1. 創造力對人類發展有什麼作用
作為人和動物的最根本的區別之一,創造力在人類發展的歷程中,起著非常重要的作用,而且,隨著社會的發展,這種作用會越來越大。從某種意義上說,創造力是人類改造自然的最主要動力之一。那麼,什麼是創造力呢?
在心理學上,創造力是一個十分復雜、頗有爭議的概念。這不是因為缺乏創造力的定義,而是因為有關創造力的定義太多。在眾多的定義中,有的強調創造的動機,有的強調創造的過程,有的強調創造的產品,等等,不一而足。由此可見,人們對創造力的理解還很不統一。盡管如此,我們還是可以從這些紛繁復雜的定義中,發現一些有關創造力的共同特質。目前,一種比較認可的看法是把創造力定義為:
根據一定目的,運用一切已知信息,產生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產品的能力。這里的產品是指以某種形式存在的思維成果,它既可以是一種新概念、新設想、新理論,也可以是一項新技術、新工藝、新產品。很顯然,這個定義是根據產品來判斷創造力的,其判別標准有三,即產品是否新穎、是否獨特、是否有社會或個人價值。「新穎」主要指破舊布新、前所未有、不墨守成規,這是相對歷史而言,為一種縱向比較:「獨特」主要指不同凡俗、獨出心裁,這是相對他人而言,為一種橫向比較;「有社會價值」是指對人類、國家和社會的進步具有重要意義,如重大的發明、創造和革新;「有個人價值」則指相對於個體發展有意義。
創造力是由一般創造力、知識經驗、特殊創造力、非智力因素四大要素構成,其要素又由圖示的因素構成,這四大要素相互作用、相互影響決定了創造力的總水平。從這四個要素各自對創造力的普遍性指導意義而言,是處於不同的層次的。一般創造力在一切創造活動領域都有作用,是代表創造者心理能力水平的最普遍的創造力。一般創造力水平較高的創造人才可以在不只一個領域表現出創造力。知識經驗的作用在其普遍性上低於一般創造力,但它是一般創造力的基礎。具體地說,知識是智力的基礎,而創造力是智力的最高表現。當然,知識經驗對特殊創造力和非智力因素影響也不可低估。特殊創造力的普遍性低於前三者,例如一個畫家的形象記憶力、色彩鑒別力、視覺想像力等特殊才能,只有在繪畫創造方面有意義。而非智力因素是特殊,它只於創造的個別活動有關,對於動機來說,它在帶動人主動地啟動創造活動方面的作用是巨大的;興趣只在維持創造力的熱情和投入上有明顯作用;意志常常作用於創造遇到困難、曲折和堅持完成整個創造過程時。
2. 作文題目是《創造和發展》寫一篇議論文作文
創新和發展
「創新是一個民族的靈魂,是一個國家興 旺發達的不竭動力。」由此可見,提高民 族創新素質已成為當代的首要任務。創 新是一種旨在提高全民族創新精神和實 踐能力的教育思想和行為。在教學中教 師應站在面向未來的高度,鼓勵學生去 創新求異,努力培養學生的創新精神, 訓練學生的創新能力。培養學生的創新 能力是素質教育的核心,也是時代賦予 教師和教育工作者的神聖使命。陶行知 先生也曾說過:「真正的教育必須培養出 能思考會創造的人。」 語文教學要努力 培養學生的創新意識和創造能力,這是 素質教育的需要,更是時代賦予的責 任。本文主要從三個方面闡述了在語文 教學中如何培養學生的創新意識和創造 能力的問題。第一、改變傳統的教育觀 念,做創新型的教師。傳統的課堂教 學,師道尊嚴被簡化為師者面孔的呆 板,學者僵化的行為:正襟危坐,目不 斜視;如果沒有聽懂或沒跟上記筆記, 也不允許私下交談;提問需要舉手,答 完問題後得不到老師的允許不能就 座……種種禁錮學生活動的做法越來越 不適應教學改革的需要。充分保證和發 展學生主體活動的空間,既是學生生 理。心理的需要,也是創新教育的基本 要求。要培養富有創造性的學生,必須 要有創造型的教師。