㈠ 甲骨文的創造者
我認為是倉頡，是他創造了文字，作為最早文字的甲骨文也應該是他
㈡ 萬字的甲骨文從！來誰創造的
查也查不出來，甲骨文，已經有斷層了。是天書。現在的專家，說什麼都行。古人是不會跳出來了。
㈢ 是誰發明的甲骨文呢
甲骨文是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。
甲骨文，又稱"契文"、"甲骨卜辭"、殷墟文字或"龜甲獸骨文"。甲骨文記錄和反映了商朝的政治和經濟情況，主要指中國商朝後期(前14~前11世紀)王室用於占卜吉凶記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內容一般是占卜所問之事或者是所得結果。殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還使用了一段時期，是研究商周時期社會歷史的重要資料。甲骨文其形體結構已有獨立體趨向合體，而且出現了大量的形聲字，已經是一種相當成熟的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式。它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發展的關鍵形態，被稱為"最早的漢字"。現代漢字即由甲骨文演變而來。
清光緒二十四年（1898年）以前，當地的農民在採收花生時，偶然撿到一些龜甲和獸骨，被當成中葯賣給葯鋪，清末金石學家王懿榮和學生趙軍偶然在中葯材的「龍骨」片上發現有古文字，於是開始了對此的搜集和研究，其他尚有王襄、孟定生、劉鶚、端方、胡石查等人，都是最早的購藏研究者。最初，在古物中獲利的人為壟斷甲骨文，故意把出土地點說成是湯陰或衛輝，學者多受其誤導。1903年，劉鶚《鐵雲藏龜》出版，是為第一部甲骨文著錄。
1928年中央研究院歷史語言研究所傅斯年決定發掘殷墟，第一次由董作賓領導，至1937年，前後共進行十五次；發掘地點，除了洹水南岸的小屯村以外，更擴大到後岡、和洹水北岸的侯家莊西北岡、高井檯子、大司空村等地。一共出土龜甲、獸骨有二萬四千九百多片。抗戰期間，工作被迫停止，有大量的甲骨隨同眾多文物等被運往日本，達一萬二千多片。
1973年小屯南地出土4805片甲骨文。
1991年殷墟花園庄東地H3坑中出土甲骨文689片。
1899年，金石學家王懿榮在北京發現中葯店中所售龍骨上刻有一些很古老的文字（即甲骨文），意識到這是很珍貴的文物，於是開始重金收購。1900年，王懿榮的甲骨轉歸了劉鶚所有，他的親家羅振玉得知這些甲骨來自於河南安陽的小屯村，於是多次派人去那裡收購甲骨，並對其上文字作了一些考釋，認為小屯就是文獻上所說的殷墟。其後，王國維對這些甲骨文上的資料進行了考據，進一步證實這里就是盤庚遷都的都城。 清光緒二十五年(1899)，甲骨文首次被金石學家王懿榮認識並高價購藏。此後十年間先後搜購甲骨的有王襄、孟定生、劉鶚、羅振玉及美國人方法斂，英國人庫壽齡、金璋，日本人林泰輔，加拿大人明義士等，共得甲骨數萬片。1928～1937年，中央研究院歷史語言研究所考古組有計劃地進行殷墟發掘，先後發掘十五次，共得甲骨約二萬五千片。以後殷墟仍不斷有甲骨出土，1973年中國社會科學院考古研究所在河南安陽小屯南地發掘甲骨四千餘片。除殷墟外，1953、1954年在鄭州商代中期遺址中還檢到有字甲骨兩片；自1954年始，又先後在山西洪洞，北京昌平，陝西豐鎬、周原遺址、岐山鳳雛出土西周時期有字甲骨約三百片。
㈣ 甲骨文不是被人類創造出來的,那甲骨文又是怎樣來的呢
相傳商朝時來期，人們非常迷源信，帝王一般在做很多重大決定前要請巫師進行占卜。占卜完成後，巫師又會把與占卜相關的內容都記錄在甲骨上，從而逐漸形成了甲骨文。現在，人們可以從甲骨文的內容中隱略了解到商朝人的生活情況，從甲骨文的形狀中了解到中國遠古時代建築的結構特點。從書法上面來看，這些甲骨文的點橫撇捺、疏密結構，已初具書法要旨。
作為目前所知的中國最早的系統性漢字，甲骨文在漢字的發展史上具有重要的地位，也被人們稱為漢字的鼻祖。
㈤ 甲骨文是商朝的，商朝是東夷人建立的。那麼，這甲骨文是華夏人創造的，還是東夷人創造的
商朝怎麼說是東夷人建的？從燧人氏開始「火」化，伏羲八卦刻「文」化，神農發展「農」業，內炎帝再施「容火」化，黃帝倉頡鳥文發展「文」化…這一條「線」一直影響周邊。服教化有人性的民族名稱里帶有「人」「大」。禹治大水天下歸服，創下「華」夏（華胥氏？）這時天下是對夏稱臣的，周邊不服教化的民族才以蠻狄戎夷羌之類的命名，所以商取代夏其實是中國內部斗爭。類似周代商，是中國領土內的，服中國文化的朝代更替。
甲骨文假如追溯，個人覺得至少可以到「龜書」洛書，那就是大禹，夏朝之前了。若是以獸骨而言，個人覺得逐鹿天下即炎黃爭天下就有可能出現甲骨文了。歷史都成了塵埃了，要是神話傳說部分可信的話，結合歷史課本古人種中的五穀、圖案、工具，可以發現中國歷史根源的一些痕跡。
