陷入絕境然後創造新奇跡的事例

㈠ 創造奇跡的例子

1、匡衡

鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

2、蘇武

蘇武牧羊：

字子卿，漢族，杜陵（今陝西西安）人，代郡太守蘇建之子。西漢大臣。

武帝時為郎。天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。

至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。

3、狄仁傑

狄仁傑最初是唐朝的官員，後擔任大理寺丞的時候，一年多的時間把大理寺堆積的陳年舊案全部處理干凈，涉案人數達到一萬多人，全部公正廉明，使得犯人伏法。

他做了一輩子的官，先後兩次當宰相，一個是在唐朝，一個是在武周朝，是一個清廉為民請命的好官，在武則天時期也幫助武則天建立起了盛世大業，但是就因為他懲奸除惡從不手軟，對付貪官的時候也不顧他人臉面。

使得他就算為國家立下了汗馬功勞，也使得他經常被朝廷中人和同僚陷害，使得他防不勝防，在官場的生涯也一直都是起起落落，即使有很多次威脅到了生命，但是他依舊以天下百姓為主，敢於冒犯聖上也要說實話，使得武則天對他非常的重視。

在他離世之後，武則天還曾為他罷朝三日，如此忠心又為民的朝臣的確值得人敬佩。

4、周恩來

周恩來童年志高，關於「中國之崛起而讀書」的誓言的問題12年。由1911年底，周恩來在沉陽東莞示範學校。在這一天，魏小張親自為學生自主課，題為「命運」。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人，尤其是年輕人的混亂思想，沒有明確的理想，有沒有人生目標。主應力「命運」是告訴什麼決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來，學生問了一個問題：「為什麼學校」教室靜靜地，沒有一個學生回答。

「如果沒有人回答，我問其中的」衛消脹講台，指著與學說的面前：「你為什麼愛看書?」學生站起來，挺著胸脯，說：「要履行其對家庭和學校!」，「是為了光宗耀祖，」相偎小張第二個學生，得到的答案是：為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店，他回答很認真：「我為我的爸爸和閱讀」學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統，搖了搖頭，走到周恩來的面前，問：學生在前不久在革命剛剛成功「你為什麼要閱讀和?」

周恩來挺高的威望，在他的第一個學生切斷長辮子，這是非常簡單的事情，因為清政府規定，所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷，將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷，所以大家都佩服他。

周恩來站了起來，教室里安靜，大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說：「中國的研究的崛起!」如何精彩的回答「，中國之崛起而讀書」!總之，中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生，非常高興。

周恩來，他示意坐下，然後對大家說：「哪裡有當周生生效果啊!」的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們，現在你是學生，你有什麼樣的野心啊!我認為，我們應該學會敬愛的周恩來總理，他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標，那麼，實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民，以促進該國，這樣的人生才有意義。俗話說，我從小看大。

小周恩來時，他受過良好的教育，學習後，他善於思考，再加上他的家人逐漸下降，嘗到了生活和社會漠不關心，也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習，不斷實踐，不斷思考，並逐漸形成了自己的人生志向，渴望中國的騰飛。

5、司馬遷

司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠「藏之名山，傳之後人」的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的「腐刑」。

受型之後，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。於是忍辱奮起，前後共歷時18年，終於寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。

開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：「史家之絕唱，無韻之離騷。」

㈡ 堅持創造奇跡的例子

周傑倫

㈢ 有哪些在絕境中找到希望的例子

1. 蘇武牧羊：蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留內。匈奴貴族多次威脅利誘容，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年，方獲釋回漢。

2. 背水一戰：韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

3. 卧薪嘗膽：十九年忍辱作俘可以算是一種挫折。但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。

4. 孫臏終成軍事家：孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。

㈣ 請大家舉幾個古今中外靠努力創造奇跡的例子

萬戶呀
四川抄汶川大地震
祖沖之自小努力研究數學，研究圓周率
司馬遷是中國歷史上偉大的史學家"他因直言進諫而遭宮刑，卻因此更加發憤著書，創作了名震古今中外的史學臣著史記，為中國人民，世界人民流下了一筆珍貴的文化遺產
都是
其實還蠻多的

㈤ 以絕境使人成功為題的800字議論文

話題作文：絕境與希望

浙江省湖州中學 徐雪莉

一頭驢子不小心掉進一口枯井裡，他哀憐地叫喊求救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數位親鄰出謀劃策，確實想不出的辦法搭救驢子。大家倒是認定，反正驢子已經老了，「人道地毀滅」也不為過，況且這口枯井遲早總要填上的。

