中國古代四大發明的二傳手

Ⅰ 中國古代四大發明家

1，張衡
東漢時期，也就是距今約一千八百多年前(公元117年)，一台利用內水力推動運轉的容大型天文儀器――「水運渾象」在東漢的京都洛陽製造成功。相隔二十年後(公元138年)，安置在京都洛陽的又一台儀器――「候風地動儀」，准確地報告了西方千里之外發生的地震。這標志著人類開始了用儀器記錄研究地震的新紀元。

2，蔡倫
紙的發明家蔡倫的名字也許鮮為人知。與他的重大發明相比，他在西方受到忽視的程度的確使人瞠目，有些大部頭的網路全書里甚至沒有一篇短文提及到他，他的名字在標準的歷史教程中也很少提到。由於紙的重要性顯而易知，所以有關蔡倫史料的缺乏會使人們認為他這個人物是純屬虛構。但是經過仔細研究就清楚地說明蔡倫確有其人。
3，畢升
姓名：畢升
國家或者地區：中國
學科：發明家
發明創造：活字印刷術的發明者

4，杜詩
杜詩 ，（?-38）東漢機械工程家。字君公。河南汲縣（今河南）人。光武帝時，為侍御史。建武七年（公元31年），任南陽太守時，創造水排（水力鼓風機），以水力傳動機械，使皮製的鼓風囊連續開合，將空氣送入冶鐵爐，鑄造農具，用力少而見效多。

Ⅱ 中國古代四大發明的「二傳手」是誰

阿拉伯人

Ⅲ 中國古代四大發明的「二傳手」是

「二傳手」在這里的意思就是：傳播文化或者文明的人。
中國古代四大發明的「二傳手」是 【阿拉伯人】

Ⅳ 中國古代四大發明是什麼

火葯

火葯是中國古代人民的偉大發明，有趣的是，它竟最先出現在煉丹方士的煉丹爐中。

從戰國到西漢這一時期，有些人想長生不老，有些人貪求金銀財寶。於是有人就把冶金技術運用到煉制礦物葯方面，夢想煉成仙丹，或煉出更多的金銀。就這樣，中國古代的煉丹術產生了。

雖然長生不老沒有成功，仙丹也沒有煉成，但是，在煉丹的實踐過程中，一件改變世界歷史進程的發明漸漸地萌芽了。在煉丹過程中，人們逐步認識到硫黃的可燃性，硝石具有化金石的功能，並不斷積累了有關這些原料性能的知識，為火葯的發明奠定了基礎。

大約在１３００多年前，著名葯學家孫思邈也煉過丹，他寫了一部叫《丹經》的書，書裡面提到了一種「內仗硫黃法」，就是將硫黃、硝石的粉末放在鍋里，然後再加入點著了火的皂角子，就會產生焰火。這是至今為止最早的一個有文字記載的火葯配方。這說明我國最遲在唐朝（公元６１８～９０７年）就已經發明了火葯。

經過一次又一次的冒險實驗，終於有人找到了恰當的比例，進一步把硝石、硫黃和木炭這三種東西混合在一起，配製成黑色粉末狀的火葯。後來，火葯被引入軍事，成為具有巨大威力的新型武器，並引起了戰略、戰術、軍事科技的重大變革。

大約在１０世紀初的唐代末年，天下大亂，軍閥割據，戰爭頻繁，火葯開始在戰爭中使用。據史書記載，唐哀帝時期（公元９０４～９０６年），有個叫鄭王番的人去攻打豫章（今江西南昌）。他命令士兵「發機飛火」，把豫章的龍沙門燒了，他自己帶領一些人突擊登城，身上也被燒傷。

這裡面的「飛火」就是火炮。原來，古代軍隊打仗，距離近了用刀槍，遠了用弓箭，後來還用拋石機，把大石頭拋出去，打擊距離較遠的敵人。這拋石機就是最初的炮。

軍事家使用火葯後，又利用拋石機來發射火葯。鄭王番用的火炮，就是用火葯包裝在拋石機上，用火點著向敵人拋過去的。因此，史書上稱為「發機飛火」。這種火炮，可以說是最早用火葯製造的燃燒性武器。使用這種武器的目的，就是燃燒。從記載中來看，其燃燒的威力非常大。