㈥ 甲骨文是誰創造的
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。
甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。商朝人用龜甲、獸骨占卜後把占卜時間、占卜者的名字、所佔卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊，有的還把過若干日後的吉凶應驗也刻上去。不過具體的情形因甲骨分期而有詳略的差異，大致上以武丁期的刻辭最為完整，同時也是現存數量最多的時期。學者稱這種記錄為卜辭，這種文字為甲骨文。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的「檔案庫」。目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫葯等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀)以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進行占卜，然後把占卜的有關事情(如占卜時間、占卜者、占問內容、視兆結果、驗證情況等) 刻在甲骨上，並作為檔案材料由王室史官保存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外,甲骨文獻中還有少數記事刻辭。甲骨文獻的內容涉及當時天文、歷法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農業、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。
㈦ 甲骨文真的是東夷人創造的嗎
現在最早的甲骨文和青銅器都在遼西紅山文明發現，是中國最早的文明。
東夷是紅山人南下與那不稻米民族混合後的民族，包括大汶口文化等都是紅山人南遷的證據，紅山人在華東形成東夷集團，東夷集團的殷商人滅了夏，建立了商朝。燕國 趙國 魏國等國家的主體都是殷商人東夷的首領少昊是黃帝的嫡長子，姬姓。 少昊有個孫子叫帝嚳，姬姓。 帝嚳的長子叫後稷，姬姓。後稷被派往西部邊疆。 周王室是後稷的子孫，姬姓。周王室滅商後將沒搞定的部落稱為東夷、西戎、北狄、南蠻。殷商時，貊(東夷中通古斯血統最濃的一支)居山東半島一帶。
周滅商後，為周人東進所迫，大部分向東北和北方遷徙。所謂「商之興也，東北來；商之亡也，東北去」向北方遷徒的，分東西兩路，東路遷到今河北省東北部、北京市房山縣以南-山西省代縣以東至海之地；西路則遠徙至今陝西省北部和山西省西北部，後來由於戎狄及晉國的壓力，他們又轉徙到今河北省的南部。 前4世紀中葉，燕、趙二國強盛，特別是前300年燕昭王派秦開北破東胡，居住在今河北省的大部分貊人又被迫由陸路向東北遷徙，散布在今遼河以東及吉林省西北部地區。
遷居東北的各支貊人，與當地土著部落(也是通古斯族群)融合為一個共同體，統稱穢貊人，居住范圍包括遼寧南至松嫩平原、清川江直至現日本海海濱。
㈧ 甲骨文的創造者是誰
應該是巫師，在商朝，他們既是神權的掌握者，也是文化傳承者。
㈨ 誰發明了甲骨文
發明甲骨文的現來在應該沒自有靠枕出來，但是第一個發現的人我知道。
清朝末年，確切地說是1899年，北京有個叫王懿榮的官員患病，遂清太醫診治。太醫給他開了一張處方，其中一味葯是「龍骨」。王懿榮馬上打發家人到宣武門外菜市口達仁堂購葯。葯拿回家後，王懿榮逐一審視，當他無意間發現「龍骨」上刻有一種和篆文相似的文字時，禁不住大吃一驚。因為，王懿榮是一個造詣頗深的金石學家，他意識到這種文字肯定有價值。於是，尋根剖底，查明來歷，又專門派人到那家葯鋪中將帶有文字的「龍骨」以每字2兩銀子的高價全數買下來。至此，舉世聞名的甲骨文就在這一純屬偶然的機會中重見天日了
㈩ 傳說誰創造了文字誰是第一個發現和研究甲骨文的人
傳說來是倉頡造的字，源
甲骨文於1898年被古董商、金石學家、學者王懿榮所識別。
甲骨文發現的故事
在清朝光緒年間，有個叫王懿榮的人，是當時最高學府國子監的主管官員。有一次他看見一味中葯叫龍骨，覺得奇怪，就翻看葯渣，沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。於是他把所有的龍骨都買了下來，發現每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應該是殷商時期的。後來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以人將它們命名為「甲骨文」，研究它的學科就叫做「甲骨學」。
但是之前肯定有人見過甲骨文，只是沒有做個有心人而已
滿意請採納，謝謝！！！！