考試是否真的會影響創造性的發展

㈠ 教師資格考試的問題 影響個體身心發展的因素及其作用

影響人身心發展的因素，概括起來有遺傳素質、成熟、環境和個體實踐活動的影響，學校教育是一種特殊的環境，它對個體的發展有著特殊的意義。

一、遺傳及其作用

（一）遺傳的概念

遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質。遺傳是個體發展的物質前提。

（二）遺傳的意義

1.遺傳素質是人的身心發展的前提，為個體的身心發展提供了可能性。

2.遺傳素質的差異是造成個體間個別差異的原因之一，我們必須承認遺傳對人的發展的影響是客觀存在的，我們需要關心的是，怎麼創造條件使具有不同先天素質的人得到盡可能充分的發展。

3.遺傳在人的發展中的作用是不能誇大的，遺傳素質僅為人的發展提供生理前提，而不能決定人的發展（錯誤觀點：遺傳決定論）。

二、成熟對個體發展的影響

1.在教育學中，成熟是指兒童個體生長發育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即已由兒童成長發育為成人。遺傳素質的成熟制約身心發展的水平及階段（格賽爾的成熟機制（雙生子爬樓梯實驗），成熟表現在兩方面：生理方面具有生殖能力，心理方面具有獨立自主的意識）

2.成熟的意義

人的機體的成熟程度制約著身心發展的程度和特點，它為一定年齡階段身心特點的出現提供了可能和限制。一種技能的發展由成熟支配時，沒有必要超前加以訓練。

三、環境及作用

環境泛指個體生活其中，影響個體身心發展的一切外部因素。

環境對個體發展的影響：

1、為個體的發展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。

2、環境對個體發展的影響有積極和消極之分。

3、人在接受環境影響和作用時的主觀能動性（錯誤觀點：環境決定論）。

四、學校教育對個體發展的特殊功能

（一）學校教育為什麼在人的發展中起主導作用

學校教育，在一定意義上是一種特殊的環境，學校把改造過的自然、人與人之間的關系、社會意識形態等因素，經過有目的的選擇和提煉，按照人的發展特點，以系統化的形式作用於學生，對人的影響巨大而深遠，其原因如下：

1.學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養人的活動。

2.學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好。

3.學校教育能有效地控制、影響學生發展的各種因素。

（二）學校教育在影響人的發展上的獨特功能

1.學校教育按社會對個體的基本要求對個體發展的方向與方面作出社會性規范。

2.學校教育具有加速個體發展的特殊功能（最近發展區）。

3.學校教育對個體發展的影響具有即時和延時的價值。

4.學校具有開發個體特殊才能和發展個性的功能。

五、個體的主觀能動性

個體主觀能動性的第一層次是人作為生命體進行的生理活動。

第二層次是個體的心理活動。其中最基本的是認識活動。

最高層次是社會實踐活動。它具有鮮明的目的性、指向性和程序性，體現了人的主動選擇。

作用：個體在與環境之間相互作用中所表現出來的個體主觀能動性，是促進個體發展從潛在的可能狀態轉向現實狀態的決定性因素。

拓展資料：

人的身心發展是指人的體力和腦力的協調發展。包括生理和心理兩個方面的發展。

所謂身體的發展，指機體正常發育和體質的增強。機體發育正常使體質增強，而體質的增強又有助於機體的健全發育，兩者互為作用。

所謂心理的發展，是指認識能力和個性特徵的發展。認識包括感覺、知覺、記憶、思維等;個性包括需要、興趣、情感、意志等。這兩者也是密不可分的。

認識的發展，促進人的個性的形成與發展;個性的發展，促使人在按照自己的意向實踐活動中加深自己的認識。

影響人的身心發展的因素是多方面的，但主要有三大因素：一是先天遺傳因素，即生物因素;二是後天的環境因素，即自然因素;三是教育因素，即社會因素。

這三個因素在人的身心發展不同階段發生著不同的影響。遺傳因素為人的身心發展提供了物質前提;環境因素對人的身心發展起到了決定性作用;教育因素在人的身心發展中起主導作用。

