以色列是真主創造的嗎

① 當今，看到很多暴力活動，請問：伊斯蘭真的是一個和平的宗教嗎

是的，伊斯抄蘭本意就襲是原意為「順從」、「和平」，又稱伊斯倆目，指順從和信仰宇宙獨一無二的最高主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。穆斯林要從實現個人和平、家庭和平到全社會、全人類和平，在和平的氣氛中達到全世界融洽相處、以此接近真主。 伊斯蘭教有著極強的包容性，在當時被穆斯林統治的西班牙，雖然資源匱乏，土地貧瘠，但是通過穆斯林的經商，經濟確實非常發達。埃及的基督徒，猶太教徒只要繳納少量人頭稅就可以保持信仰，所以幾乎沒有發生宗教迫害的事情。
而如今的少數暴力活動，只是一些極端者所為。而且我們都清楚當今世界種種動盪是由霸權主義而起。

② 基督教和伊斯蘭教的起源相同嗎

不相同。

1、基督教起源

公元1世紀，基督教為猶太的拿撒勒人耶穌在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區所創立，繼承了猶太教的《聖經》和許多文化傳統，信仰上帝（天主）創造並主宰世界。

他認為人類從始祖起就因不遵守上帝的律法而犯了罪，並在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，藉助耶穌基督，才能獲救。耶穌降生並犧牲自己，救贖人類，標志著上帝與人類重立新約，帶來上帝救世的福音，宣告舊約時代的結束。

2、伊斯蘭教起源

公元七世紀由麥加人穆罕默德在阿拉伯半島上首先興起，原意為「順從」、「和平」，又譯作伊斯倆目，指順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為「穆斯林」(Muslim，意為「順從者」與伊斯蘭「Islam」是同一個詞根)。

(2)以色列是真主創造的嗎擴展閱讀：

1、現代基督教的發展

1910年以來，教會內部開始形成基督教「普世合一」運動。新教各派曾於1921年成立國際宣教協會，此後新教和東正教各派又於1948年在荷蘭阿姆斯特丹正式成立世界基督教協進會（即世界基督教教會聯合會）。

距2016年的統計，基督教各派已分布在世界上200多個國家和地區，信徒人數達24.6億之多，約佔世界總人口的33%。但其發展也受到政教分離、社會世俗化和現代化的影響與沖擊，經歷內部的革新與重建，原主流教會人數減少，教派分化加劇，並出現各類本色教會和自立教會運動。

2、現代伊斯蘭教的發展

伊斯蘭教主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。第二次世界大戰後，在西歐、北美、澳洲和南美一些地區也有不同程度的傳播和發展，是上述地區發展最快的宗教。

20世紀以來，通過穆斯林移民、勞工、商人和學者傳入西歐和北美，並取得較大進展。東南亞的穆斯林主要是由阿拉伯商人在當地傳教的結果。

③ 伊斯蘭和穆斯林的區別和聯系

伊斯蘭和穆斯林兩者的區別通俗的說：伊斯蘭是一種宗教的名稱，穆斯林是信仰伊斯蘭教的信徒。具體如下：

1、「伊斯蘭」是宗教名稱。「穆斯林」是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。

2、「伊斯蘭」是宗教信仰。「穆斯林」是信仰伊斯蘭教的群體。

3、「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平。「穆斯林」是「伊斯蘭」意為「順從真主者」，「實現和平者」。

兩者的聯系：

穆斯林是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭宗教的人，就要成為「順從真主的人」「實現和平的人」。

(3)以色列是真主創造的嗎擴展閱讀：

伊斯蘭教傳入中國已有1300多年的歷史，早在公元651年第三任哈里發時就派友好使節來中國首都長安，朝見唐朝皇帝，搭起了中國與阿拉伯友誼的橋梁。

自唐永徽二年到南宋末年，阿拉伯商人不斷地由傳說中的海陸兩路來華進行貿易，海路是由波斯灣馬納爾灣經孟加拉灣到馬六甲海峽至我國南海而到達廣州、泉州、杭州、揚州和長安。陸路是經由波斯及阿富汗到達我國新疆天山南北再到長安。

