。這女人就叫夏娃。
耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。這就是伊甸園,從此,亞當和夏娃就在伊甸園里無憂無慮地快樂生活著。
因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。
歡迎加入回歸自然的俱樂部《伊甸園--亞當夏娃》,讓現代人一道來探尋人性的真諦。
http://www.gbq.cn/gbchina/club/club.asp?id=2216

亞當夏娃的故事

10. 希臘神話中誰創造了人類

在古希臘普羅米修斯是提坦神族的子孫,傳說是他用泥土和水造出了人,以後又教給人們各種知識和技能,如觀星測天、馴養牧畜、造船航行、醫治疾病等,使人類由愚味變得聰奧林匹亞廢墟明。但人類開始時是赤身裸體,赤手空拳,經不住嚴寒的侵襲,也不能抵抗猛獸的傷害。於是,他們成群結隊,四處避難,沒有固定的住所。普羅米修斯看到人類遭受的苦難,內心極為痛苦,決心要幫助他們擺脫災禍。他知道,要使人類具有神的力量,成為世界的主人,就只有讓他所宙斯像掌握火才能實現。但是,火是萬神之王宙斯壟斷的最無敵的武器,要請求他將這個萬能的法寶交給人類,是絕對不可能的。於是,普羅米修斯便摘取一枝茴香桿,從太陽車旁偷偷地點燃起來。他持著火種降到地上,頃刻間,第一堆叢林的火柱就升了起來。這樣,人類才有史以來第一次在黑暗中看見了光明,在嚴冬里獲得了溫暖。

宙斯發現天火被盜後,十分惱怒,決定要嚴厲懲罰普羅米修斯。他命令工匠神赫淮斯托製造了鎖鏈和楔子,派威力神拉克斯和暴力神比亞將普羅米修斯釘在高加索山的懸崖上,每天讓一隻鷹啄食他的肝臟。如此非人的折磨持續了3000年之久,但普羅米修斯忍受痛苦,始終沒有屈服,最後被希臘英雄赫拉克勒斯拯救出來。

普羅米修斯敢於反抗暴力和壓迫,熱心為人類造福,被人類尊崇為恩神,成為「西方哲學史上的最崇高的聖者和殉道者」。

宙斯十分仇視普羅米修斯創造的人類,在處罰普羅米修斯之後,他看見人類的生活仍舊蒸蒸日上,便又想出了新的毒計來懲罰人類。原來普羅米修斯所造的人都是男子,由他的弟弟厄庇墨透斯做領袖。於是,宙斯命令赫淮斯托斯創造了一個美麗動人的少女潘多拉,然後,宙斯叫多才多藝的神使赫耳墨斯將她作為禮物送給厄庇墨透斯。潘多拉被送來時,手裡捧著一隻巨大的金匣子,這是神祗的一份贈禮。當他走近厄庇墨透斯時,突然掀開了匣子,於是,藏在裡面的嫉妒、怨恨、謀殺、憂患、疾病、飢餓等無數災禍立即飛出,散布到全世界。曾是無憂無慮的人類從此充滿了災禍和煩惱。「潘多拉的匣子」從此也就被用來比喻災禍的根源。

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