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天地萬物和人類的創造

發布時間:2021-02-13 07:44:57

① 為什麼說上帝創造了人類和萬物的說法

這來源於猶太人的舊約的創世紀。

舊約中的神耶和華,被翻譯成中文,早期是版天主,那權時候是天主創造了人類和萬物的說法

因為中國人祭祀的是皇天上帝,新教後來改翻譯為上帝,便有了上帝創造了人類和萬物的說法

中國神話中的創世神是盤古,它其實就是宇宙,因為它本身化作了宇宙,而創造人的是龍族,女媧伏羲一族。 而華夏民族祭奠的皇天上帝是指中國人的老祖宗:炎黃五帝。

② 有一般人認為是神創造了宇宙,是神創造了天地萬物,是神創造了人類,那麼又是什麼創造了神呢

眼睛所看不到的,沒有得到證實的,一切都是想像。想像是無邊際的,任意的,只版要符合我們的思維邏輯就權可以。更真實的說法就是事實與想像鏈接,邏輯縝密,感覺是事實,但其實還是假的。神是什麼呢,超智慧生命嗎,宇宙是什麼呢,人類還沒有揭開宇宙的奧秘,所以是神創造了宇宙還是宇宙創造了神,不可爭論,像雞生蛋,蛋生雞,先有雞還是先有蛋。雞和蛋是真是存在的,而神是臆想出來的。說神創造了人類,是人類沒揭開自然奧秘前想出的故事。如果說有比人類智慧的生命,那麼還有更智慧的生命,超智慧生命,無窮盡也。人對宇宙奧秘沒破解之前可以有很多想像和期待,只是想像只是想像,博自己一笑而已。

③ 基督教說上帝創造了人和世間萬物,那麼是誰創造了上帝

"太初有道,道與神同在,道就是神」,是基督教聖經《新約·約翰福音》開篇第一句話。可見神是自有永有的。

④ 佛教有沒有關於人類起源的解釋基督教說神創造了天地萬物和人,反對達爾文的進化論。佛教又是怎麼說的呢

易經對宇宙萬物早有註解,老祖宗比達爾文不知早多少說明了萬物,達爾文的理論只是印證了易經理論是對的,我們現在的發現只是實踐證明了理論的正確性。還有中國的國學算命也是比西方的遺傳基因早。我們是理論西方是實踐兩者相互相乘。要知萬物起源你可以看易經。真主就是真理等同宇宙自然規律,相對論也能夠解釋真主這詞相對來講。科學家或高智慧生物創造出的生物相對來說就是這物種的真主,但這只是少數的。我們不能改變世界,但能改變自己。我們改變了自己也就改變了世界,世界由人組成,70億人向善有愛,世界也就有善友愛。 世界和平人人有責,責無旁貸!70億人就有70億個敵人,70億人戰勝自己的信仰和主見,消滅自己的信仰和主見我們就邁進和平新文明時代。為什麼不說70億人是朋友,是敵人?我們離和平只有一步之遙,戰爭也從沒遠離我們。我們的一隻腳已踏入了戰爭。請你認真思考.人與人之間國與國之間,世界宇宙萬物不同的文明同樣道理,70億人做到了人類和諧平等,宇宙之間的文明做了宇宙和諧平等,這就是宇宙和諧平等定律。你們在網路會見證我成長的過程的,一天天的成熟,地球上的教.佛.宗教都說人有心魔,我也認同是的,也就是說人有對的一面也有錯的一面。有好的一面也有壞的一面。主見觀點就是人的一種心魔,但是你們有了信仰把更大的心魔放在心中,任何一種教和信仰信念都是魔,也就是說有了戰爭的源泉放在人的心上,沒信仰沒主見才是宇宙真理,這就是全人類的心路歷程,我們迎接沒信仰沒主見的新文明新紀 元吧! 捨生就是檢驗一切教義萬法是不是魔,當兩人面對死亡時犧牲自己讓生存留給別人,這就是大愛,同樣道理當兩種教法出現時能為對方捨生哪他就是充滿愛的教,反之是魔教。現實社會這樣的宗教派黨系是不存在的;2012年我們也到了決策收獲時候了,為什麼說現在是收獲時間?我們的現代文明到了飛機可48小時環球,火箭可上太空,我們大家也明白種子果實到了成熟時不收獲就發爛,生產力已超越了我們地球上的載體了,現代的戰爭就是果實種子發爛的表現,改變就是收獲的表現,我們的時代也到改變的時候,沒信仰主見的人過去說他是行屍走肉,現代的行屍走肉也是有大愛的人才能做到,犧牲了精神或者肉體沒大愛的人能做到嗎?目的是世界和平,你能為世界和平做點什麼?當一個人的信仰主見面對和平時是微不足道,我們不做犧牲何來收獲。信仰主見也是戰爭的源泉你說不對?宇宙萬物都有生命的,你看到和不看到看不到的都有生命,如光可見光,不可見光,空間山和水。只有枯朽的思想才是死的,生命最寶貴,但為了和平和諧的地球我們可以生命也不要,國家比和平重要?黨派比和平重要?宗教比和平重要?個人的私心主見比和平重要?知智慧是用來創造世界物質的平衡不是用來殺戮的,我們要珍惜生命珍惜和平,沒什麼能阻擋和平的步伐,13億多的中國人只要能帶動3個地球人這世界就能和平,你能傳播嗎?你一定能. 朋友雖然我們不認識,但希望你能用你專業翻譯成外語讓全世界人民看到,和平在我們手中希望你能傳播把愛傳遞。.