這些來華進行商貿的阿拉伯穆斯林有的在中國定居下來，在元朝又有大批中亞穆斯林隨蒙古軍隊來華，這樣就形成了回回民族。

加上早期已經信仰伊斯蘭教的民族，我國有回族、維吾爾族、哈薩克族、烏茲別克族、柯爾克孜族、東鄉族、塔吉克族、塔塔爾族、撒拉族、保安族等十多個民族信仰伊斯蘭教，總人數達到近2000萬。

中國穆斯林在天文、醫學、歷法、建築、文學等方面都對中國文化作出了積極的貢獻，出現過像鄭和、海瑞、馬本齋等優秀人物。

從唐朝以來，至今建立了成千上萬個清真寺，中國穆斯林對古蘭經、聖訓、教法、伊斯蘭哲學和伊斯蘭教歷史研究，將會對於伊斯蘭思想的光大作出較大的貢獻。

④ 真主為什麼讓以色列存在

曾經受真主庇護的以色列現在竟成了美國的狗腿子，現在看來以色列走的路就是迷誤者的路

⑤ 為什麼以色列巴勒斯坦不合

因為以色列佔領了巴勒斯坦人的土地。

⑥ 以色列和巴勒斯坦的建國歷史

以色列與巴勒斯坦 巴勒斯坦，源於非利士；非利士是舊約時代里一個非猶太裔的強大民族，早在亞伯拉罕(易卜拉欣)的時代已經存在。 公元70羅馬軍兵摧毀耶路撒冷；公元130西門巴高巴發動起義，成功奪回耶路撒冷的主權，先後達三年之久；當時，一些猶太人視他為所盼望期待的彌賽亞(麥西哈)；公元135，羅馬軍兵再次攻陷耶路撒冷；羅馬皇帝哈德良決心防範猶太人再度叛變，下令將耶路撒冷徹底鏟平；亞布月九日，即耶路撒冷遭巴比倫和羅馬軍兵攻陷的周年記念日，耶路撒冷被夷為平地；哈德良在耶路撒冷的原址，興建新羅馬城，命名為愛利亞加比多連，又下令禁止猶太人踏進一步；為了斬斷猶太人與耶路撒冷的任何聯系，羅馬人賦予[猶大](Judea)一個拉丁名字：敘利亞巴勒斯坦那(Syria Palestina)，英語化後成為現在通稱的[巴勒斯坦](Palestine)；為了進一步褻瀆應許之地，羅馬人在昔日耶和華殿的原址，即摩利亞山上，興建了一所供奉羅馬神祗猶皮得(Jupiter，又稱宙斯[Zeus])的廟宇。 古蘭經記載：神(真主)將聖地巴勒斯坦分配給以色列 神(真主)對以色列人說 [你們必定要在大地上兩次作亂，你們必定很傲慢[你們居住這個地方吧！當後世的約期來臨的時候，我要把你們雜沓地召集來。] 神(真主)為摩西(穆薩)的宗族(即以色列人)註定聖地 聖經記載：神(真主)應許將巴勒斯坦地給予以色列。希臘愛琴人在公元前1900入侵埃及，戰敗而回，於公元前1200由斐托到巴勒斯坦。他們佔領海邊平原，由約帕到迦薩，包括五個城市：迦薩，亞實基倫，亞實突，迦得和以革倫；他們與迦南人經商；以後這地方就稱為巴勒斯坦，阿拉伯文叫[腓拉斯丁] 公元前1500以色列人出埃及，開始成為一個政治實體 聖經的教導 聖經的應許：神(真主)告訴將要離世的約書亞那些未得之地，包括了南部非利士人的全境，到北部黎巴嫩的哈馬口。 聖經的警告 以色列人沒有把迦南人完全驅走。神(真主)的使者告訴他們，神(真主)必不將他們從以色列人面前趕出，他們必作以色列人肋下的荊棘，要藉此試驗以色列人，看他們肯謹守遵行神(真主)的道不肯。 誰弄糟耶路撒冷便是模他眼中的瞳人 聖經的預言 萬民將以色列分散在列國中，又分取神(真主)的地土。日子將到，神(真主)必使以色列人歸回，將他們從分散的各國中招聚了來，再入神(真主)從前賜給他們列祖之以色列地，使他們住在耶路撒冷中。只要巴勒斯坦人合乎神(真主)的目的，他們仍會留在這片土地上 以色列人沒有持守神(真主)的道，神(真主)繼續用巴勒斯坦人來試驗他們 。

