⑴ 創造心理學論文 急用 2000字就行求大神幫助
內容摘要：從新聞傳者與受眾的定義以及相互關系入手，分析不同傳者傳播信息的心理 關鍵詞：定義 關系 為什麽 怎麼做 看到這個標題，我首先第一個想到的問題就是：為什麽要從受眾角度去看傳者心理？要弄清楚這個問題就必須要清楚的了解受眾的地位和作用以及受眾與傳者之間的相互關系。 所謂受眾就是指信息傳播的接受者，包括報刊和書籍的讀者、廣播的聽眾、電影電視的觀眾，第四媒體網路的興起使得受眾的范圍越來越大了。自大眾傳播學成為一門科學以來，誰是新聞傳播活動的中心，一直是眾多學者研究和討論的焦點之一。早期的傳播學者從宣傳的角度出發，先後提出了「槍彈論」、「強效果論」等理論，其實質就是把受眾看作是被動的信息的接受者，很明顯，在這些理論中傳者是居於中心地位的。隨著研究的發展，傳播學者們發現受眾並不是單純的、被動的接受者，也不是同質的，不同的受眾對於同一傳播信息會產生不同的反應，受眾在傳播過程中的作用開始受到重視。受眾是積極主動的信息尋受者，按照自己的興趣去尋求各種信息，以滿足自己的需要。受眾對於外來信息進行有選擇的接觸、理解和記憶。受眾的這些特徵，對信息傳播的過程與效果具有制約作用。 那麼傳者又包括哪些呢？原來的傳者單指媒介從業人員，主要是指新聞傳播機構、媒介管理者與媒介傳播者即那些從事最基本的采編、製作和播出如記者、編輯、導演、製片人和新聞主播等一線工作的從業人員。但是隨著第四媒體的介入，新聞傳播不再是新聞媒體（傳者）的"專利"。由於網際網路的獨特功能，使許多的機構和個人進入到了新聞傳播的行列之中，成為了新的傳者，而他們原來也可能是受眾，所以我認為新聞的傳者與受眾在一定條件下是可以相互轉換的 那麼如何分析傳者的心理呢？舉個簡單的例子，有時候我們經常可以看見報紙上有些長篇大論，整篇報道很難找出哪裡是重點，過分的渲染細節，使得文章枯燥乏味，讀者看了就煩，這就是因為新聞傳者，在傳播過程中，片面的希望把自己的文章多登點，登長點，他們總是認為說的多，說的長，就是比說的少，說的短好。如果他們明白受眾心理就會知道，其實未必總是如此。有的時候說的過多，過長，受眾反而產生逆反心理，這叫做「過猶不及」。 再比如《人民日報》2006年8月23日第六版刊登的《透視「不流血死亡」》一文，為說明塵肺病、化學品中毒、鉛塵污染、非電力輻射、振動和雜訊污染等職業危害對職工生命的嚴重威脅，作者不惜筆墨詳盡地列舉了河南省1997~2001年塵肺病的發病情況分析、河南省職業病防治研究所2002~2003年對用人單位進行維護勞動者職業病衛生權利狀況的調查、湖南省2004~2005年全省職業病危害企業使用農民工情況的調查分析以及其他全國性的數據。報道中，數據詳實，並且作者竭力去強調這些數據來源的不容置疑的權威性。那我們來分析下這位作者的心理，在新聞報道中大段引出權威性數據，目的就是為了更好的實現傳者的意圖，有效的影響我們受眾的態度，因為從受眾角度看，一般越是權威人士的發言，越是可信，所以傳者利用受眾這樣的心理，經常在報道中引用權威的數據，讓讀者信服，盡管那些數據並不一定是正確的。 還有一些娛樂八卦周刊，他們為什麽能存在呢，盡管這些散播的信息，有的是捕風捉影，毫無權威可言，可是依然有受眾去相信，這是因為那些傳者，利用了讀者的興趣，原因就是人們有一種願意模仿自己所崇拜的對象的傾向，因而更容易贊同他們的觀點，這就是所謂的「明星效應」。其次，根據認知平衡理論，當人們對問題所抱的態度與自己所喜歡的人相一致時，就能得到心理上的平衡。所以，那些八卦周刊的娛樂記者，充分利用讀者這樣的心理，投其所好，使受眾接受他們的信息，這就是他們的動機，再加上，即使受眾不相信，但是有關喜歡的偶像的信息，他們也會立刻充滿興趣而去閱讀。 另外針對近年來互聯網上開始流行的非專業人士的傳者，他們的心理又如何呢？這一類人大多是從受眾轉變為傳者，他們傳播的意圖無非是想擴大群體，即希望大多數人認可他們所認可的觀點。還有一類惡意在網上散播謠言虛構事實，那些人的心理，我看來有可能是為了好玩，也有可能是為了出名。最著名的例子有，一些名不見經傳的3線演員，在網上大爆與某某導演的「潛規則」，之後，立即身價大漲，接受媒體采訪，這類人應該是為了出名。也有的是為了引起大家的注意，需要幫忙，引起社會的重視，這一類多半是遇到的極大麻煩的人，為了更好的得到幫助，和解決的辦法，利用網路媒體傳達信息，希望被更多人聽到，從而獲得最大，最多的幫助。
