囍字誰發明的

1. 中國男女結婚時要在門和窗上貼紅色的喜字，請問這是古時候誰發明的

「喜——「喜」屬於會意字,甲骨文的「喜」是上為「鼓」本字,下為「口」,「鼓」表示歡樂,「口」則指發出歡聲。准與其說它是一個漢字，還不如說它是一種吉祥圖符。」這是網路的解釋，有道理。
我的解釋是（測字法）：喜——上面為吉，吉祥、吉利之意；下面兩「口」相連，寓意兩個人、兩口子連在一起，比翼連枝之意。
結婚貼的是雙喜「喜喜」，兩口子，排排坐，樂呵呵，吉上加吉。
紅色，為喜慶、熱烈的顏色。
至於是誰發明的，孤聞不知。
大汗中……

2. 請問紅雙喜這個字是由誰創造的

王安石 10

3. 雙喜字是從哪個朝代開始的

北宋王朝;神宗年間;王安石年輕科舉考狀元;又加新婚;所以發明的雙喜字; 人生有四大喜事;古語說的好;洞房花燭夜,金榜提名時;久旱逢甘霖;他鄉遇故知;頭兩喜事被王安石碰上了;這就是雙喜由來;

4. 歷史上第一個姓韓的人是誰

【權威解答】
歷史的第一個姓韓的人，也就是普天之下韓姓的第一代先祖，就是春秋時晉國宰相，軍政首腦~韓厥！其職務相當於現在的大國總理，三軍總司令兼司法部，監察部，公安部，最高檢，最高法及中紀委的最高聯合總負責人！...！！是當時具有樸素民本思想的一代名相！...！！
【專業解答】
為什麼是韓厥而不是其他人呢？其實，筆者只要稍加分析，你就可以明白:
1-韓流，顯然不是韓姓第一人！首先，他的子孫沒有姓韓的，顓頊帝仍然姓姬姓，而顓頊的子孫是李姓，趙姓等等眾多姓氏，並沒有韓姓；其次，韓流只是一個名字而以，准確的說應該叫姬韓流，而他的兒子就是姬顓頊；再次，韓流只是上古傳說中的人物，且人首獸身，存不存在尚且兩說，後世之說又從何談起？？
2-韓終，上古仙人韓終，首先，他是個神仙，神仙能結婚嗎？另外，歷史記載韓終舉家遷往東國（即當今韓國），朝鮮歷史上的檀君原型很可能就是韓終，也就是說，韓終在中原根本沒有子孫存在，他的子孫很可能就是當今的三韓子民，和廣大華夏韓氏沒有任何關系，說白了，韓終就是一個神話中的人物，存不存在尚且兩說，即便是他存在，那麼他在中原也沒有後世子孫！所以，韓終可排除。
3-韓浞，歷史中的頗具爭議性的人物，當然，成者為王敗者寇，他好壞咱先暫且兩說，當年少康復國，韓浞戰敗被殺，歷史清清楚楚記載了其「子孫皆歿」，什麼意思？也就是他的子孫全被夏朝殺光，根本沒有後人傳世...所以，韓浞也肯定被排除！
4-周武王次子，西周韓國宗室；此韓國是出自周王室的一個小支系，立國三百年後被春秋晉國所滅，之後關於這個國家的一切歷史便再無記載，另外因為王室姓姬，至於王室後人是否姓韓很難考證，關鍵是當今韓氏的任何一家的家譜中都沒有此韓國的記載，言外之意，它與當今韓姓是遠親（都是周王族分支），卻沒有任何血緣傳承上的關系！可排除！
5-韓萬...韓萬，是韓姓歷史中的重要節點性人物，雖然許多家譜將他追尊為韓姓的第一代先祖，而他本身也是韓國（邑國-封邑之國，子級，晉之屬國）的開國之君，但是，當時韓萬仍然姓姬，是晉武公的親叔父，是宗室重臣，韓只是他的封地，並不是他的姓氏；且傳數代之後，由於晉國宗室內亂，新繼位的國君大力打壓清除宗室，姬萬子孫到簡這一代已完全被邊緣化，封地盡失，完全沒落，簡也英年早逝，要不然，簡的兒子厥也不用從小寄養在趙氏家中了...因此，韓萬一直到韓簡，其實際的名字只是姬萬，姬簡而以！
6-韓虔，是戰國韓國的正試開國之君，但，韓虔卻絕對不是韓姓的第一代先祖！網路韓姓詞條顯然是錯誤的，此條只是上百個韓姓詞條版本中的最後更新的一個，由級別較多的網民編寫，錯誤很多，是質量很差的一個版本；韓虔，只是韓厥的子孫，韓國基業的奠定者事實上是由韓厥來完成的，因為，從韓厥開始，靠著個人的不懈奮斗和卓越的才華，韓厥最終奮鬥成了晉國一人之下，萬人之上的大丞相，大元帥和大司馬，不僅重獲封地，而且正試以封地韓為姓，而韓氏也是從韓厥開始，便再也沒敗落過...這里有一點需要說明的是，韓厥以韓為姓，並不僅僅是為了紀念先祖，更是為了和舊有的晉國宗室劃清界線，因為，在當時那個年代，改姓是需要國家認可與認證，尤其韓氏還是晉的舊宗族，但一旦改姓成功之後，便可以避免宗室的屠殺與洗戮，因為，你已經改姓，與宗室已遠親近鄰，宗族再內斗，與你也沒關系了...所以，韓厥是極其明智與睿敏的，做為春秋的一代名相，一位傑出的政治家與軍事家，韓厥是當之無愧的韓姓第一人，普天之下所有漢族韓姓子孫的第一代先祖！...！！
★★★
天行健，君子當以自強不息！...！！
囍♥囍♥囍♥囍♥♥♥囍♥囍♥囍囍♥