所謂創造型的教 師,就是那些善於吸收最新教育科學成 果,將其積極地運用於教學中,並且有 獨創見解,能夠發現行之有效的新教學 方法的教師。只有具有創新精神和創新 意識的教師,才能培養出學生的創造能 力。所以,教師要了解當今高新技術發 展的最新成果,具有現代教育觀念,善 於用科學的方法對學生進行教育,並不 斷調整知識結構,善於運用發散性思維 和集中思維教學。第二、營造良好的教 學氛圍,培養學生的創新意識。現代教 育論指出,教學過程是師生交往、積極 互動、共同發展的過程。通過交往,重 建人道的、民主的、平等的、和諧的師 生關系是教學改革的一項重要任務。師 生間的交流包括知識信息和情感、態 度、需要、興趣、價值觀等方面的信息 以及生活經驗、行為規范的信息等。通 過這種廣泛的信息交流,實現師生互 動、相互溝通、相互影響、相互補充, 從而達到共識、共享、共進。因此,教 師價值引導的落腳點應是學生的自主構 建,整個教學過程應是教不斷向學轉 化,以促使學生的獨立性和自主性不斷 提升。這就要求教師的角色要進行換 位,要從傳統的傳授者轉向現代的促進 者。具體來說,教師應是開發者、引導 者、組織者,而學生則是學習者、發現 者、研究者、創造者。在課改進程中, 我注重與學生溝通,研究學生的年齡特 點和個性特點,了解其認知規律和興趣 點,與學生交朋友、談心,進行書信交 流溝通,使課堂氣氛和諧民主,給學生 創造創新的環境,使其具備創新的品 質,並根據學生的特點制訂方案措施, 遷移、激發學生的學習興趣,以樂學、 愛學為舟,促使學生到達學會的彼岸。 第三、鼓勵學生標新立異,發展學生的 創新思維。「在人的心靈深處,有一種 根深蒂固的需要,就是希望自己是一個 發現者、探究者。」教師應該鼓勵學生大 膽探索求新求異。要讓學生成為學習活 動的主體,為他們提供自主探索的機 會,做到學生能探索的,教師不要代 替,學生能夠發現的,教師不去暗示, 盡量給學生多一點思考的時間,多一點 表現自己的機會,多一點探究成功的喜 悅,從而使學生在獲取知識的同時,不 斷發展創新能力。在教學中,要鼓勵學 生展開想像的翅膀,允許標新立異、大 膽創新,不斷點燃學生心中創新的火 花。這樣教學,不僅開闊了學生的思 路,而且鼓勵了學生大膽猜測,培養了 學生的創新精神,假如教師不給予這類 機會,輕易地包辦代替,粗暴否定,不 但剝奪了學生探索的樂趣,也會使學生 變得謹小慎微,扼殺了學生的創造性思 維。發展學生的創新思維應做到以下幾 點。善於挖掘、充分利用課文中蘊含的 創造性因素誘發學生的創新意識,激發 學生的創造熱情語文教材中的諸多膾炙 人口、流傳千古的名作名篇,以及跳動 著時代脈搏、展現著時代特色的美文時 文,絕大多數閃爍著作者創造性思維的 光輝,為提高學生的語文運用能力,尤 其是培養學生的創新意識和創造能力, 提供了廣闊的天地。教師要善於挖掘並 充分利用課文中蘊含的創造性因素誘發 學生的創新意識。在教學過程中,教師 要精心設計各個環節,有意識地將這些 創造性因素加以提示,使之成為激發學 生創新意識的觸發點。如教《變色龍》 時,提出這樣的問題:這篇小說是寫人 的,為什麼以「變色龍」為題呢?這對我 們的作文命題有什麼啟發?學生為了解 開疑問,就會通過閱讀課文認真思考, 來仔細揣摩作者命題的藝術。這樣,創 造的熱情就被點燃了。
3. 發明和創造給我們的生活帶來了哪些變化
關於科技發展是利大還是弊大這個辨題,我方辨友一致認為科技發展利大於弊。
人類的生存方式,20萬年前與萬年前相比,不會有太大的改變;3000年前與2000年前相比,不會有太大的改變;600年前與500年前相比,不會有太大的改變。但是,今人與古人其實早已今非昔比,即使是現在與100年前相比,也已完全不一樣。是什麼推動了人類歷史的發展?是什麼讓人類開始了新的生存方式?
