中國創造文章

Ⅰ 創新中國我們來了 作文

有一個詞在網路這個交流平台上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創新。
何為創新？創造新的東西，便是創新。歷經前人所沒有經歷過的，那便是創新。創新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關，與尊嚴也無關。
很多人說不支持國產就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創新能力的國產怎麼支持。動漫抄襲，產品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星，那麼你們怎麼拯救？不思索怎麼創新，只會一味的貶低外國產品？好吧，謾罵也是創新。那麼，只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新？其實貶低國內產品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經夠國外有多少東西被創造出來上市了。
我其實很期待「中國製造」可以變成「中國創造」，我也曾歡欣的想過，如果真的創造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現眼的傢伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創新，我也希望自己可以成為創新的主力大軍。
創新，每個人都可以創新，只要你願意創新，如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那麼為什麼不努力？為什麼要去抄襲？為什麼不用創新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什麼呢？一個沒有創新能力的人怎麼可以活下去，一個沒有創新力量的民族又如何屹立於民族之林？一個沒有創新的時代又如何永遠留在後人的心中？
創新並非遙不可及，只是人們不願去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創新真的就這么難么？創新所帶來的，為何不去接受。創新是不竭的動力，它的力量真正顯現的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊樑，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

Ⅱ 中國速度中國質量中國創造高中作文

中國的經濟快速發展的速度，在世界上是前所未有的，中國要創造中國的質量

Ⅲ 中國製造和中國創造的有關論文應以幾方面入手

改革開放以來，中國及時抓住經濟全球化機遇，主動承接發達國家和地區的產業轉移，逐步發展成為全球製造業大國和「世界工廠」，近半數主要工業產品產量和貨物出口額躍居世界首位。同時也要看到，長期以來，中國產業主要集中在低附加值的非核心部件加工製造和勞動密集型裝配環節，在國際分工和全球價值鏈上處於中低端，製造業大而不強問題十分突出。
現在中國經濟發展的內外環境正在發生深刻變化。面對傳統優勢減弱和日益激烈的國際競
爭，迫切要求我們加快實現從中國製造到中國創造的轉變。
近幾年來，全國人大財政經濟委員會一直圍繞「科技創新和技術改造」專題開展調研。從調研情況看，目前一些地方和部門對如何實現從中國製造向中國創造轉變認識還比較模糊，政策上也有許多偏頗和缺陷。例如，早在「九五」期間，政府就提出要利用高新技術改造傳統產業，但許多地方卻把戰略重點一股腦地轉向戰略性新興產業、高新技術企業和先進製造業，並沒有把傳統產業轉型升級和企業技術改造放到應有位置上。一些地方將傳統產業與新興產業簡單對立起來，在土地、稅收、融資等方面給予新興產業許多優惠政策，傳統行業卻難以享受到。一些地方通過行政手段「騰籠換鳥」，熱衷於鋪新攤子，結果不僅打斷原有企業供應鏈條，喪失傳統產業優勢，造成嚴重的就業和稅收問題，而且一些新引進的所謂「高端產業」依然處在組裝、加工、製造的低附加值環節，缺乏核心技術，產業競爭力和經濟效益並沒有得到相應提高。
實際上，加快實現從中國製造到中國創造的轉變，就是在中國製造的基礎上培育和發展中國創造。「中國製造」是基礎，「中國創造」是目標。在傳統產業與新興產業之間，我們要更加重視推進傳統產業轉型升級；在技術改造與新建項目之間，我們要更加重視推動企業技術改造；在企業自主創新與國家創新之間，我們要更加重視鼓勵企業自主創新。
首先，需要政府更加重視推進傳統產業轉型升級。無論過去、現在還是將來，傳統產業都是經濟發展的主體力量。在中國製造的基礎上培育和發展中國創造，當然要發展新興產業，但傳統產業轉型升級無疑是更重要的基礎。推進傳統產業轉型升級，有助於戰略性新興產業、高新技術產業和先進製造業發展。目前，傳統產業面臨巨大的轉型升級壓力。在經濟增速下行、傳統產業產能普遍過剩的情況下，必須更加重視傳統產業轉型升級。要把優化傳統產業結構作為主攻方向，下大力氣淘汰落後產能，壓縮高消耗、高污染產能，提高資源配置效率。要堅持走新型工業化道路，推動傳統產業由加工製造環節向研發、設計、專利、融資、投資、品牌構建、商業模式、物流體系延伸，促進製造業向產業鏈的高端發展，推動加工貿易實現由低附加值向高附加值發展。
第二，更加重視培育和發展戰略性新興產業。戰略性新興產業是引導未來經濟社會發展的重要力量。培育和發展戰略性新興產業，並不僅僅是培育和發展高新技術產業，更主要是結合傳統產業基礎和自然資源、科技優勢、培育和發展能夠滿足和創造有效社會需求的支柱產業。要從科學技術最新進展和社會重大需求出發，選擇處於產業化初期、社會效益顯著的重大技術和產品進行重點突破，加快實施新一代信息技術、高端裝備製造、生物醫葯、新能源、新材料、節能環保、新能源汽車等產業領域若乾重大項目，拉動產業發展，培育市場需求，加快形成競爭優勢。加快建立有利於戰略性新興產業發展的行業標准和重要產品技術標准體系，支持企業發展有利於擴大市場需求的專業服務、增值服務等新業態。適應需求升級、技術進步、產業發展的需要，推動戰略性新興產業健康發展，加快形成先導性、支柱性產業，在新一輪經濟和科技制高點上建設現代產業體系。
第三，更加重視促進企業技術改造。技術改造以內涵發展為主，投資省、工期短、見效快，在推進中國工業化進程中發揮過重要作用。加快實現從中國製造到中國創造的轉變，關鍵在於推動企業應用新技術、新材料、新工藝、新裝備，提高研發設計、生產過程、經營管理水平。目前，中國製造業正處於工業化中期，要瞄準世界科技前沿和產業發展方向，聚焦技術創新、品種質量、綠色發展等關鍵環節，推動技術改造由設備更新向通過技術創新改進工藝流程、加強過程式控制制、完善檢驗檢測手段轉變，由單純生產製造環節向研發、設計、營銷、服務領域拓展。要把技術改造與科技創新緊密結合起來，以科技創新為技術改造提供支撐，把技術改造作為科技創新的途徑，實現科技創新和技術改造的相互促進，切實提高企業核心競爭力和經濟效益。
第四，更加重視鼓勵企業自主創新。在中國製造的基礎上培育和發展中國創造，關鍵在於推動企業增加研發投入，建立和完善以企業為主體的技術創新體系。據統計,目前發達國家企業銷售額的10%以上都用於技術研發投入，80%的科研工作依靠大企業完成。與此形成鮮明對照，我國大中型工業企業的技術研發費用占銷售收入的比重只有1%左右，設立研發機構的企業不到四分一，開展研發活動的企業不