㈡ 考試是否真的會影響創造性的發展

會，非常明顯，創造性的答案會被扣分

㈢ 考試成績的好壞是否真的可以能夠影響並決定一個人的未來嗎

當然不是 每一個本復一制畢業生難道都能活的很好嗎
我想這是肯定要否定的 其實我和你有一樣的疑問
我現在是一個高三學生 但我的成績是絕對考不了本1 說不定本2
都危險 但我還在拚命的努力 為我的未來打拚
說不定6月10日之後就要見證我的失敗 但是我不見得就輸掉了我的未來
記得打拚才能有成功的希望 或許 明年我輸了 我落榜了
但我不後悔 因為我在努力
如果你認為既然成績並不能決定一個人的未來 你就不去爭 不使勁
那麼我告訴你你的後果必然是在成績上做不了強者 也在其他事情上成功不了
所以讓我們一起從現在起努力 讓我門的打拚精神為我們的未來添磚加瓦

㈣ 創造性的影響因素主要有哪些

1、知識包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創造力的基礎。

任何創造都離不開知識，知識豐富有利於更多更好地提出設想，對設想進行科學的分析、鑒別與簡化、調整、修正；並有利於創造方案的實施與檢驗；而且有利於克服自卑心理，增強自信心，這是創造力的重要內容。

2、智力：智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的洞察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。

3、人格：包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的，是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要，是構成創造力的又一重要部分。

(4)考試是否真的會影響創造性的發展擴展閱讀：

創造性有兩種表現形式：一是發明，二是發現。發明是製造新事物，例如瓦特發明蒸汽機，魯班發明鋸子。發現是找出本來就存在但尚未被人了解的事物和規律，如門捷列夫發現元素周期律，馬克思發現剩餘價值規律等。

理解創造力這一概念要把握以下幾點：

①創造力是一種有別於智力的能力，創造力測驗的內容是智力測驗內容上沒有的，是智力測驗測不出來的能力；

②創造力指在各種創造性活動中的能力，既有科學創造活動，又有技術創造和藝術創造活動，還有其他方面的創造活動；

③新穎獨特是指前所未有、與眾不同，這是創造力的根本特徵；④創造產品(包括物質的和精神的)有社會或個人價值。

創造力與人格特徵也有密切關系，綜合多人研究的結果表明，高創造力者具有如下一些人格特徵：興趣廣泛，語言流暢，具有幽默感，反應敏捷，思辨嚴密，善於記憶，工作效率高，從眾行為少，好獨立行事，自信，喜歡研究抽象問題，生活范圍較大，社交能力強，抱負水平高，態度直率、坦白，感情開放，不拘小節，給人以浪漫印象。