我說,這便是科技,是科技的發展才推動了人類的進程,是科技的發展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古,哪朝哪代不是重視科技的發展?回首過去,看四大發明,獨具鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設計精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數;眺絲綢之路,發展經濟;端青花瓷器,揚名海外。科技發展是強國之路,科技發展是中華民族進步的第一動力,沒有科學,我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技,我們哪來的舒適的物質生活與精神享受?沒有科技的進步,我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服,我們哪能住進高樓大廈?
問,科技發展利大還是弊大?毋庸置疑,當然是利大!作何解釋?不用解釋!中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山,歷史每時每刻都在改變,科技每時每刻都在發展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物,從依靠自然到繁殖飼養,從手無寸鐵到冶金煉石,這不都是進步,這不都是發展?如果是弊端大於利的話,那人類為什麼都還不約而同的選擇了進步?只有進步才能使明天更美好!
一個人不進步是可悲的,一個國家不進步是沒落的,一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中,人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的,人類是脆弱的,他沒有龐大的身軀,沒有牛似的力氣,沒有烏龜的硬殼。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦,一雙勤勞的雙手,人類沒有坐享其成,而是選擇了不斷進步,才可以在今天站在了食物鏈的頂端。
讓我們把今天的生活和十萬年前相比,我們是至高無上的;把今天和幾千年前相比,我們是居高臨下的;把今天和幾百年前相比,我們是幸福舒適的;把今天和明天相比,未來是美好光明的。幾千年來,從馬車變成了轎車、火車、飛機;從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節能燈;從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、滑鼠一點盡知天下事。
我們是幸福的,我們是幸運的,我們趕上了一個科技高速發展的時代,一個充滿高科技的時代,這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發展,選擇了進步,也包括了所有人的不懈努力,刻苦鑽研,我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。
因為法拉第,我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器;因為達爾文、因為孟德爾,我們才可以更好地了解自己,認知自己;因為扁鵲,因為華佗,因為李時珍,我們的生命才能得到保障。
我們周圍的一切,不都是他們給我們換來的嗎?生活如此舒適,生活如此愜意,生活如此美妙,我們的平均壽命比古代提高了30歲,看望親友甚至不用出家門,這不都是科發展給我們帶來的好處嗎?
所以說,科技改變歷史,我們探討科技的發展利大還是弊大是不需要質疑的,因為就是利大!利大!利大!你說科技發展帶來了大氣污染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的,越明亮的地方後面的陰影就越暗,但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利?「世異則是事異」時代不同,所遇到的問題也不同,再說大氣污染,各省各市都推出了預防預案;白色垃圾,統一處理;汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶,這不是科技在發展嗎?
雖然有弊端,但比起造福人類,環保家園的科技發展理念,無關痛癢,只要有弊端,科學家們同樣會想辦法去解決,我們不能因噎廢食,科技發展的步伐一刻也不會停止。科技發展,無可厚非,就是利大,這個辨題唯一的答案!就因為科技一直在進步,科學一直在發展,狡猾的詭辯,籠統的只言片語,無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發展弊大於利,請問,你能在一周之內不坐車來上課,不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆?你能在一周之內不看電視、不聽新聞,不看報紙,不讀書,不上網?你能在一周之內不吃研發的雜交水稻?不吃麵食?不喝飲料?不能不能,你不能也不可能能,因為科技已經和你息息相關,已經和你密不可分!在請問,如果你給主席寫信,說建議停止一切科研活動,大家是送給你鮮花,還是那板專拍你?