Ⅳ 聽局座講中國製造。中國創造。說一說中國現在有什麼中國厲害在哪裡一篇短文

中國製造就是中，中國就厲害，在我們的這個嗯，團結而且嗯，吃苦耐勞的這種精神

Ⅳ 中國製造和中國質造和中國智造高中作文800字

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Ⅵ 高中八百字議論文中國創造有關

在剛剛結束的世界盃上，細心的人們不難發現，在南非的這屆世界盃上到處都充斥著「中國製造」的身影。從球衣、球褲、球網到嗚嗚祖拉以及球迷頭頂的假發和耳塞，鼻子上架著的玩具眼鏡；乃至屁股底下的看台座椅，直到比賽用到的足球「普天同慶」這些無不都是來自大洋彼岸的中國。中國真不愧是「世界工廠」啊！
雖然「中國製造」以其物美價廉的優勢充斥著世界市場，但其中的利潤去微乎其微；究其原因是，在全球產業鏈中「中國製造」只是占據利潤最為微薄的最低端。產品的定價權不在產業工人手中，也不在中國的企業手中，中國製造成為了外國人賺錢的工具。
我曾經看到過這樣一篇報道：銷售一台價值79美元的國產mp3，外國要拿走45美元的專利費，中國企業的純利潤僅為1。5美元。這就是中國製造的現狀，再比如。
當全世界都認為男足失利的中國成了世界盃商業上的大贏家時，實際卻是一個嗚嗚祖拉生產出來，工人賺一毛，當老闆的賺一毛；即使是在流通環節，基本上也是一毛錢理論，外貿公司賺一毛錢，貨代總成本一毛五分錢，那五十幾倍的利潤，其實都被外國人賺走了。
「嗚嗚祖拉」到達南非的到岸價約為4元，批發價一般在5-6元，但是小喇叭的零售價卻高得嚇人：一個「嗚嗚祖拉」在世界盃官方賣120蘭特(約合107元人平易近幣)，有防偽標簽外加球隊的顏色；超市賣每一個80元蘭特(約合71元人平易近幣)，贈予兩個小哨子；球場外面小販賣得最便宜，是每一個50蘭特，相當於45元。這便是中國製造的一個縮影。
還有多少我們的同胞用自己的汗水鑄就著中國製造的神話。
「中國製造」風行天下未必是件好事，雖能增加外匯收入，但仍有弊端。
原因如下：「中國製造」暢銷世界，會讓我們覺得外國佬口袋中的錢也挺好掙的，薄利便可多銷，且幾乎不含科技技術，方便簡單。這樣一來我們就會覺得這樣賺錢還比較容易，從而忽視科技創新的重要性，只能生產些低附加值的低端產品。從某種角度講這樣還可以起到打擊中國自主創新能力的作用，想想中國人用著洋機器生產些給外國佬的東西，還要給外國佬交些所謂的專利費，不是很荒謬嗎？
再說這種生產模式也有利於帝國主義打擊，給你來個反傾銷、抵制運動你都會吃不消的。中國製造物美價廉這是有目共睹，可以說中國製造是美國以及其他國家的平民老百姓最喜愛的；論產品價格比歐美製造便宜，況且結實耐用。西方走的是品牌效應，我們走的是低價之路，這便就是中國製造贏得市場的法寶
在中國還有一種工廠叫代工廠，在此生產這些的東西的勞務費遠小於其終極售價的n倍。為什麼就因為你是替人家辦事，是幫助人家賺錢；既然是個幫那報酬當然不會太高嘍。
所以你想賺大錢，想不受制於人就要創新。只有當你能生產別人不能生產的東西是，你才是大贏家；當你生產的東西越先進越發達，你才是大贏家。
金融危機來了先倒的就是這些小作坊，-為什麼因為你只會進行簡單的復制，自然那生存的空間自然就變小了。
「創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力」。我國要想趕超發達國家，關鍵就在創新。只有把科技、經濟進步的基點放在增強自主創新能力和持續創新能力上，才能使得我國的科學技術取得跨越式發展，才不會受制於人。
「科技創新，人才為本」。只有通過教育才能造就創新型人才，才能提高全民族的創新能力。除此之外，還需要國家從資金、技術、政策上的扶持。
「中國製造」何日「中國創造」？