㈤ 辯論會資料，考試是否有用

近年來，每逢高考、中考前後，社會上和學術界都會自覺或不自覺地掀起一股討論教育考試功能與作用的熱潮。從理論上講，考試是服務於教育、服務於學生發展的，但由於歷史和現實的諸多原因，教育考試制度的本體功能和作用被嚴重扭曲和異化，教育與考試的關系本末倒置，本應作為手段和工具的考試卻成了教育教學的目標和核心。一些違背考試規律、不符合考試原則的現象普遍存在。隨著素質教育的全面倡導和實施，關於高考、中考存廢與改革等問題的爭論更加激烈。筆者以為，在社會和教育大變革時代，我們要以科學發展觀統領教育考試與評價制度改革，努力適應建設和諧社會和創新型國家的戰略要求，重新審視教育考試的功能，回歸教育考試的本質，這既是考試改革必須面對的問題，也是教育改革必須解決的問題。
教師考試的功能及含義
教育考試應該具備什麼樣的功能？作為我國教育體系中基本制度之一的教育考試，對人才培養和教育教學具有評定、選拔、診斷、反饋、預測和激勵等多種功能，這些功能不是相互分割的，而是綜合起作用的。它對教育、識才、用才等諸多方面都有著廣泛的應用價值，是教育管理必不可少的手段。
教育考試具有以下4個方面的功能：
評定與選拔功能：即教育考試可以評估、鑒定學生的知識與能力方面是否達到規定的水平和標准，同時，通過考試成績選拔人才是一個大眾公認較為公平、公正的途徑。
診斷與反饋功能：即教育考試可以檢測學生知識、能力的掌握程度，給學生提供改進學習的信息，給教師提供調整和改進教學的信息。
提高和預測功能：即教育考試可以提高學生素質、能力和預測學生潛能及未來發展趨勢。考試可以提高和強化學生的科學文化知識，提高學生的心理素質，通過考試，可以在了解被試者現狀的同時，看到被試者未來發展的趨勢。
導向與激勵功能：即人們都說考試是一根「指揮棒」，考試的要求指向哪裡，教師和學生就會朝哪裡努力，以期達到考試的要求，取得優異的考試成績。考試成績是衡量教與學有效性的一個質量指標，考試獲得優異成績就意味著教與學取得雙豐收。這種「成就欲」能極大地激勵考生及教育者的積極性和上進心，促使他們更加勤奮地學習和工作。
考試功能的異化和表現
教育考試功能的異化突出表現在3個方面：
其一，考試由手段和工具變成了教學的目的。教育與考試的關系本末倒置。考試本應是服務於教育、服務於學生發展的，如今卻成了教學的目的和核心，學校教育從教學內容到教學方式都受到高考、中考等重大考試的沖擊和影響。
其二，考試的檢測功能變成淘汰功能。教育考試的本體功能是「學什麼、考什麼」的檢測功能，現實中卻變成了「考什麼、學什麼」的淘汰功能。在教育資源、尤其是優質資源相對不足的情況下，中考、高考的成敗在很大程度上決定著學生未來的學習和生活走向。這一現實影響著地方黨政領導的政績觀，也左右著教師和校長的行動：跟著考試「指揮棒」，考什麼就教什麼，怎麼考就怎麼教，考多難就教多難。考試引導著教學，教學服從於考試。這種極具選拔性和淘汰性的考試，給學生造成巨大的心理壓力，以至於把他們的學習引向「應試」的歧途。
其三，考試由教育評價的一部分變成全部。社會上用升學率作為評價一個學校好壞的唯一標准，教育系統內部評價也同樣注重升學率指標。以考試代替全部教育評價反映了當前我國教育評價機制的缺失。它主要表現在一下3個方面：一是評價方式單一。過於強調甄別與選拔，以「分」為導向，以「率」為標准，並以此作為評價學校、教師和學生的重要標准；二是偏重智育，忽視學生德育、體育、美育的評價；三是評價的同質化。用劃一的標准去界定人才培養規格，評價教育質量，衡量存在差異的學生發展水平。
教育考試的作用及發揮
幾千年來，考試之所以能延續不衰，是因為它是人類迄今為止創造的測量學生的知識和智能所用的方法中比較客觀、公正、准確、高效的一種方法。實踐證明，教育考試不是萬能的，但沒有教育考試是萬萬不能的。
現今英、美等發達國家不但沒有取消高考制度，而且還在不斷強化和完善。英國中小學生在11歲、14歲、16歲3個年齡段都要參加全國統考，而且對全國各學校的考試成績排名公布。在美國，中學生申請上大學影響最大的考試是「學業能力評估考試」（簡稱SAT）和「美國大學測評考試」（簡稱ACT）。SAT考試一年舉行7次，考試內容有數學和語文各3部分，時間為3小時。其成績往往決定學生的選擇范圍，成績拔尖的有希望讀名牌大學。
1977年，中國改革開放的總設計師鄧小平，不僅提出恢復高考，而且在1978年4月20日的一次全國教育工作會議上高瞻遠矚地指出：「考試是檢查學習情況和教學效果的一種重要方法，如同檢驗產品質量是保證工廠生產水平的必要制度一樣。當然也不能迷信考試，把它當做檢查學習效果的唯一方法。要認真研究、試驗、改進考試的內容和形式，使它完善起來。對於沒有考好的學生，要鼓勵和幫助他們繼續努力，不要因此造成不必要的精神負擔。」當前，學習好、領會好、落實好小平同志的這段講話精神，就能夠理性地定位考試的功能，就能夠正確地發揮考試的作用。
發揮「檢查學習情況和教學效果」的作用
小平同志是把考試作為一種「檢查學習情況和教學效果」的評價手段來給考試定位的。實現一種考試、完善了一種考試，這僅僅是完成了部分任務，更重要的是必須充分發揮考試對學習情況和教學效果的檢查作用。檢查包含著評價、反饋、督辦和指導作用。
發揮「改進考試的內容和形式」的作用
小平同志指出了以「改進考試的內容和形式」為核心的考試改革方向，從這個意義上說，考試不僅不應該淡化，而且要強化，特別是要在診斷、反饋、評價、預測和激勵上面強化。
發揮「鼓勵和幫助他們繼續努力」的作用
沒有評價功能，考試何以「鼓勵和幫助他們繼續努力」？小平同志的論述時我們深刻認識考試的地位和作用、科學地理解考試與評價的關系、實現考試工作在新時期歷史人物的理論與實踐的指導。其實，對教育考試不存在要與不要的問題，而是如何定位、如何正確而全面地發揮其功能與作用的問題。