⑵ 根據創造心理學的研究，談談如何培養學生
一、創復設有利於創造制性產生的環境。 1、創設寬松的心理環境。 2、給學生留有充分選擇的餘地。 3、改革考試制度與考試內容。二、注重創造性個性的塑造 1、保護好奇心。 2、解除個體對答錯問題的恐懼心理。 3、鼓勵獨立性和創新精神。 4、重視非邏輯思維能力。三、開設培養創造性的課程，教授創造性思維策略 1、發散思維訓練。 2、推測與假設訓練。 3、自我設計訓練。 4、頭腦風暴訓練。
⑶ 《創造心理學〉方面的
創造本質：創造的出發點
創造行為：創造的動作
知識創造：創造本質能夠形成一個新的概念
知識創造行為：知識創造的動作
個性結構：特質的邏輯構造
個性傾向：特質的邏輯標准
個性心理特徵：特質所呈現出來的邏輯特質
⑷ 心理學成果對課堂提問有什麼啟發
愛因斯坦說：「提出一個問題比解決一個問題更重要。」教育心理學也告訴我們：學生的思維過程往往是從問題開始，有經驗的教師在教學中總是精心設計提問的問題，讓意圖點燃學生思維的火花，激發他們的探究慾望，並有意識為他們發現疑難、解決疑難提供橋梁和階梯，引導他們一步步登上知識的頂峰。特別是當前小學數學改革中提出了「數學課堂提問應當圍繞問題解決來組織」。因此，教師必須精心設計好問題，以便有效地組織好課堂提問。一、圍繞「重點」設計問題 1、通過「模糊點」設計問題。在小學數學教學中，常有一些容易與其他內容想混淆的知識，對這些模糊點必須予以澄清。而設計恰當的問題進行提問，就是解決這一問題的一個重要手段。如教學「求最大公因數和最小公倍數」時，我設計了這樣一個問題「列表比較一下求兩個數的最大公約數和最小公倍數」的方法？通過模糊點進行設問，可以使學生在愉悅的氣氛中增強分析辨別的能力，提高學生思維的嚴謹性和精確性。 2、抓「盲點」設計問題。所謂「盲點」是在正常思維中不容易被注意到但實際運用中又往往會影響學生正確思維的問題。盲點一般不被人注意，教師應設計恰當的問題，讓學生自己發現盲點。如教學「質數、合數與分解質因數」時，當學生明白「質數、合數」的概念後，我提問學生「1」是什麼數？部分學生很快回答「1」是質數。這時我設問：「1」除了它本身有沒有別的因數？學生很快就判斷出「1」既不是質數，也不是合數。教師設計了這樣的問題，就把學生容易忽視的盲點摳了出來。使學生拓展了思維的廣度。 3、抓「發散點」設計問題。發散性設問是一種創造性思維活動，是指對同一問題，教師引導學生從正面和反面多途徑去思考，縱橫聯系所學知識，以溝通不同部分的數學知識的方法，思維的方向由一點發散出去，不斷擴至各種渠道、各個側面、各個角度，以求問題的靈活解決。 二、遵循學生認知規律，設計問題。 1、結合循序漸進的規律設計問題。遵循學生循序漸進的認知規律，有助於提高學生辨別能力，培養思維的深刻性。 2、結合因材施教的原則設計問題設計不同層次的問題，考慮到不同層次的學生。高深或靈活的問題問優生，優生經過思考回答出來，有助於啟發全體學生思維；基礎題、綜合題的體溫是為了鞏固教學效果，問題的設計要考慮成績中等的學生，這樣可以吸引大多數學生的注意，調動他們的積極性。對成績差的學生，要適當設計一些難度不大，經過認真復習和思考能夠回答出來的問題，可以幫助這些學生恢復自信，提高學習興趣。
⑸ 從心理學角度對自己提20個問題，急求，謝謝
