在活字印刷術發明之前

Ⅰ 在畢升沒發明活字印刷術之前人們用什麼印刷

在畢升沒發明活字印刷術之前人們用燒制一個整體的粗製的泥制印版印刷。

Ⅱ 活字印刷術是怎樣被發明的

畢A是北宋時期人，是我國歷史上著名的發明家，發明了活字版印刷術。

畢A總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，於宋仁宗慶歷年間發明膠泥活字印刷技術，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。

他的字印為沈括家人收藏，其事跡見於沈括所著《夢溪筆談》中。

北宋慶歷年間，畢A為書肆刻工，用新的活字印刷方法，使印刷效率一下子提高了幾十倍。

他的師弟們大為驚奇，紛紛向師兄取經。

畢A一邊演示，一邊講解，毫無保留地把自己的發明介紹給師弟們。

他先將細膩的膠泥製成小型方塊，一個個刻上凸面反手字，用火燒硬，按照韻母分別放在木格子里。

然後在一塊鐵板上鋪上黏合劑，如松香、蠟和紙灰，按照字句段落將一個個字印依次排放，再在四周圍上鐵框，用火加熱。

待黏合劑稍微冷卻時，用平板把版面壓平，完全冷卻後就可以印了。

印完後，畢A把印版用火一烘，黏合劑熔化，拆下一個個活字，留著下次排版再用。

師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。

一位小師弟說：「《大藏經》5000多卷，雕了13萬塊木板，一間屋子都裝不下，花了多少年心血！如果用師兄的辦法，幾個月就能完成。畢A笑著說，「去年清明前，我帶著妻兒回鄉祭祖。

有一天，兩個兒子玩過家家，用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人，隨心所欲地排來排去。

我的眼前忽然一亮，當時我就想，我何不也來玩過家家：用泥刻成單字印章，不就可以隨意排列，排成文章嗎？哈哈！這不是兒子教我的嗎？」師兄弟們聽了，也哈哈大笑起來。

「但是這過家家，誰家孩子都玩過，師兄們都看過，為什麼偏偏只有你發明了活字印刷呢？」還是那位小師弟問道。

好一會，師傅開了口：「在你們師兄弟中，畢A最有心。

他早就在琢磨提高工效的新方法了。

冰凍三尺非一日之寒啊！」「哦——」師兄弟們茅塞頓開。

其實在畢A發明活字印刷術前，雕版印刷被廣泛運用。

雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點：第一，刻版費時費工費料；第二，大批書版存放不便；第三，有錯字不容易更正。

此外，自從有了紙以後，隨著經濟文化的發展，讀書的人多起來了，對書籍的需要量也大大增加了。

至宋代，印刷業更加發達起來，全國各地到處都刻書。

北宋初期，成都印《大藏經》，刻板13萬塊；北宋朝廷的教育機構國子監，印經史方面的書籍，刻板10多萬塊。

從這兩個數字，可以看出當時印刷業規模之大。

宋代雕版印刷的書籍，現在知道的就有700多種，而且字體整齊樸素，美觀大方，後來一直為我國人民所珍視。

這些都為活字印刷術的發明提供了經驗、借鑒。

由此可見，雖然活字印刷術是畢A個人的發明創造，但這裡面確實凝聚著前朝歷代很多勞動者的智慧。

畢A發明的活字印刷術，改進了雕版印刷的這些缺點。

畢A總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在1041年至1048年間，製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。

畢A發明的活字印刷方法既簡單靈活，又方便輕巧。

其製作程序為：先用膠泥做成一個個規格統一的單字，用火燒硬，使其成為膠泥活字。

然後把它們分類放在木格里，一般常用字備用幾個至幾十個，以備排版之需。

排版時，用一塊帶框的鐵板作為底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合製成的葯劑，然後把需要的膠泥活字一個個從備用的木格里揀出來，排進框內，排滿就成為一版，再用火烤。

等葯劑稍熔化，用一塊平板把字面壓平，待葯劑冷卻凝固後，就成為版型。

印刷時，只要在版型上刷上墨，敷上紙，加上一定壓力，就行了。

印完後，再用火把葯劑烤化，輕輕一抖，膠泥活字便從鐵板上脫落下來，下次又可再用。

畢A發明的活字印書方法，同今天印書的方法相比，雖然原始了些，但是它從刻制活字、排版到印刷的基本步驟，對後代書籍的印刷產生了深遠的影響。

這種印刷技術不僅促進了我國古代文化事業的繁榮，而且很早就被介紹到國外，為世界文化的發展作出了貢獻。

畢A還試驗過木活字印刷，由於木料紋理疏密不刀，刻制困難，木活字沾水後變形，以及和葯劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢A沒有採用。

