藝術創造文化軟實力

❶ 文化軟實力的重要性

問題一：文化軟實力的重要作用

文化軟實力對於一個國家而言地位很高，但應該說，這是次於硬實力或者說是要以硬實力為基礎的。比如說美國，國家歷史很短文化底蘊不夠深厚。

文化軟實力在國際上最顯著的作用是擴大國家的國際影響力以及知名度，包括以此吸引外國的精英人才匯聚，以提高國際地位。

文化軟實力也是評價國家綜合實力的一個重要因素，在傳播過程中又會產生一些其他的利益，比如說中國的茶道的傳播其實幫助了中國茶葉的銷售，以及中國的陶瓷的海外交易。

文化軟實力也有利於國家民族凝聚力的提升，提高國民的民族認同感，榮譽感，以及民族精神的弘揚和傳承。

第一，增強民族的自信心、自尊心和民族自豪感。提升文化軟實力，創造出符合時代發展要求、引領世界潮流的先進文化，能增強以愛國主義為核心的民族精神。

第二，促進經濟的發展，提升綜合國力。在和平與發展成為時代主題的今天，文化軟實力已經成為綜合國力的重要組成部分。文化軟實力的提升，為經濟的發展提供精神動力和智力支持，為經濟的發展提供良好和諧的環境。

第三，鞏固我國社會主義政治制度，提升國際地位。只有通過不斷提升文化軟實力，提高國民的整體素質，提升整個國民對中華民族文化的了解和認識，才能堅定社會主義的方向，才能鞏固社會主義政治制度。也只有通過提升文化軟實力，才能增強不同國家、不同民族對我們的了解和認同，贏得他國的尊重。「遠人不服，則修文德以來之」。

第四，提升文化軟實力既是現在也是未來中國發展的必然要求。

問題二：影視文化傳播的重要作用

回答：

隨著我國經濟社會發展進入新常態，廣播電視事業的改革發展也進入到了一個新的歷史時期。特別是在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會上，深刻闡述了新形勢下加強廣播電視工作的重要地位和作用，為做好做強廣播電視工作指明了方向。

因此，在新形勢新要求下，廣播電視事業既要遵循要求，又要順應民意；既要發揮作用，又要實現突破。

廣播電視事業具有鮮明的意識形態屬性，牢牢把握正確的輿論導向，唱響主旋律，傳播正能量，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化，引導群眾為實現中國夢不斷前進。

要堅持把社會效益放在首位，不片面追求經濟效益，致力實現社會效益和經濟效益的統一，真正使廣播電視事業成為傳播社會主義先進文化的堅強陣地。

(1)藝術創造文化軟實力擴展閱讀：

軟實力是近年來風靡國際關系領域的最流行關鍵詞，它深刻地影響了人們對國際關系的看法，使人們從關心領土、軍備、武力、科技進步、經濟發展、地域擴張、軍事打擊等有形的「硬實力」，轉向關注文化、價值觀、影響力、道德准則、文化感召力等無形的「軟實力」。

「軟實力」（Soft Power）的概念是由美國哈佛大學教授小約瑟夫.奈提出來的。1990年，他分別在《政治學季刊》和《外交政策》雜志上發表《變化中的世界力量的本質》和《軟實力》等一系列論文，並在此基礎上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power（中譯本《美國定能領導世界嗎》一書，提出了「軟實力」的概念。

影視文化傳播倡導將健康的影視文化有效傳播給觀眾，從而構建觀眾與電影製作者的良性溝通與互動，是溝通電影製作者與電影受眾的重要橋梁。

影視文化泛指以電影，電視方式所進行的全部文化創造，即體現為電影，電視全部的存在形態。它有五個方面的文化特徵即群眾性、時代性、民族性、國際性、商業性。

❷ 國家文化軟實力是什麼意思

國家文化軟實力，是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。就是從全球的思想文化激盪來看，中國的文化具有自主能力和調適能力，文化認同感增加。具體地說，要注意處理好經濟全球化和文化多樣性的關系。在當今世界，很明顯的事實是：經濟越來越全球化、一體化，政治則是多極化、多元化。而文化則介於兩者之間。一方面，隨著高科技特別是傳媒與網路的迅速發展，文化的認同性日益取代了意識形態的差異性。另一方面，由於文化習慣、宗教傳統、價值觀念上的鴻溝難以彌合，不同文化與文明之間的差異所造成的裂痕亦有擴大的可能。一方面是全球價值趨同，另一方面是回歸民族傳統，復興民族文化，實現民族自我認同。一方面是文化的多樣性和差異性被同質化，另一方面是文化的交流、綜合與新的多樣性的出現。如何處理好全球普遍價值認同與民族角色的自我認同，對於發展中國家的文化選擇來說，具有決定性的意義。中華民族幾千年來歷經磨難而綿延不絕，一個重要原因就是有著深厚的文化傳統和強烈的文化認同。面對全球的思想文化激盪，中國千萬不能「失語」和「他者化」。千萬不能丟掉文化主體性，失去自己的文化基因和文化密碼。
國家文化軟實力-理論淵源
約瑟夫 奈「軟實力」（softpower）一詞最早出現於1990年3月美國哈佛大學教授約瑟夫·奈為美國《大西洋》雜志撰寫的一篇名為《衰落的誤導性隱喻》的論文里。他說「我們需要在『軟實力』上增加投入，而不是在『硬實力』上即昂貴的新武器系統上增加投資」。在此後出版的《註定領導世界》中約瑟夫·奈進一步指出，如果一個國家可以建立並且主導國際規范及國際制度，從而左右世界政治的議事日程，那麼它就可以影響他人的偏好和對本國國家利益的認識，從而具有軟實力，或具有「制度實力」(institutionalpower)。後來在他的著作《軟實力：世界政壇成功之道》的前言中約瑟夫·奈把「軟實力」明確定義為「是通過吸引、而非強迫或收買的方式來達到自己目的的能力。它源自一個國家的文化、政治觀念和政策的吸引力」。他把國家的軟力量歸於三種主要資源：其一是能對其他國家產生吸引力的文化；其二是能真正實踐的政治價值觀；其三是能被視為具有合法性和道德威信的外交政策。可見，約瑟夫·奈的軟實力理論包括了文化、政治、外交三個組成部分。

作為美國主流意識形態的代言人，約瑟夫·奈的文化理論自有他提出的戰略意圖與歷史語境，在此我們不再贅述。對於中國來說，今天所強調的國家文化軟實力，由於不盡相同的話語體系與社會政治背景，與約瑟夫·奈的「軟實力」理論並不完全一致。我們所強調的國家文化軟實力，主要是指那些在社會文化領域中具有精神的感召力、社會的凝聚力、市場的吸引力、思想的影響力與心理驅動力的文化資源。我們的著眼點是落在文化的基本層面上，我們更加註重的是主流文化自身的積極建構，是文化產業與文化事業的繁榮與發展，而不是把文化僅僅作為一種實現經濟與外交目的的次等手段來對待。另外，我們強調的國家文化軟實力，帶有鮮明國家意識形態屬性，它是我們國家政體的文化顯現，是我們國家利益的獨特呈現方式，這都與約瑟夫·奈的文化理念存在實質上的區別。所以，我們尋求的不是一種抽象意義上的軟力量，而是一種體現中國國家利益與國家意識形態的國家文化軟實力。
國家文化軟實力-背景與啟示
提升國家文化軟實力是當前實現民族振興的必然要求，是增強我國綜合國力，增強國家競爭力的必然要求，贏得國際競爭力的必然要求。現在，相對於經濟的迅速發展，我們文化的發展速度已經滯後，特別是文化自身的凝聚力、吸引力和影響力還不能夠與經濟增長的實力相媲美。在經濟領域中國的貿易順差為我們帶來了巨額的物質收益，而在文化領域現在卻出現了明顯的交流逆差。相對於海外進口文化作品的不斷湧入，我們輸出的文化產品並不能夠與我們的經濟地位相適應。所以，提升國家文化軟實力的關鍵在於主流文化本身的全面建構。我們不能把提升國家的文化軟實力簡單地理解為是一種對文化的宣傳、包裝與推廣策略，而應當把它作為一種文化的自我建構戰略來落實。另外，任何文化精神的傳播都必須要找到相應的媒介形式才能夠真正實現——不論這種媒介是書刊雜志、是網路影像、還是舞台表演，總而言之，文化軟實力必須藉助於特定的媒體形式才能夠進行有效的傳播，單純的文化理念並不能夠直接地轉變成文化的軟實力。

