⑴ 萬門大學的創辦理念
中國稀缺好的高等教育,門坎也非常高。萬門大學認為應利用中國的網專絡優勢創造和分享高等教育的屬思路,以此助推祖國科研,教育之路探索前進的步伐。網路上雖然有很多好的國外名校公開課,但畢竟存在語言障礙,國外的教學體系和講解方式也並不完全適合中國學生,中國的MOOC還在剛剛起步,但值得期待。不論發展速度和前景如何,無疑會有越來越多的學生成為MOOC學習者。在這些開放課程面前,無論是哈佛的學生還是中專生,都擁有同樣的接受優質教育的權利。一如Coursera的負責人達芙妮·科勒在TED大會上所說:「教育變成了人類最基本的權利,世界上所有有能力和積極性的人,都可以得到他們想要的技能,為自己、家人和社區追求更好的生活。也許下一個愛因斯坦或者喬布斯,現在就住在非洲的一個偏遠的小鎮上。
「我們希望並相信,他也可能住在中國。」

⑵ 談談對大學的認識
大學本質的理解,
這是一個很難回答的問題。
關於大學的本質和大學
的使命並沒有一定的絕對答案。
但是在我看來,
大學的本質就是營造一個相對寬
容的環境,
使學生學習建立一種學習知識的方法。
它並不僅僅局限於對課本知識
的學習,
而是全面的讓人學會思考、
推論、
比較、
辨識和分析。
總之,
學會學習,
這就是一所大學最根本的任務。
大學的本質是什麼?這一個問題就好比真正的人生是什麼樣子的一樣難以
回答。
剛踏入大學時,
我最初上大學的夢想就是好好學習,
拿專業第一,
這還是
我爸告訴我的。
可是,
隨著時間的推移,
其實大學就是一個熔爐。
他不是煅煉你
的某項技能,
而是讓你掌握煅煉自身的技巧。
我們必須承認讀大學是比較重要的。
首先,
他是一個敲門磚,
沒有文憑找工作更容易四處碰壁,
除非你叫人給你鋪好
了路。其次,他還象徵著一種能力,證明自己在某些方面比別人優秀。
大學,
並不是什麼非常神秘的地方。
大學之所以不同於高中,
在我看來,
大
學的區別就是存在那種教育人的文化,
也就是求真、
育人。
研究學術、
創造知識
就是求真,
而到底為什麼、
怎麼學就是育人。
求真,
應該是大學所應具有的必備
條件。
簡單說就是一輩子不論遇到什麼風吹浪打,
都堅持追求真理不動搖。
我們
現在的大學就是缺少這樣的氛圍。
但是,
我感覺近年來一些我們所謂的大學漸漸
浮躁,為了排名,為了獲獎,不惜粗製濫造,抄襲之風盛行,甚至有的大學校長
都抄襲文章。
而育人就是教會大家怎麼學。
我想,
這更應該包括教會我們學習怎
樣去學習。
不僅僅是現在,
還更應包括將來,
在未來如何用自己已會的東西去學
習不會的東西。
在我看來,其實現在大學裡面學到的東西並不都是可以為將來的工作所用
的。
其實你在大學裡面主要得到的還是思想的融合、
成熟。
如果你還有餘力的話
還可以找出自己善於什麼、
不善於什麼,
並初步形成自己的世界觀。
這個很重要,
因為我們所在的時期正是人生觀、
世界觀形成的重要時刻。
我們在大學中學的就
是方法,就是一種建立學習的方法。
在我周圍,一些同學認為大學其實很簡單,就是學習一下自己的專業知識,
並以此為自己將來找工作提供一定的資本保障。
誠然,
大學中我們是要學習相關的專業知識,
學習知識是獲得認識的基礎與條件。
這沒有錯,
但是知識與認識之
間絕對劃不了等號。
現在的大學只是非常過分的強調知識的含義,
而忽略了如何
使知識得到轉化,
如何用所掌握的知識去建立一種學習知識的方法。
這,
就是大
學的精神所在。
大學時人生的關鍵階段,
而這卻正是大學最好的體現。
這是因為這是一生中
最後一次有機會系統性地接受教育。這是你最後一次能夠全心建立你的知識基
礎。
這可能是你最後一次可以將大段時間用於學習的人生階段。
大學就是在這個