畢A的膠泥活字版印書方法，如果只印兩三本，不算省事，如果印成百上千本，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節約大量的人力物力，而且可以大大提高印刷的速度和質量，比雕版印刷要優越得多。

現代的凸版鉛印，雖然在設備和技術條件上是宋代畢A的活字印刷術所無法比擬的，但是基本原理和方法是完全相同的。

活字印刷術的發明，為人類文化作出了重大貢獻。

這中間，平民發明家畢A的功績是不可磨滅的。

可是關於畢A的生平事跡，後人卻一無所知，幸虧畢A創造活字印刷術的事跡，比較完整地記錄在北宋時期著名科學家沈括的名著《夢溪筆談》里。

Ⅲ 在活字印刷術未發明前人們怎樣印刷

雕版印刷，把正頁的文字刻在一個版面上進行印刷，還有手抄書的，唐朝以前抄書人也是個職業。

Ⅳ 活字印刷術是什麼時候發明的

畢昇在11世紀中期發明了活字印刷術，但卻並未得到廣泛應用。400多年後，谷登堡在東方文明的啟迪下，也發明了同一原理的活字印刷術。不同的社會制度造就了截然不同的結果——谷登堡的活字印刷術開辟了印刷行業機械化生產的道路，並引領著西方文明大踏步地向前邁進。

1398年，谷登堡出生在德國黑森的美因茨。他對歐洲古老的印刷術做出了徹底改良。在製造活字方面，他找到了鉛合金。谷登堡先為每個印刷符號刻制一個凸出的字模沖頭，然後進行修正直至完美。之後，用它在銅塊上沖出一個凹進的印模。再在其中澆入鉛水，冷卻後就成了活字。使用時，工人們從字盤中揀出所需字模，把它們放入一個叫「手盤」的容器里，每兩個單詞之間放入鉛空，然後把手盤中的活字移入長方形活字盤，並在行與行之間插入鉛條。整個版面排好後，再把它放進一個鋼制或鐵制的排字架中，最後在架子的縫隙中敲入許多楔子，使活字牢牢地固定在各自的位置上，然後就可以付梓印刷了。

解決了活字問題之後，谷登堡又將精力投入到了印刷機的發明上。最後，他根據木製螺旋壓榨機的壓印原理製成了代替手工印刷的木製印刷機。與此同時，他還發明了一種可以均勻地粘著在每個金屬活字上的油墨，而這些在當時東方的印刷術中都是不具備的。1454年，谷登堡印刷的第一部書籍《聖經》問世了。很快，谷登堡發明的印刷術風靡整個歐洲，到了19世紀，西方的印刷業已經有了長足的進步。如今，伴隨著電子計算機和激光技術的發展，鉛字正逐漸退出印刷舞台，激光照排技術的問世使印刷業又迎來了一場新的變革。

Ⅳ 活字印刷術的發明過程

在發明活字印刷術之前，傳統的雕版印刷術一直佔領著印刷市場的主導地位。雕版印刷最早出現在隋朝。先是把木板刨平，然後在木板塗一層漿糊，再把寫好的確文稿翻貼在版面上，刻字工人把字一個個刻出來。待到印刷時，將油墨塗在制好的文字版上，再蓋上白紙，用刷子輕輕刷平，文字就印在紙上了。雕版印刷比手工抄寫方便很多，對我國早期的文化傳播起到了很重要的作用。然而，隨著社會的不斷發展。雕版印刷的不足越來越明顯了，不僅笨拙費力，又浪費材料，每一版只能用一次，而且存放不便，如遇錯別字又極不易更改。據史料記載，在宋太祖開寶四年（971年），一部《大藏經》的印刻，立時12年，雕版達13萬塊之多，可見工作之繁瑣。
畢異作為一名長期從事印刷工作的人員，更是越發感到雕版印刷的弊病急需改進。他認真總結前人和自己工作中的經驗，反復琢磨，試圖找到更先進的方法，但卻一直未能有所突破。直到有一天，他看見一群小孩子在他家門口玩捏泥巴，才豁然開朗。孩子們用泥巴捏出了各種動物、樹木、房子、椅子等東西，然後，就把這些東西隨心所欲地進行排列，編出不同的故事來。畢舁看著看著，靈光一現，心想：如果用泥巴捏成一個個的字，然後再排列成句子，不就可以大大提高印刷的效率了嗎？
想到這一方法後，畢舁立刻著手實踐起來。他經過不斷實驗，反復摸索，最後還是決定用泥巴，不同的是，他在泥巴裡面加入了一些膠水。這樣，即容易刻又刻不壞。他先把泥巴切成小方塊，在上面刻上字，燒硬，冷卻，再將刻好的單字按韻排好。以便查找。印刷時，按文章找出活字，將其排列在鐵板上，四周用鐵框固定。除此，他還在鐵板上預先鋪一層紙灰、松脂和蠟混合成的黏合劑。然後，把活字版放在火上烤，黏合劑熔化時，就用平板將單字牢牢地壓平，等冷卻後，每一塊活字版就成了一個堅固的整體。接下來，只要在版上刷上油墨，敷上紙，輕輕一壓就可以了。等印完後，再用火將鐵板烤熱，黏合劑熔化後，就可以將活字取出來，保存，以備下次使用。為了提高效率，畢舁採用兩塊鐵板，一板印刷，一板排字。交替使用，使印刷速度大為提高。
畢舁發明的這種膠泥活字印刷術概括起來有五大步驟，即製作活字、排版、印刷、拆版和活字歸韻，比起雕版印刷，這種方法製版迅速，印刷質量高，而且可以重復使用，節約了材料又縮短了印刷周期，堪稱印刷史上劃時代的突破。
活字印刷術是我國古代的四大發明之一，更是印刷史上的偉大創舉，為全世界文化知識的傳播和發展做出了不可磨滅的貢獻。對中國乃至全世界的歷史產生了深刻的影響。