Ⅶ 傳統中國文化創造美麗家園作文400

我愛家鄉 我的家鄉——河北，是一個美麗的城市。 這里有世界文化遺產三星堆；這里有全國聞名的石刻藝術牆；這里有倡導德漳天下的孔子廟宇；這里有白馬關；龐統祠；......這里是英雄黃繼光的故鄉。 三星堆文化燦爛而神秘，無數神奇的未知讓世人驚嘆，讓世人思索；石刻藝術牆的獨具匠心讓人流連，讓人稱贊；歷史悠久的孔子廟宇，向世人傳遞著儒家文化的精髓；白馬關、龐統祠給我們留下了一代古人的傲人風采；特級英雄黃繼光更為我們展現了當代兒女勇往直前、無畏犧牲的崇高品格。 三星堆，這個燦爛的世界文化遺產，展示給世人的是古蜀文化和文明的精粹。那「人首鳥身」的青銅立雕，那「通天神樹」，那縱目的「千里眼」和「順風耳」，那「黃金權杖」，那通透的「玉璋」，那象徵著圖騰的一幅幅精美雕飾......這個神秘的王國，留給我們無數美麗神奇的謎：謎一樣的時代，謎一樣的國度，謎一樣的文字，謎一樣的人群，處處閃耀著中華民族的智慧之光，讓我們在驚嘆祖先的勤勞聰慧的同時，更為中華民族的文化、文明源遠流長而驕傲著。 羅江白馬關上的森森古柏是古蜀道上一大景觀——白馬關古驛道，以前叫「金牛古道」，是成都直通長安的古國道。三國鳳雛先生龐統在關前中箭而亡，從此落鳳坡名聞遐邇。唐以後從劍門關到成都平原，沿古驛道廣植柏樹，「鳳落龍飛，森森古柏山光舊」，形象地描繪了白馬關古柏風光。 龐統祠是為紀念三國蜀漢軍師龐統而建。祠廟四周古柏森森，自成方陣；點將台南俯成都平原，北眺劍門雄關；4.7公里的三國古驛道保存完好，古驛道旁尚存著龐統血墳。 水龍洞常年淙淙溪水不斷，倒灣林木森森，怪石林立，植被保存完好。 反映封神文化的諸天廟香火不斷，被稱為飛來古佛的萬佛寺，氣勢宏偉，終年香火繚繞，是川西佛教的聖地。 德陽孔廟，是我國最大的紀念孔子的廟宇之一。孔子，春秋末期我國偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人；孔子，是中國傳統文化的象徵。孔子說：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」孔子認為，從政的人如果真正能以「德」治國，將得到人民的擁護。 在中國幾千年的歷史中，孔子開創的儒家文化一直作為中國傳統文化的根基和主流，對中華民族的發展影響深遠。孔子，是中國古代最著名、最有影響力的思想家、教育家，是中國傳統文化最傑出的導師和代表，由他開創的儒家學派的思想成為中華民族傳統文化的主幹，對中華民族價值體系的形成及發展有著極其重大而深刻的作用和影響。千百年來，孔子的以德治天下的儒家思想，影響著我們，讓我們始終保持著以人為善、熱情好客的優良品質。我們紀念著孔子，弘揚著孔子思想精華，自覺繼承和發展中華民族優秀傳統文化的文化象徵和具體實踐，展現著我們生生不息的創造活力和吸納外來文化的包容能力。 聞名全國的石刻藝術牆，建在城市的中央。在這里，每天都迎接一隊隊來自四面八方的遊人，又送走著一撥撥意猶未盡的參觀者。那石頭雕刻的「中華魂」，「生命之光」，「中華寶鼎」，「十二生肖柱」......那一幅畫一段壯美的歷史，一幅畫一個神奇的傳說，一幅畫一個動人的故事，給我們講述著中華文明的起源和我們祖先的勤勞勇敢，激勵著我們不斷向前。 可愛的家鄉山清水秀，鴨子河的流水從城中潺潺穿過。小河兩岸綠樹成蔭，風景宜人。清晨，人們在這里鍛煉、歌詠、舞蹈、交友；晚上，人們在這里散步、觀賞如畫美景，釋放著一天的疲憊。憑河眺望，遠處的青山蒼翠清幽。當微風清拂的時候，隱隱約約，你似乎能夠聞到那山中樹木和青草的味道。還有那攔河而建的旌湖，是家鄉的又一到美麗風景線——碧綠的湖水波平如鏡，清澈明凈，與蔚藍的天空交相輝映。更有那彩虹橋、珠江橋、岷江橋、凱江橋、黃河大橋橋橋凌空飛架，將城市的東西兩岸緊緊相，給這個擁有全國重裝基地的城市平添了一份活力。清晨，你可見那白鶴們結踵而至，在湖上翩翩起舞；晚上你可看那野鴨子相約而行，流連忘返。傍晚或假日，遊人們或徜徉在湖畔，或盪舟在湖中，那份閑適和愜意無以言表。 美麗的家鄉，美麗的家鄉水，養育了無數的英雄豪傑，仁人志士。從這里，走出了無數的英雄豪傑；他們是德陽的驕傲，也是我們中華民族的驕傲。美麗的家鄉，美麗的家鄉水，一代又一代建設者在這塊富饒的土地上描繪著最新最美的圖畫，一代又一代建設者在這里實現著自己的夢想。 我愛德陽，愛自己的家鄉。無論走到哪裡，故鄉的山山水水，一草一木都牽動著我，讓我不能忘懷。 故鄉的山水養育了我們，今天，我們以美麗的家鄉為榮，明天我們將讓家鄉以我們為傲。