初期的火葯武器，主要是用於縱火。隨著工藝的改進，火葯的爆炸性能不斷地增強，新型的火器也不斷地出現。

１２３２年，元兵攻打金人時，金兵曾使用一種叫「震天雷」的武器，爆炸力十分巨大。

在１３世紀的南宋時期，新式的管形火器也出現了。它的出現，表明人類已在更高的層次上了解了火葯的性能，能夠更加有效地控制和操縱烈性火葯。到了宋末元初，管形火器已先後用銅或鐵鑄制。大型的叫火銃，小型的叫手銃，已經具備了近代槍炮的雛形。

後來，火葯及火葯武器隨著海上中外的交往和陸上蒙古軍隊的西征，漸次傳入其他國家，從而加快了人類歷史演變的進程。

指南針

中華民族很早就發明了航行的眼睛——指南針，有了它，航海、航空、勘察、探險，都迷不了路。

指南針是用什麼東西做成的呢？我們的祖先又是怎樣發明它的呢？

在知道了磁鐵的特性之後，戰國時代的人們發明一種叫做司南的磁鐵指南儀器。「司」的意思是掌管，司南也就是專門掌管指示南方的儀器。司南的樣子像一把湯匙，有一根長柄和光滑的圓底，把它放在一個特別光滑的地盤上以指示方向位置。

這個湯匙是用磁鐵製成的，它的磁性南極那一頭被雕成長柄以指示方向，它的圓底是重心所在，磨得特別光滑，放在地盤上，只要把長柄輕輕一轉，靜止下來後長柄所指的方向便是南方。

由於它在使用時必須配有地盤，所以也有人把它叫做羅盤。司南可以說是世界上最早出現的指南針。但由於司南是用天然的磁石磨製成的，在強烈震動和高溫的情況下，磁石容易失去磁性，再加上司南在使用時還必須有平滑的地盤，這就顯得很不方便。

到了北宋後期（公元１１世紀），人們發現鋼鐵在磁石上磨過之後也會帶上磁性，而且比較穩固，於是就出現了人造磁鐵。

縷懸法指南針（模型）

人造磁鐵的發現，促成了「指南魚」的出現，這把測方向儀器的水平又向前推進了一大步。指南魚是用一塊薄的磁化鋼片製成，形狀像一條魚，它的魚頭是磁南極，魚尾是磁北極，魚的肚皮部分凹下去一些，使它可以浮在水面上。讓浮在水面上的指南魚自由轉動，等到靜止時，魚頭總是指著南方。指南魚比起司南來，在攜帶和使用方面都方便多了。

鋼片指南魚發明不久後，人們把鋼針放在磁鐵上磨，使鋼針變成了磁針。這種經過人工傳磁的鋼針，就是一直沿用到現在的指南針了。

沈括在他的著作《夢溪筆談》中記述了指南針的四種裝置方式，其一是「水浮法」，將磁針橫貫燈芯草，讓它浮在水面上；其二為「指甲旋定法」，把磁針放在手指甲面上，使它輕輕轉動，由於手指甲面很光滑，磁針就和司南一樣，旋轉自如，靜止後指南；其三是「碗唇旋定法」，把磁針放在光滑的碗口邊上；其四為「縷懸法」，在磁針中部塗一些蠟，粘上一根細絲線，把細絲線掛在沒有風的地方。這四種方法可以說是世界上指南針使用方法的最早記載。

指南針的出現為航海業提供了一件有力的工具，使人們在大海上航行時不再迷失航向、偏離航線，從而避免了大量海難事故，開創了一個人類航海活動的新紀元。宋元時期中國海外交通事業的繁盛，明初鄭和七次下西洋的航海壯舉，都得益於指南針的幫助。指南針傳入歐洲後，更促成了歐洲近代大航海時代的到來，譜寫了世界歷史的輝煌新篇。

英國著名的科技史專家李約瑟博士評價說，指南針在航海中的應用，是「航海技藝方面的巨大改革」，它把「原始航海時代推進到終點，預示了計量航海時代的來臨」。

指南針，就是人類在外旅行時明亮的眼睛。

造紙術

東漢學者許慎在他的著作《說文解字》里曾經對「紙」字做過分析，認為紙的最早出現與絲織業有關。「紙」字的左邊是「系」旁，右邊是「氏」字（古時候，「氏」字是人或婦女的代名詞）。這就是說，最原始的紙實際上是屬於絲一類的絮，這種絮是絲織作坊的女工在水中漂絮以後得到的。