時期為你提供一個塑造自己對自己、
對世界認識的環境。
這是我們正式踏入社會
之前最後一次能在相對寬松的,可以置身其中學習為人處世的理想環境。
總之,
有的人認為大學中教的很多都是無用的東西,
認為大學中的知識對自
己以後的用處不大。
而我卻認為大學本來就是應該教無用的東西。
其實,
真正決
定你踏上社會後能走多遠的關鍵因素是性格,
而性格恰恰是這些無用的東西陶冶
出來的。
因為有用技能的用途早已被規定,
而無用的知識正是因為其無用,
才會
有無法預測的大用,這就是大學最本質的體現。
⑶ 大學生怎樣培養創新精神和創造能力
大學生如何培養創新意識和和素質
我的第一個建議是,在學習中,要知其然,也要知其所以然。持續積累扎實的基礎知識,是培養創新意識和創新能力的根本。良好的基礎知識和學習方法是創新成果誕生的良好基點,開闊的視野是大學生進行創新活動條件。優秀的創新成果都是飽含科技含量的,沒有堅實的知識積累和深厚的知識底蘊,是不可能孕育出優良發明的。在大學期間,同學們一定要學好基礎知識,以及本專業要求的基礎課程。其原因是創新成果大都來源於基礎知識的深層次組合。另外,如果沒有打下好的基礎,大學生們也很難真正理解高深的應用技術。另外一個方面,學習的方法、開闊的視野也至關重要。提高大學生的創新能力,關鍵要培養科學的學習習慣和思考習慣。我們應該通過學術講座等方
式,使學生開拓視野,掌握科學的學習方法。
第二個建議是,遇到問題試著從不同角度來思考。兩個推銷鞋子的推銷員,來到非洲。結果發現這里的人都不穿鞋子的。其中一個叫苦連天,這么個地方怎麼會賣得出鞋子呢?於是打包回去了。另一個卻喜出望外,他喜出望外,多麼大的一個市場啊。如果所有的人都穿鞋子,那麼我的市場該有多大啊。看看,當我們思考問題的角度不一樣時,得出的結論是不是差別很大?
第三個建議是,多問問題才能更深理解。我想這一點大家在高中的學習生活中的感悟是最深的!
第四個建議是動手實踐。大學裡面有很多實驗,那些都是書本上的知識,但是每當我做完實驗後,感覺對這些知識的理解就上了一個層次,真正實踐後就會對其有很深刻的影響,這些只有通過不斷的動手實踐練習才能得到的!
⑷ 我會用盡大學所學的知識創造出美好的未來 英文怎麼寫
I will use the knowledge that i have accumulated ring my colloge days to create the bright future.
⑸ 大學的意義

⑹ 知識創造中,什麼是引領
知識產權,指「權利人對其所創作的智力勞動成果所享有的專有權利」,一般只在有限時間期內有效。各種智力創造比如發明、文學和藝術作品,以及在商業中使用的標志、名稱、圖像以及外觀設計,都可被認為是某一個人或組織所擁有的知識產權。據斯坦福大學法學院的MarkLemley教授,廣泛使用該術語「知識產權」是一個在1967年世界知識產權組織成立後出現的,最近幾年才變得常見。希望採納
⑺ 在大學四年裡我會擁有更多的知識我會通過我的知識在社會立足創造出屬於我的美
學會溝通,逐漸適應社會。才是最重要 。
⑻ 那大學里專業知識不會與技術員創造知識(專業知識),像編程,理財,不會起沖突吧,是嗎
知識雖然都分了類別,但其實很多都是融合在一起的。比如你提到的編程和理財,都做好了就是現在最火最風口的量化投資或者金融人工智慧投顧,沒有什麼知識是無用的,只是看你怎麼轉化成財富。
⑼ 為什麼知識都是學來的,人不能自己創造知識嗎
知識是發掘、發現等等得來的,知識無法創造 。對於知識,人們最多也只是給知識作分類和取名等等。
⑽ 大學生教育應注重知識創新辯論賽
