執法守護城市創造宜居

『壹』 這是我們當下對長沙城市最大的守護是什麼意思

仁村，你們當下對長沙城是最大的守護是什麼意思？就是在家就是對長沙最大的作貢獻。守護者長沙市就可以了

『貳』 讓「我們」成為守護城市美好的主角，好嗎

少了香燭紙錢刺鼻的濃煙，多了鮮花的淡雅清香。中元節期間，我市多部門連續督查祭祀情況，形成有效的管控格局。在連日來的主題宣講、文明祭祀倡議之下，越來越多的市民開始摒棄焚香燒紙的傳統祭掃方式，一束花、一條絲帶、一句留言……都成為祭奠逝者、悼念先人的新方式。一邊是政府部門的執法監督，一邊是市民們的自覺呵護，今年中元節成都不再因“燒紙錢”造成PM2.5日均濃度超標。晴空如洗，清朗空氣，綠色祭祀的新氣象，也讓城市環境變得更加清新怡人。

城市發展的根本問題，是人的發展，城市環境不僅關系著城市的發展方向，還影響著生活在城市中的每一個人。生活在成都，“美好”是所有人的共同追求。這意味著，城市管理要不斷走向精細化、便利化、智能化，聚焦“安全、清潔、有序、方便”的目標，唯有如此，市民遊客的獲得感、幸福感、滿意度才能得到持續的提升，我們的城市，也才能讓人更心有所屬，情有所歸。

我們所站立的地方，是我們共同的成都，這個城市最終能否成為我們理想中的模樣，取決於城市中的每一個人。市民作為城市的主體，不能被動地享受城市發展所帶來的實惠，更重要的是應該作為城市的主人翁，發揮積極性、主觀性和能動性，將城市看成是自己的家，將自己作為城市的一分子，用真摯的情感、用實乾的精神、用文明的涵養、用負責的態度，做好每一件具體而微的小事，在與政府的良性互動中共同承擔責任，為城市環境一點一滴地改變作出實實在在的貢獻和努力！