⑤ 天地萬物是上帝創造的嗎

是的。
參照聖經創世紀第一章:
1:1 起初神創造天地。 1:2 地是空虛混沌.淵面黑暗.神的靈運行在水面上。 1:3 神說、要有光、就有了光。 1:4 神看光是好的、就把光暗分開了。 1:5 神稱光為晝、稱暗為夜.有晚上、有早晨、這是頭一日。 1:6 神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。 1:7 神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了.事就這樣成了。 1:8 神稱空氣為天.有晚上、有早晨、是第二日。 1:9 神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來.事就這樣成了。 1:10 神稱旱地為地、稱水的聚處為海.神看著是好的。 1:11 神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核.事就這樣成了。 1:12 於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核。神看著是好的. 1:13 有晚上、有早晨、是第三日。 1:14 神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲. 1:15 並要發光在天空、普照在地上.事就這樣成了。 1:16 於是神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜.又造眾星。 1:17 就把這些光擺列在天空、普照在地上、 1:18 管理晝夜、分別明暗.神看著是好的. 1:19 有晚上、有早晨、是第四日。 1:20 神說、水要多多滋生有生命的物.要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。 1:21 神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類.又造出各樣飛鳥、各從其類.神看著是好的。 1:22 神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水.雀鳥也要多生在地上。 1:23 有晚上、有早晨、是第五日。 1:24 神說、地要生出活物來、各從其類.牲畜、昆蟲、野獸、各從其類.事就這樣成了。 1:25 於是神造出野獸、各從其類.牲畜、各從其類.地上一切昆蟲、各從其類.神看著是好的。 1:26 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。 1:27 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。 1:28 神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地.也要管理海里的魚、空中的鳥.和地上各樣行動的活物。 1:29 神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。 1:30 至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青草賜給他們作食物.事就這樣成了。 1:31 神看著一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六日。

按照聖經記載,天地萬物都是上帝創造的。

⑥ 上帝用多少天造天地萬物和人類,第一.第二.第三.第四.第五.第六天各造了些什麼

上帝用了萬億天創造天地萬物和人!這萬億天時間在創造者只是六日!

⑦ 是上帝創造了天地萬物和人類,為什麼

我認為:就如同你做了一個夢,這個夢里邊什麼都有,等你醒了,我問你夢里邊的東版西誰造的呀?是上帝,權還是你?為什麼是你造的呢?怎麼沒感覺是上帝造的呢?其實上帝的意志就在你的意志里。等你道德,心性提升了,自然了解了,我們所有人的意識,(包括上帝)想法都在你自己的思維里。只不過我們(沒有修行的人)自私的習氣(念頭想法)太重了,把上帝的意志都擋住了,看不到而已。等你把自私自利清除的差不多了,就會發現上帝離你很近很近,太近了,啊!原來?!原來上帝的意志就是在這里(你自己的思維里)。
我比喻的你明白了嗎?!是我們太自私了。感覺為什麼上帝造一切,不是我,其實我們所有生靈本是一體。只不過道德回歸,才能找到真正的自己,找到真我就會發現,上帝就是最有道德的你自己而已。
我們這個宇宙世界太公平了。原來我們每個人都是最富有的。沒有一丁點差別。
所以所有宗教都是讓我們修道德的,其實都是找到真我(道家的道和佛家的自性還有耶穌基督都是去尋找到真我的代名詞)。你想找到真我必須修道德,不然永遠迷失在不能拔離的痛苦境地之中。望仁兄善思之。

⑧ 對於天地萬物的形成和人類的起源問題,什麼是世界的物質性

好像有人說,世界是物質組成的,物質的變化形成了世界。先有生存回環境,而後物競天擇,產答生各種生物。人就是適者生存繁衍進化到了今天。《聖經》有一層隱形意義,也和這種理論相契合:天地混沌,(自然之)神在其中,神(自然)的願望使天地分開(宇宙爆炸)。(自然)神創造了萬物,然後造人,讓人享有萬物,繁殖多多。科學!

⑨ 上帝為什麼要創造天地萬物和人類,還要主宰人類的命運

如果你是一名信徒,那麼沒有人能回答這個問題,因為我們無法揣測上帝的旨意。你可以試著問問上帝。

⑩ 居然是上帝創造了天地萬物和人類,為什麼上帝自己不知道日心說,而堅持地心說,還把布魯諾燒殺了,這樣...

地心說關上帝什麼事啊,聖經中沒有一句講地心說的.地心說是以前的人專長久以來的一種觀念,因為屬當時的統治者是教皇,所以以這種觀念背教廷採納用以統治人民.
而當時教皇昏庸腐朽,教會禁止人們閱讀聖經,因為他們的行為已違背聖經,如果被人們發現就會威脅他們的統治.
實際上,中世紀當時很多科學家的死亡並不是違背聖經,而是違背教廷,這其中又有很多是由於私自閱讀聖經,他們閱讀聖經可能就來核對自己的發現和聖經記載是否矛盾,但同時又發現當時教廷的行為違背聖經,而惹來殺身之禍.
真正的基督教不會因為地心說變成日心說而殺人,因為本來聖經中就無記載,不會像傳聞那樣威脅基督教本身.
而不可殺人的教規也不可違背.違規教規的是人,不能把這怪罪上帝.就像不能因為有人犯法而責怪制定法律的人一樣.
耶穌復活之後,上帝不再干預人間的事情.像八國聯軍侵華和世上一系列惡性上帝雖然知道,也並不幹預,因為耶穌為人受死標志著人又成長了一步,已經可以處理多種問題,面對世上的不公,上帝希望人類可以自己解決,人們應當具有與惡勢力抗爭的能力而不是期待上帝來干預,因為唯有通過這一次次的抗爭並取得勝利人類才可以得能力,才能進步.

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