5. 雙喜的由來

據傳，王安石23歲那年赴京趕考，途經馬家鎮，當時天色已晚，王安石便決定留在鎮上歇息。飯後閑來無事，他遂上街閑逛，卻見一個大戶人家的宅院外面掛著一盞走馬燈，燈光閃爍，分外耀眼。王安石走近細看，只見燈上分明寫著「走馬燈，燈馬走，燈息馬停步」的半幅對子，顯然是在等人對出下聯。王安石不由拍手連稱「好對！好對！」站在一旁的管家馬上進去稟告宅院的主人馬員外，但待出來時，已不見了王安石。
第二天，王安石進了考場，答題時一揮而就，交了頭卷。主考官見他聰明機敏，便傳來面試。考官指著廳前的飛虎旗日：「飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎身藏。」王安石腦中立刻浮現出馬員外家走馬燈上的那半幅對子，不假思索地答道：「走馬燈，燈馬走，燈息馬停步。」他對得又快又好，令主考官贊嘆不已。
考試結束，王安石回到馬家鎮，想起走馬燈對他的幫助，又特意走到馬員外家觀燈，已企盼多時的管家立即認出他就是前幾日稱贊聯語的那位相公，執意請他進了宅院。看茶落座後，性急的馬員外便敦請王安石對走馬燈上的對子，王安石再次移花接木，隨手寫道：「飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎身藏。」員外見他對得又巧妙又工整，馬上把女兒許給他，並主動提出擇吉日在馬府完婚。原來，走馬燈上的對子，乃是馬小姐為選好而出的。
結婚那天，馬府上上下下喜氣洋洋。正當新郎新娘拜天地時，有報子來報：「王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴！」真是喜上加喜，馬員外大喜過望，當即重開酒宴。面對雙喜臨門，王安石帶著三分醉意，揮毫在紅紙上寫了一個大「囍」字，讓人貼在門上，並隨口吟道：「巧對聯成雙喜歌，馬燈飛虎結絲羅。」

6. 結婚時表喜慶的「囍」字是誰發明的

中國人在結婚辦喜事的時候要在門窗上貼大紅囍，傳說這與北宋宰相王安石年輕時雙喜臨門的故事有關。那一年王安石23歲，值大比之年，他赴京趕考到汴梁(今河南開封)後，抵城東馬家鎮舅舅家住宿。飯後漫步街頭，偶見馬員外家門樓上懸掛一盞走馬燈，細一看燈上閃出「走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。」的對子.不禁拍手稱道：「好對呀，好對!」這時，旁邊站著一位老家人向他作揖：「此上聯已貼數月，至今尚無應對，相公既說好對，請略等片刻，待我稟報員外知道，一定求教。」王安石因第二日將赴考無暇思忖下聯，不等老家人出來便回舅舅家了。
第二天，王安石在考場上對答自如，一揮而就。主考大人見其年紀輕輕、才華橫溢十分喜歡，傳其面試，手指廳前飛虎旗吟道：「飛虎旗，虎旗飛，旗卷虎藏身。」王安石想起昨日的上聯，便信口吟道：「走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。」主考大人頻頻點首。
王安石辭別主考大人回到舅舅家，誰知剛坐定，只見昨日那位老家人匆匆趕來：「哎呀!相公，好不容易得知你住此地，快隨我走吧，我家員外等著呢!」
王安石隨老家人來至馬家，馬員外見了他一邊施禮讓座，一邊命取文房四寶請他寫下聯。王安石即將剛才主考大人的上聯揮筆獻上：「飛虎旗，虎旗飛，旗卷虎藏身。」馬員外見寫得龍飛鳳舞，很是滿意。吩咐丫鬟拿與女兒一看。對得得體、字體遒勁，含羞點頭。馬員外大喜，遂與王安石說明：「此上聯乃小女為選婿所出，懸掛數月竟無人能對。現為王相公對出，真是聯句成對，姻緣成雙啊!」馬員外即親赴王安石舅舅家為女兒求親，雙方定在三日後為王安石和馬小姐完婚。
第三天，正是吉日良辰，忽聽大門外人歡馬叫，兩個報子前來報喜：「王大人金榜題名，頭名狀元，明日一早，皇上親自召見，請赴瓊林宴!」
王安石喜上加喜，頓時鼓樂喧天鞭炮齊鳴，與馬小姐拜過天地，進入洞房。新娘粉面含笑，對王安石說道：「王郎才高八斗考得狀元，又與奴家結為連理，真是大登科遇小登科，雙喜臨門呀!」王安石聽後哈哈大笑，便將此事敘述了一遍，說：「全仗娘子出得好聯，下官何功之有?」說罷提筆在紅紙上寫了一個斗大的紅雙喜，貼於門上，又吟詩一首：「巧對聯成紅雙喜，天媒地證結絲羅；金榜題名洞房夜，小登科遇大登科。」
從此，結婚貼紅雙喜就在民間流傳，成為喜慶吉祥的標志。不僅堂屋當間掛「囍」、大門外貼「囍」，而且窗花也剪「囍」，被褥枕頭上也要綉「囍」以得吉祥如意的彩頭。