於是，人們拿起鏟子開始填井。當第一鏟泥土落到枯井裡時，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井裡，驢子出乎意料地安靜下了。人們發現，此後，每一鏟泥土打在它背上的時候，驢子都在做一件令人驚奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。

人們不斷把泥土往枯井裡鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣驢子慢慢地升到枯井口，在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑，溜溜達達地走出枯井。

以上材料，引發了你怎樣的思考？請以「絕境與希望」為話題寫一篇文章，題目自擬，體裁不限，不少於800字。

例文一：

人 生 角 斗 的 況 味

浙江省湖州中學 高二（12）班 高俊麒

生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。

身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山愛好者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！

還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：「一個人並不是生來要給打敗的。」他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛「跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的」。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出「魚啊，我到死也要跟你在一起」的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！

有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。」絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！

人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！

【評語from徐雪莉】

讀罷《人生角斗的況味》一文，我被一種搏擊人生的精神深深鼓舞。面對「絕境與希望」這一話題，作者想到的是「活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉」，平地驚雷，震撼人心。這種堅韌的精神，也應該是作者自己的人生的態度。

精神的表達，是需要技巧的。首先是從所用材料的人物中給予讀者精神的感染。文章選取的美國登山愛好者、桑提亞哥、米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰的事例都是精當且極具感染力的。其二，從語言表達而來的哲理與激情。如「身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己」「絕境是激發希望的源動力」等句子，簡潔有哲理；第2、3、4段的最後一句話都顯得激情有力。其三，內在的邏輯力量加強了讀者的認同感。文章在首段提出中心後，第2段論述「身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己」，然後論述還要激發鬥志，最後論述要在絕境中攫取「角斗的希望」，一層緊承一層，邏輯嚴密。

【體會from高俊麒】

絕境和希望的話題他們本身所蘊涵著對立，我們要做的就是調和。如何把對立的事物聯系起來，於是自己想到了人生角斗的一個平台，面對種種的困難乃至是絕境我們應當做的和應該想的就是同困難同絕望斗爭。我的文章要表達的理想就是在絕望中通過自己的角斗去尋找一種信仰，因為信仰是生命的力量。我們要有面對絕境的勇氣更要有同絕境角斗的心志。人的最大敵人是自己，絕境是自己創造的也是要自己去克服的。我們需要用自己的力量從絕境中獲取希望，和我們最大的敵人進行斗爭，在斗爭中思想會更加成熟，於是就會有能力去答復含有我們最深刻智慧的人生之謎。

例文二：

絕境中，為自己找一個出口

浙江省湖州中學 高二（8）班 蔣嘉懿

《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……

我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。

的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中。然而，誰能為「絕境」劃一個明確的界限？誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。

在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。「只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。」米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。

在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志，《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。

人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖；雨露，終究會滋潤乾涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口！

【評語from徐雪莉】

「我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。」這一句溫暖人心的話語給「絕境與希望」這一話題作了准確的註解，也成功地確定了《絕境中，為自己找一個出口》一文的中心。

言之有序是本文突出的特點。文章以《聖經》中的一則小故事引入，由此闡發對「絕境」的看法，並引出中心論點。在論述過程中又層層深入，以「堅信希望」與「用心探尋希望」來構成中心論點的兩個有力支撐，以米勒、貝多芬、梵高、馬克思等經典事例為論據展開充分的論述。以人類前行的歷史作結，顯得大氣而有力度。

言之有理是本文第二個特點。如：「在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂『絕境』中」一句，把人們平時認為的「絕境」歸入「臆造」，這就暗示了所謂「絕境」就是心的絕境，用心去尋找一定能找到出口。這樣寫，既含蓄又顯得有理性。

【體會from蔣嘉懿】

過去以「挫折」、「逆境」為話題的文章寫過不少，但這次所寫的是「絕境與希望」。 「絕境」比「困境」「逆境」更進一層，更深一步。因此，拿到話題，首先就是要把「絕境」與「逆境」區別開來。

材料說的是一頭驢子面對絕境急中生智，脫離險境的事。根據材料，我為文章擬下中心論點——「絕境中，為自己找一個出口」，並以此作為標題。驢子能順利脫險，依靠的是其良好的心態和聰明的頭腦。於是，便有了中心論點下構成遞進關系的兩個分論點：「在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在」，「在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在」。