⑦ 《古蘭經》中多次提到真主和以色列的後裔締約。那麼，其他民族的人信仰伊斯蘭教能得到真主的承認和賞賜嗎

伊斯蘭教是從基督教和猶太教演變而來，肯定會有點那些內容了。伊斯蘭教首先就是一個政治與宗教混合在一起的宗教，我說的是起初穆罕默德建立伊斯蘭教的時候。他用這個宗教來號召管理人民，也就是說他利用宗教為政治辦事。所以，伊斯蘭教的教義要求人絕對的順從，他們現在同樣要求信的人絕對順從。外面看起來是對安拉的順從，其實不然。就連安拉這個名字也是穆罕默德取的。造物主叫耶和華，他不是不知道，但是他就是把耶和華改成為安拉。耶穌的身份也被他改了，耶穌本來是上帝的兒子，是上帝的道成為肉身，由童貞女馬利亞所生，穆罕默德卻把主耶穌的身份改為只是先知。你們想想有由童貞女生的先知嗎？從來沒有。耶穌基督是女人的後裔，就是創世記3章里說的，將來要打傷古蛇（魔鬼）的頭的那位女人的後裔。從來沒有童貞女生過兒子，惟獨耶穌是女人的後裔，他沒有肉身的父親，他的父親就是天父耶和華上帝。耶穌是基督是救主，要把他的百姓從罪惡里救出來（太1：21）。主耶穌被掛在木頭上（十字架上），親身擔當了我們的罪（彼前2：21），照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了（林前15：3／4），相信耶穌的不至滅亡，反得永生，因為父神愛我們世人，將他的獨生子耶穌賜給我們（約3：16），一切信耶穌的不被定罪，因為神差他的兒子降世不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救（約3：17／18），除他以外別無拯救，因為在天下人間，沒有別的名，我們可以靠著得救（徒4：12）。括弧內是我說話的聖經出處章節，上帝的應許，不論有多少，在基督里都是確實的，（林後1：20），主應許我們的就是永生（約一2：25）。朋友們，相信真神上帝主耶穌吧，你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫他從死里復活，就必得救（羅10：9）因為人心裡相信就可以稱義，口裡承認就可以得救（羅10：10）上帝厚待一切求告他的人（羅10：12／13）。願你們蒙上帝主耶穌的恩典。阿們。

⑧ 如果以色列是中國的鄰國，能和平佔領中國多少領土真主保佑，以色列跟中國不接壤....