造紙流程圖

後來，人們經過不斷改進，製成了絮紙。之後在漚麻的過程中，同樣得到了由麻纖維構成的薄片，於是又出現了植物纖維紙。

由此可見，造紙術是中國古代勞動人民在生產勞動中發明創造出來的。但是，在改進造紙工藝方面，蔡倫的貢獻的確非常卓越。

蔡倫是東漢和帝時的太監，任尚方令，專門負責監制皇宮用的器物。那時的皇宮工場中集中一批來自全國各地的能工巧匠。其中，有一批繅絲、漚麻並具有造紙技術的能手。

由於經常和工匠接觸，勞動人民的精湛技術和創造精神對蔡倫有很大的影響。在總結前人造紙經驗的基礎上，他帶領工匠用樹皮、麻頭、破布和破漁網等原料造紙。他們先把樹皮、麻頭、破布和破漁網等原料剪碎或切斷，放在水裡浸漬相當時間，再搗爛成漿狀（還可能經過蒸煮），然後在席子上攤成薄片，放在太陽下曬干，這樣就製成了紙。

用這種辦法造出來的紙，質地輕薄，很適合書寫，從而受到了人們的歡迎。再加上造紙的原料來源廣泛，價錢便宜，有些還是廢物利用，因此紙得以大量生產，造紙術也由此逐漸傳播開來。

紙張的大量出現，引起了全國乃至全世界范圍內的書寫材料的變革，這是人類文化史上的一件大事。隨著中外經濟、政治、文化、宗教的交流，造紙術先後傳到朝鮮、日本、越南、印度、阿拉伯、埃及乃至歐洲。紙逐漸取代了埃及的紙草、印度的貝葉、歐洲的羊皮等成為了最重要的文明載體，從而大大加速了人類文明進步的步伐。

印刷術

畢昇生活的時代是歷史上的北宋時期。當時，雕版印刷已有３００多年的歷史了。

雕版印刷就是根據稿本，把文字抄寫在半透明的紙上，再把紙反過來貼在比較堅實的木板（通常是棗木或梨木）上面，雕刻出凸起的反字，成了所謂的「陽文」，這種雕刻而成的木板就成「雕版」；接著把墨塗在它的線條上，然後鋪上紙，用刷子在紙上輕勻地揩拭。這樣，便可以印出白底黑字的印刷品來了。

但是，雕版印刷術存在許多致命的弱點。首先是雕刻一套版，要花上幾年甚至更長的時間，耗費的精力太大、損毀的木材太多，而且一本書印完後那些版也就沒用了。比如，宋太祖開寶四年（公元９７１年），有個名叫張徒信的人在成都雕印全部《大藏經》，竟花了１２年的時間，雕了１３萬塊木板，幾間屋子還裝不下，後來不再重印，這些木板也就不起作用了。可見，雕版印刷既費工又費料。更可惜的是，如果雕刻的印版上有了錯別字，就得作廢，還得重新雕刻整塊木板。

畢昇是當時一位熟練的雕版印刷工匠，在多年的實踐中，他十分清楚這種印刷的缺點，因此就著手對它加以改進。他在不斷總結前人經驗的基礎上，經過了反復的實踐，終於創造出泥活字印刷術。

所謂「活版」，就是將字分別刻在一塊塊小小的木頭上（而不是刻在整版上），再拼成一整塊去印刷，印好後把它卸下來以後再用。

可是，怎麼使整個活版在印刷時不會松動，印刷後又可將活字拆卸下來呢？畢昇想了個辦法，他把木活字放在一塊四周有方格的鐵框板上，裡面填上些松香之類的黏合物，然後擱在爐子上烘烤，於是松香慢慢地熔化成薄薄的一層。趁松香受熱變軟的時候，他把木活字依次放在鐵櫃板上。等排滿字後，再把鐵框板從爐子上取下來，並且迅速用一塊平整的木板在上面輕輕一壓。等松香冷卻凝固後，鐵框板上的木活字也就整齊而平整地黏在一起了。等到印刷完後，再把鐵框板擱在爐子上烘烤，把木活字取下以後再用。

但是，畢昇很快就發現了一個新問題，由於木活字墨蘸多了容易發生膨脹，而且木頭的紋理疏密不一，印多了木活字就會變形，有的模糊不清，而且，它也很容易和黏合物相連，取下來不方便。

畢昇活字版

又經過一番探索，終於在北宋慶歷年間（１０４１～１０４８年），畢昇首創了泥活字，並且成功地進行了活字印刷。他用黏土刻字，每字一印，製成大小不一的薄字印，然後用火燒烤使它陶化，即成堅硬的泥活字。