科技改變歷史,不錯的,沒有科技發展,我們的生活是無法想像的,我們的日子是昏天黑地的,是科技發展救了我們,是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他,怎能口是心非地說科技發展弊端累累?
科技改變歷史,知識改變命運。我們跨入了21世紀,跨入了一個充滿高科技的時代。科學改變了我們的生活,科學改變了我們的命運。「知識就是力量」,我們中華人民共和國,13億人口的泱泱大國,為何能在世界面前挺起胸脯?因我們的科技在不斷的發展!我們的科技在不斷的進步!
科技發展利大於弊,這是一個亘古不變的主題!
4. 創造想像的形成與發展的基本條件有哪些
創造想像不是依據現成的描述,而是根據一定目的和任務,在頭腦中創造出新版形象的過程.
創造權想像形成的基本條件有:1、社會實踐的要求和人的創造要求.
2、豐富的知識和表象.
創造性活動可以從兩方面理解:首先從客觀的角度看,它是首創的新事物.
不斷開辟新途徑,推陳出新的活動.創造力即指創造性活動的主觀心理方面的能力. 包括: 1、探素問題的能力;
2、預見的能力;
3、產生新思想的能力;
4、聯想能力;
5、轉移經驗的能力;
6、靈活思考與統攝思維活動的能力等. 頑強的意志在創造性活動中有比智力還重要.在創造性活動的大地里只要有知識、有技能、有毅力、創造的機會總是有的.
5. 創造發展話題作文
一切都在不斷地發展變化之中,人要發展,社會要發展。人的發展決定著社會的發展,社會的發展又直接影響著人的發展。只有高度發展、高度文明的社會才能使每一...
6. 概括朱自清的創造發展歷程
朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦,號秋實。祖籍浙江紹興,1898年生於江蘇東海。1903年隨家專定居揚州,所以自屬稱「我是揚州人」。1916年中學畢業後,考入北京大學預科班,次年改名「自清」,考入本科哲學系。畢業後在江蘇、浙江等地的中學任教。
上大學時,朱自清開始創作新詩,1923年發表的長詩《毀滅》,震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》,1925年任清華大學教授,創作轉向散文,同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文作家。
1948年8月病逝於北京。他是詩人、散文家、學者,又是民主戰士、愛國知識分子,毛澤東稱他「表現我們民族的英雄氣概」。
7. 創造教育的提出與發展
20世紀復 60 年代以來創造教育制在日本亦受重視,1960—1979 年有關創造力培養著述譯作有 250 多種,並開展這方面的實踐活動,設「發明教室」等。德國則把對學生發散思維的培養滲透在中小學各年級的課堂教學中。第二次世界大戰後,創造教育受到廣泛重視,初步形成理論體系。創造教學已成世界性潮流。
陶行知為中國創造教育開拓者,於 20 世紀 30 年代在育才學校設立「育才創造獎金」,後發表《創造宣言》。60 年代後,台灣省教育界亦就此進行實驗研究。如賈馥茗 1968 年在國語科中進行小學生創造力發展的實驗等。70年代末 80 年代初創造教育在中國再度興起。如 1982 年中華創造力開發研究所研究人員在上海和田路小學進行實驗,運用一些專門編排和設計的教法。此後,這方面的研究在各地普遍開展。

8. 如何理解文化的創造性轉化和創新性發展