文明的沖突文化，是社會的產物，社會經濟實力是文化發展與傳播的根基。我們應當看到中國文化現在之所以受到世界普遍的關注，成為全球矚目的焦點，其中最根本的原因是中國經濟的高速發展所帶來的綜合國力的提升。正是由於我們國家經濟實力的增強，才使我們在國際舞台上有了話語權，有了相對平等的談判條件與相互磋商的議價能力。就連約瑟夫·奈也認為中國在經濟上的巨大成就是軟實力得以提升的重要根源，是中國文化特別是傳統文化的吸引力越來越大的根本原因。包括以《文明的沖突》而聞名的哈佛大學教授塞繆爾·亨廷頓也在強調硬實力決定軟實力，硬實力是軟實力的基礎，物質上的成功會使文化和意識形態更加具有吸引力，而經濟和軍事上的失敗則必然導致文化的自我懷疑和認同危機。所以，盡管有時文化會成為社會舞台的主角，但是經濟依然是文化繁榮與發展的基礎，文化的全面建設必然有賴於經濟的可持續發展。
國家文化軟實力-主要資源
在中國構成國家文化軟實力的主要資源來自於以下五個方面。其一，是在政治文化領域體現國家根本利益的社會主義核心價值體系，這是我們國家的性質所決定的。其中包括以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，這是形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，是國家文化軟實力的關鍵組成部分。其二，是在傳統文化領域代表中國文化核心價值觀的思想體系，其中包括「和諧」、「仁愛」、「自然」這些集中體現著個人、家庭、國家乃至人類社會終極理想的文化價值觀，它們既是建構社會主義核心價值體系的重要文化資源，也是推進中華文化不斷發展、擴大中國文化國際影響的精神力量。其三，是在公共文化領域引領行業發展、體現國家指導方針的一系列政策、法規、質量體系與評價標准。如百花齊放，百家爭鳴這樣的綱領性的文藝政策，它不僅是體現國家主流意 亮劍識形態的宏觀指導方針，也是符合藝術普遍規律的具體創作原則，它對於推動文化藝術的發展、促進藝術創作的繁榮具有重大的推進作用。其四，是在主流文化領域體現主流意識形態、表現國家、民族形象的藝術作品。比如表現我國重大革命歷史題材與重大現實題材的電影、電視劇、舞台藝術及美術、音樂作品，像影片《鴉片戰爭》、《生死抉擇》、《驚濤駭浪》、《太行山上》，電視劇《長征》、《西藏風雲》、《士兵突擊》、《亮劍》，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、《長征組歌》，歌劇《江姐》、《洪湖赤衛隊》，交響樂《紅旗頌》……這些作品中體現的愛國主義的精神信仰與民族情感是感化、陶冶、激勵受眾的一種重要的文化力量。包括那些具有深刻的現實意義與個性化審美價值的藝術作品，也都能夠體現當代國家的文化影響力。其五，是在流行文化領域具有普遍社會反響和市場效應的娛樂性、大眾性文化產品，比如影片《少林寺》、《天下無賊》、《墨攻》，電視劇《渴望》、《便衣警察》、《激情燃燒的歲月》、《暗算》……這些在文化消費領域具有娛樂因素的大眾文化產品，盡管並沒有直接表現國家的重大歷史事件，也沒有直接表現高層領袖人物的豐功偉績，但是，這些作品中所具有的勸人向善、向上的精神力量，不論對於擴大文化產品的市場佔有率還是加強文化的心理吸引力都是極為重要的一種資源。當然，更加完整意義上的國家文化軟實力還應當包括政治、法律、外交、教育等諸多領域的相關內容。

在文化領域並不是所有的文化活動與藝術作品都能夠提升到國家文化軟實力的層面上來考慮、來討論。茶樓酒肆里的戲曲清唱，街頭巷尾中的秧歌表演盡管也不乏特定的文化意義，但是並不能夠提高到國家文化的層面上來考量，它們不能與那些耗資巨大的革命歷史題材的影片相提並論，也不能與家喻戶曉的電視連續劇同日而語—正如一場風花雪月與一場革命風暴不能相提並論一樣。我們現在特別要關注的，是那些在文化產業的核心層面上代表國家文化力量的產業集團的發展趨向；是那些以重大歷史事件為表現內容，以當下普遍關注的社會焦點問題為創作主旨的藝術作品的思想導向；是那些具有廣泛的社會影響力和市場佔有率的宏篇巨作的文化取向，這些是文化藝術領域構成國家文化軟實力的重點所在。

國家文化軟實力-總體思路 提高國家文化軟實力，從國內的文化轉型來看，中國的文化具有傳承能力和創新能力，民族凝聚力增強。就是說在文化戰略上，要處理好傳承與創新的關系。文化建設貴在積累，重在創新。傳承是基礎，是前提，創新是方向，是生命。文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的精神記憶和精神家園，體現了民族的認同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化傳統，就如同浮萍，沒有了根，就如同人，失去了靈魂，就如同流浪者，失去了家園。如果繁體字、文言文、線裝書都看不懂，這樣的人就不可能是文化學意義上的中國人，而只能是人種學意義上的中國人。由這樣的人組成的中國，就不是文化中國，而只是地理中國。人類已經進入了二十一世紀，如何在激烈的文化競爭中生存與發展，核心是文化創新。即使是優秀的文化傳統，也需要適應時代的需要，實現現代性的創造性轉化，同時融入民主精神、科學精神、市場精神、法治精神、競爭精神、公平精神等新理念。只有永遠保持創新的精神，才能譜寫新時代民族文化的新篇章，賦予其新的內涵和活力。體現主流文化的《雲水謠》提高國家文化軟實力，從國際的文化交流來看，中國的文化具有輻射力和競爭力，增加話語權。進行文化對話，需要提高兩個能力。一是吸納兼容外來文化的能力，二是向外輻射民族文化的能力。形象地說就是拿來主義與送去主義並舉。這就是所謂「文化平衡」。今天，中國正在大量吸收西方文化，而西方並沒有像中國一樣大量吸收中國文化。不僅文化逆差的問題十分突出，而且文化安全的任務十分繁重。據統計，2004年中國出口書報只佔國內當年書報刊出版總量的0.016%。2004年中國向美國輸出版權和從美國引進版權比為290比1。2004年中國與人口只有300多萬的新加坡版權引進和輸出為5比1。以至於一些有識之士大聲疾呼警惕「文化赤字」，呼籲加強中國文化的對外輻射功能，增強中國文化軟實力。當然近來情況已經有了改變，比如在海外頻頻成功舉辦的「中國文化日」「中國文化周」「中國文化月」「中國文化季」「中國文化年」，以及陸續創辦的「孔子學院」和持續升溫的「漢學熱」等。這既體現了中國文化的自覺，也體現了中國文化的自信。中國文化只有走出去，才能更好地保存自己。只有進入對方文化而非征服對方文化，中國文化的現代轉型才有可能。中國文化只有在與世界各種文化的交流激盪中，保持個性並增強話語權，這樣的文化才不僅是民族的，而且是世界的，不僅是自賞的，而且是共享的。 提高國家文化軟實力，從滿足人民群眾的文化需要和文化消費來看，要求中國的文化更加具有吸引力和感染力，更加多姿多彩。中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華文化對於凝聚和團結全國各族人民，起著重要的紐帶和基礎作用。面對當今世界各種思想文化的相互激盪，面對國家發展和人民生活改善對文化發展的要求，面對社會文化生活多樣而活躍的態勢，中國應當自覺肩負起提高國家文化軟實力，弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園的歷史重任，大力弘揚具有中國風格中國氣派的優秀文化，不斷增強中華文化的民族性、包容性和時代性，增強中華文化的穿透力、吸引力和感染力。使中華文化更加多姿多彩，使中華文化不斷發揚光大。以更好地滿足人民群眾多層次、多方面、多樣性的精神文化需求，更好地保障人民群眾基本文化權益。國家文化軟實力-提升途徑 增強文化凝聚力。歷史經驗表明，任何一個國家要把全社會的意志和力量凝聚起來，都必須有一套與經濟基礎、政治制度相適應的核心價值體系。中國是一個擁有13億人口、56個民族的大國，靠什麼統一人們的思想、凝聚人們的力量呢？必須靠統一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規范，也就是社會主義核心價值體系。如果沒有這樣的核心價值體系作統領，就會失去團結一致、共同奮斗的思想道德基礎，就會導致人心渙散、社會混亂。為此，中國必須把建設社會主義核心價值體系作為提高中國文化軟實力的核心任務，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領社會風尚。激發文化創造力。創新是文化的本質特徵，是推動文化繁榮發展、提高國家文化軟實力的不竭動力。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用，充分調動廣大文化工作者的積極性，進一步激發人民群眾的文化創造潛能，使文化大發展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎。要積極營造寬松和諧的文化發展環境，動員黨政各部門、社會 提升文化素質從娃娃抓起各方面共同參與文化建設，讓一切文化創造的活力競相迸發，讓一切文化創造的源泉充分涌流，讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。 強化文化傳播力。在當今這個信息社會，誰的傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳。文化的傳播能力已經成為國家文化軟實力的重要因素。提高中國文化軟實力，一方面要不斷豐富和創新文化內容形式，同時還必須花大力氣提高文化傳播能力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點，形成與中國國際地位相稱的輿論力量。同時要高度重視互聯網在文化傳播方面的巨大潛能和不可估量的作用，高度重視互聯網的運作和管理，把發展積極健康的網路文化作為提高中國文化軟實力的新引擎，努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地和人們健康精神文化生活的新空間。擴大文化影響力。文化影響力是衡量和展示一個國家文化軟實力的重要因素。2006年5月，美國《新聞周刊》評選出進入21世紀以來世界最具文化影響力的一些國家文化及其形象符號，其中代表中國的文化形象主要有：漢語、北京故宮、長城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西遊記、針灸、中國烹飪等。由此可以看出，外國人對中國文化形象的了解更多的還是中國傳統文化。為了擴大中國現當代文化的影響力，中國必須藉助現代化的文化藝術形式和現代文化傳播手段，創造出更多富於時代氣息、體現中國特色的文化標志、文化符號和文化品牌，使現代中國文化盡快走出國門，影響世界！國家文化軟實力-重大意義 首先，提高文化軟實力是促進國家發展進步、振興中華民族的客觀要求。一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為准則。數千年來，中華民族之所以能飽經滄桑而不倒、歷經磨難而不亡，一個重要原因就是它有著深厚的文化傳統和悠久的民族精神。古往今來，每一個偉大民族都有自己博大精深的文化，一個民族的覺醒首先是文化的覺醒，一個國家的強盛更是離不開文化的 文化軟實力已經成為綜合國力的重要部分支撐。文化傳統和民族精神深深熔鑄在每一個民族的血脈之中，它始終是民族發展和國家振興的巨大精神力量。 其次，提高文化軟實力是增強國家核心競爭力的重要途徑。一個國家的綜合國力，不僅包括經濟實力、技術實力、國防實力，同時還包括民族凝聚力、道德感召力、輿論引導力等等，這種精神力量也是綜合國力的重要組成部分。隨著世界多極化、經濟全球化的深入發展和科學技術的日新月異，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深，與科學技術的結合更加緊密，經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能也越來越強，文化已經成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據了文化發展的制高點，誰擁有了強大的文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。中國作為發展中的社會主義國家，要想在新的國際競爭中立於不敗之地，就必須盡快提高文化軟實力，形成與中國經濟社會發展和國際地位相適應的文化優勢。再次，提高文化軟實力還是全面建設小康社會的根本要求。在當今社會，文化已成為衡量社會文明程度和人民生活質量的顯著標志。文化的進步反映著社會的文明進步，文化的發展推動著人的全面發展。中國所要實現的現代化是經濟、政治、文化、社會全面發展的現代化，中國所要全面建設的小康社會既需要殷實富足的物質生活，也需要豐富健康的文化生活和精神生活。如今，人們的精神文化需求日趨旺盛，全社會求知、求樂、求美的願望更加強烈。與之相比，中國文化發展的總體水平還不高，同人民群眾日益增長的精神文化需求還相差很遠，同全面建設小康社會的要求也還不完全相適應。這就迫切要求中國進一步加大文化建設的力度，不斷提高國家的文化軟實力。國家文化軟實力〔報告〕「提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上」。
〔背景〕美國哈佛大學教授約瑟夫