文章的大致框架構建起來之後，再思考文章的引入和展開，選擇合適的事例，寫下來就較為有序，結構也較嚴謹。

例文三：

扭轉生與死的力量

沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。

千百年前，老子說過：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。

十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。

韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。

沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。

要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單？古人雲「置之死地而後生」，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。

始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你！

【評語from徐雪莉】

本文從驢子的故事中得到啟發，確定文章的中心是「扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態」，對材料與話題的把握是准確的，觀點較為新活。文章例證充分，語言面貌較好，有一定的寫作功底。

本文最大的遺憾就是思維的理性程度不夠高。首先是表現在混淆概念。文章將「絕境」與「挫折」混為一談，無論是勾踐還是司馬遷的例子都是挫折而不是絕境。其二，表現在文章整體結構的邏輯性不夠。從勾踐、司馬遷到韓信、孫臏，看不出內在的邏輯聯系，較為鬆散，缺乏對文章的整體把握。其三，本文有些段落內部缺乏邏輯思考，如倒數第三段。只有不斷提高自己的思維能力，才能使議論文發出理性的光輝。

（發表於《中學生天地》2006.9）很抱歉，我只能找到這片了

㈥ 堅持創造奇跡的例子有哪些

堅持

人生便如一塊香料，是只有在堅持的信念為柴，堅守的行動為火炙烤中才能散發出最濃郁的芬芳。

一個人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人 一匹馬，用一生的腳步踏出一條架在山區里的綠色通道。無可否認，他很平凡。但我們更應肯定，他確實偉大。在這個平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持，我們又去哪裡尋找這份感動，尋覓這種精神？

堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。

他是一個神話，一個物理世界的傳奇人物；他提出了狹義相對論，廣義相對論；他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反。可是就在幾年之後，他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據。他懊悔地說：「我本來是可其成功的，但是我放棄了！」

上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰，只要你抓住了堅持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。

《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比於今天的快餐文化，那裡面寫滿了堅持。在這個物慾橫流 紙醉金迷的社會里，人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什麼古今中外無可計數的作品隨時間的流逝而煙消雲散？為什麼幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今？又為什麼天才的愛因斯坦會懊悔不已？又為什麼一個平凡的郵差永駐人們心間？是堅持！堅持著以理念已被封為創業者的必備素質之一。有了堅持，才能劈荊斬棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己堅持了，自己努力了，為什麼還不成功？那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。

有了堅持不一定成功；但沒有堅持，就註定失敗。對於成功，堅持的塑造必不可少！

堅持
四歲時，我和媽媽去上海旅遊。我們在一家商店裡買了一輛嶄新的自行車。這輛自行車漂亮極了！它是寶藍色的，一身綉滿了翠綠色的花紋。車身上還有幾只米老鼠和唐老鴨。我喜歡極了！
於是，媽媽就讓我學騎自行車。一開始，我還不會騎，接二連三地摔了好幾跤。我就問媽媽：「媽媽，你能不能給示範一下？」媽媽微笑地說：「好吧！」媽媽就騎著自行車轉了幾圈。我恍然大悟，原來騎自行車就這么簡單，我胸有成竹地對媽媽說：「媽媽，我知道怎麼騎了。」我信心十足地騎上自行車。「啊！」我尖叫一聲，原來我摔了一個「四腳朝天」，這一跤可把我摔得 「鼻青臉腫」、「遍體鱗傷」。雖然一開始我信心百倍，可是現在我就打算放棄了。媽媽語重心長地對我說：「韜韜，你既然開始學了，你就不能放棄，這不是半途而廢嗎？要知道，堅持就是勝利。」我聽了默不作聲，於是，媽媽又鼓勵我說：「失敗是成功之母，我相信韜韜一定能成功的！」我聽了這話，不好意思地點了頭，我又練起自行車來。
這一次，我不怕摔跤，堅持了下來。我終於學會了騎自行車。媽媽對我說：「韜韜，今天我要帶你去買玩具！」我高興地一蹦三尺高，把身上的傷痛早已忘在九霄雲外了！
同學們，支持就是勝利。每學會一樣本領都是失敗的結晶。

