劍山發明人

Ⅰ 插花用的劍山是不是針盤

是的，固定花用的。這個是練習插話用的，正常的插花一般不用這個。

Ⅱ 到底是誰製造了聞名天下的「越王劍」

歐冶子 歐冶子歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。
少年時代，他從母舅那裡學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。
歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏。在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。
關於「龍淵」劍的誕生過程，《越絕書》越絕書中有「楚王見劍」的記載：
楚王命令風鬍子到越地去，尋找歐冶子，叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川，尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方，只有這三樣東西都具備了，才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁，發現在兩棵千年松樹下面有七口井，排列如北斗，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實乃上等寒泉，就鑿池儲水，即成劍池。
歐冶子又在茨山下採得鐵英，拿來煉鐵鑄劍，就以這池裡的水淬水，鑄成劍坯，可是沒有好的亮石可以磨劍，歐冶子又爬山越水，千尋萬覓，終於在秦溪山附近一個山嶴里，找到亮石坑。發覺坑裡有絲絲寒氣，陰森逼人，知道其中必有異物。於是焚香沐浴，素齋三日，然後跳入坑洞，取出來一塊堅利的亮石，用這兒水慢慢磨製寶劍。
經兩年之久，終於鑄劍三把：第一把叫做「龍淵」，第二把叫「泰阿」，第三把叫「工布」。這些寶劍彎轉起來，圍在腰間，簡直似腰帶一般，若乎一松，劍身即彈開，筆挺筆直。若向上空拋一方手帕，從寶劍鋒口徐徐落下，手帕即分為二。斬銅剁鐵，就似削泥去土，之如此，皆因取此鐵英煉鐵鑄劍，取這池水淬火，取這山石磨劍之故。
楚王見劍大喜，乃賜此寶地為「劍池湖」，唐乾元二年此地置縣就以第一把寶劍為縣名，叫「龍淵縣」，因避唐高祖名諱「淵」字，改叫「龍泉」，一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子，後人在劍池湖建了「劍池亭」和「歐冶子將軍廟」，成了一方千年古跡。
歐冶子春秋春秋時越人。籍貫、生卒年不詳。冶金術。
歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》，書中說，越王勾踐有五把寶劍，請善於相劍之士薛燭為其看劍，當看「純鈞」(寶劍名)時，越王說，有人想用「有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二」作交易，可否？薛燭答曰：「不可。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭；……歐冶子因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二：一曰湛盧；二曰純鈞；三曰勝邪；四曰魚腸；五巨闕……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不測。群神不下，歐冶子即死。雖復傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉！」
上述記載，雖然帶有傳說的成分，但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。所用原料為銅和錫，顯然鑄的是青銅劍。據現代考古發掘報道，1965年底，在湖北江陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新，鋒刃銳利，劍身滿布菱形花紋，用鳥篆刻鏤的銘文為「越王鳩淺自作■」[1]。經北京鋼鐵學院等用質子 X射線熒光非真空技術分析得知，劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的，黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分，鑄造工藝非常高超[2]。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供了一個實物佐證，說明歐冶子鑄寶劍並非神話。
又據《越絕書》記載，歐冶子曾應楚王之邀與干將(傳說與歐冶子同師)一起「鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布(一作工市)」。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。
文獻
[1]湖北省文物局工作隊：湖北江陵三座楚墓出土大批重要文物，文物，1966，5，第33—39頁。
[2]馬肇曾、韓汝玢：越王勾踐劍表面黑色紋飾的研究，自然科學史研究， 6(1987)，2，第170—174頁。

Ⅲ 從前有座靈劍山人物名單

• 

• 梁秋

  演員鄭雅文

• 坤山劍的劍靈，高傲冷艷，性如烈火，嫉惡如仇。坤山劍曾是歐陽商的佩劍，劍靈梁秋愛慕著前任主人歐陽商。與王舞一樣，相信歐陽商一定還會回來並始終等他歸來。因王陸身上有歐陽商氣息，因此誤認了王陸為她的主人，最初看不上王陸，後來與他一起經歷了生死考驗之後開始認可了這個新的主人。

