聲音如何創造時空

❶ 聲音是怎樣產生的」

空氣中的各種聲音，不管它們具有何種形式，都是由於物體的振動所引起的：敲鼓時聽到了鼓聲，同時能摸到鼓面的振動；人能講話是由於喉嚨聲帶的振動；汽笛聲、噴氣飛機的轟鳴聲，是因為排氣時氣體振動而產生的。總之，物體的振動是產生聲音的根源，發出聲音的物體稱為聲源。聲源發出的聲音必須通過中間媒質才能傳播出去，人們最熟悉的傳聲媒質就是空氣，除了氣體外，液體和固體也都能傳播聲音。振動在媒質中傳播的速度叫聲速，在任一種媒質中的聲速取決於該媒質的彈性和密度，因此，聲音在不同媒質中傳播的速度是不同的：在液體和固體中的傳播速度一般要比在空氣中快得多，例如在水中聲速為 1450m/s ，而在銅中則為 5000m/s 。聲音在空氣中的傳播速度還隨空氣溫度的升高而增加。

向前推進著的空氣振動稱為聲波，有聲波傳播的空間叫聲場。當聲振動在空氣中傳播時空氣質點並不被帶走，它只是在原來位置附近來回振動，所以聲音的傳播是指振動的傳遞。如果物體振動的幅度隨時間的變化如正弦曲線那樣，那麼這種振動稱為簡諧振動，物體作簡諧振動時周圍的空氣質點也作簡揩振動。物體離開靜止位置的距離稱位移χ，最大的位移叫振幅α，簡諧振動位移與時間的關系表示為χ=αsin(2πft+φ)，其中f為頻率，(2πft+φ ) 叫簡諧振動的位相角，它是決定物體運動狀態的重要物理量，振幅α的大小決定了聲音的強弱。

物體在每秒內振動的次數稱為頻率，單位為赫茲 (hz)。每秒鍾振動的次數愈多，其頻率愈高，人耳聽到的聲音就愈尖或者說音調愈高。人耳並不是對所有頻率的振動都能感受到的。一般說來，人耳只能聽到頻率為20～20000hz 的聲音，通常把這一頻率范圍的聲音叫音頻聲。低於 20hz 的聲音叫次聲，高於 20000hz 的聲音叫超聲。次聲和超聲人耳都不能聽到，但有一些動物卻能聽到，例如老鼠能聽到次聲，蝙蝠能感受到超聲。

聲波中兩個相鄰的壓縮區或膨脹區之間的距離稱為波長λ，單位為米(m) 。波長是聲音在一個周期的時間中所行進的距離。波長和頻率成反比，頻率愈高、波長愈短；頻率愈低，波長愈長。