Ⅵ 在活字印刷術之前的印刷術是什麼什麼時候出現的

是雕版印刷術。
關於雕版印刷術的產生時間，學界沒有十分明確的說法，但公認在隋唐時期，至唐末五代時期以臻完善。現存最早的雕版印刷書籍便是唐代末期印刷的《金剛經》。
需要值得注意的是，雕版印刷術是我國古代勞動人民智慧的結晶，是一代代人不斷形成完善應用的過程，現在這項技藝的發明時間及發明人已不可考。或者說這是我們民族集體發明。
參考資料http://ke..com/view/204792.htm

Ⅶ 活字印刷術的發明歷程

雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘貼上抄寫工整的書稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體，筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去，就成了字體凸出的陽文，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時候，在凸起的字體上塗上墨汁，然後把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。
到了宋朝，雕版印刷事業發展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶第一，刻版費時費工費料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。 北宋平民發明家畢升總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。
畢升的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度像銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。為了適應排版的需要，一般常用字都備有幾個甚至幾十個，以備同一版內重復的時候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前沒有準備，可以隨制隨用。

為便於揀字，把膠泥活字按韻分類放在木格子里，貼上紙條標明。排字的時候，用一塊帶框的鐵板作底托，上面敷一層用松脂、蠟和紙灰混合製成的葯劑，然後把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內。排滿一框就成為一版，再用火烘烤，等葯劑稍微融化，用一塊平板把字面壓平，葯劑冷卻凝固後，就成為版型。印刷的時候，只要在版型上刷上墨，覆上紙，加一定的壓力就行了。為了可以連續印刷，就用兩塊鐵板，一版加刷，另一版排字，兩版交替使用。印完以後，用火把葯劑烤化，用手輕輕一抖，活字就可以從鐵板上脫落下來，再按韻放回原來木格里，以備下次再用。
畢升還試驗過木活字印刷，由於木料紋理疏密不勻，刻制困難，木活字沾水後變形，以及和葯劑粘在一起不容易分開等原因，所以畢升沒有採用。畢升的膠泥活字版印書方法，如果只印二三本，不算省事，如果印成百上千份，工作效率就極其可觀了，不僅能夠節約大量的人力物力，而且可以大大提高印刷的速度和質量，比雕版印刷要優越得多。
活字製版正好避免了雕版的不足，只要事先准備好足夠的單個活字，就可隨時拼版，大大地加快了製版時間。活字版印完後，可以拆版，活字可重復使用，且活字比雕版佔有的空間小，容易存儲和保管。這樣活字的優越性就表現出來了。
用活字印刷的這種思想，很早就有了，秦始皇統一全國度量衡器，陶量器上用木戳印四十字的詔書，考古學家認為，「這是中國活字排印的開始，不過他雖已發明，未能廣泛應用」。古代的印章對活字印刷也有一定啟示作用。 畢升發明泥活字，是活字的開端。以後又發展了錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等。其中木活字對後世影響較大，僅次於雕版。朝鮮古代曾有過鐵活字。現代鉛合金活字是德國人J.谷登堡於15世紀50年代所創制。
漢字活字字體主要有宋體、正楷、仿宋、黑體4種。並有長扁變形體，另有隸書、魏碑、美術體等不同風格的字體多種。宋體又稱老宋體，橫細直粗，整齊清晰，容易辨認，閱讀效果好，為中國書刊報紙正文的基本用字，字面有粗體、細體等三四種，日本人稱為「明朝體」。正楷字體端莊方正，筆法和手寫相仿，有幾種不同風格的活字，適用面廣，小學課本和兒童讀物更多使用。仿宋體是仿照宋刻本的正楷字設計的活字，橫直筆畫粗細相近，橫畫略向右上傾斜，秀麗清健悅目，書刊的正文、標題、圖版說明文，商品包裝廣告等均適用。字體有方形、長形2種。黑體，視覺上橫直筆畫粗細相同，方正粗黑，又名方體字、等線體字，字體也有粗體細體的不同，一般作標題和重點文句用。
中國少數民族文字的活字有朝鮮文、蒙古文、藏文、維吾爾文等等，都各有不同的字體。外文活字，有拉丁文、希臘文、俄文、日文、阿拉伯文、印地文、緬文、泰文等多種，都設計有多種字體。拉丁文活字字體種類最多，按不同風格，可分為哥特體、羅馬體、無裝飾線黑體 （又稱等線體）、方裝飾線黑體（又稱埃及體）、斜體（又稱義大利體）、手寫體、美術體7大類，每一類中都有不同風格的字體，少則十多種，多則幾十種，各國有自己的使用習慣。 2010年11月15日《活字印刷術》被聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第五次會議審議通過，列入2010年「急需保護的非物質文化遺產名錄」。 中國的木版活字印刷術在2010年11月，已被列入教科文組織《急需保護的非物質文化遺產名錄》的候選名單。《急需保護的非物質文化遺產名錄》收錄的是那些在社區或群體的努力保護下，生存能力仍然受到威脅的文化遺產。為將文化遺產列入名錄，相關國家需要承諾執行專門的保護計劃，並有可能從教科文組織管理的一個基金獲得財政方面的資助。