Ⅳ 單田芳童林傳疑問：鐵三把給人家看房子半夜鬧鬼，那女鬼是誰在劍山蓬萊島救童林的蒙面人是誰

不是女鬼，我也剛聽到這兒，那個鬧鬼的其實是是童林傳里著名的一女劍客……叫回什麼還真忘了……~答~~不過說了後文書會提到的……~

PS想起來了~是女劍客人送綽號什麼什麼女劍白芙蓉，是來探寶的，有什麼寶貝下文書會提~~

Ⅳ 絕世武神 廣寒宮闕是什麼勢力秋月心和段欣葉的關系為什麼劍山一知道林楓是無天劍皇的傳承人

廣寒宮闕來是三生大帝的女兒曦皇的自勢力，曦皇為了修成絕世武神，通過廣寒宮收集古家族的天才和功法。

秋月心和段欣葉長得一模一樣，都是曦皇修煉三生經後產生的分身。

無天劍皇曾經和劍山的鐵劍大帝爭奪劍山掌門人失敗並受傷，但是實力很輕，無天劍意更是強悍，被鐵劍大帝視為最大的敵人，尋找了很多年，所以看見無天劍皇的傳人肯定會動手。

無天劍皇本來就是劍山的人，後來傷勢恢復，成為無天劍帝，打敗了鐵劍大帝，成為劍山的掌門人。禁忌之體，超越一切，可以毀滅一切，成就無上神位。

(5)劍山發明人擴展閱讀：

《絕世武神》（已完結）是在首發於逐浪網的一部玄幻小說，作者：凈無痕。

小說講述了主角林楓穿越到九霄大陸得驚世傳承修武道、踏九霄、破天地、傲蒼穹、主宰武道的故事。

內容簡介：

九霄大陸，武道為尊，弱者庸碌，受人欺凌，強者一怒，血流成河！

一代強人林楓，穿越異界，逆天出世，得驚世傳承修武道、踏九霄、破天地、傲蒼穹！

一壺濁酒、一曲情殤、一世盡張狂！英雄仗劍行天下，豪情踏血染青天！

Ⅵ 劍的歷史

劍，古代兵器之一，素有「百兵之君」的美稱。

劍的歷史
產生在商代，較短，呈柳葉或銳三角形，初為銅制。

春秋戰國，為步戰主要兵器，不斷加長。湖北江陵望山一號楚墓中出土的越王勾踐劍全長有 55.7厘米。 漢武帝時，有超過3尺，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。 東漢，逐漸退出了戰爭舞台，為佩帶儀仗或習武強身自衛。 漢代後銅劍漸被鋼鐵劍替代，並趨於定型，即劍身中有脊，兩側有刃，前有劍尖，中有劍首，後有莖，莖端設環處稱鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。 隋唐，佩劍盛行。《隋書·禮儀志》載：「一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開國子男，五等散（散）品名號侯雖四、五品，並銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內，皆解劍。一品及散（散）郡公，開國公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開國子男，五等散（散）品號侯，皆只佩。綬亦如之。」 唐代最盛，被文人墨客視為飾物，抒以凌雲壯志或表現尚武英姿。 後劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。

劍，古之聖品也，至尊至貴，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。實則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公帝侯，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。劍與藝，自古常縱橫沙場，稱霸武林，立身立國，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛，亦以其光榮歷史，深植人心，斯可歷傳不衰。

劍創始自軒轅黃帝時代。據黃帝本紀雲：「帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之」；又據管子地數篇雲：「昔葛天盧之山發而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧」。以上兩說，似黃帝與蚩尤，均己制劍為兵。

據以上所述，無論劍之創始人為誰，其出生於黃帝時代，可無置疑。黃帝於民元前四六一五年〔公元前二七0四年〕建廟，國號有熊氏，當時尚系初入青銅器時期，但由此推知，劍之出世極為古遠，歷史悠久，故後人稱之「短兵之祖」，確可當之無愧。