❸ 如何提升文化的軟實力

採取切實有效措施提高國家文化軟實力是提高國家文化軟實力建設的重點

當前和今後一個時期，提高國家文化軟實力建設應當重點採取以下有效措施：
1、大力建設社會主義核心價值體系，增強中華民族的凝聚力。歷史經驗表明，任何一個國家要把全社會的意志和力量凝聚起來，都必須有一套與經濟基礎、政治制度相適應的核心價值體系。我們要把建設社會主義核心價值體系，作為提高我國文化軟實力的首要任務，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，用社會主義榮辱觀引領風尚，不斷增強人們對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心。要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域，使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念，成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。
2、加快發展文化事業和文化產業，不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力。本世紀頭20年也是文化發展的重要戰略機遇期。我們要樹立強烈的機遇意識、發展意識，開闊發展思路，拓寬發展途徑，推動我國文化事業全面繁榮和文化產業快速發展。堅持以政府為主導，加大財政投入力度，加強社區和鄉村文化設施建設，鼓勵社會力量積極參與公益性文化建設。要堅持以市場為主導，通過積極的產業政策和有序的市場化運作，充分發揮國有文化企業的骨幹作用，保護好、引導好民營企業投資文化產業的積極性，迅速壯大我國文化產業的規模，使文化產業占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。
3、提高文化傳播能力，不斷擴大我國文化的影響力。在當今信息社會，凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家，其文化理念和價值觀念就能廣為流傳，就能把握影響世界、影響人心的話語權。文化的傳播能力已經成為國家文化軟實力的決定性因素。提高我國文化軟實力，一方面要不斷豐富和創新文化內容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點，進一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實力，提高核心競爭力，做大做強主流新聞媒體，形成與我國國際地位相當的輿論力量。要深刻熟悉互聯網在文化傳播方面的巨大潛能和可能產生的不可估量的影響，高度重視互聯網的運用和治理，發展積極健康的網路文化，努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地。
4、調動社會各方面力量參與支持文化建設，激發全社會的文化創造活力。提高國家文化軟實力建設，是一個宏大的系統工程，需要全黨全社會共同努力。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，進一步激發人民群眾的文化創造潛能，使文化大發展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎。要充分調動廣大文化工的積極性，使各類文化人才的才華有展示舞台。要採取有效措施、創造有利條件，動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設，讓一切文化創造的源泉充分涌流，讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。

❹ 什麼是文化軟實力

1．文化軟實力是民族凝聚力和創造力的重要源泉．一個民族 的文化，凝聚著這個民族對世界、對生命的歷史認知和現實感受． 積淀著這個民族最深層的精神追求和行為准則。古往今來．每一個 偉大的民族都有自己博大精深的文化．每一個現代國家都把文化 作為推動社會發展進步的重要力量．文化是凝聚民族精神的一條 特殊紐帶。深深熔鑄在民族的血脈之中．始終是國家發展和民族振 興取之不盡、用之不竭的力量源泉。文化是引導社會進步的羅盤． 是張揚真善美的旗幟。文化對思想解放起著引領作用。對經濟發展 起著先導作用，對社會和諧起著滋潤作用，對人的進步起著催化作 用。哪裡有文化，哪裡就有文明的足跡。源遠流長的中華文化．是中 華民族生生不息、國脈傳承的精神紐帶．是實現民族復興的重要標 志和推動力量。當前，中國特色社會主義事業波瀾壯闊．改革開放 實踐多姿多彩。只有把人民群眾中蘊藏的文化創造熱情和活力最 大限度地激發出來、凝聚起來，不斷提高全民文化素質．才能提升國家文化軟實力，真正實現中華民族的偉大復興． 2．文化軟實力是綜合國力競爭的重要因素。當今世界．文化與經濟相互交融，經濟發展與文化進步相輔相成。經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能越來越強，文化已經成為國與國之間競爭的利器。誰占據了文化發展的制高點，誰擁有了強大的文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動、佔得先機。文化的巨大作用日益為世界各國所認識和重視，越來越多的國家千方百計壯大本國文化的整體實力和國際競爭力。現在。美國、歐盟、El本、韓國、新加坡等，都是新一輪文化軟實力博弈的積極推動者。文化產業在調整結構、擴大內需、增加就業、推動發展和應對國際金融危機中具有重要作用。中國要在新的國際競爭中立於不敗之地．維護國家發展利益和文化安全，必須繼續弘揚文化創造精神。發揮民族的文化創造力，努力形成與經濟社會發展和國際地位相適應的文化優勢。 3．文化軟實力是滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面精神需求的重要基礎。文化是全面建設小康社會的重要目標．也是衡量社會文明程度和人民生活質量的顯著標志。隨著人民物質生活水平的不斷提高，人們在精神文化方面的需求日趨旺盛。求知求樂求美的願望更加強烈。殷實富足的小康生活。離不開文化的滋養和支撐。與人民群眾的新期待相比，目前我國文化發展的整體水平還不高，文化產品服務還不能滿足人民群眾日益增長的精神需求．只有大力發展文化事業和文化產業，讓百姓享受豐富多彩的「文化盛宴」，才能充分體現發展文化軟實力這個硬道理．
是否可以解決您的問題？

❺ 如何增強文化軟實力

提高文化軟實力，首先要大力發展公益性文化事業。發展公益性文化事業，關鍵在於創新發展思路，在堅持以政府為主導、以公益性文化單位為骨乾的同時，鼓勵社會各方面力量積極參與，為大眾提供多層次、多口味的精神食糧。同時，完善基礎文化設施，免費向群眾開放圖書館、博物館、科技館、文化廣場、全民健身園地等。此外，還可以規劃和建設一批既有民族特色、地域風格，又具有時代特徵、為大眾所認可的文化地標，在潛移默化中提升大眾文化品位。

特別要注重保障農民的文化權益，加快建設覆蓋全社會的公共文化服務體系。當前應繼續努力做好廣播電視村村通、文化資源信息共享、社區和鄉鎮綜合文化站、農家書屋、農村電影放映等重大文化惠民工程，保障廣大人民群眾看電視聽廣播、讀書看報、公共文化鑒賞、參與大眾文化活動等基本文化權益，努力培養形式多樣的廣場文化、社區文化、校園文化、老年文化、少兒文化、休閑文化等等。