Ⅷ 從中國製造到中國創造英語作文 高中演講稿那種

Everybody looks for satisfaction in his life. They want to be happy. But if he seeks only pleasure in the short run, the person will soon run out of pleasure and life will catch up to him. They need to pursue the deeper pleasure of satisfaction in work and in relationships.

Ⅸ 向各位大神求一篇600字作文，是關於籠統介紹中國的發明創造的！主要是生活中常見的一些中國製造！

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年歷史，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。我們知道中華民族有四大發明，那四大發明指什麼呢？
四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。即造紙術、指南針、火葯、活字印刷術。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
那我就先說說造紙術，造紙術是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。漢族勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國漢族造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
那我們再來說說造紙術的改進人蔡倫吧！東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。
他用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、抄、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質量也提高了，逐漸普遍使用。為紀念蔡倫的功績，後人把這種紙叫做「蔡侯紙。
說完造紙術我們再來說說火葯，火葯是中國漢族發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，煉丹術的目的和動機都是荒謬和可笑的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。
接著我們再談談指南針，指南針是一種判別方位的簡單儀器，又稱指北針。指南針的前身是中國古代四大發明之一的司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針，磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上，磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。
接著再說說活字印刷術，活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。活字印刷的方法是先製成單字的陽文反文字模，然後按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，塗墨印刷，印完後再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。北宋慶歷間（1041-1048）中國的畢升（？-約1051）發明的泥活字標志活字印刷術的誕生。他是世界上第一個發明人，比德國J。谷登堡活字印書早約400年。

Ⅹ 請你查一查資料找一個關於"中國創造"的故事寫下來

印刷術

北宋刻字來工人源畢升在公元1004年至1048年間，用質細且帶有粘性的膠泥，做成一個個四方形的長柱體，在上面刻上反寫的單字，一個字一個印，放在土窯里用火燒硬，形成活字。

然後按文章內容，將字依順序排好，放在一個個鐵框上做成印版，再在火上加熱壓平，就可以印刷了。印刷結束後把活字取下，下次還可再用。這種改進之後的印刷術叫做活板印刷術。

(10)中國創造文章擴展閱讀

中國的印刷術，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發展演進。如果從其源頭算起，迄今已經歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千餘年的發展歷程。

早期，中國人民為了記載事件、傳播經驗和知識，創造了早期的文字元號，並尋求記載這些字元的媒介。由於受當時生產手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字元號。

例如，把文字刻、寫在岩壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由於記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數人的經驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發展。