堅持
秋高氣爽，天象擦拭的一塵不染的魄力，輕盈的雲多雪白雪白，象奶汁似的。在這夏末秋初的季節里，城關小學運動會正在激烈的進行著
遠處，幾個同學在進行比賽，他們揮動雙臂，邁著大步，你追我趕，互不相讓，跑道線就象五線譜，運動員們就象跳動的音符，瞧，那個是我班的昇平同學，他箭一樣地朝前沖擊，「嘿，加油啊，為班集體的榮譽。」同學們大聲的含喊著。突然，他腳一滑，咚，摔到了，他從地上爬起來，來不及拍身上的塵土，有朝前跑去，怎麼他的腿隱隱作痛？腳上栓了沙袋似的，速度越來越慢，漸漸的，運動員們從他身邊一晃而過，他落到了最後，豆大的汗珠從他頭上吧嗒吧嗒往下掉，他擰著眉頭，臉漲得通紅，他咬緊牙關，用力的擺動手臂，好使步子跨得更大些
我都為他捏一把汗，同學嘴不住得喊：「加油加油，堅持，堅持」終於他沖過了終點線。
他堅持到底，也笑到了最後，魯迅先生最贊賞。雖然是作後一個，但能跑到終點的人，這樣的人在賽程中雖然不引人注目，但卻最能鼓舞我們這些遇到困難的人堅持的品質，而昇平的身上就展現了這種品質。
我相信所有堅韌不拔的 努力，遲早會得好報酬

㈦ 在絕境中找到希望的例子

1. 蘇武牧羊：蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。匈回奴貴族多次威答脅利誘，欲使其投降；後將他遷到北海邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年，方獲釋回漢。

2. 背水一戰：韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

3. 卧薪嘗膽：十九年忍辱作俘可以算是一種挫折。但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。

4. 孫臏終成軍事家：孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。

㈧ 請你舉出兩個創造生命的奇跡的事例

1、唐山大地震中一位名叫王子蘭的護士,被「活埋」了整整八天八夜!獲救後仍版然一權躍而起,精神十足.被「活埋」的八天八夜裡,她始終堅信會有人來救她.正是這一求生的信念創造了一個生命奇跡!
2、植物人母親孕育生命,並成功生下一名女嬰,這名植物人也因為受分娩的刺激而慢慢醒了過來.

㈨ 古今中外不屈命運、創造生命奇跡的人有哪些並說出那個人的典型事跡（簡短）

貝多芬：
貝多芬一生坎坷。二十六歲時聽力漸漸衰退，四十五歲時耳朵完全失聰，只能通過談話冊與人交談。但是孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退，在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡，依然堅守「自由、平等、博愛」的政治信念，通過言論和作品，為共和理想而奮臂吶喊，反映了當時資產階級反封建，爭民主的革命熱情，寫下了不朽名作《第九交響曲》。

蘭斯.阿姆斯特朗：
1993年，阿姆斯特朗首次參加環法大賽，並在第八賽段奪得賽段冠軍，但是由於無法征服阿爾卑斯山的爬坡賽段，他放棄了第二年的賽事。1995年蘭斯再度出戰環法，並取得了又一個賽段冠軍。
1996年10月，賽車事業正在蒸蒸日上的阿姆斯特朗被診斷出患有睾丸癌，並且癌細胞已經擴散到肺部和大腦，醫生告訴他，由於發現得太晚，他的生存希望只有50％，而那一年，他只有25歲。1997年2月，阿姆斯特朗連續做了三次手術，並且隨後化療更是幾乎摧毀了他的身體和意志。但幸運的是，他遇到了克里斯汀，一個不在乎他病情的女孩。短暫而熱烈的戀情一發不可收拾，1998年5月兩人結婚。而1999年7月，復出後的阿姆斯特朗奇跡般地奪得了環法冠軍，那是他第一個環法冠軍。之後他創造了連續七年環法奪冠的奇跡。