進一步推進公益文化服務，要考慮在建立和完善長效機制上下功夫。只有長期地提供公益文化服務，才能從根本上使老百姓的基本文化權益得到保障，從而有效地提高人民群眾的文化素質。目前這個方面還比較薄弱，亟待加強。

大力發展文化產業，打造具有核心競爭力的文化產品和品牌
中國是一個文化資源大國，但是只有通過文化產品讓世界了解中國社會的當代特徵，了解中國傳統思想文化觀念如何在今天的經濟發展中發揮作用，只有把文化資源轉化為現實的文化競爭力和文化影響力，才能真正提高文化軟實力。文化藝術產品中蘊含著我們對自己文化歷史的梳理和價值判斷，它的文化傳播意義遠遠超出了產品本身。

❻ 請問什麼是文化軟實力為什麼說文化軟實力事關國家的興衰成敗

文化建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分，文化繁榮發展是全面建設小康社會的重要目標。全會通過的決定，全面總結黨領導文化建設的成就和經驗，深刻分析文化建設面臨的形勢和任務，在集中全黨智慧的基礎上，闡述了中國特色社會主義文化發展道路，確立了建設社會主義文化強國的戰略目標，提出了新形勢下推進文化改革發展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措，是當前和今後一個時期指導我國文化改革發展的綱領性文件。全黨要認真學習、深刻領會，共同把全會精神落到實處，為實現全會提出的目標任務而奮斗。
第一，深刻認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性。充分發揮先進文化引領前進方向、凝聚奮鬥力量、推動事業發展的作用，是我們黨的一條寶貴經驗和一大政治優勢。在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出文化綱領、文化目標、文化政策，堅持不懈推進文化建設，有力推動了黨和人民事業發展。經過改革開放以來的不懈努力，我們走出了中國特色社會主義文化發展道路，顯著提高了全民族思想道德素質和科學文化素質、促進了人的全面發展，顯著增強了國家文化軟實力，為堅持和發展中國特色社會主義提供了強大精神力量，為進一步興起社會主義文化建設新高潮奠定了堅實基礎、積累了寶貴經驗。
當今世界正處在大發展大變革大調整時期，當代中國正在新的歷史起點上向著新的奮斗目標邁進，文化的作用更加廣泛而深刻。從國際看，綜合國力競爭的一個顯著特點就是文化的地位和作用更加凸顯，許多國家特別是主要大國都把提高文化軟實力作為增強國家核心競爭力的重要戰略。在世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁的背景下，誰占據了文化發展制高點，誰擁有了強大文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。同時，我們必須清醒地看到，國際敵對勢力正在加緊對我國實施西化、分化戰略圖謀，思想文化領域是他們進行長期滲透的重點領域。我們要深刻認識意識形態領域斗爭的嚴重性和復雜性，警鍾長鳴、警惕長存，採取有力措施加以防範和應對。從國內看，經過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的發展，我國經濟實力和綜合國力顯著增強，但我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我國已經進入全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。從我國文化建設自身看，文化領域正在發生廣泛而深刻的變革，文化發展取得了巨大成就，但總體而言，文化發展同經濟社會發展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應，束縛文化生產力發展的體制機制問題尚未根本解決，文化在引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展等方面的作用還沒有得到充分發揮，我國文化整體實力和國際影響力與我國國際地位還不相稱，「西強我弱」的國際文化和輿論格局尚未根本扭轉。在理想信念教育、思想道德建設、誠信建設、文藝創作、公共文化服務、文化產業發展、農村文化發展、流動人口文化生活、網路建設和管理、推動中華文化走出去等方面都還存在不少突出矛盾和問題，必須抓緊加以解決。
總之，抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，在新的歷史起點上深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮，關系實現全面建設小康社會奮斗目標，關系堅持和發展中國特色社會主義，關系實現中華民族偉大復興。全會提出了推進文化改革發展的指導思想，強調要全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點，以改革創新為動力，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。全黨要深刻領會和全面貫徹這一指導思想，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。
第二，堅定不移走中國特色社會主義文化發展道路。中國特色社會主義文化發展道路內涵豐富，具體體現在全會決定提出的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措之中，要全面領會、全面貫徹。這里，我想強調幾個問題。
堅持中國特色社會主義文化發展道路，必須堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化前進方向。堅持以馬克思主義為指導、以社會主義先進文化為引領，是中國特色社會主義文化最鮮明的特徵，也是事關文化改革發展全局的根本問題。只有堅持以馬克思主義為指導、以社會主義先進文化為引領，才能打牢中國特色社會主義文化發展的根基。在社會主義市場經濟日益發展和對外開放不斷擴大的形勢下，我國社會思想更加多樣、社會價值更加多元、社會思潮更加多變，堅持以馬克思主義為指導、以社會主義先進文化為引領的重要性和緊迫性更加凸顯。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，為文化建設提供有力理論指導，確保文化改革發展始終沿著正確道路前進；必須堅持把馬克思主義理論特別是中國特色社會主義理論體系應用於文化改革發展各個領域，不斷豐富和發展具有中國特色、符合時代發展要求的文化建設理論，使我國文化各方面發展建立在深厚理論基礎之上；必須堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，正確處理弘揚主旋律和提倡多樣化的關系、教育人民和滿足人民多樣化精神文化需求的關系、把社會效益放在首位和提高經濟效益的關系，有效引領社會思潮，有力抵制各種錯誤和腐朽思想影響，不斷鞏固和壯大社會主義主流思想文化。
堅持中國特色社會主義文化發展道路，必須發揮人民在文化建設中的主體作用，堅持文化發展為了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享。為了誰、依靠誰是我們推進文化改革發展的根本問題，決定著社會主義文化的性質和方向。中國特色社會主義文化是人民共建共享的文化，人民是推動社會主義文化大發展大繁榮最深厚的力量源泉。堅持這一點，是我國社會主義制度的本質要求，也是我們黨立黨為公、執政為民理念的重要體現。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須堅持以人為本，以滿足人民精神文化需求、促進人的全面發展為根本目的，不斷提高全民族思想道德素質和科學文化素質，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民；必須貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位和首創精神，使全社會文化創造活力競相迸發；必須堅持以人民為中心的創作導向，關心人民命運，體察人民願望，反映人民心聲，在人民偉大創造中汲取營養，把最好的精神食糧奉獻給人民；必須堅持面向基層、面向群眾，把滿足人民基本文化需求作為社會主義文化建設的基本任務，鼓勵創作生產更多受到群眾歡迎的文化產品，讓文化發展成果惠及全體人民。
堅持中國特色社會主義文化發展道路，必須繼承和發揚中華優秀文化傳統，大力弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園。中華文化源遠流長、博大精深，積淀著中華民族的深厚精神追求，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，是發展中國特色社會主義文化的深厚基礎。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須大力弘揚中華優秀文化傳統，大力弘揚五四運動以來形成的革命文化傳統，大力弘揚改革開放以來文化領域形成的一系列新思想新觀念新風尚，立足中國特色社會主義偉大實踐，發展社會主義先進文化；必須以更加開闊的視野、更加博大的胸懷對待外來文化，積極參與國際文化交流合作，學習借鑒一切有利於我國文化改革發展的有益經驗和優秀成果。
堅持中國特色社會主義文化發展道路，必須堅持一手抓公益性文化事業、一手抓文化產業，推動文化事業和文化產業全面協調可持續發展。發展公益性文化事業是社會主義制度下保障人民基本文化權益的基本途徑，是實現文化發展成果由人民共建共享的制度保障。發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑，是充分發揮市場在文化資源配置中的積極作用、激發全社會文化創造活力的必然要求。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須科學界定人民的基本文化權益和多樣化精神文化需求，全面把握政府和市場在文化建設中的職責和功能，推動形成文化事業和文化產業兩手抓、兩加強的工作格局；必須按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，以政府為主導，以公共財政為支撐，以公益性文化單位為骨幹，以全體人民為服務對象，以保障人民基本文化權益為主要內容，鼓勵全社會積極參與，大力發展公益性文化事業；必須著力培育一批有實力、有競爭力的骨幹文化企業，提高我國文化產業整體實力和競爭力，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局。無論發展公益性文化事業還是發展文化產業，都要堅持社會主義先進文化前進方向，正確處理社會效益和經濟效益的關系，始終把社會效益放在首位。
第三，以改革創新精神落實好全會提出的各項任務。全會對新形勢下推進文化改革發展作出全面部署，提出一系列新任務新舉措新要求，各地區各部門要統籌兼顧、立足實際，有計劃分步驟加以落實，既要全面貫徹又要突出重點，最重要的是要緊緊圍繞全會決定關於推進文化改革發展指導思想中的「四個以」來抓好落實。
堅持以科學發展為主題。科學發展是黨和國家工作的鮮明主題，也是文化改革發展的鮮明主題。要自覺把科學發展要求貫穿文化改革發展各個方面，緊密結合文化改革發展實際，著力轉變文化發展方式，提高文化發展質量和效益，不斷提高文化發展科學化水平。要堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，保障人民各項文化權益，促進人的全面發展。要堅持全面協調可持續發展，著力解決影響文化科學發展的突出問題，協調好文化改革發展各個領域和各個環節，促進文化持續快速健康發展。要堅持統籌兼顧，正確認識和妥善處理文化改革發展重大關系，統籌文化改革發展各項工作，完善文化布局、文化結構、文化資源配置，促進城鄉、區域文化一體化發展，推動文化資源向農村、基層傾斜，向革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區傾斜，不斷增強文化發展後勁，實現文化又好又快發展。
堅持以建設社會主義核心價值體系為根本任務。社會主義核心價值體系是根源於民族優秀文化和社會主義先進文化並吸收人類文明成果發展起來的，是我國社會主義文化的引領和主導。推動社會主義文化大發展大繁榮，必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設這個根本。要堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。要堅持以理想信念教育為重點，引導廣大幹部群眾不斷增強堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的自覺性和堅定性。要廣泛開展民族精神和時代精神、社會主義榮辱觀宣傳教育，深化群眾性精神文明創建活動，加強思想道德建設，建設和諧文化，培育文明風尚。要在全黨深入開展社會主義核心價值體系學習教育，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播各方面。建設社會主義核心價值體系非一日之功，既是當前的緊迫任務，又是長期的戰略任務，必須通過堅持不懈、持之以恆的努力，使之真正成為全黨全社會的普遍共識，轉化為廣大幹部群眾的自覺行動。
堅持以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點。滿足人民對實現自身文化權益和豐富自身精神文化生活的要求，必須大力繁榮文化創作，豐富群眾文化生活，提高人民文化生活質量。要加大對城鄉基層文化建設投入力度，深入實施重點文化惠民工程，加快公共文化基礎設施建設。要加強文化創作生產引導，引導文化工作者堅持正確文化立場，弘揚真善美，貶斥假惡丑，把學術探索和藝術創作融入實現中華民族偉大復興的事業之中，創作生產出思想性藝術性觀賞性相統一、人民喜聞樂見的優秀文藝作品。要發展健康向上的網路文化，使互聯網等新興媒體真正成為社會主義先進文化新陣地、公共文化服務新平台、人民精神文化新空間。要組織開展群眾樂於參與、便於參與的文化活動，引導群眾在文化建設中自我表現、自我教育、自我服務，依靠人民的智慧和力量推動文化繁榮發展。
堅持以改革創新為動力。只有深化文化體制改革，創新文化內容和形式，才能不斷解放和發展文化生產力，不斷為推動社會主義文化大發展大繁榮提供強大動力。要圍繞構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利於文化科學發展的體制機制，努力在重點領域和關鍵環節取得新進展，破除制約文化發展的體制機制障礙。要深化公益性文化單位改革，深化國有經營性文化單位改革，深化文化管理體制改革，加快政府職能轉變，加強文化法制建設。要加快構建公共文化服務體系，創新公共文化服務運行機制，不斷提高公益性文化單位服務群眾能力和水平。要提高文化產業規模化、集約化、專業化水平，優化文化產業結構，促進文化和科技融合發展，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。要圍繞提高中華文化國際影響力和競爭力，積極開拓國際文化市場，創新文化走出去模式，不斷提高國家文化軟實力。
各級黨委和政府要把文化建設擺在全局工作重要位置，納入經濟社會發展總體規劃，與經濟社會發展一同研究部署、一同組織實施、一同督促檢查。要認真開展調查研究，總結經驗，發現問題，結合實際制定貫徹落實意見，明確工作責任，提出具體要求，確保全會提出的目標任務和政策舉措落到實處。要把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系，作為衡量領導班子和領導幹部工作業績的重要依據。要把文化人才隊伍建設擺在更加突出的位置，著力加大對年輕人才、高層次人才、復合型人才的培養力度，努力造就一批有影響的文化名家、文化大師和各領域領軍人物，建設宏大文化人才隊伍。要深入做好知識分子工作，充分調動廣大知識分子的積極性和創造性，把廣大知識分子緊緊團結在黨的周圍。總之，全黨要貫徹落實好全會精神，在全面建設小康社會進程中、在科學發展道路上奮力開創社會主義文化建設新局面