❷ 怎樣理解聲音的時空屬性

不太懂耶，你是從哪裡知道這個的？？？

❸ 一部影視作品後期的聲音和畫面是怎麼處理的

熱愛電影的人們曾經說會說去掉聲音的電影是無聲電影是一種藝術，但今天的我們要說沒有畫面的電影也同樣是藝術的，那是來自聲音的藝術！電影藝術語言的發展，隨著電影技術與藝術手段、方式以及電影傳播手段、方式的不斷豐富而豐富。在卓別林的時代里電影是無聲的，穿插在幕間的字幕是那時唯一的語言；錄音技術的發明，導致了有聲電影的出現。 有聲電影的成功，讓無聲片時代的字幕被演員的對話或獨白代替；讓樂隊現場伴奏（伴唱）被精心製作的音樂代替；甚至出現了人的腳步、呻吟、哭泣，動物的叫聲，以及風聲、水聲、雷聲、雨聲等音響效果。 如今電影中的聲音在影視藝術作品中已經有著和畫面同等重要的地位了，有時甚至還會超過畫面的重要性成為影視作品中最重要的元素。電影聲、畫之關系，越來越出現變化無窮的境界，新的聲畫語言組合方式也因而不斷被電影藝術家們推出。影視藝術作品中聲音和畫面的關系主要有三種：1畫面佔主要地位，聲音烘托畫面。2聲音佔主要地位，畫面烘托聲音（音樂電視、音樂題材的影片）。3聲音與畫面同樣重要，誰也離不開誰。影視藝術作品製作時賦予畫面與聲音的關系大致也分三種：1聲畫同步。2聲畫對位。3聲畫分立。
曾經在一段很長的時間里，畫面與聲音基本處於同步狀態，畫面要表達的主題、基調正是聲音表達的主題、基調；聲音所展現的情緒、情調也與畫面要展示的情緒、情調如出一轍。聲畫同步的處理手段是影視藝術作品中最常用的處理手段之一。聲音在其中產生的效果多半是一種烘托的效果。在故事性較強的影視藝術作品中它可以強化藝術效果，幫助畫面來共同烘托、渲染主題。如陳凱歌的影片《和你在一起》中的王志文飾演的老師給小春上最後一刻的片斷和影片最後的車站相遇片斷。其中在最後一課片斷中，衣著整潔的老師坐在琴旁為小春伴奏，兩個人沉浸在樂曲中。配合著音樂，觀眾看到了兩人即將分離的不舍、老師對小春的愛和小春在音樂道路上的潛力和希望。在影片最後車站相遇的片斷中，小春因為領悟到父愛的珍貴在火車站大廳里激動的拉響了小提琴。帶有感恩色彩的琴聲配合小春帶著淚水的臉以及中人激動的表情共同把影片推向高潮。在紀錄片中，聲畫同步可以體現真實感（聲畫同期錄制）。這樣的例子很多，如《神奇的地球》中播出過的《最後的蒸汽機火車》。本片講述的是當地最後一列蒸汽機火車即將退役時最後一天的紀錄。用膠片拍出的畫面帶著與眾不同的溫暖的褐色調子，頗具老照片的情調。進站時火車周圍包裹的濃濃的白色水蒸氣和蒸汽機火車特有的轟鳴聲讓觀眾被感真實。
電影聲畫藝術語言中，同樣也出現了聲畫不同步的方式，這種不同步主要有兩種情形：一是聲畫分立；二是聲畫對位。聲畫分立，就是影片的聲音與畫面各自按照自己的邏輯展開，聲音與畫面的關系是各自獨立、互相補充，若即若離。在聲畫分立之時，聲音一般不會來自畫面之中，而以畫外形式出現，但在總體情感、情緒上，又有一種相互映照的關系。而聲畫對位，意味著聲音與畫面在情感、內涵、情緒、情調、氛圍、節奏恰好是錯位、對立的，形成很大反差的。正是由於聲音與畫面的差異、對立、錯位、相反，才更有力地形成一種對比和對照，從而用一種反差的方式更強有力地表達出正面的意義、價值。 聲畫分立的例子有：陳凱歌的影片《和你在一起》中的擦拭樂譜片斷。擦拭樂譜片斷中的畫面是小春一邊擦樂譜一邊在心中想著譜子上的音樂。同時一段激動人心的小提琴曲響起，這音樂像是從小春的心裡和粘滿灰塵的譜子里流淌出來的。這段畫面和配合它的音樂告訴觀眾小春領悟了老師這種教學方法的用意，並且在音樂方面得到了提高；又如我國影片《人到中年》里，女主人公陸文婷在昏迷中，似乎感覺自己正在一個無限的荒漠上艱難攀行，畫面上陸文婷在荒漠上攀行，這時作曲家從畫外插入了一段"無字歌"，這段音樂情感哀怨、憂傷，同時又有掙扎奮斗的情緒在其中。聲畫對位的例子有：如某影片中背景是十分優美的音樂畫面卻是法西斯在殘暴的殺人。還有影片《老井》中，那個女瞎子凄凄慘慘的演唱與周圍圍觀人們的鬨笑形成巨大反差，為影片增色不少。