所以我們認為做人比學習更重要 正:有了知識,便能生活,有了知識,便能生存。 正:科技發達的現代社會,你必須憑借長期積累的知識,才可以占據一席之地。 反:只有豐富的知識,就能夠立足於社會,造福於社會嗎?不見得吧。多少科技犯罪人才給社會帶來了沉痛的災難。 反:積累知識只不過是為塑造人格服務的,就在積累知識的過程中,你的思想,你的人格都得到了進一步的升華,甚至你的人生觀,價值觀都朝著積極的方向發展,最終塑造了你優秀的人格。 反:〈新課程標准〉也強調:應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。可以看見德是放在首位的。 反:時傳祥不正是這樣的例子嗎?他並沒有接受高等教育,卻擁有良好的人格。 時傳祥,五六十年代北京市崇文區糞便清除工人。他以「一人臟換來萬人凈」,贏得了人們的普遍尊敬,並因此榮獲「全國勞動模範」等光榮稱號。 出生在山東省齊河縣趙官鎮大胡庄的時傳祥,15歲逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當了掏糞工,從此在糞霸手下幹了20年,受盡了欺凌。新中國成立後,黨的陽光照耀著掏糞工人的生活,也照亮了時傳祥的心,他決心用自己的雙手,為首都的干凈美麗作出貢獻。就這樣,建國後的十七八年裡,他以「寧肯一人臟,換來萬家凈」的精神,無冬無夏、挨家挨戶地為首都群眾掏糞掃污。在那些年裡,他幾乎放棄了節假日休息,有時間就到處走走看看,問問聞聞。哪裡該掏糞,不用人來找,他總是主動去。不管坑外多爛,不管坑底多深,他都想方設法掏干掃凈。他一勺一勺地挖,一罐一罐地提,一桶一桶地背,每天掏糞背糞5噸多,背糞的右肩磨出了老繭。 毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等中央領導曾親切接見時傳祥。劉少奇還對時傳祥的事跡給予了高度評價,他說:「你當清潔工是人民的勤務員,我當主席也是人民的勤務員。」 正:他雖然缺乏科學知識,但他一定缺少現實生活中的常識嗎?他能夠正常地與人交流、工作、生活,這也算擁有知識! 正:知識是人類在改造社會過程中經驗的總和。請對方辯友不要客意的縮小知識的范圍。 反:我方並不反對。 正:猿之所以進化成人,原因來自於其自身知識的積累。 反:猿根本就不是人。積累知識不是人的專利。幼獅從母獅身上學會狩獵,小猩猩也會從母親處學會使用工具。人之所以稱之為人是因為人有人格,而不是人會積累知識! 正:如果沒有知識積累素材,人格大廈是空談! 反:對方辯友一定不知道一個有關應聘的故事。一批高素質的競爭者同時應聘一個職位。當時門口有一個哭泣的小女孩,只有一位應聘者去安慰她,而惟有這位應聘者競選上了。還有一些因為隨地吐痰之類的人格測試未過的應聘者落選的事例。 正:人的知識可以創造財富,財富就是物質基礎。我們信奉馬克思主義,根據馬克思主義唯物主義唯物論可知,物質對意識起著決定性作用。而意識直接影響著人格的培養,所以從哲學上講,知識是人格的前提。 反:培養人格的途徑很多,知識積累僅是一種途徑而已,並不能決定人格。 正:剛過世的我國政府副主席霍英東,他為何能夠具有這樣的人格魅力,那是他一生積累知識的產物,阿拉法特為何在巴勒斯坦人民心中如此神聖,有如此大的號召力。那是他青年時代學習考察、積累知識的結果。偉大的毛主席為何能「指點江山,激昂文字」那是他平時積累知識才能做到的。 反:這些偉人並不是因為他們所掌握的知識才受尊敬的。知識的掌握主要靠單純的記憶來實現。偉人往往以其完美的人格魅力激勵了幾代人,往往憑借著自己高尚的人格使人折服。 正:知識是人們在改造世界的實踐中所獲得的知識和經驗的總和。一個人自生下來,只要他能耳聽、目看、口說、心感。他就在積累知識、經驗。人的一生就是一條積累知識之路