首先，以色列是個軍事強國，但他卻不是一個邪惡國家，同樣他也不是一個咄咄逼人，窮兵黷武的國家。
以色列通過幾次中東戰爭，先後侵佔了阿拉伯國家大量領土，這數場戰爭也並非就是非正義性的。
因為這是有原因的：
追述歷史不難發現，現在的以色列、巴勒斯坦地區正是當年猶太人的故土，也就是說，現在的以色列領土早在幾千年前就屬於猶太人的祖先。
歷史上，猶太民族遭到了大量不公正待遇，導致其民族悲劇接二連三發生。
當第二次世界大戰結束，世界格局發生了重大變化，英國衰落，美國崛起，東歐的希特勒時代結束。而這個時候，猶太人也迎來新生。
不久之後，猶太民族已經通過自身的勤奮與天資，藉助美國的力量獲得了巨大的財富，並且在一定程度上控制住了世界的經濟命脈。
他們復國的機會到來。
畢竟，一個民族不可能永遠流浪。
猶太人建立了現在的以色列，但卻因為領土，宗教，政治方方面面的因素而與阿拉伯民族不和，就如水火之間，根本不能相容。
站在以色列立場上，世界曾經愧對他們，而他們只是拿回了當年的土地，他們的民族需要有安身立命之所。
而站在阿拉伯人立場，以色列是外來侵略者，野蠻的侵佔了他們早已同化的土地，並且以色列的信仰也讓他們不能接受。所以他們發誓要把以色列人趕出自己的地盤。
水與火之間，本沒有共存的可能性，除非用容器將其隔開，所以民族之間的戰爭爆發。
以色列在戰爭中深刻意識到，狹窄的國土讓他們國家沒有戰略防禦縱深，在遭遇到阿拉伯人進攻時容易被打的措手不及。對於猶太人來說，戰爭的失敗就意味著亡國。
所以他們接二連三的與阿拉伯人爆發了數場戰爭，並通過戰爭贏得了大量領土。當然，戰爭也有敘利亞、埃及等國主動挑起的時候。
直至今日，以色列也依舊沒有安全感，雖然他們獲得了巨大的勝利，阿拉伯國家之間也被分化。但誰能保證永遠不會再有反對以色列的狂潮呢？
所以他們依舊居安思危，全民皆兵。
*****************************
現在我們來討論以色列與中國
其實客觀來說，以色列與中國之間的關系應該是很良好的。
以色列在歷史上數度幫助中國，而中國對以色列並沒有敵對情緒。
兩個國家之間因為沒有接壤，所以也沒有以色列最為看重的領土糾紛。同樣，中國人對宗教信仰並不過多在意，信仰之間也與其他民族能夠共融。
中國人信奉中庸之道，是一個沒有太多侵略思想和野心的民族，所以也不會去窺視以色列的領土。
況且中國與以色列在軍事、經濟上合作很多，政治上也有合作前景。
目前中國軍事很多地方需要仰仗以色列私下的支持。
既然宗教、領土、軍事、經濟、政治上都沒有問題出現，而且更多的是互利共贏，那麼即便以色列與中國接壤，以色列人也很難將矛頭指向中國。
況且，中國是一個政治軍事大國，雖然一向比較軟弱，但其軍事實力擺在那裡，以色列人對此很顧忌，畢竟中國不是阿貓阿狗三兩只。
目前以色列更重視的是陸上土地問題，而非海上的島礁。
在他們看來陸上土地能夠提供充足的戰略縱深，提供更多的人口。
而島礁雖能提供足夠的石油，但對於不差錢的以色列人來說，為了南海島礁與中國作對並非一個明智的選擇。
當然，以色列雖是新近建國的國家，但他們的建國時間也早於中國海權思想覺醒之前，所以以色列應該會吞並掉不少中國南海的島礁，因為不吞白不吞，就像現在的南海國家一樣，大多數都與中國有糾紛。但以色列人明顯比東南亞人有素質，也更好交流，不會像菲律賓那種三流國家一樣耍賴皮。
而陸上領土，因為中國並不會入侵以色列，想來以色列也不存在需要佔領中國領土來建立防禦中國軍隊的戰略縱深。
***************************************
綜上所述回答你的問題：
如果以色列與中國接壤，基本不會佔領中國陸上領土。
而因為中國海權思想遲遲沒有覺醒，以色列也會來瓜分中國南海這塊大蛋糕（當時誰不佔誰傻）。
他們佔領的島礁數量估計和越南差不多，15到30個左右。
當然，吃進以色列肚子里的東西就很難吐出來，不過以色列的高素質畢竟不是菲律賓，越南這樣的無賴流氓國家可比的，他們必定會早日和中國何談，解決領海問題。
*********************
純手打，滿意請採納。