看了這資料，對方只能認輸

㈥ 關於學生考試的利弊

伴隨著人類社會的發展，考試也已走過了幾千年。在這個新觀念、新要求的21世紀，人們一定會問：「考試為什麼能隨人類社會走這么久？它還能走多久？怎樣讓它走得更久？」這些問題是值得我們探討的，況且我們初中生每天都在背負著中考的壓力，在題海中蠕蠕而動，我們要面對考試，就更應對考試有一個盡量科學的認識，我們基於這一動機進行研究。

英語每星期考一次，語文每兩星期考一次，數學每兩星期至少考一次，科學每一星期至少考一次，還有一系列的思想政治、歷史的測試。一星期五天，意味著我們每天都沉浸在考試的喜怒哀樂中。當然，考試還包括各種等級考試，升學考試，體能測試等等。體操運動員的失利證明了有競爭，才會有進步，有成果。但是考試是否發揮了其本質？我.們對幾位同學、家長與老師進行了調查。

學生卷：你認為考試的目的是什麼？

考試給你增加了多少壓力？

你希望一星期有幾次考試？

你能認真對待每一次考試嗎？

考試前你會認真復習嗎？

考試對你有幫助嗎？

家長卷：您認為多次考試對您的孩子有利嗎？

您認為考試對您的孩子會帶來壓力嗎？

您孩子的考試成績會影響他的情緒嗎？

您的孩子對於每次考試得到了多少？

您怎樣看待您的孩子的考試成績？

教師卷：您認為多次考試對您的學生有利嗎？

您認為考試會給您的學生帶來壓力嗎？

您對學生的考試目的何在？

您怎樣看待您的學生的考試成績？

您認為您的學生認真地對待了每次考試了嗎？

大部分的老師和家長認為考試是有必要的，可以了解學生及子女的階段性的學習情況，有部分教師認為壓力可以使學生們進步，部分的壓力是重要的。也有部分教師認為，考試只是測試，不必看的過重，因此不會給學生代來過重的壓力。但是學生們是否這樣認為呢？他們認為，考差了，就會受到家長、老師的批評，受同學瞧不起。考好了，多有面子呀！但也有部分同學，因為考試過多對於學習成績的好壞已經麻木了。

考試是一把雙刃劍。科學的考試對社會各方面都有著重大的積極影響；反之，苦考試不科學，不能反應社會要求，就會成為社會發展、人才發展、教育發展的桎梏。考試的利弊又何在呢？

(一)考試的功能

首先，作為人才培養基地的學校，它的考試最先和人才發生作用。考試在這里起著一個簡化的作用。由於它的存在，人才檢測過程與時間被大大縮短了，對教育的信息反饋也更為靈敏。從此，它成為人才供求的調節器，將社會對人才的需要與人才培養的可能連結起來。而且，這種功能隨社會變革而不斷深入，促成了教育與社會之間長期而有效的對話。

其次，考試同樣作用於教育。它作為前期教學總結和後期教學的開始，一方面促使師生共同向更高目標邁進，另一方面它使得學生的學習具有個性傾向。從而使得人才向著系統化和個性化發展。

直面當今社會的考試，它的功能也在不斷延伸，但這始終離不開它對教育和對人才的這兩個功能。但在未來，它的角色將越來越復雜，這要看社會發展的程度如何。

(二)當今考試的弊端

社會將共需求反映給人才和教育，從而間接地對考試提出要求。但是社會的發展變革日新月異，其所提出的要求，也是日新月異的，但我們的考試的人為改革不是備隨時性，從而在這里就形成了考試與暫時性社會要求的矛盾，這便是考試弊端產生的根源。

