上帝創造了世界牛頓

❶ 上帝創造了世界

【羅來1:20】
自從造天地以來，自神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
有一個故事
牛頓也是一個基督徒，有一次他製造了一個太陽系模型，是用很多鋼絲·齒輪等材料製成的，有個手柄，只要用手一搖，九大行星就會圍著太陽轉，很精緻。他有一個朋友是無神論者，有一次他到牛頓家做客，偶然發現這個模型，就玩的愛不釋手，他就問牛頓：這么精緻的太陽系模型是誰製造的，
他一定非常的聰明。結果牛頓回答說：沒有人造。牛頓的朋友就嘲笑的說：怎麼可能呢，怎麼會沒有人造呢？牛頓又接著說：如果一具模型都必須有人設計·製作的話，為什麼這實際運轉著的太陽系卻會是偶然形成，而沒有一位設計·創造者呢？這位朋友一時沒有話說，後來也相信了上帝。

❷ 既然牛頓是一名科學家，那他為什麼還要相信基督，既然基督創造了一切，牛頓又為何去研究科學難道是背叛

科學規律是上帝的創造，認識上帝所創造的各種規律當然也不違反上帝的律法，而且必定是上帝的啟示。c

❸ 牛頓想用科學證明上帝的存在的故事的過程

牛頓是一個基督徒復，有一次他制製造了一個太陽系模型，是用很多鋼絲·齒輪等材料製成的，有個手柄，只要用手一搖，九大行星就會圍著太陽轉，很精緻。他有一個朋友是無神論者，有一次他到牛頓家做客，偶然發現這個模型，就玩的愛不釋手，他就問牛頓：這么精緻的太陽系模型是誰製造的， 他一定非常的聰明。結果牛頓回答說：沒有人造。牛頓的朋友就嘲笑的說：怎麼可能呢，怎麼會沒有人造呢？牛頓又接著說：如果一具模型都必須有人設計·製作的話，為什麼這實際運轉著的太陽系卻會是偶然形成，而沒有一位設計·創造者呢？這位朋友一時沒有話說，後來也相信了上帝。

❹ 有人認為，「上帝創造了世界，而牛頓發現了上帝創造世界的方法」,這主要是指牛頓

答案A
材料所說的辦法是指牛頓經典力學體系，他在《自然哲學的數學原理》一書中提出了這些理論。

❺ 愛因斯坦和牛頓晚年究竟有沒有研究神學

愛因斯坦信仰的斯賓諾莎的上帝，而非人格化的上帝，愛因斯坦在他的書中這樣寫道，在我的孩童時代，我還是深深的信仰宗教，但是這種信仰在我12歲時就已經停止了，由於讀了通俗的科學書籍，我很快相信聖經里的故事是不可能實現的，可以看出愛因斯坦很小的時候就意識到聖經故事和其他民族的神話一樣，無稽之談，總之愛因斯坦一輩子都沒痴迷過我宗教。

我們可以這樣認為，上帝創造了具有普遍物理規律的世界，是這個世界的總策劃者，但是上帝並沒有告訴我們這些普遍規律，所以我們要研究這些規律，上帝給宇宙設計了一個十分完美機關，重重的運行機制，並且創造了第一推動力宇宙所有的事物運動的能量都來源於這個推動力流動的宇宙觀，是機械論的，我們稱之為機械宇宙觀，是神或者上帝創造的這個機械，機械宇宙觀採用的是一種我們熟悉的解釋方式，英國也就是說事物之所以如現在所示，是因為過去的某些東西事件導致而成，這里的一個問題是所有的事物的運動的原因都不在其自身，而是在於一個和他不相乾的其他東西，牛頓最終一直在找這個不相關的東西，也許這就是神創作的。

❻ 第一推力是上帝創造的，是牛頓說的嗎什麼意思為什麼

看了大家的回答，覺得很好玩。國內評論界之前對此的評價也是「牛頓晚年出現了思想危機」之類的言論。
其實，牛頓的思想沒有任何危機，很正常。愛因斯坦和霍金都有過類似的言論，這絕非偶然。因為他們都非常清楚，把宇宙的第一推動力歸於任何一種力量，都無法解釋導致這一種力量的力量來自何方。比如，有人說第一推動力是地殼運動或大爆炸，那麼根據能量守恆定律，導致地殼運動或大爆炸的力量又來自哪裡？這是永無盡頭的往上追溯的過程。而將這種力量歸結於上帝，就有很好地化解這一危機，因為上帝是他們的信仰，而信仰則是無條件地相信某一個超自然東西的存在，無須證明，也無法證明。
一個無法證明的東西還有價值嗎？有。比如我們從小學習的幾何學，開篇就是一個公理，即兩點之間成一條直線。什麼是公理？書上說這是人們在長期生活實踐中總結出來的知識，無須證明。事實上，在實踐中總結出來的知識也並不一定可靠。公理就是一個預設，不僅無須證明，更是無法證明（中學書本上沒說，也說不清）。幾何學要想繼續存在下去，必須無條件地相信這些公理。正因為如此，幾何書上每隔一段時間就會出現一個公理，因為沒有它們幾何學就沒辦法繼續下去了。那麼，萬一這些公理錯了怎麼辦？沒關系，真要證明公理錯了，對它進行修正，而科學正是這樣發展的。而且，根據波普爾的理論，不能證偽的知識根本就不是科學！
牛頓等人的聰明之處就在於，他們早已知曉這個問題根本就不可能有答案，還不如將之歸結為上帝，成為西方人心目中的另一個信仰。

❼ 據說牛頓當年用30年證明上帝的存在是真的嗎

唯心能證,而不是純機械
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諾貝爾獎得主,大物理學家海森堡的測不準原理說明
必須將主觀與客觀統一,才能得出真正的真理/
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愛因斯坦關於佛教的評論原文

未來的宗教將是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。——愛因斯坦

原文如下：

"The religion of the future will be a cosmic religion. "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism."- Albert Einstein
[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]

出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一書..
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http://..com/question/1860548.html
但是宇宙不是人格化的上帝什麼的創造的

--是無主宰，非自然
若問為什麼，看我以前回答

❽ 牛頓用科學證明上帝的存在的故事的過程是怎樣

牛頓是一個基來督徒，有一次他制源造了一個太陽系模型，是用很多鋼絲·齒輪等材料製成的，有個手柄，只要用手一搖，九大行星就會圍著太陽轉，很精緻。他有一個朋友是無神論者，有一次他到牛頓家做客，偶然發現這個模型，就玩的愛不釋手，他就問牛頓：這么精緻的太陽系模型是誰製造的， 他一定非常的聰明。結果牛頓回答說：沒有人造。牛頓的朋友就嘲笑的說：怎麼可能呢，怎麼會沒有人造呢？牛頓又接著說：如果一具模型都必須有人設計·製作的話，為什麼這實際運轉著的太陽系卻會是偶然形成，而沒有一位設計·創造者呢？這位朋友一時沒有話說，後來也相信了上帝。

❾ 「上帝說要有光 於是有了牛頓」英文完整版

英國詩人亞歷山大·蒲柏（Alexander Pope）為牛頓寫的墓誌銘：

Nature and nature's laws lay hid in night;
God said "Let Newton be" and all was light.

自然與自然的法則在黑夜隱藏，回/ 上帝說，讓牛頓答出世！世界一片光。（屠岸譯）.

我覺得「讓牛頓出世」不如模仿和合本聖經譯成「要有牛頓」。