Ⅷ 活字印刷術最早出現於 A.西漢前期 B.東漢 C.北宋 D.明清之際

http://k.pcauto.com.cn/question/118142.html

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北宋仁宗慶歷元年至八年間，即公無1041－年間，一位名叫畢升的普通勞動者發明了活字印刷術。
沈括比畢升小十幾歲，是同時代的人，而且畢升製造的陶活字後來歸沈括的侄子所有，因此，沈括《夢溪筆談》中關於畢升發明活字印刷術的記載是翔實可信的。
然而，一些歐洲人曾經把活字印刷術的發明歸功於谷騰堡。谷騰堡是西德人。他發明鉛活字印刷術，大約是公元1440－1448年間的事，比畢升發明陶活字印刷術整整晚了400年。
活字印刷術是人類歷史上最偉大的發明之一，是中國對世界文化的重大貢獻。
象任何發明創造一樣，畢升發明活字印刷術是有它的社會需要、物質基礎和技術條件的。中國社會進步到北宋時期，由於經濟的發展、商業的繁榮和文化的興盛，都需要迅速地大量地傳播信息。活字印刷術正是為解決這個社會需要所提出的問題而產生的。印刷術必須用紙和墨。中國早在漢代就發明了紙和油煙、松煙兩種墨。紙和墨的發明為活字印刷術的誕生奠定了物質基礎。戰國秦漢以來出現的印章和拓碑等復制文字、圖畫的方法又為活字印刷術的發明提供了技術條件。

......

Ⅸ 活字印刷術發明之前人們用什麼來印刷

雕版印刷，就是把整篇文字或整幅圖畫刻在木板上，然後進行印刷，但運用這樣的方式，即使文字變動很小，也必須重新刻板，即浪費時間成本也更高，所以後來發明了活字印刷。

Ⅹ 在活字印刷發明之前,人們採用什麼方法進行印刷

自從漢朝發明紙以後，書寫材料比起過去用的甲骨、簡牘、金石和縑帛要輕便、經濟多了，但是抄寫書籍還是非常費工的，遠遠不能適應社會的需要。至遲到東漢末年的熹平年間（公元172－178年），出現了摹印和拓印石碑的方法。大約在公元600年前後的隋朝，人們從刻印章中得到啟發，在人類歷史上最早發明了雕版印刷術。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘貼上抄寫工整的書稿，薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼，字就成了反體，筆劃清晰可辨。雕刻工人用刻刀把版面沒有字跡的部分削去，就成了字體凸出的陽文，和字體凹入的碑石陰文截然不同。印刷的時候，在凸起的字體上塗上墨汁，然後把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。 到了宋朝，雕版印刷事業發展到全盛時期。雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶第一，刻版費時費工費料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。
北宋平民發明家畢升發明了活字印刷術，改進雕版印刷這些缺點。畢升是北宋中期的一個普通平民知識分子，當時人稱布衣。他總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間（公元1041－1048）製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印刷史上一項重大的革命。