『叄』 在政府部門，城市規劃部的人主要負責讓城市變得更美好宜居

在政府部門，城市規劃部的人主要負責讓城市變得更美好宜居，這一點是正確的。

『肆』 做好人民生活的守護者,做好城市建設的什麼

做好人民生活的守護者,做好城市文明的建設者。

『伍』 城管創造了什麼價值

雖然個別的城管野蠻執法，但總體還是對國家形象的提升起到了不可磨滅的貢獻。

『陸』 如何以人為本，創建生態宜居城市

現在城市提出以人為本的宜居環境的創造，這是國際化的一個標准，就是要使我們的城市能夠對外開放必須有這樣的條件，我覺得北京是藉助奧運會把自己的城市的面貌上了一個新台階，提出人文、科技、綠色理念建設北京，管理北京，北京通過奧運會，創造了一個完全現代化的新城區。
中央提出來要把宜居城市作為城市規劃的重要內容，或者是把宜居城市作為政策目標，是深刻總結了國內外城市發展規律的經驗後提出的。大家知道最早英國在早期工業化的時候，那時候環境是非常差的，工業在城市的中心，周圍就是地窖式的居民區，這些工人甚至連自來水系統都沒有，還是公共的水井，如果一個水井出了問題，就造成了很多人的災難，統計當時在30年代，40年代一直到60年代，英國先後發生了三次禍亂，奪去了無數人的生命，維也納因為鼠疫奪去了很多人的生命。傳統的城市化是建立在城鄉對立的基礎上，廣大農民破產落戶城市，也造成大面積的貧民窟圍繞著中心城市。除了這一個問題以外，我們還有一系列的其他城市問題，就是交通問題，土地利用問題，空氣環境質量問題，水資源短缺問題，流行病猝不及防的問題，所以我們在傳統的工業化道路給我們城市帶來的問題應該反思，一個新的城市發展的道路就是要解決這些城市發展，交通問題，環境問題。
中國政府提出來宜居城市首先是總結了這樣的經驗教訓，另外最近些年來，90年代以後，聯合國的一些組織大力的提倡和呼籲這個問題，我看到的材料就是96年聯合國人居中心在伊斯坦布爾召開聯合國第二界人類住區大會，明確提出了發展「適宜居住的人類住區」。對什麼是宜居性也做了概括性，就是指城市的空間，社會和環境的特點和質量，對人們的個人和集體的幸福感，對所在社區居民的滿足感和獨特的作用。而且在這裡面提出要實現這樣宜居的環境，要實行有效的群眾參與，公眾參與和建設體制機制的變化。首先聯合國人居中心宣言裡面提出了一句環境的創造，首先通過城市的布局來解決，城市的土地使用方式，人口和建築密度，運輸以及人能夠方便的獲得基本物品，以及各種服務和利用公共設施，所有這一切都對城鎮的可居性和宜居性有關鍵性的影響，這是城市化首先要回答的問題。
再一個就是社會質量的狀況和特徵是衡量一個城市是否有宜居性的核心內容，這裡面涉及到的關鍵問題是公平，所有人都應該享受住房、基礎設施和公共服務設施的權益，享有充分的食物、清潔的水和空氣，享有平等的教育醫療的機會，能平等的取得資源。環境的質量也是構成宜居城市社區的核心標准，環境的標准主要是強調可持續發展，在生產、消費、運輸各個環節當中，以及管理方式當中，要盡可能的利用科學技術，循環利用各種資源，使資源在各地區，各城鎮分布大體平衡，使城鎮生態系統得到尊重和延續，有利於人的健康和生物的多樣性發展，有利於維持時代人類生命和幸福得以保持的空氣、水、森林、土壤的質量。所以綜合起來看宜居城市，從聯合國人居中心的文件裡面他是一個內涵比較豐富的，也是比較寬廣的概念，所以宜居城市不能簡單理解為居住的空間，包含著空間布局，環境質量，社會標准，所以通過聯合國人居中心的文件的敘述，把它概括宜居城市，用四句號概括，首先宜居城市是具有良好的居住和空間環境，第二宜居城市也是有良好的人文社會環境，第三宜居城市具有良好的生態與自然環境，第四就是宜居城市還是具有清潔高效的生產環境這樣的一個居民點。
從我們國內的有關專家論述來看，我想在這裡面提到吳良鏞先生主編的《人居環境科學導論》，在這裡面他從人居環境系統裡面闡述宜居城市的理論，在這個導論這本書裡面他吸納了城市科學家，運用他的宜居城市環境系統模型提出了城鎮居民點不論大小，都包含著五大系統，這就是自然系統、社會系統、人類系統、居住系統和支撐系統。這五大系統應該說構成了各居民點的基本的系統體系。只有這五個系統平衡協調的得到發展，城市才能夠健康的發展，如果某一個系統受到了破壞，或者是受到了損壞，這個系統就會不健康，也就不可能再持續，所以宜居城市從這個角度講又是我們人居環境系統的完整的表述，所以吳良鏞院士在這本書裡面明確提出了，處理好人居環境的五個觀點，生態觀、經濟觀，科技觀，社會觀、文化觀，發展人居環境，推動宜居建設的重要原則，為創建宜居城市業提供了重要的科學思想基礎。
所以概括的講，強調以人為本，人居環境的宜居城市是一個內涵豐富，外延很寬的帶有社會學的，也有環境學、工程學綜合的概念。宜居城市是從物質環境，空間布局、社會法制、文化精神、體制機制等方面為市民創造一個效率、公平、和諧、方便兼顧、生態良好的生產、生活環境。宜居城市和以人為本我認為總體上是一致的。
原來中國城市科學研究會在建設部的支持下，曾經就宜居城市的科學指標體系問題專門進行了研究，提出了6個一級指標。六個一級指標：
一是社會文化度的評價指標，城市文明、社會和諧、社會文明，公眾參與，美國這個教授講到了西方的規劃的參與，現在我們也提出來，好像在形式上方法上還有要解決的問題。
第二是經濟富裕度的評價指標，這裡麵包括GDP的情況，人均可支配收入，人均的財政收入，就業的情況，以及生活的恩格爾系數，還有第三產業占國民經濟的比例等等。因為要創造一個宜居的城市，經濟還是基礎，要一定的財力做基礎。
第三就是環境優美度的評價指標，這裡麵包括生態環境，人文環境和城市景觀，城市景觀上午進行了很詳細的闡述。
第四個就是資源承載度的評價指標，這裡麵包括淡水資源的總量，現在我們全國的城市號稱400個城市缺淡水，150多個城市嚴重缺水，現在不缺水的城市都是遠距離的飲水，現在我們的水源也不夠，有些水被污染了，所以現在城市發展面臨承載度的問題，另外就是水資源的重復利用率問題，還有一個用地比例問題，還有居住問題，居住用地比例在城市規劃用地指標體系當中大約是按照國家標准32—33%，加入是人均用地100平米的話，大概是32—35。現在又有居住用地佔的比例很高，並不是比例越高越好，太低也會影響我們的居住環境。另外就是城市的特產資源這方面構成城市的重要條件。
第五是生活便宜度的評價指標，這裡麵包括城市服務設施，交通、商業、市政、教育文化體育，綠色開敞空間，城市住房，公共衛生等。
第六公共安全度評價指標，現在城市的安全還是比較突出的，特別是我們自然災害，包括人為的災害都很多，所以一個城市宜居不宜居、是不是安全還是很重要的，所以這裡面也列出了幾條，生命線工程完好情況，政府應對自然災害了應對人為災害有沒有應對的機制和預案，再一個城市政府最近幾年對公共安全事件處理的情況，用這些大概衡量一下城市的宜居性、宜居度，城市的宜居也不是一個絕對的問題，是歷史的變化而變化，有的城市在這一階段是宜居，下一階段又不宜居了。前段我們研究了一個課題叫做城市承載力的研究課題，在這個課題裡面當時我記得吳良鏞院士提到古代漢朝的時候，東漢、西漢的時候，特別是西漢的時候建立了都城，經過東漢、西漢幾百年，又是三國，又是幾百年動亂，隋朝統一中國的時候，放棄了原來的長安省，在渭河之南新建的大興城，為什麼要新建大興城，當時歷史文獻記載就是經過幾百年，原來的長安城就水咸，不適合居住，所以導致首都搬遷的一個重要因素。
最後我想說一說創造不同特色的宜居城市。因為宜居城市剛才說的這些標准都是統一的，但是我們不是一個統一的標准扣在任何一個城市身上，這個城市能不能做成一個宜居城市，還要結合這個城市的實際進行創造。我有兩個方面，根據不同地區的城市情況創造不同的宜居城市；不要把保護歷史的東西和現代化都市中對立起來，如何根據自己的實際情況創造不同特點特色的宜居城市，還要靠我們規劃師發揮自己的創造能力，也需要吸收各地的，包括世界各地的經驗，廣大群眾的智慧。