為了加快印刷的速度，畢昇准備好兩塊鐵板。一塊在印刷，另一塊就在排字。這樣交替使用，印刷起來既快又方便。

在刻字的時候，每個單字都刻幾個印，對於像「之」、「也」等這些常用字，則刻多達２０多個重復的字。如在排版時遇到生僻的字，可以現刻、現燒、現補。

為了查找方便，畢昇巧妙地利用韻目給活字分門別類，把它們有序地儲放在木架上，下次要用的時候，很快就能找到。

這樣，畢昇發明的活字印刷術，完成了印刷發展史上一次偉大的革命。現代印刷術的三個步驟：製造活字、排版、印刷，都源於此。畢昇的偉大發明啟發了後人不斷地改善印刷術，世界歷史上出現了銅活字、鉛活字、錫活字、合金活字以及電腦排版，它使人類文化的記錄、保存、傳播以及交流進入了一個新的紀元。

正因為如此，有人把這一人類文明史上具有劃時代意義的創造稱作是「文明之母」。··

Ⅳ 中國古代四大發明家都有誰

中國古代有四大發明，火葯、印刷術、造紙、指南針，沒有什麼四大發明家。蔡倫發明的紙。畢升發明的印刷術。指南針據說是黃帝手下大將，有熊氏發明的。火葯的具體發明者不祥，是一些江湖術士煉丹時意外發現的。

Ⅵ 中國古代四大發明者

蔡倫復和造紙術
公元105年，蔡倫在東漢京制師洛陽總結前人經驗，改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料造紙。大大提高了紙張的質量的生產效率，擴大了紙的原料來源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開辟了的前景，為文化的傳播創造了有利的條件。

畢升與活字印刷
被譽為「文明之母」的印刷術，是四大發明之一。中國古代早在宋代畢升時期，已有人試驗以木為原料製作活字，因木字遇水膨脹，效果不佳，而未成功，畢升才改木為泥發明用泥製作活字。然此後不久，木活字印刷研製成功並得以發展和推廣，西夏文《吉祥遍至口和本續》等木活字本和維吾爾文木活字的出土為此提供了實物證據。

指南針
指南針的發明並無確切的時間及發明者出現,在北宋曾公亮的《武經總要》中曾提及在行軍時用「指南魚」來幫助辨別方向,至於「指南魚」則是一片薄如魚狀的鋼片,五分寬,兩寸長,肚皮處有下凹,形狀有如小船般,在經過磁化的步驟後,浮於水面！

火葯
火葯是中國四大發明之一。火葯,顧名思義就是(著火的葯)。它的起源與煉丹術有著密切的關系,是古代煉丹士在煉丹時無意中配製出來。

Ⅶ 中國古代四大發明者分別是誰

指南針發明者說法不一，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有軒轅黃帝發明的。

火葯是我古代的煉丹家發明的。但是具體是誰已經不可考。

造紙術目前大多數認為是東漢宦官蔡倫發明的。

活字印刷是北宋慶歷間畢升發明的。

拓展資料

指南針是我國古代勞動人民的四大發明之一，也是中華民族對世界文明作出的一項重大貢獻。它是根據物理學上磁學原理研製而成。它最早發明於何時，是誰人發明的，目前還沒有定論，但是傳統的說法，也是權威性的說法是有熊國(今河南新鄭市)的軒轅黃帝發明的。西晉崔豹《古今注》說：「黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤作大霧，兵士皆迷。於是作指南車以示四方，遂擒蚩尤而即帝位。」

北宋發明家畢升發明了活字印刷，改進雕版印刷這些缺點。他總結了歷代雕版印刷的豐富的實踐經驗，經過反復試驗，在宋仁宗慶歷年間製成了膠泥活字，實行排版印刷，完成了印活字印刷刷史上一項重大的革命。畢升的方法是這樣的：用膠泥做成一個個規格一致的毛坯，在一端刻上反體單字，字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣，用火燒硬，成為單個的膠泥活字。

火葯是中國四大發明之一。火葯又被稱為黑火葯。是在適當的外界能量作用下，自身能進行迅速而有規律的燃燒，同時生成大量高溫燃氣的物質。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發射葯和火箭、導彈的推進劑及其他驅動裝置的能源，是彈葯的重要組成部分。人類文明史上的一項傑出的成就。

造紙術是中國四大發明之一，紙是漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。漢族勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。