❼ 什麼是文化軟實力

文化軟實力主要指文化的吸引力和感染力，對一個國家而言，它是一種支撐力、創造力、推動力、凝聚力和傳承力，因它的內在性、深刻性和精神特性，從而具有可持續的競爭力，成為綜合國力競爭中的核心力量。對一個民族和國家來說，經濟、科技和軍事等硬實力固然重要，但國家思想、文化和道德等軟實力同樣不可或缺。
軟實力是近年來風靡國際關系領域的最流行關鍵詞，它深刻地影響了人們對文化軟實力國際關系的看法，使人們從關心領土、軍備、武力、科技進步、經濟發展、地域擴張、軍事打擊等有形的「硬實力」，轉向關注文化、價值觀、影響力、道德准則、文化感召力等無形的「軟實力」。
「軟實力」（Soft Power）的概念是由美國哈佛大學教授小約瑟夫.奈提出來的。1990年，他分別在《政治學季刊》和《外交政策》雜志上發表《變化中的世界力量的本質》和《軟實力》等一系列論文，並在此基礎上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power（中譯本《美國定能領導世界嗎》一書，提出了「軟實力」的概念。約瑟夫.奈指出，一個國家的綜合國力既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的「硬實力」，也包括以文化和意識形態吸引力體現出來的「軟實力」。「……硬實力和軟實力依然重要，但是在信息時代，軟實力正變得比以往更為突出。」
文化軟實力中國的「軟實力」一說，則源於一位美國記者的報道，意思是說「對中國最近取得的成功的一種尊重或者著迷，以及它的影響力的自然增強」。中國人民大學新聞學院教授喻國明指出：「一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。硬實力通常是指國家的GDP、硬體設施等，而文化、制度、傳媒等被稱為軟實力。」
參考約瑟夫.奈在《美國定能領導世界嗎》一書中的表述，可以將軟實力集中歸納為四個方面的影響力，即文化影響力、意識形態影響力、制度安排上的影響力和外交事務中的影響力。
語言是信息傳播的基礎，也是衡量一個國家軟實力大小的重要指標。美國之所以能夠將各種文化產品連同價值觀念與生活方式行銷全世界，除了國力的支撐外，主要依靠的就是語言優勢，這也是美國的軟實力「依然強大」的一個重要表徵。為了維護自己的語言文化利益，擴大在國際傳播中的份額，目前許多國家都在有計劃地實施各自的語言戰略，並努力擴大語言的國際影響。
文化軟實力現狀
中國文化軟實力的現狀：中國對於傳統文化的宣傳和推介處於「原生態」狀態，優秀的文化傳統資源優勢並未充分轉化成為強大的現實生產力；文藝演出、語言文化、圖書出版等文化領域面臨著「文化赤字」；對於中國文化形象的認知存在一定的偏差，忽視了對傳統文化資源的創新和改造。
「把文化軟實力的概念寫進黨代會的報告，說明執政黨在推進社會發展中越來越重視文化軟實力的作用。」中央黨校教授戴焰軍認為，文化是一個社會重要的精神支柱，強調文化的力量，既能豐富人民的社會生活，也能創造不同於科技、經濟等的新的發展動力。
中共十七大報告洋洋灑灑，生態文明、公民有序政治參與、服務型政府等新名詞不斷涌現，解讀它們，需要新的實踐。
「提高國家文化軟實力」
〔報告〕「提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上」。
〔背景〕美國哈佛大學教授約瑟夫?奈曾將綜合國力分為硬實力與軟實力兩種形態。文化軟實力是國家軟實力的核心因素，是指一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力。
〔解讀〕報告這一新提法，表明我們黨和國家已經把提升國家文化軟實力作為實現中華民族偉大復興的新的戰略著眼點，文化軟實力作為現代社會發展的精神動力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。一個民族的復興，必須有文化的復興作支撐。實現中華民族的偉大復興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。而繁榮興盛中華文化，必然以提升我國文化軟實力為根本途徑。
為此，就要樹立「文化軟實力是重要國力」的觀念，把文化產業列入國家戰略，大力推動和扶植文化產業。要詳細制定文化發展戰略目標、戰略措施和文化發展政策，加快發展文化事業和文化產業，推進文化體制改革，完善文化產業政策，推動其發展成為國家戰略性產業，做到「國家硬實力」和「文化軟實力」兩手抓，兩手都要硬。
當代中國文化與發達國家經濟的關系呈現出相當復雜的形態。文化軟實力
正如珀金斯《一個經濟殺手的自白》所揭示的：在美國出現的「經濟殺手」披著經濟學家、銀行家、國際金融顧問之類的合法外衣，其實卻為美國全球霸權的戰略服務，他們拉攏控制他國的政治與經濟精英，向他們提出蓄意製造的錯誤的宏觀經濟分析和產業投資建議，誘騙發展中國家落入預設的經濟陷阱，從而控制這些國家的經濟命脈和自然資
源。近來美國《混合語》雜志不斷曝料：美國中央情報局在1996年後加緊了對第三世界學術界的滲透，出巨款讓一些人宣傳推進全盤美國化，打壓第三世界那些保護和振興本民族文化的人。
在弗朗西絲·斯托納·桑德斯的《文化冷戰與中央情報局》一書披露：為了滲透美國的霸權思想，中央情報局在文化領域展開了長達半個多世紀的文化輸出活動：舉辦講座和研討會，創辦學術刊物，開設圖書館，資助學者互訪，捐助講座教授位置等。
實際上，冷戰本質上是一場文化戰爭，就連西方內部，文化冷戰也從未斷絕。戰後美國文化強勢進入歐洲，包括西歐和東歐。但是，歐洲文化絕非被動全盤接受文化美國化，法國、德國、加拿大等國家一致致力於維護本國本民族的文化，尤其以法國為甚。為抵制美國文化的入侵，保護法國文化，針對美國在關貿總協定的烏拉圭談判中提出的文化產品貿易自由化，法國堅持「文化例外」政策，反對將視聽產品納入世貿組織貿易規章制度中。法國為此對歐洲各國進行不懈的游說，終於使得1993年歐洲議會採納了「文化例外」原則。2001年12月2日，聯合國教科文組織大會通過了《世界文化多樣性宣言》，該宣言第五條規定：「文化權利是人權不可分割的一部分。創造多樣性的繁榮有賴於文化權利的全面實現。」
今天，應對從文化冷戰到文化熱戰的重要方式就是進行文化戰略的研究。二戰以後，特別是上世紀80年代以來，世界文化產業發展迅猛，根據聯合國的一項統計，1980年到1998年，世界文化軟實力?印刷品、文獻、音樂、視覺藝術、電影、攝影、廣播、電視、游戲和體育用品的年度貿易額從953.4億美元，增長到3879.27億美元。文化發展之快可見一斑。
當前，中國政府對於全球化時代的文化問題有著自己的主張，提出了中國自己的文化安全觀，改革開放以來歷任國家領導人的文化立場，多在於強調合而不同，求同存異，鼓勵和加強超越意識形態和社會制度的文明對話。中國也開辦了孔子學院和語言文化學院，希望有3000萬甚至3億的外國人都來學漢語。然而比起周邊日、韓政府目標明確且咄咄逼人的文化政策，中國的文化政策層面卻顯得氣象不足且特徵不夠鮮明。
近些年來，中國經濟日漸崛起令世人矚目，與之相匹配的文化魅力和影響則亟待拓展。有數據表明，目前美歐占據世界文化市場總額的76.5%，亞洲、南太平洋國家19%的份額中，日本和韓國各佔10%和3.5%。美國文化產業創造的價值早已超過了重工業和輕工業生產的總值。中國文化如何走向世界？我們需要培養一批具有世界眼光的知識分子和文化工作者，他們知道什麼是最中國的、最優秀的、最能成為世界性的文化；知道什麼是全球市場；知道誰在消費中國，誰在了解中國，否則很可能將導致文化生產過剩或者錯位。
文化傳播機制是一個大問題。美國用三大片（薯片、晶元、影片）策略就征服了世界。從1996年開始，美國的文化產業已經超過航空、重工業等傳統領域，成為美國最大的出口產業。美國的文化產業已經佔美國GDP的25%左右。這種情況下，中國不得不借鑒西方的模式，如製作模式、宣傳模式、廣告模式、營銷模式、收回成本模式等。
最近幾年，一些中國電影逐漸走出國門，在為世界所認知的同時，也贏得了部分海外市場，其中貢獻大者如張藝謀、陳凱歌等。但恰恰是這些大踏步走出去賺取海外票房和美元的電影導演，在很多人眼裡，他們的作品不僅「媚洋」、「求大」，而且「沒有思想」。結果，錢投得越來越多，電腦製作越來越虛假，畫面越來越殘酷。成本越高，就越期待從市場獲得高回報。這在美學上被稱為「形式取代思想」——即以形式的視覺狂歡取代了思想的深層感動和內在靈魂的拷問。面對美國文化三片齊下的文化戰略，中國文化在相當長一段時期處於「失聲」狀態。
中國文化要出好作品，不能僅僅停留在號召意義上，也不能僅僅停留在模仿層次上，必須批量生產，規模推出文化精品，這就需要市場的投入。但文化市場也是個難題，因為中國人懂文化的不懂市場，懂市場的不懂文化，甚至是懂文化的看不起市場，懂市場的也看不起酸文人。
解決