在製作影視藝術作品是會用到很多不同的剪接手法，它們是在影視藝術作品中建立畫面與聲音關系的途徑。主要的剪輯手法有：錯覺蒙太奇、敘事蒙太奇、表現蒙太奇、平行蒙太奇、對比蒙太奇、復現蒙太奇、交叉蒙太奇、象徵蒙太奇、聯想蒙太奇、叫板蒙太奇、擴大與集中蒙太奇、過去與未來蒙太奇、加敘加議蒙太奇、風格化蒙太奇、聲音滯後蒙太奇、聲音提前蒙太奇等等。其中畫面的剪接可以通過聲音的過渡輔助完成，聲音和畫面剪接的相互呼應、相互協調可以推動故事的發展，提升作品的藝術性。如《勇敢的心》中主人公得知自己的妻子被貴族害死回去報仇。他殺死第一個士兵時影片用了一連串的風格化蒙太奇，把一些微小的細節聲音放大來表現主人公的仇恨、動作的干凈利索。在影片的尾聲主人公被處死時他大喊"freedom"。他的喊聲也進行了風格化處理，是整個場景更具震撼力。還是這部影片主人公被處死的場景，圍觀行刑的人們因為目睹殘忍場面而發出的聲音幫助用錯覺蒙太奇處理過的畫面產生更逼真的效果。總之，聲音表現力的運用給電影蒙太奇展開了廣闊的天地。在聲音與畫面、聲音與聲音的組合上，有著豐富的待發掘的藝術表現潛力。電影有了聲音，電影語言就從單純的視覺語言發展為遠為豐富的視聽語言。
聲音的運用豐富並擴大了電影的時空。就視覺而言，觀眾只能看到銀幕上出現的空間，而就聽覺來說，觀眾完全可以聽到不出現聲源的聲音。這樣，就使得電影藝術作品中的場景、氣氛得到無盡延伸。我認為聲音在影視作品中的重要性還體現在以下幾方面：
1．揭示主題思想、奠定影片風格、創造意境。屬於電影聲音范疇中的電影音樂所具有的揭示影片主題思想、奠定影片風格、創造意境的功能。歡樂、喜悅的畫面，便伴以歡樂、喜悅的旋律；悲傷、憂郁的畫面，便伴以悲傷、憂郁的樂曲。影片《辛得勒的名單》反復出現的憂傷的曲調揭示了當時社會的恐怖氣氛，以及主人公竭盡自己所能去救助猶太人但卻阻止不了每天都有猶太人被殘忍的殺害的事實。影片《那年夏天寧靜的海》中從頭到尾都有一個優美平靜的曲子作為鋪墊。通過這種音樂我們能感受到影片中兩位聾啞主人公無聲的、浪漫的愛情，對沖浪運動充滿韌性的執著追求；同樣我們也能感受到從音樂中吹來的席席海風，以及海水咸鹹的味道。黃貽鈞為影片《小城之春》所寫的音樂，風格和語言與影片結合得很貼切，還運用畫內音樂的辦法，演唱了民歌。有一種純正的中國風格。
2．抒情功能、推動劇情發展。音樂的抒情是音樂最具感染力的功能。在影視中的音樂更充分的展現了這一功能，並且可以推動劇情的發展。我們經常能看到影視作品中的親人、戀人、朋友久別重逢時響起的一段段煽情音樂。這時的音樂不但展現了抒情功能還把故事情節推向高潮。
3．塑造人物形象。影視藝術作品中人物的形象不但通過演員的外形、形體語言、台詞等來塑造，在人物聲音方麵塑造形象也時非常重要的手段。尤其是在中國的武俠、神話作品中，聲音是非常重要的塑造人物的手段。豬八戒的聲音象是從鼻子里哼出來的；悟空說話快；醜陋的妖魔鬼怪說話的聲音十分刺耳；佛祖的聲音永遠是洪亮的，武俠片中鶴發童顏的大俠多半也是這樣的。
4．吸引觀眾的注意力，激發觀眾的聯想。懸疑片中經常用恐怖的音效來吸引觀眾的注意，激發他們的想像。
總之，影視藝術作品中的聲音已經不僅僅是代替字幕、代替現場樂隊的作用，聲音幾經成為影視藝術語言中不可或缺的一部分。影視作品中的聲音同樣帶給我們藝術的享受。