自黃帝至東周，大多以銅鑄劍，劍質頗佳，煉制技術亦逐漸進步。春秋戰國之時，並定劍制，詳言制劍之法。周禮考工記雲：「 周官桃氏為劍，臘廣二寸有半，兩從半之，以其臘廣為之。莖圓長倍之。中其莖，役其後，身甚五其莖，重九鏘〔按：周禮六兩半為一鏘〕，謂之上制，上土服之。身長四其莖，重七鏘，謂之中制，中士服之。身長三其莖，重五鏘，下士服之 」。又考古記雲：「劍，古器名，兩刃而有脊，自背至刃，謂之臘，或謂之鍔〔即劍身〕。背刃以下，與柄分隔青，謂之首〔即劍盤〕，首以下把握之處曰莖〔即劍柄〕，莖端旋環曰鐸」。

劍的簡介
由上文可知，劍為具有鋒刃之尖長兵器，而其大小長短，端視人體為標准，是以須量人而定。鄭鍔更於劍有所詳解，謂「人之形貌大小長短不一也，制劍以供其服，非直以觀美，要使各適其用而已。故為三等之制，以待三等之士，俾隨宜而自便焉。劍之莖其長五寸，劍身若五倍長其莖，則三尺也，重九鏘，則重三斤十二兩也，其長之極，重之至也，故謂上制。唯士之長而有力者，然後能勝之，故上士服之。劍身四其莖，莖之長則二尺五寸也，重七鏘，則二斤十四兩也，長短輕重得中焉，故謂之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若劍身止三其莖，則二尺耳，重止五鏘，則二斤一兩三分之中耳，輕而且短，故謂之下制。士之形短而力微者，可以服焉」。

上述劍制，大抵沿用於遠古，歷代仍多變更，自秦至宋，改易尤鉅。鄭鍔雲：「若以秦漢之劍與宋時之劍比較，則宋時長劍有二十一寸三分，漢時長劍僅十七寸九分。宋時短劍十五寸二分，漢時短劍僅十寸五分，故宋時之劍較漢時之劍長，且品質更優」。言雖如此，當有所據，然亦未便苟同。蓋以劍之用途，雖非專供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長則運用不便，劍短則難期致遠，短者輕而不易擊堅，長者重而揮動遲緩，二者均非劍制所宜。證以古籍有言：「漢高祖仗三尺劍而得天下」，則漢代劍長不及兩尺之說諒有所誤。若綜合劍史所記，大抵古劍之長，由一尺三寸至四尺多不等，其重量則為二至三斤，正符因人設制.

Ⅶ 劍山的介紹

劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。

Ⅷ 從前有座靈劍山人物名單

1、王陸

演員許凱

王陸，18歲，雙商爆表秒殺三界，饒舌嘴炮獨步九州。他是靈劍派首席弟子、五長老王舞的徒弟、體內擁有傳奇歐陽商的元神，懷有世間罕見、獨一無二的空靈根，防禦力MAX的無相劍骨，男裝俊采星馳，女裝顛倒眾生。

2、王舞

演員張榕容

王舞，看上去18歲，實際已經幾百歲高齡， 靈劍派五長老，王陸的師傅。平時靜如癲癇、動如鬼畜、愛好喝酒、欠條等身。但身為九州第一金丹，能和元嬰級別真人硬剛；王舞還是無相劍骨的發明者及發揚光大者。

3、海雲帆

演員朱元冰

海雲帆，18歲，與王陸在靈劍山選拔大會前相遇，並成為最好的兄弟。因想隱藏真實身份，潛伏在靈劍山做外門弟子。劍靈根資質，武力與王陸不相上下，玉樹臨風，自帶貴氣。

4、風鈴

演員高雨兒

風鈴，21歲，掌門風吟的女兒、靈溪鎮客棧的老闆娘，與王舞是好姐妹。因體內封印九尾狐而無法修煉，但凡間武學極其強悍，相當於金丹水準。外表靈秀，內心霸氣十足。

5、琉璃仙

演員郭曉婷

琉璃仙，外表大概十六歲，心智大概三歲，攻擊力大概九千歲。靈劍派七長老傲觀海的真傳弟子、王陸的團隊核心打手。武力值MAX，外表可愛具有吃貨本質，練習中經常把王陸打哭。