因此，需要解決以下四個層面的問題：第一，官方應有文化的高度。第二，熟悉市場，了解西方和全球的市場，知道誰在消費和需求中國的東西，否則就會導致產品過剩或者嚴重錯位。一方面，一些人受「名牌」機制影響，人雲亦雲，喜好消費那些宣傳海報里的商業「大片」；另一方面，相對於全國平均收入水平，文化產品總體上仍屬於奢侈品，很多人受經濟條件約束卻消費不起。這些都制約了文化生產和文化消費的良性發展。第三，中介環節問題，主要是體制性問題，需要有一種彈性的合作性的制度、財務制度等，否則從事文化產業的人最後很可能是債台高築，官司纏身。第四，專業和思想的介入，即邀請一批真正的專家、學者和撰稿人，吸收、改編他們的思想以促進文化產業的發展。
新世紀亞洲格局重組與話語權爭奪
亞洲正在崛起，其動向大致有三：一是韓國宣布將在全球一百個地區開辦「世宗學院」，二是日本在海外增設「日語學習中心」欲與中國的「孔子學院」抗衡，三是印度的文化很早就輸出到世界各地，似乎在「龍象之爭」中印度已然高出一籌。
韓國是新興的文化產業大國。1998年,韓國遭遇亞洲金融風暴之後提出了「文化立國」的方針，明確提出「兩個五」：力爭五年之內把韓國在世界文化產業市場上的佔有率從1%提高到5%；力爭五年內能培養出10000個內容創作者，其中10%有外銷的能力。為實施這一戰略，韓國先後頒布了十幾部法律法規，又於2001年成立了「韓國文化產業振興院」，並且每年獲得政府5000萬美元的撥款用於文化事業的發展。《大長今》的熱播，絕非一個電視劇而已，而是事關韓國的文化輸出、文化戰略。而且，他們要把「韓流」變成「亞流」，甚至「世流」。韓國只有4900萬人口，卻在海外有12個韓國文化院。2004年韓國文化產品已佔世界市場份額的3.5%，成為世界第五大文化產業強國。韓國成功地輸出了自己的文化，拯救了韓國經濟。為了塑造東亞大國形象，韓國新辦的「世宗學院」將面向世界，尤其是東亞民眾免費教韓國文字和文化，使得現有學習韓語的百萬餘人借「韓流」大潮迅速膨脹。
東亞的日本是世界第三經濟強國，早在1985年，日本經濟持續增長之時，就試圖從「經濟大國」轉向「政治大國」最終走向「文化大國」。日本的文化立國戰略其目的就是要推出日本文化。試圖確立日本文化在亞太地區的主導地位，使亞洲國家在接受日本援助的同時，也接受日本文化。
日本因為二戰罪行其國際形象一直不佳，為了塑造未來親善的國家形象，同時為了同中國在世界各地的「孔子學院」相抗衡，日本政府計劃在全球各地增設「日語學習中心」100所以上，學習中心的規模擴大近10倍，從而從文化深層次改善世界對日本的看法。據報道，2007年4月18日，日本政府「教育再生會議」在首相官邸舉行了分科會議，與會者一致決定把「到2025年將在校留學生數量擴大至目前的10倍即100萬人」這一目標寫進5月的第二份報告中，說明日本致力於通過吸引世界而傳播日本文化。
印度在軟體工業和區域特色文化方面已經擁有了世界性聲譽，而其通過科技、軍事、文化獲得全球擴展的心思也不可不察。
從1985年日本的文化輸出到1998年韓國的文化輸出,其間我們中國重點在發展經濟，這是符合中國國情的。但是新世紀中國的發展戰略應該根據世界新格局有所調整，怎樣讓中國人信服自己的文化，然後才是拿什麼讓世界人民欣賞。論實力，中國的GDP總量居世界第二，但論觀念和策略，中國卻沒有跟進。隨著中國經濟的崛起，中國的文化產業應該在推進自己的文化、價值觀和生活方式方面有更多的作為。
東亞崛起的文化格局預示著當今世界文化的重大轉折：國際間的經濟技術軍事競爭正顯現為文化競爭，或者說那種可見的國力「硬實力」競爭，已逐漸被更隱蔽的文化「軟實力」競爭所遮掩。我們更應該關注新世紀文化戰爭與中國文化安全問題。在我看來，經濟增長是重要的，但比經濟增長更重要的是經濟增長的方式。文化拓展是重要的，比拓展更重要的是文化的身份和文化拓展的方式。
4.2 2.四大發明遭遇挑戰
東亞各國對中國19世紀以前的文化佩服之至，但是對20世紀以降的文化充滿隔膜，有意誤讀甚至敵視。中國在經濟、軍事、科技方面崛起的同時，在文化方面卻沒有跟上。
20世紀後期，亞洲各國在經濟上、政治上爭大國話語權，而且在文化上爭首發權成為亞洲文化的新動向。近些年考古學界出現的幾個重大問題，表明所謂「遠東」各大國在「四大發明」和亞洲歷史問題上出現了話語權力之爭，引起了各方的關注。實際上，全球化中的「文化爭端」是「文化沖突」的先兆。
韓國學者以韓國慶州的佛國釋迦塔發現的雕版印刷本《無垢凈光大陀羅尼經》（1966年10月）為據，提出雕版印刷和金屬（鐵）活字印刷是韓國人的「發明」。一些韓國學者撰文，稱此經為新羅印本，刊印時間是公元706至751年，為世界上最早的印刷品，強調韓國是雕版印刷的發源地。有的韓國學者甚至呼籲召開國際學術會議，邀請聯合國教科文組織參加，要求國際社會予以公認。到了1978年，芝加哥大學遠東圖書館館長錢存訓教授將這一消息傳進來，引起了國內學者的關注。其實，1974年在西安西郊出土的單頁雕版印刷品《梵文陀羅尼咒》（公元650—670年）已經表明中國是雕版印刷的發源地。1906年在新疆吐魯番出土的卷子本雕版印刷品《妙法蓮花經》，同樣可以證明中國是印刷術的故鄉。
如果說，韓國質疑中國雕版印刷和金屬活字印刷的發明權，那麼，直到今天仍有西方人堅持認為，活字印刷（鉛字印刷術）是德國人古登堡15世紀「創造」的：「古登堡以他的才智對各個時代的潮流和嘗試進行了綜合。在前人的基礎上，他將合適的紙張、具有特定的連續性的墨水、合適的印刷機，以及能夠在極短的時間內打出上千個字的打字設備組合到了一起。西方歷史學家一致認為，這一傑作是15世紀50年代於美因茨出現的。」事實上，這種發明比中國活字印刷晚了約四百年，當然不能算作真正意義上的發明。所以，作者也不得不這樣說「他也可能曾受益於遠東的某些思想，那裡的人們早在幾個世紀之前就開始利用某種活字進行印刷，並且發明了紙、絲綢、火葯和瓷器。」這種說法顯然難以成立，什麼叫「可能曾受益」？什麼是「利用某種活字」？這無異於以西方中心主義的方式，取消了畢升的活字印刷的發明權。甚至有人懷疑畢升的存在，認為泥活字字模和印刷品至今未見出土，其記載僅見於沈括的《夢溪筆談》，不過是一個傳說而已。這就完全不顧事實了。活字印刷術是北宋慶歷年間（公元1041年—公元1048年）由畢升發明的,沈括在《夢溪筆談》中詳細記述了畢升發明泥活字印刷及具體工藝過程，是真實可信的。
「四大發明」中遭遇挑戰的還有「造紙術」。除了一些18—19世紀西方傳教士認為「紙是文藝復興時期於14—15世紀由德國人或義大利人發明的」以外，還有造紙術是「埃及發明」的說法。甚至，「1981年，印度作者戈索伊女士致信《加拿大制漿造紙雜志》，
信中只是列舉文獻後說公元前327年印度就已能造出質量相當好的紙，因而聲稱紙最初由印度人所『發明』」。這種觀點其實不值一駁，季羨林先生早就論證了梵文中的「紙」（kakali）字是7世紀才出現的，而印度的紙是由中國傳入的。
另外，日本的考古學家藤村新一連續通過所謂的考古發掘，把日本的歷史從幾萬年推進到了50萬、60萬、70萬年。日本人究竟起源於何年何地是日本考古學界一直想要解決的重大研究課題，與此密切相關的考古發掘就成為解開這一歷史之謎的重要途徑。藤村新一是日本考古界專門作假的「神手」。問題在於，他為什麼要把日本的歷史從幾萬年推到70萬年？而且近年來揚言要推進100萬年挖出原始人遺骨？因為他要通過偽造日本歷史來改變整個世界歷史！他在2000年的10月被媒體揭露曝光，成為震驚考古學界的丑聞。這說明日本極端民族主義的社會思潮有所抬頭，某些人已經在不擇手段地粉飾甚至偽造歷史。
其實，問題的進一步復雜化，是在中國文化發源問題上，「西方文化東移造成中國文化之說」一度幾乎成為世界學術界的主流觀點。20世紀20年代（1921年10月）,瑞典考古學家安特生對仰韶文化遺址進行發掘後，即鼓吹中國的彩陶製作技術是先在西方成熟後才傳入的，並將這一觀點寫進他的著作《甘肅考古記》一書中，至1934年，他在自己最有影響的通俗性英文著作《黃土的兒女》中，仍然堅持這一觀點。日本學者石田干之助甚至推測出了具體的西方文化東漸的路線。「中國文化西來說」得到不少中國學者的認可，包括章太炎、劉師培，甚至當時中國人編歷史、地理教科書，幾乎無不奉「西來說」為據，不惟坊間教科書為然，即使京師大學堂的中國史、中國地理講義，亦曾一時全采這種說法。
當然，同這種觀點相反，明末清初即有中國學者提出「西學中源說」。如徐光啟、方以智、李之藻等就認為中國傳統科技與西學之間存在相近之處，是受「一源輻射」影響，西學只不過是「唐虞三代之缺典遺義」，「皆謂聖人所已言」，「與上古《素問》、《周髀》、《考工》、《漆園》諸編，默相勘印」。黃宗羲講學時認為，西方的科學技術不過是拾中國聖人之餘緒：「勾股之術乃周公、商高之遺而後人失之，使西人得以竊其傳」。積極倡導西學的康熙帝同時也積極倡導「西學中源說」。梅文鼎、王錫闡、戴震、阮元等都有西學源於中學的說法，下迨清末，王韜、鄭觀應、陳熾、薛福成、俞樾、黃遵憲等依然老調重彈。這些說法，一方面表現了中國打開國門過程中「天朝上國」的民族中心觀念；另一方面，將西學納入中國學術系統中，可以迴避嚴苛的「夷夏大防」而得以移植西學。
近年來，韓國申遺「端午祭」以後，一些學者提出若干違反歷史的論題：中醫乃是韓國人發明，稱為「韓醫」，老子和孔子據說都是韓國人，甲骨文乃韓國人發明的，王羲之的《蘭亭序》是用韓國高麗紙寫的，還要改書法、書道為韓國的書藝，等等，不一而足。這種瘋狂掠奪中華原創文化為己有的民族主義成為對中國文化合法性的直接挑戰，也讓中國文化走向海外面臨了更多的危機和障礙。