1.你是不是不自信？
⑹ 求助 。。創造心理學
首先父親帶女兒過去，女兒留下，父親回去，父親帶母親過去，父親留下，母親回去，再接著就是警察和劫匪過去，都留下 父親回來去，接著是父母過河，父親留下 母親回去，最後是母親和兒子過河。。
⑺ 創造心理學研究方法有何意義
關於心理學研究方法的思考,一直支撐著心理學研究方法不斷自我調整,自我完善。值得注意的是,目前心理學界普遍把心理學研究方法看作是進行心理學研究的技術或手段,而關於心理學研究方法本身價值的思考卻不多。而對心理學研究方法的歷史性怎樣,文化性怎樣,民族性怎樣,等等諸如此類的問題的思考 ,對心理學研究方法的發展都具有特別的意義。
⑻ 創造性心理學學後感
http://ke..com/view/4268.htm
⑼ 俞國良的<創造心理學>的主要觀點是什麼主要內容是什麼
俞國良在1996年出版的來《創造自心理學》一書中，根據國內外的研究，提出創造型學生個性的主要特徵：（1）興趣廣泛，對創造有強烈的好奇心；（2）目標專一，有毅力，這主要表現為堅持不懈地努力，為達到目的而百折不撓，敢於冒風險而標新立異；（3）獨立性強，喜歡獨立行事，有強烈的獨立性要求；（4）自信心強，深信自己的作為是有價值的；（5）對創造充滿熱情，有高度的責任感，感情易沖動且精力旺盛；（6）一絲不苟，他們總是嚴峻地審視周圍，孜孜不倦地探索未知世界。
⑽ 心理學上創造性思維受哪些因素影響
（1）傳統觀念和固定觀念。
傳統觀念是思維創新的重要障礙，它頑強地維護著它賴以存在的實踐和社會基礎，反對思維對現存事物進行超越。受傳統觀念的影響，人們就會因循守舊，墨守陳規，用老眼光、老套路、老辦法去面對新問題。它使人的思維受原有的思維空間的限制，跳不出原有的框框，因而就無法實現對原有認識和現存世界的超越。因此傳統觀念是阻礙思維創新的重要因素，是思維創新的大敵。
除了傳統觀念之外，還有一種固定觀念。它指的是人們在特定的實踐領域和學科領域內形成的觀念。在該實踐領域、該學種范圍內某種觀念是適用的，但是超出這個范圍，它們就可能變得不適用了。但是由於觀念在思維中的慣性作用，人們總是習慣於用現有的觀念去認識、評價面對的問題，而不管這個問題是否超出了現有實踐和經驗的范圍。於是就產生了所謂固定觀念。固定觀念與傳統觀念的區別在於，傳統觀念是側重於從時間角度，從歷史性方面加以界定的，而固定觀念則是側重於從空間角度，從共時性方面加以說明的。與傳統觀念一樣，固定觀念也是思維創新的大敵。因為在經驗范圍以內解決那些常規性問題，是不需要思維有什麼創新的。一旦思維超出了原有的實踐和學科的范圍而進入了一個新的領域，那麼只適用於原領域的固定觀念只能起排斥新思想、扼殺新觀念的作用。
（2）思維和思維定勢。
所謂思維定勢是指心理活動的一種准備狀態，它影響人們思考，解決問題的傾向性。當人們思考問題時，或多或少就會在人們頭腦中留下一種思維慣性，這種思維慣性使人們在新問題面前仍然習慣地依據原有的思路進行思考。
思維定勢與上面說的傳統觀念或固定觀念不同。雖然觀念也會形成定勢，但這里所說的定勢則更多地是來自以往思維過程形成的習慣。觀念是對認識的內容的積淀，而定勢則是對認識的形式、方法的積淀。思維定勢本質上就是思維習慣。
思維定勢和思維對於解決經驗范圍以內的常規性問題是有用的，它可以使我們的思維駕輕就熟，簡捷、快速地對問題作出反應。但是它們對於創造性地解決問題，則只能成為一種障礙。它使人們局限於某種固定的反應傾向，跳不出框框、打不開思路，從而限制了人們的創新思考。
在思維習慣和思維定勢中，特別值得重視的是那種唯上唯書的習慣。這種習慣使得人們不管遇到什麼問題，首先去想：書上是怎麼說的？上級是怎麼說的？企圖在書上、在上級指示里找到解決問題的現成答案。由於「書」與「上」，都是一種權威，政治上的或者學術上的權威，因此，唯上唯書的習慣也是一種盲目信從權威的習慣，是一種權威定勢。