7. 剪紙是由誰發明的

剪紙起源於古人祭祖祈神的活動，沒有發明者的記載。

剪紙在中國農村是歷史悠久，並且流傳很廣的一種民間藝術形式。剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花·等。這種民俗藝術的產生和流傳與中國農村的節日風俗有著密切關系，逢年過節亦或新婚喜慶，常常會貼「囍」這個字，人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的牆上或明亮的玻璃窗上、門上、燈籠上等，節日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。剪紙藝術是漢族傳統的民間工藝，它源遠流長,經久不衰，是中國民間藝術中的瑰寶，已成為世界藝術寶庫中的一種珍藏。

剪紙，又叫刻紙，是一種鏤空藝術。是中國漢族最古老的民間藝術之一。其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙，發展成為多色、套色、花色美，形成了「簡中求繁、繁中求和、和中求殊」的原色、重彩藝術語言。

8. 結婚時表喜慶的「囍」字是誰發明的

中國人在結婚辦喜事的時候要在門窗上貼大紅囍，傳說這與北宋宰相王安石年輕時雙喜臨門內的故事容有關。那一年王安石23歲，值大比之年，他赴京趕考到汴梁(今河南開封)後，抵城東馬家鎮舅舅家住宿。飯後漫步街頭，偶見馬員外家門樓上懸掛一盞走馬燈，細一看燈上閃出「走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。」的對子.不禁拍手稱道：「好對呀，好對!」這時，旁邊站著一位老家人向他作揖：「此上聯已貼數月，至今尚無應對，相公既說好對，請略等片刻，待我稟報員外知道，一定求教。」王安石因第二日將赴考無暇思忖下聯，不等老家人出來便回舅舅家了。
第二天，王安石在考場上對答自如，一揮而就。主考大人見其年紀輕輕、才華橫溢十分喜歡，傳其面試，手指廳前飛虎旗吟道：「飛虎旗，虎旗飛，旗卷虎藏身。」王安石想起昨日的上聯，便信口吟道：「走馬燈，馬燈走，燈熄馬停步。」主考大人頻頻點首。
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9. 中國雙「喜」字是由誰發明的

王安石。

10. 喜字誰發明的

大紅喜字，掛在洞房的門窗上，不但渲染氣氛，還象徵著雙喜臨門。據史料記載，「囍」的由來與宋代王安石有關。

相傳王安石二十歲時，從撫州臨川到京都洛陽趕考，途經馬家鎮住店候試，一天飯後上街，偶見鎮上馬員外家門上高掛著一對走馬燈籠。旁邊貼一上聯：「走馬燈，燈走馬，燈息馬停步。」王安石看罷沉吟半天，拍手叫絕：「好對！好對只可惜沒有下聯。」此話被馬家老家院聽到，便立即進家稟告馬員外，待馬員外聞訊出來時，王安石已赴了考場。

無獨有偶，事又湊巧，王安石在考試中因交頭卷而受到主考官的賞識，主考官便傳他面試，考官指著廳關的飛虎旗說：「飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。」王安石隨口以「走馬燈，燈走馬，燈息馬停步」相對。考官見他對的既快又工整，實在贊嘆不已。
離了考場，王安石春風得意，信步又走到馬員外家門外，誰知他竟被老家院認出，被邀請進院謁見馬員外，還未等王安石開口說明來由，馬員外就將「走馬燈」上聯吟了一遍，並叫僕人取來筆墨紙硯，請王安石對對子。王安石信手寫道：「飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身」。馬員外見他對的又快又工整，即以女兒相許，並擇佳日在馬府完婚。原來走馬燈的上聯，是馬員外為馬小姐選婿而出的。
新婚之上，正當新郎新娘拜天地時，報子來報：「王大人金榜題名，得中進士，明日赴瓊林宴！」馬員外聽後更加高興，便又重開酒宴，王安石喜上加喜，不免多喝了幾杯。高興之餘，取來筆硯，在紅紙上揮筆寫下了一個「囍」字貼在門外，並吟道：「巧對樣成雙喜歌，馬燈旗虎結絲羅」。從此，「囍」字便做為新婚之禧的象徵，相沿至今。