❹ 聲音是怎麼誕生的

語言的起源和人類的起源一樣久遠。可是，人類用書面記錄的語言材料只有幾千年，在這之前上萬年的放言情況我們幾乎一點兒也不知道。所以至今所有關於語言起源的解釋，都不過是一種假設。有人提出「感嘆說」，認為語言起源於表達情感的感嘆詞；有人提出「勞動喊聲說」，認為語言起源於繁重勞動中的喊叫；有人提出「摹聲說」，認為語言起源於對自然界原有聲音的摹仿；也有人提出「達達說」，認為語言起源於「達達」發聲的舌頭動作和手勢；還有人提出「唱歌說」，認為語言起源於原始儀式中不清晰的贊歌，等等。所有這些假設都無法通過事實來驗證，因此科學家之間誰也說不服誰。為避免再發生這種毫無結果的爭論，國外有個語言學會在章程中竟明文規定，凡入會者一律不得談論語言的起源。 我國多數專家接受的是馬克思主義的語言起源，認為「勞動創造語言」。我們的祖先在生產勞動中與自然災害作斗爭時需要齊心協力，互相配合，自然就需要用某種信號把大家的行動統一起來，各種信號如果以一定的聲音為標志，就成了最初的語言。我們可以設想一下一群人在一起抬木頭的情景。大家為了統一用力的時機和方向，不總是要「嗨喲，嗨喲」地喊號子嗎？這個「嗨喲，嗨喲」在最初可能沒有什麼特定的含義，可是時間一長，人們一聽到這個號子就自然而然地會想起「抬東西」這個意思，於是「嗨喲，嗨喲」就成了原始的語言。當然，語言的產生還有兩個重要的條件，這就是發音器官和大腦思維的復雜化。勞動使類人猿能夠直立行走，使它們的發音器官有利於發出各種各樣的聲音；同時，使手與各種事物的接觸更加頻繁，刺激了大腦的機能，促進了思維的發展。 剛剛創造出來的原始語言又是什麼樣的呢？現在只能肯定它是有聲音和有意義的，別的還沒有辦法知道 從古至今人類一直對語言的起源興趣濃厚，並提出了多種多樣的解釋。 原來，在人類社會科學並不發達的時候，人們選擇宗教來解釋語言的起源。古希臘哲學家蘇革拉底曾斷言，上帝給地上萬物和眾生賜予了名稱，所以詞是神聖之物，能通神，富有魔力。古代西方觀點認為，語言是上帝創造的。在《聖經舊約》的《創世篇》，《聖經新約》的《約翰啟示錄》裡面都談到了語言的誕生，提到上帝賦予亞當給萬物起名的至高權力。 就連一些古代帝王也對人類語言的產生極感興趣。古埃及的一位國王曾為探究人類最初的語言到底是什麼而採取出人意料的辦法。有一次，一個孩子降生，他就下令讓一個牧人把孩子放到荒郊野外，命令他不許和孩子說任何話，還要一邊放羊，一邊照顧這個孩子，等這個孩子說第一個詞時馬上來報告。一年多以後，孩子說出第一個詞彙bekos。國王立即召集學者研究這個詞的出處，後來發現是弗吉里亞語中麵包的意思，國王就認為人類最早開始說的詞就是麵包。 然而，由於研究文字出現前的語言缺乏可以採信的證據，關於語言的起源問題實際上僅僅停留在猜想之上。19世紀30年代，在法國召開了一次語言類的世界大會，會上做出個決議，認定從蘇格拉底、柏拉圖到當代，對於語言起源的猜測都是空談，要求以後禁談關於語言起源的問題。這個決議一直影響到現在，現代很多語言學家對語言起源不太重視，也很少研究。 可是，一紙決議無法泯滅人類的好奇心，對人類語言學家來說它總是一樁懸案。1934年，土耳其曾經召開全國的語言學大會，研究世界上第一個詞到底是什麼，與會專家一半猜測，一半比較，提出太陽是人類最早會說的詞彙。而其中得出結論的具體過程，因為記載缺失已經弄不太清楚。 語言產生的原因一直眾說紛紜，關於人類說出的第一個詞到底是什麼的爭論也從未平息。 到底是什麼原因導致了語言的產生呢？這是一個見仁見智的命題。目前有四種比較主要的理論解釋語言誕生。第一種觀點提出人類語言來自模仿，比如古人類看到荒野中的狗在叫，人類學狗的叫聲叫「汪汪」，以後慢慢便用「汪汪」聲來指代狗。第二種觀點是19世紀初出現的「叮當理論」，即自然主義理論。這種理論認為世界上任何事物都有本質，本質發出聲音來都會出現回聲，這種回聲創造很多詞彙，比如英文中的ball，b代表彈性，all代表一種圓滾滾的物體。