❽ 如何理解文化軟實力

軟實力是文化和意識形態吸引力體現出來的力量，目前也是世界各國制定文化戰略和國家戰略的一個重要參考體系。「軟」實力表面上的確很「軟」，但卻是一種不可忽視的力量。「提高國家軟實力」，這不僅是當前我國文化建設的一個戰略重點，也是我國建設和諧世界戰略思想的重要組成部分。

「軟實力」概念的提出是在20世紀80年代美國「衰落論」的辯論中由美國哈佛大學肯尼迪政府學院院長約瑟夫·奈提出，而隨著冷戰的結束，全球化和信息化逐步深入，作為勸說力、吸引力和同化力的軟實力在國際政治舞台中逐漸顯現出獨特的地位和作用。

我們所說的「文化軟實力」，是一個國家基於文化的生命力、創造力、傳播力而形成的體系，它主要包含三個層面的意思：一是指文化傳統、價值觀念及制度體系；二是指建立在公共文化服務體系基礎上，以人的精神、品格為核心的國民素質，發展文化軟實力就是要繼承、培育和發展一種獨特的民眾精神和品格；三是指包括音樂、表演藝術、電影電視、出版、會展、動漫遊戲、新媒體等可以產業化運營的文化產業。這幾個方面緊密聯系在一起，互為支撐，構成了國家文化軟實力的完整內容。

增強文化軟實力一方面是為了解決自身的文化傳承和文化發展問題，另一方面，則是在中國經濟崛起的過程中，推動中華文化走向世界，為人類文明和國際治理結構的重構發揮積極作用，推動和諧世界的實現。