弊端一：德與才在考試中的偏重問題

原始社會的考試雛形，就正有一個德與才的標准問題，即現在所謂的「德才兼備即為人才」的人才觀。

縱觀考試的日新月異的發展，從原始考試雛形到周朝的「六計」這種重德輕才型考試，再到戰國時德才並重型考試，到隋朝科舉這種重才輕德型考試，人們討論這個「德重於才」還是「才重於德」的問題的歷程似乎是從「重德」發展到「重才」的，但這是否表明「才」在人才含義中是比「德」所佔的份量要重呢？答案是否定的。即使是現在眾說紛紜的人才定義中，「德」都是重於「才」，人們一味地重視才育，而不重視德育，那麼教育成果中不就可能出現希特勒那樣軍政才能超常的世界戰爭？不就可能出現大批像清華大學生劉海洋那樣高分低德的學生？不就可能出現大批計算機黑客和商界智賊了嗎？那麼，考試乃至教育就毫無意義了。

因此，對於任何一種教育制度而言，德育重於才育；對於任何一種考試制度而言，考德也要重於考才。

再有，這也把學生的視野固定在「中考」與「高考「四 個字眼上，而對自己的道德修養不加重視，有的甚至是不聞不問，還傳出「學習搞好就行了」的叫聲，我們難道能說它不是現在的高考制度的產物嗎？

「德，才之帥也。」等到到處都是知識掛帥，那麼這個本來以人文道德為基礎的社會最終將會倒潰。而考試卻不能反映這一要求，這無疑是考試的一大弊端。

弊端二：考試的程式化

長期以來，對考試的評論，歷來是仁者見仁，智者見智，素無定評，頌揚者頗多，批駁者非少。考試的程式化是與靈活化相對的。它主要包括兩個方面：①考試內容被人為地有意識或無意識地一定程度上被固定，而不突出靈活應用；②考試的目的局限性，即教育的形式步驟都以考試為標准，即所謂的「應試觀」。

考試最終服務於社會，當考試的一方的內容目的局限化，則其選拔的人才的視野，能力也是局限化的，最終結果導致社會發展受阻。

任何事物都具有兩面性，考試也同樣有其利、也有其弊。當然，我們不能因為其有「利」，就全面褒揚；也不能因為其「弊」，而將其舍棄。其實由於人的德、學、才、識、體是有著客觀差異的，這種差異又是可測的，因此，在選拔人才問題上都會不可避免地牽涉到考試。因而考試是客觀而永恆存在的，我們要做的就是改革考試，而非取消考試；是要盡量減少其弊端，而非能消除其弊端。

最後，我們強調我們的口號是「以客觀的態度看待現在的考試，以發展的觀點改革靜止的考試，以科學的眼光預測未來的考試。」

㈦ 影響創造想像力發展的因素有哪些

1、環境因素。在環境影響方面，首先，規范的生活環境不利於增進學生的創造力。亞歷克斯•奧斯本發現，出生在農村的比出生在城市的人有更大的機會成為出眾的創造者。他甚至在《應用性想像》一書中疾呼：「城市生活扼殺了創造力。」另一位學者托蘭斯研究城市和農村兒童後發現，來自農村的兒童比城市的兒童更富有想像力，城市兒童的想像力更傾向於常態化。研究認為，造成這種現象的原因，是城市生活遠比農村生活有規則，雖然城市兒童有更多的探索創造性活動的條件，但不足於抵消處理問題時所遇到的種種限制和影響。其次，面臨大量需要獨立解決問題的環境有利於增進人的創造力。
2、個體因素。研究表明，個體素質對創造力有直接影響。人的個體素質包括許多方面，但對創造力有較大影響的主要有四個方面：首先是動機。創造性動機主要表現為「好奇心」和從成功解決疑難問題中獲得的「征服感和滿足感」。有高度創造力的人，一般都有較強的好奇心，有強烈探索和解決問題的願望。在好奇心和願望驅使下，始終努力去解決這些問題，並能從解決問題中獲得征服感和滿足感。其次是堅持性。有些情緒對創造性的發揮具有阻礙作用，如偏見、擔心失敗、他人的評價、焦慮、固執、冷漠、自滿、自卑、尊重權威、試圖為他人的成功而高興、缺乏自信心等。
3、群體組織因素。群體組織因素也是影響創造性發揮的一個重要因素，它往往表現在群體思維與群體評價兩方面：一是從群體思維看，一方面能激發個人的創造思維。如在集體開會討論解決某一問題時，可以集思廣益，相互激發。一個人沒有想到的事情，另一個人可能就想到了；一個人提出一個觀點，會刺激另一個人想出另一個觀點；一個人還可以對另一個人的觀點進行修改。社會心理學稱此為「社會促進」現象。從群體評價看，他人對創造性活動結果所持的態度，對創造性思維有很大影響。研究表明，如果對創造性活動結果持批評態度的話，哪怕是建設性的批評，對任何年齡的人的創造性都會產生極大的阻礙作用。因為這種批評會加重進一步進行創造性活動的負擔，從而導致創造力下降。