第三種觀點是我們熟悉的馬克思主義語言起源理論，認為勞動創造語言，最初的語言是在勞動中從號子發展而來。第四種觀點提出語言產生於感情，在表示憤怒、愉快等感情沖擊下，強大氣流通過聲帶產生語言，並認為人類基本感情喜怒哀樂發出的聲音，形成最基本的詞彙。 關於人類最早說出的詞彙的爭論也從未平息。一位美國語言學家認為，最早出現的語言是名詞，應是生活中最常接觸的事物，如各種食物；其次應是形容詞，比如描述花草、樹木特徵的東西；第三是呼語，指用來呼叫、表達指令的詞彙。這些與交流有關的詞彙與人類生存密切相關。此種說法從認知的角度，認定語言的誕生應和人類生存和社會發展有關，確實有一定的科學依據。 還有一些專家是從生理上加以研究，他們發現，m、b和p發音比較容易，這些字母開頭詞彙，是人類最容易發音的詞彙，嬰兒即使在沒有牙齒時，m、b、p的音都是容易發的，如果這種聲音和最先接觸的事物相聯系，就誕生了最早的詞彙。目前是b、p在先還是m 開頭的單詞哪一個在先出現也沒有考證，但在西方語言中以m開頭的單詞佔有重要地位確是事實。以英語為例，其中中和m 有關的詞彙非常之多，表述生命之源、撫育、關愛、本質、行為、記憶、食物、性格等方面的詞彙中，有大量都是m開頭的。 世界語言雖然多種多樣，但其最初的起源確有驚人的一致性。 為什麼世界多國語言表現出內在的一致性呢？ 「人類的語言能力是內在的，並不是後天獲取的，後天獲取的只是組織復雜語言的能力。比如小孩要吃奶時，最初發的音是ma-ma 、papa，在印歐語系中mama一詞最早就指乳房。另外人類品嘗食物時候，發出的聲音也與m音有關。由m衍生出來的各種詞彙比較多，確實說明人類詞彙起源與m關系密切。」 有人認為，兒童語言的學習過程是研究古人類學習語言的活標本，其中可參考的內容又有多少呢？朱教授認為，現代嬰兒學習語言時人類語言已經產生，常與其接觸的父母已經掌握語言。這和原始人類在荒野里的語言產生完全是兩回事。社會語言學證明，語言創造的規律是一開始兩三個詞，後來不斷增加。而現代語言的規律不能證明語言是如何產生，到現在為止兒童學習語言的所有數據都不能說明人類語言的起源。 況且父母的說笑表情都會影響嬰兒，即使他們會說媽媽也是教育的結果。即使有一個母親故意不同嬰兒講話，等待孩子自己講出第一個詞，也很難認證人類語言的起源。因為小孩在屋子裡，會聽到父母之間交流的語言，而人類天生就會模仿，嬰兒可能聽到只言片語，所以不能證明他說出的第一個就是古人類說出的第一個詞。 還有專家講，將猩猩發出的聲音和人類的語言加以比較，希望能還原人類學習語言時的情境，然而這些努力都宣告失敗。朱教授指出，靈長目動物能發出9種聲音，都跟生存有關，但不是語言。人類表示前邊存在危險，可能有幾十種說法，而猩猩只能發出「啊」的聲音，而且只能重復。人類研究語言曾嘗試教猩猩說話，來觀察掌握語言是否存在先天因素，結果發現猩猩不具備學習語言的能力，證明語言能力只有人類所獨有，而想從猩猩那裡查找人類語言的起源的蛛絲馬跡自然也沒成功。 人類最早的詞彙最有可能產生在溫帶地區，各地區古人類最初說出詞彙的意義應該相同。 人類語言到底是怎樣誕生的？誕生在什麼時代？先民們開口說的第一詞到底是什麼？經過漫長的摸索一切卻還僅僅是謎？ 值得欣慰的是，在對被認為是印歐語系語言之祖的立陶宛語的研究中，專家發現其中最早的詞彙有「狼」、「樹」以及表述生產工具的詞彙。這些在其他語言中得到印證，而表述熱帶氣候情境的詞彙並不存在，由此說明最早產生印歐語系語言的時候處於溫帶，說明人類最早那些詞也產生在溫帶。 詞彙的產生和社會息息相關，人類生活中最離不開的詞彙，便最可能是最初誕生的詞彙。世界各國各地區雖然地域環境不同，發音可能也不同，但是最開始發音的單詞意思應該有相似性，應該跟吃住有關，這是由語言的社會性決定的。而想徹底擺脫推測，弄清人類語言起源的謎團還需要更新的證據以及語言學、考古學、人類學等領域的專家的共同努力。
採納哦