㈩ 逆境創造奇跡的例子

希望天空純美無瑕，卻常常有狂風和暴雨；希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪；希望人生一帆風順，卻常常有困境和憂愁。
困境，雖然是每個人都會遇到的永恆話題，但困境本身並不可怕，可怕的是你跌入困境後沒有勇氣走出來。
如果說人生是大海，那麼困境只是其中一朵驟然起伏的浪花。如果說人生是一首音樂，那麼困境只是其中一個不可缺少的音符。
在歲月的塵霧中，記憶的空隙間總會留下淡淡的惆悵與迷茫。年少無助的彷徨，失意與憂愁支起那段困窘的夢——
他靜靜地獨坐在窗前，發呆似的凝望著遠方。淚水情不自禁地從眼眶中溢了出來，而他沒有用手去擦，任由淚水從他的臉上滑落到那張不理想的試卷上。
他不知道自己哭了多久，只知道當他的成績在老師顫抖的嘴唇中擠出來時，同學們那驚異的目光，他不敢正視老師對他的期望被打破時的那種失望的眼神。不敢看那張可憐巴巴的試卷。但事實擺在眼前，他不得不相信這就是那個平時在班裡數一數二的他的成績。
月光更加慘淡了。那河畔的金柳正在為他的失敗而哭泣，就連那落葉也發出了沉重的嘆息。此時的他想起了平時早出晚歸的父母，他們那乾瘦如柴的身軀和那漸漸黯淡的眼神。這一切都令他傷心與自責。
月亮升得更高了。當他抬起頭向窗外望去時，那一幕令他震憾了：一顆瘦小的小草在怒吼的狂風中依舊碧綠，即使今年它枯黃了，明年的它照樣會生機勃勃地生長。他猛然意識到：「寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來」。一個沒有經歷過困境的人，他的生命不會有內涵；一個沒有經歷失敗的人，他的人生就不會豐富，他將永遠是一個不成熟的人。也正是因為生活中有「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」的困境，才有了「行路難，行路難，多歧路，今安在」的感嘆。如果你跌倒之後能夠再次爬起來，那麼你的心中就會湧起一種「長風破浪會有時，直掛雲帆擠滄海」的豪情壯志。
於是，他再次拿起筆，尋找失敗的原因——他相信，他一定會走出困境抵達成功。
不知什麼時候，窗外的月亮變得皎潔可愛了，高高地掛在美麗的星空中，陪伴他直到深夜……
他關上窗戶，閉上眼睛躺在床上，他彷彿看見了明天的天氣——陽光燦爛，明媚動人。

逆境，對人是一種考驗。然而，對於逆境的態度決定了我們在逆境中的成敗。只要我們在逆境中能夠堅強，逆境也能夠成就人才。
古往今來，多少人為我們樹立逆境中不退縮的榜樣。
西漢時期，有一個窮人家的孩子，因家裡沒錢買蠟燭，不得不靠鑿開家中靠鄰居家的那堵牆來借燭光讀書。這就是鑿壁偷光的典故。故事中的主人公匡衡，最終也因自己的勤奮而當上了高官。透過這個典故，我們可以看到匡衡在逆境中不屈服、勇於排除萬難的精神，也正是由於他的努力，才使他成為逆境中的人才。因此，只要我們在逆境中能夠不屈服，我們也能夠成為逆境中的人才。 同樣的事例還有很多。
西漢時期的司馬遷，因替人辯護而被判宮刑，他堅持把《史記》完成，最終，也因自己頑強的意志力而名垂青史。從司馬遷的事例，我們能學到的是面對逆境的堅持不懈、不屈不撓。他面對奇恥大辱卻沒有墮落，而選擇了堅持，這種逆境中的精神是值得我們敬佩的。因此，只要我們在逆境中能夠堅持不懈，我們也能夠成就輝煌。

同樣，美國著名殘障作家海倫·凱勒，也用自己的堅強演繹出了對逆境的不屈。在出生19個月後,她喪失了視力和聽力。在導師的幫助下,她不斷努力,最終寫成《我的生活》、《我的老師》和《假如給我三天光明》等著作。從海倫·凱勒身上，我們看到的是她面對逆境的不屈不撓以及她驚人的毅力。也正是由於她的這份堅強，才使我們看到了逆境中創造出的奇跡。因此，只要我們在逆境中能夠堅強，我們也能夠創造奇跡。
逆境中，我們需要的是克服困難的勇氣。試想，如果沒有匡衡面對逆境的不屈服，又怎能讓我們生出對鑿壁偷光的敬佩？試想，如果沒有司馬遷面對逆境的堅持不懈，又怎麼能讓我們欣賞到「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記》？試想，如果沒有海倫·凱勒面對逆境的驚人毅力，又怎能讓我們看到逆境中的奇跡？
逆境,對我們來說是一種磨練,我們應該用堅強來詮釋對逆境的不屈。只要我們有勇氣，我們就能夠排除萬難；只有我們有毅力，我們就能夠成就輝煌；只要我們有信心，我們就能走出逆境、創造奇跡！