6、風吟

演員郭晉安

靈劍派掌門，唯一一個化神，風鈴的父親，可愛呆萌，道行高深，極其寵愛女兒，維護門內弟子，門派內提倡團結。

7、聞寶

演員李小胖

靈劍派內門弟子，膽小怕事。雖然自小被寵溺卻性情敦厚溫和。來參與靈劍山入門考驗，一路上屢遭挫折，和王陸成為好友。

Ⅸ 四大發明的發明人、年代和用途

造紙、印刷術、火葯、指南針四大發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，四大發明深刻影響了世界文明的進程。這些發明改變了世界的面貌和萬事萬物的原有狀態，其波及范圍不限於某一局部地區，而是整個世界；其影響所及不是一時一世，而是持續千百年之久。
中國古代的科學技術，自然不能不說古代的四大發明，指南針、造紙術、印刷術、火葯，四大發明不僅僅是中國古代科學技術繁榮的標志和中國人民聰明智慧的體現，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。這可不是中國人的自吹自擂，因為世界史學界一致認為，中國的四大發明，通過阿拉伯人傳到歐歐洲之後，給歐洲人的社會產生巨大的影響，從而影響了人類的整個進程。對此，馬克思曾經這樣高度評價，這是預告資產階級社會到來的三大發明，他少說了一項。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針產生了殖民地，印刷術變成了宣揚新教的工具。總的說來，變成了科學復興的手段。

一個是火葯，火葯是我們發明的。火葯給我們帶來什麼東西呢？帶來了我們的禮花，帶來了我們的鞭炮。到今天為止火葯在我們的歷史上發揮過巨大的作用，通過阿拉伯傳到歐洲之後，歐洲人利用火葯技術製造了大炮，這就是1840年第一次鴉片戰爭和1860年的第二次鴉片戰爭，以及甲午戰爭和1900年的八國聯軍進北京，用中國的火葯燒了中國的圓明園。帝國腐朽了，文明衰落了，五千年文明的中華民族發明了火葯，卻沒有用自己的火葯製造出強大威力的洋槍洋炮，只能用自己的血肉之軀抵抗洋人的進攻，任憑他們的鐵蹄踐踏中國的國土，我們不得不割地賠款，喪權辱國。

指南針，我們的鄭和用指南針七下西洋，開拓了中華民族文化進軍世界的先河。他們是傳教士，中國人歷來是善良的，我們下西洋不是為了掠奪，不是為了搶劫。但是我們的發明一旦被他們所使用，他們就造出了新的、更加靈巧的指南針，闖入我們的領海，打開了我們的國門，把大批的鴉片潛入到我們的民族之中，使我們的民族成為「東亞病夫」。

我們的印刷術，印刷術和造紙術是中國偉大的發明。傳到了歐洲以後，幾百年以後才造福於社會，中華民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世紀，他們確實是受益匪淺的。他們的科技發達了，文藝復興了，但是今天我們的造紙術又如何呢？我們的印刷術又如何呢？我們公司有一位對印刷比較精通的副總經理，他每天設計我們公司的產品，我國最好的印刷機叫「海德寶」，是我們發明的活字印刷術，但是現在最好的印刷機是「海德寶」，而四色彩印，精美印刷品，都是人家印的，最好的紙張是人家的，便宜、質量好。要什麼紙？要二八銅版。要什麼的？要進口的。紙張是我們發明的，但最好的機器都在人家手裡，我們需要花多少錢？甚至現在連最好的油墨也是進口的，這應該引起我們的反思。