『柒』 建設宜居城市，居住環境一定要跟進。建議溫江各廣場壩壩舞，由街道辦或城管負責專人管理

參考答案： 1、宜居城市各具特色，但有一些共同的特點：具有良好的生態環境；具回有答合理的城市規劃；具有濃厚的文化氛圍。宜居城市會讓人們生活得舒心、安心、放心，讓生活更美好。 2、甲 3、宜居城市一要有合理的規劃，讓人們生活更快捷，二要有良好的生活環境。汽車出行一方面在一定程度上給人們的出行和生活帶來便利，讓人們出行方便快捷。但為了能高效地出行，需要修建不同級別的道路，使交通網覆蓋面廣，這就需要城市合理的規劃。同時，需要通過各種有效措施減少汽車尾氣的排放，以保證良好的生活環境。綜上，要對汽車出行進行合理的規劃，才能有助於宜居城市的建設。

『捌』 為了創建文明城區建設宜居城市各社區召開了多次萬人環境大清理活動有什麼語病

為了創建文明城區，建設宜居城市，各社區舉辦了多次萬人環境大清理活動。語病有重復。

『玖』 創建宜居城市宣傳標語越多越好

共創宜居城市，奔赴美好生活。
做文明市民，築文明家庭，建文明單位，創文明城市。
生態風情都，和諧宜居城
網路上很多，去搜搜吧