❺ 聲音是如何產生的

聲音是由物體振復動產生，正在發聲制的物體叫聲源。聲音以聲波的形式傳播。聲音只是聲波通過固體或液體、氣體傳播形成的運動。聲波振動內耳的聽小骨，這些振動被轉化為微小的電子腦波，它就是我們覺察到的聲音。

(5)聲音如何創造時空擴展閱讀

聲音的本質是波動。受作用得空氣發生振動，當震動頻率在20-20000Hz時，作用於人的耳鼓膜而產生的感覺稱為聲音。聲源可以是固體、也可以是流體（液體和氣體）的振動。聲音的傳媒介質有空氣﹑水和固體，它們分別稱為空氣聲、水聲和固體聲等。雜訊監測主要討論空氣聲。

人類是生活在一個聲音的環境中，通過聲音進行交談、表達思想感情以及開展各種活動。但有些聲音也會給人類帶來危害。例如，震耳欲聾的機器聲，呼嘯而過的飛機聲等。

這些為人們生活和工作所不需要的聲音叫雜訊，從物理現象判斷，一切無規律的或隨機的聲信號叫雜訊；雜訊的判斷還與人們的主觀感覺和心理因素有關，即一切不希望存在的干擾聲都叫雜訊，例如，在某些時候，某些情緒條件下音樂也可能是雜訊。

❻ 聲音是怎樣產生的

聲音是由物體的振動產生的，這是物理上的定義

❼ 聲音是物體怎樣產生的

聲音是是由於物體的振動所引起的。
空氣中的各種聲音,不管它們具有何種形式,都是由於物體的振動所引起的：敲鼓時聽到了鼓聲,同時能摸到鼓面的振動；人能講話是由於喉嚨聲帶的振動；汽笛聲、噴氣飛機的轟鳴聲,是因為排氣時氣體振動而產生的。總之,物體的振動是產生聲音的根源,發出聲音的物體稱為聲源。聲源發出的聲音必須通過中間媒質才能傳播出去,人們最熟悉的傳聲媒質就是空氣,除了氣體外,液體和固體也都能傳播聲音。振動在媒質中傳播的速度叫聲速,在任一種媒質中的聲速取決於該媒質的彈性和密度,因此,聲音在不同媒質中傳播的速度是不同的：在液體和固體中的傳播速度一般要比在空氣中快得多,例如在水中聲速為 1450m/s ,而在銅中則為 5000m/s .聲音在空氣中的傳播速度還隨空氣溫度的升高而增加。
向前推進著的空氣振動稱為聲波,有聲波傳播的空間叫聲場。當聲振動在空氣中傳播時空氣質點並不被帶走,它只是在原來位置附近來回振動,所以聲音的傳播是指振動的傳遞。如果物體振動的幅度隨時間的變化如正弦曲線那樣,那麼這種振動稱為簡諧振動,物體作簡諧振動時周圍的空氣質點也作簡揩振動。物體離開靜止位置的距離稱位移χ,最大的位移叫振幅α,簡諧振動位移與時間的關系表示為χ=αsin(2πft+φ),其中f為頻率,(2πft+φ ) 叫簡諧振動的位相角,它是決定物體運動狀態的重要物理量,振幅α的大小決定了聲音的強弱。
物體在每秒內振動的次數稱為頻率,單位為赫茲 (hz).每秒鍾振動的次數愈多,其頻率愈高,人耳聽到的聲音就愈尖或者說音調愈高。人耳並不是對所有頻率的振動都能感受到的。一般說來,人耳只能聽到頻率為20～20000hz 的聲音,通常把這一頻率范圍的聲音叫音頻聲。低於 20hz 的聲音叫次聲,高於 20000hz 的聲音叫超聲。次聲和超聲人耳都不能聽到,但有一些動物卻能聽到,例如老鼠能聽到次聲,蝙蝠能感受到超聲。
聲波中兩個相鄰的壓縮區或膨脹區之間的距離稱為波長λ,單位為米(m) 。波長是聲音在一個周期的時間中所行進的距離.波長和頻率成反比,頻率愈高、波長愈短；頻率愈低,波長愈長。

❽ 蒙太奇是如何創造獨特時空的

電影每一個鏡頭的時間和生活中的時間是一致的，而經過組接以後，內一部影片放映的時間和影容片反映的生活的實際時間卻有很大的距離。一部100分鍾的影片所反映的生活的時間，可能是幾個鍾頭，幾天，幾個月，甚至是幾年，幾十年。這是蒙太奇的功能。電影鏡頭的組接還可以創造出現實生活中不可能有的空間。