---南華的吧。放棄吧 就算看了還是得自己打字

❾ 什麼是文化軟實力 什麼是文化軟實力

一個國家的綜合國力，既包括由經濟、科技、軍事實力等表現出來的「硬實力」，也包括以文化、意識形態吸引力體現出來的「軟實力」。一個國家的倔起，從根本上說，在於它的綜合國力的全面提升。所謂「軟實力」是指一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式的國際影響力與感召力。相對於具體的國民生產總值、科研成果及轉化率、國防力量等硬實力而言，哲學與社會科學也屬於國家「軟實力」范疇。 綜合國力分為硬實力與軟實力兩種形態。文化軟實力是國家軟實力的核心因素，是指一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力。 文化軟實力作為現代社會發展的精神動力、智力支持和思想保證，越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。一個民族的復興，必須有文化的復興作支撐。實現中華民族的偉大復興必然伴隨中華文化的繁榮興盛。而繁榮興盛中華文化，必然以提升我國文化軟實力為根本途徑。 構建社會主義核心價值體系，努力提高國民綜合素質，是增強文化軟實力的重要方面。要深入貫徹落實科學發展觀，堅持以人為本，把社會主義核心價值觀融入國民教育和精神文明建設全過程，著眼於滿足人民群眾日益增長的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求，著眼於提高人民群眾的思想道德素質和科學文化素質，著眼於促進人的全面發展，努力提高國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力，構築社會主義核心價值觀堅實的文化根基。

❿ 如何提高文化軟實力

如何提高文化軟實力

文化軟實力問題近年來引起學術界的廣泛關注。提高國家文化軟實力，是一項艱巨而復雜的系統工程，其中大力發展文化產業起著重要的支撐作用。認真研究、總結、探索我國文化產業發展的基本規律、基本經驗和基本途徑，對於提高我國文化軟實力具有積極意義。

提高文化軟實力以進一步解放和發展文化生產力為前提和基礎

文化軟實力是國家軟實力的核心因素。「軟實力」是相對於一國的經濟實力、科技實力、軍事實力、資源實力等「硬實力」而言的。「軟實力」概念最早由美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出。在他看來，軟實力就是通過吸引而非強制或者利誘的方式改變他方的行為、從而使己方得償所願的能力；構成軟實力的有三種主要資源：文化、政治價值觀及外交政策。從這個意義上說，軟實力體現為一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式、外交策略等的國際影響力與感召力。文化是國家軟實力的基礎，軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要通過文化來體現。因此，文化軟實力是國家軟實力的核心因素，集中體現了一個國家的影響力、凝聚力和感召力。

文化生產力是文化軟實力的重要體現。當今時代，世界多極化、經濟全球化深入發展，科技進步日新月異，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深，與科學技術的結合更加緊密。經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能越來越強。文化既是經濟發展不可或缺的重要資源，又成為經濟發展的深層動力。經濟文化化、文化經濟化與經濟文化一體化趨勢，催生了文化經濟。當前，文化經濟及其影響力已經成為綜合國力的重要內容，文化生產力已經成為國家文化軟實力和核心競爭力的重要體現。提高國家文化軟實力，一個十分重要的內容，就是大力發展文化經濟，進一步解放和發展文化生產力。

發展文化產業是解放和發展文化生產力、提高國家文化軟實力的重要途徑

在現代市場經濟條件下，文化生產力成為一種產業化的力量。在經濟文化化和文化經濟化的相互作用中，文化生產逐步走向專業化、標准化、批量化和聯合化，形成了文化產業。文化產業內容非常廣泛，包括文化產品的製作和銷售、文化傳播服務、文化休閑娛樂服務等。文化產業以市場為導向，以創意為核心，使文化要素進入市場，通過技術的介入和產業化的方式製造、營銷不同形態的文化產品，是文化生產力的重要組成部分和重要體現。文化產業的開發、文化市場的爭奪，已成為當今世界各國提高文化生產力水平和開展文化軟實力競爭的重要內容和領域，文化產業對國家文化軟實力的提高起到了強大的支撐作用。這主要體現在以下幾個方面：

實現經濟與文化的良性互動，提升文化的生命力與創造力。文化產業的一個主要作用，就是運用文化元素來聚集資金、發展經濟，再用聚集來的資金、通過產業化的形式來發展文化，從而實現文化與經濟的良性互動。近年來，西方發達國家把發展文化產業擺到經濟社會發展的重要位置，文化產業規模超過了農業等傳統產業，在國民經濟中的比重逐年攀升，甚至成為這些國家出口創匯的重要來源。例如，日本大力發展動漫行業，其動漫行業經營收入已經超過了汽車等傳統支柱產業的收入。文化產業的高度發展，不但促進了這些國家國民經濟水平的提高，而且在客觀上為該國文化的傳承、保護和創新提供了雄厚的資金基礎和有效的運作方式，從而提升了該國文化的生命力與創造力。

開發國際市場、傳播文化理念，提升文化的傳播力與影響力。文化傳播能力與一國文化在世界上的影響力直接相關，是一國文化生產力和文化軟實力的重要構成元素。一個國家文化的影響力，不僅取決於其內容是否具有獨特魅力，而且取決於該國是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。當今時代，誰的傳播手段先進、傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能更廣泛地流傳，誰就能更有力地影響世界。從這個角度說，作為文化產業主要組成部分的傳媒產業的發展水平，在很大程度上決定了該國文化的世界影響力。據統計，目前時代華納、迪斯尼、貝塔斯曼、維亞康姆、新聞集團、索尼、TCL、環球、日本廣播公司等世界九大傳媒集團，控制了全球50家傳媒公司和95%的世界傳媒市場。「西強我弱」的國際輿論格局的形成，就與西方傳媒產業的高度發展和我國傳媒產業的相對落後直接相關。

宣傳社會主流意識形態和核心價值觀念，提升文化的凝聚力與感召力。文化產業提供滿足人們精神文化需要的文化產品，而大多數的文化產品又承載著社會主流意識形態和核心價值觀念，並對人們的思想觀念和行為起到凝聚和感召作用。例如，我們依據從報紙、電視、廣播、網路等獲得的知識與信息進行決策和行動；通過參與各式各樣的文化娛樂活動調節身心；通過欣賞文藝表演和藝術作品來交流情感和思想；等等。而提供這些文化產品的文化創意、影視製作、出版發行、印刷復制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數字內容和動漫等文化產業，就成為宣傳社會主流意識形態、提升國民思想文化素質、增強社會核心價值觀念凝聚力和感召力的重要載體。

把握好發展我國文化產業的主要著力點

我國是一個文化資源大國，具有發展文化產業的良好基礎，但目前文化產業發展相對滯後。與發達國家文化產業相比，我國文化產業競爭力明顯處於弱勢地位，這與我國經濟大國和歷史悠久的文化大國身份極不相稱。因此，推動我國文化產業在國際競爭日益激烈的新形勢下加快發展、不斷提升自身競爭力，已成為當務之急。在這個問題上，以下幾點需要引起重視：

制定和實施適應新形勢的文化產業政策。在新的歷史條件下，我國文化產業發展面臨的形勢發生了深刻變化：全球范圍內不同文化的交流、交融、交鋒日益增強，市場經濟條件下經濟文化一體化趨勢不斷拓展，網路技術革命使得文化傳播出現嶄新特點，物質生活水平的提高促進了人民群眾文化需求的快速增長，等等。近年來，我國文化產業發展取得了長足進展，但與新形勢提出的新要求相對照，還存在一些不足和問題，如整體實力和國際競爭力不強、創新能力和活力不足、文化產品生產成本高效率低等。在制定新的文化產業政策過程中，應根據新形勢、針對新問題，採取行之有效的思路和對策。2009年7月，我國制定了《文化產業振興規劃》，確立了「五個堅持」的基本原則，即堅持把社會效益放在首位、堅持以體制改革和科技進步為動力、堅持走中國特色文化產業發展道路、堅持以結構調整為主線、堅持內外並舉，並作出了一系列關於文化產業發展的戰略部署。這對於新形勢下我國文化產業的加快發展具有重要指導作用。

做大做強一批骨幹文化企業。著力培育一批有實力、有競爭力的骨幹文化企業，是增強我國文化產業的整體實力和國際競爭力、提升國家文化軟實力的重要環節。為此，應著重扶持具有市場領導地位或潛力大的文化企業，鼓勵這些企業不斷提升自主創新能力，通過跨地區、跨行業聯合或重組，盡快壯大企業規模，提高集約化經營水平，積極「走出去」，充分參與國際競爭，不斷壯大自身實力、提高國際傳播能力和影響力。在此過程中，大型國有文化企業應成為「主力軍」，充分發揮主導作用；廣大民營文化企業應成為「生力軍」，充分發揮自身的獨特優勢和積極作用。

加強高端人才培養。豐富的人才儲備是文化產業保持競爭優勢的一個關鍵因素。文化產業是典型的知識密集型產業，需要大批高素質的人才。應積極創造條件，有計劃地培養一批有文化、有素質、有能力的經營人才、管理人才、專業技術人才特別是復合型人才；加大人才機制創新，完善人才使用、競爭和激勵機制，吸引和挖掘優秀人才，使優秀人才進得來、留得住、用得上。

積極學習借鑒國外發展文化產業的有益經驗。他山之石，可以攻玉。西方發達國家文化產業發展起步較早、水平較高，已經形成一整套相對成熟的體制機制和具體運作模式。積極學習借鑒其有益經驗，可以降低研發成本、縮短創新時間，進一步加快我國文化產業發展的步伐和進程。在這個問題上，應從我國現實國情出發，堅持以我為主、為我所用的原則，科學選擇、合理吸收，切實維護我國文化安全和主體地位。