㈧ 考試是否利於人才培養

考試作為人類的一個社會活動,在我國有著悠久的歷史。1300多年前的中國科舉考試,被世界公認為考試的始祖。長期以來倚重考試方式來甄別、選拔人才已成了廣大民眾願意接受的、被認為是相對公平的手段。由此,考試在社會各界中的地位顯得越來越重要。隨著時代的發展和社會的進步,考試的形式也在不斷地發生著變化,包括了考試種類、考試制度、考試方法以及人民對考試功能和考試作用的認識等。考試作為一種工具、方法和手段,是高等學校教學工作的重要環節,在高校創新人才培養中有著重要的作用。大家知道,現行的考試種類繁多,考試的形式多樣,有招生考試(高考、成人高考、研究生考試)、高教自學考試、國家公務員錄用考試、資格考試與水平考試等。不同種類、不同形式的考試,其目的與作用是有明顯區別的。比如,高考是為選拔而進行的,就必須嚴格按照招生計劃,從高分到低分進行選拔。這種考試的目的是為高等學校選拔優秀學生。而有的考試是為了考察考生是否達到了規定的標准,這叫做水平考試,比如自學考試、職業證書考試、資格證書考試等就屬於這一類,其考試的目的是為了鑒別考生是否達到了要求的標准。與選拔考試、水平考試不同,高等學校所進行的各種考試應該屬於學業考試,學業考試要有利於引導學生主動、創造性地學習。考試應該是檢測和提高學生創新思維和創新能力的重要環節,是評價和改進教學手段,使之有利於培養創新人才的基本途徑。
培養創新人才已成為新一輪高校改革的重要內容之一。高等院校適應創新人才培養的考試改革也勢在必行。筆者認為,高校考試改革所要考慮的重點問題是如何有利於創新人才的培養。當今社會,在科技進步、文化變革、經濟全球化以及中國加入WTO的宏觀背景下,社會對高等學校人才培養的規格和素質結構需求有了新的變化,社會對人才素質高低的衡量標准,主要體現在運用知識創造性地解決問題的能力和發現新知識的能力,創新型人才深受社會青睞。心理學研究表明:創造力並非一種單一的能力,而是認知、情感、意志等多方面因素的合成,是知、情、意高度發展的統一。這就要求大學教育中一定要尊重學生的個性,要培養學生創新意識和縝密的思維能力,這關繫到大學教育的方方面面。那麼,考試作為大學教育教學過程中的重要一環,它的作用既是教育評價的有力工具,又是大家普遍認同的較公平的人才測量手段,幾乎所有的大學都是根據考試成績來評定獎學金和保送研究生的。考試對教學活動主體及其行為具有很強的導向作用,可以說,考試這一環節對大學生的學習生活影響很大,考試也就成了一柄雙刃劍:科學地運用考試可以對高校創新人才培養的實施產生巨大的推動作用,反之,也可能對高校創新人才培養的實施起到消極的阻礙作用。可見,考試在高校人才培養中的作用是顯而易見的。正確認識考試在高校培養創新人才中的作用,對於研究探討高校如何進行考試改革、促使高校適應創新人才的培養至關重要。