文化在今天的發展,不外乎兩種形式:一是依靠自身動力新陳代謝,革故鼎新,謀求發展;二是積極進取,對外開放,吸收包容中外優長,以達到創新發展的目標。傳承文化的方式,也不外是兩種途徑:一是盡可能完整地保護傳統文化生態,以文獻檔案的方式作用於當下;二是有選擇地汲取闡發,與當代文化相融以傳續發展。中華文化歷史底蘊深厚,各民族多元一體,文化多樣和諧,其在今天的繁榮發展,正如總書記在中央政治局第十二次集體學習時的講話所指出的:「要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調……把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承選編優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。」其中,處理好繼承和創造性發展的關系,重點做到創造性轉化和創新性發展。
創造發展並形成於農耕文明時代的中華傳統文化充滿著豐富的智慧和優秀的精華,對當代中國社會主義現代化建設意義重大,尤其是在思想倫理、道德價值觀、行為操守等方面具有積極的現實作用。在可預見的將來,中國堅持社會主義核心價值觀,保持民族特色,追求時代精神,主動吸收他人成功的文化經驗成果,發展現代科技,創造現代文化形式,在與世界其他國家和而不同、既合作又競爭的歷史進程中尋求具有自身特點的發展之路成為必然選擇。
改革開放以來,中國在短短的30多年時間里取得了令世人矚目的巨大成就。中國的快速發展所遭遇的挑戰和困難幾乎是全方位的,但是中國走出了一條理論自信、道路自信、制度自信的現代化建設之路,在國際上樹立起全新的大國形象,這正是得益於中國的執政黨和廣大人民群眾以巨大的勇氣和底氣,努力踐行「創造性轉化、創造性發展」馬克思主義思想理論和中華傳統文化所取得的成果。「轉化」是在已有基礎上做出順應時代的變革與完善,「創造性」則是在前人沒有的條件下從無到有的新創新建;「發展」是在既有基礎上的向前開發拓展延伸,而「創新性」是在舊有基礎上新的發現、發明、創造。創造性轉化、創新性發展中華文化,正是需要在前人創造的文化基礎上,創新思想理論,創新價值觀念,並通過理論成果和文化產品的傳播,教化國人,進而確立並形成當代中國的核心價值觀與文化理念。
中華民族在歷盡百年屈辱之後痛徹意識到:只有國力強,文化才能強;文化強,國力則更強的深刻道理。我們的任務艱巨而繁重:轉變發展模式,保障國民經濟平穩發展,讓廣大人民群眾分享物質富裕、文化水平提升的成果,增強國人文化需求的意識和文化消費能力是基礎;進一步完善國民教育服務體系和思想道德教化,統合家庭、學校、社會教育,提升國民人文素質、文化修養、行為養成、藝術鑒賞水平和完善文化基礎設施是前提;整理挖掘國粹、研究闡釋新義,加大文化遺產保護力度,增強國人的文化自覺、自信意識是要務;不懈努力,不斷推出和積累真正具有世界水準的人文學術研究成果和文藝作品,鼓勵藝術大膽創新實驗是核心;增強文化傳播能力,拓展傳播渠道,創新人文交流方式,提升高端文化對話的參與和發聲意識是重要的舉措。文化作為民族精神的一面旗,無論是過去、現在,還是將來都將為中國的偉大變革與復興提供不竭的智力支持和動力支撐。
9. 創造力該怎麼發展
1、創造環境,包括從復校長到制各老師,到家長。。。
2、教學方式可以多樣化,不要老是填鴨式教學,可以分組討論,角色扮演,頭腦風暴,相關游戲。。
3、學生實踐多樣化,可以鼓勵學生圍繞某主題,八仙過海,各顯神通,找打自己獨特的解決方法
4、多設立開放型題目,尤其是文科,讀文章的感受,啟發等,未必是固定的主題,可以讓學生多考慮某點收獲,反思...
5、課外興趣的培養,鼓勵學生找自己真正感興趣的,只要是正當的,可以多鼓勵,也可以以減少部分課外作業作為獎勵和鼓勵支持。。。