㈨ 考試的利弊

考試利弊之淺談

伴隨著人類社會的發展，考試也已走過了幾千年。在這個新觀念、新要求的21世紀，人們一定會問：「考試為什麼能隨人類社會走這么久？它還能走多久？怎樣讓它走得更久？」這些問題是值得我們探討的。考試是否發揮了其本質？考試的目的是什麼？ 考試給你增加了多少壓力？ 你希望一學期有幾次考試？ 你能認真對待每一次考試嗎？ 考試前你會認真復習嗎？ 考試對你有幫助嗎？這些問題是需要我們關注的。
其實考試是一把雙刃劍。科學的考試對社會各方面都有著重大的積極影響；反之，苦考試不科學，不能反應社會要求，就會成為社會發展、人才發展、教育發展的桎梏。考試的利弊又何在呢？
(一)考試的功能首先，作為人才培養基地的學校，它的考試最先和人才發生作用。考試在這里起著一個簡化的作用。由於它的存在，人才檢測過程與時間被大大縮短了，對教育的信息反饋也更為靈敏。從此，它成為人才供求的調節器，將社會對人才的需要與人才培養的可能連結起來。而且，這種功能隨社會變革而不斷深入，促成了教育與社會之間長期而有效的對話。其次，考試同樣作用於教育。它作為前期教學總結和後期教學的開始，一方面促使師生共同向更高目標邁進，另一方面它使得學生的學習具有個性傾向。從而使得人才向著系統化和個性化發展。直面當今社會的考試，它的功能也在不斷延伸，但這始終離不開它對教育和對人才的這兩個功能。但在未來，它的角色將越來越復雜，這要看社會發展的程度如何。
(二)當今考試的弊端社會將共需求反映給人才和教育，從而間接地對考試提出要求。但是社會的發展變革日新月異，其所提出的要求，也是日新月異的，但我們的考試的人為改革不是備隨時性，從而在這里就形成了考試與暫時性社會要求的矛盾，這便是考試弊端產生的根源。弊端一：德與才在考試中的偏重問題原始社會的考試雛形，就正有一個德與才的標准問題，即現在所謂的「德才兼備即為人才」的人才觀。縱觀考試的日新月異的發展，從原始考試雛形到周朝的「六計」這種重德輕才型考試，再到戰國時德才並重型考試，到隋朝科舉這種重才輕德型考試，人們討論這個「德重於才」還是「才重於德」的問題的歷程似乎是從「重德」發展到「重才」的，但這是否表明「才」在人才含義中是比「德」所佔的份量要重呢？答案是否定的。即使是現在眾說紛紜的人才定義中，「德」都是重於「才」，人們一味地重視才育，而不重視德育，那麼教育成果中不就可能出現希特勒那樣軍政才能超常的世界戰爭？不就可能出現大批像清華大學生劉海洋那樣高分低德的學生？不就可能出現大批計算機黑客和商界智賊了嗎？那麼，考試乃至教育就毫無意義了。
因此，對於任何一種教育制度而言，德育重於才育；對於任何一種考試制度而言，考德也要重於考才。再有，這也把學生的視野固定在「中考」與「高考「四 個字眼上，而對自己的道德修養不加重視，有的甚至是不聞不問，還傳出「學習搞好就行了」的叫聲，我們難道能說它不是現在的高考制度的產物嗎？ 「德，才之帥也。」等到到處都是知識掛帥，那麼這個本來以人文道德為基礎的社會最終將會倒潰。而考試卻不能反映這一要求，這無疑是考試的一大弊端。弊端二：考試的程式化長期以來，對考試的評論，歷來是仁者見仁，智者見智，素無定評，頌揚者頗多，批駁者非少。考試的程式化是與靈活化相對的。它主要包括兩個方面：
一、考試內容被人為地有意識或無意識地一定程度上被固定，而不突出靈活應用；
二、考試的目的局限性，即教育的形式步驟都以考試為標准，即所謂的「應試觀」。考試最終服務於社會，當考試的一方的內容目的局限化，則其選拔的人才的視野，能力也是局限化的，最終結果導致社會發展受阻。
任何事物都具有兩面性，考試也同樣有其利、也有其弊。當然，我們不能因為其有「利」，就全面褒揚；也不能因為其「弊」，而將其舍棄。其實由於人的德、學、才、識、體是有著客觀差異的，這種差異又是可測的，因此，在選拔人才問題上都會不可避免地牽涉到考試。因而考試是客觀而永恆存在的，我們要做的就是改革考試，而非取消考試；是要盡量減少其弊端，而非能消除其弊端。最後，我們強調我們的口號是「以客觀的態度看待現在的考試，以發展的觀點改革靜止的考試。」