平凡的發明

A. 有什麼好看的勵志書籍

紅袖添香小說網 職場勵志小說~ ◆《不認輸！赫連娜職場蛻變計》 赫連娜長相平平，條件一般，機緣巧合下進入了世界頂尖公關公司，擔任AE。同事不友好、領導不滿意、客戶不認可……職場新人能夠遭遇的挫折她都經歷了個遍，更糟糕的是情感上還備受打擊，相愛數年的初戀男友竟和自己最好的朋友走到了一起。 現實遠比荊棘更殘忍。我們可以失敗、可以疼痛、可以流淚，甚至可以流血，但我們絕不可以認輸。只要不認輸，就能收獲最後勝利的喜悅…… ◆《酒店精英成長計》 都 說職場是染缸，而酒店這個職場就是染缸中的極品：部門眾多，員工眾多，又環環相扣，接觸的客人也是形色各異，要想在這個大職場中脫穎而出，談何容易。不管 你願不願意，色彩都在變化，要想成為精英，顏色會變成什麼樣？工作只是一個過程，而不是結果。結果固然重要，邊走邊看，才是工作，才是成長！ ◆《S女出沒，注意！》 周 一一，女、大齡、小DJ、無名、胖、善良、樂天、一根經。曹硯，男、紅DJ、帥、刻薄、多金、多情卻專一。兩個本風牛馬不相及的日人遇到了一起，引發一連 串的好戲。電台里各大女主播的金枝欲孽，周一一的職場生涯舉步維艱，曹硯的前女友劉真一直試圖挽回曹硯，周一一的愛情難上加難。最後，周一一憑借自己不懈 的努力和朴實樂觀的個性，獲得了經驗和成長，學會去愛，學會寬容。而在她感人的奮斗歷程中，愛情終於也悄然來臨…… ◆《花朵怒放的白領生涯》 ~ 服裝設計科班畢業的花朵竟然接到了思博公關的錄取電話，不知公關為何物的她由此開始了不靠譜的白領生涯，她會在這個充滿競爭、創意與忙碌的白領職場怒放么…… 本作是以現實為題材的職場勵志小說，通過公關新人花朵的職場生涯展現真實的白領生活，其中充滿了成長與歡笑，失敗與挫折，當然還有花開不敗的戀情…… ◆《nowhigh畢悅悅創業打拚記》 樂 悅悅為公司的領頭人，經受著來自公司、男友、同事、競爭等各方面的壓力。公司的運作之初一路坦途，當派對同謀因為策劃國內首次的睡眠音樂會而一炮打響。同 嘉公關PK成功之後，友情、愛情、工作，全面的危機襲來，樂悅悅面對最大的挑戰。成為一個女強人還是退卻，是樂悅悅最後的抉擇。

B. 花費幾千萬家產的富翁，是怎樣幫中國培養醫學人才的

說到洛克菲勒，可能很多人都比較陌生，在比爾蓋茨的眼中，他是這樣一個人：

"我心目中的賺錢英雄只有一個名字，那就是洛克菲勒。"

約翰·戴維森·洛克菲勒，美國資本家，同時也是上世紀第一個億萬富翁，他開創了「托拉斯」壟斷組織的商業巨擘，被稱作「石油大王」。

在洛克菲勒寫給兒子的信中，我們不僅看到他卓越的經商才能，更看到他優良的品德。他在教導兒子如何賺錢，但也是在告訴孩子，如何正確地生活。

因此，我認為它值得我們每人讀一遍。它會讓我們對自己有更清醒的認知，讓我們的人生更上一層樓。

C. 平凡人生的意義

人生是平凡的，人生的過程確是充滿了現實的意義。社會對於社會的每一個成內員，每個成員又對於整容個社會。當中國的武漢疫情持續施虐時，曾經受過社會救助的災區人民為武漢送去了瓜果蔬菜，和賣火柴的小女孩形成了鮮明的對比。受過苦難的人不會忘記救助自己的人，因為那種苦難誰能深刻體會呢？

人生終歸要歷經酸甜苦辣咸，你在幸福的時候，能體會到別人苦難的時候伸出援手，這就是人生的意義。回過頭來，當你陷入苦難的時候，就會有回報。而不是在別人苦難的時候，你冷漠的對待。到了你需要的時候，別人也冷漠的對待你。那生命好像一下失去了色彩。

有些人甚至趁機大發國難財，還自己給自己貼標簽，為國家低成本生產口罩。每個人心裡都有一桿秤，不去傷害彼此就是對社會最大的貢獻。

一個充滿愛的社會，人生就變得更有意義，人人愛環境保護環境，人人尊法守法。相反人生將會失去色彩，變得單調無聊，沒有生氣……

D. 一篇關於漢字的作文

我愛漢字。我愛它的歷史悠久；我愛它的優美姿態；我愛它的神奇有趣。
漢字擁有內四千多年之久的歷史，經歷了重容重演變。從甲骨文到金文，到小篆，一直到今天的行書、楷書。看著這些古色古香的文字，你難道不會愛上它們嗎？
漢字很美，不是嗎？看到了「香」字，你也能「聞」到那陣陣香味吧！那些伸縮自如的筆畫組成了一個個美麗的文字，讓人一望而生喜悅之情。那字里行間流露出的情感，難道不像一隻只小蝴蝶嗎？它們飛進你的腦海里，盡情舞蹈著，把你帶進了仙境里，讓你深深地感受到漢字的魅力。
漢字是非常奇妙的。「季」字減去一畫就變成了「李」字。「口」字加上一筆又變成了「日」字。同樣是「空」卻有兩個讀音。兩個字都讀「dong」卻是「動」和「凍」。「小、草、羊、吃」四個字可以寫成「小羊吃草」也可以寫成「羊吃小草」。都是相同漢字，相同順序的句子，加上了不同的標點符號又可以表達不同的感情，如：「你去過北京？」和「你去過北京。」
漢字，你是多麼優美，歷史多麼遠久，多麼神奇啊！就讓我盡情地贊美、歌頌你吧！我愛你，神奇美妙的漢字！

E. 剪紙的歷史來源、發展和現狀

一、剪紙的歷史來源

紙的發明是在公元前的西漢時代（公元前6世紀），在此之前是不可能有剪紙藝術的出現的，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法製成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行，即以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。

《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成「圭」賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰國時期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰國遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎 。

南北朝時期《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」的詩句。而中國最早的剪紙作品發現，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時期（公元386一581年）五幅團花剪紙。這幾幅剪紙，採用重復折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法。

二、剪紙的發展

唐代剪紙已處於大發展時期，杜甫《彭衙行》詩中有「暖湯濯我足，翦紙招我魂」的句子，以剪紙招魂的風俗當時就已流傳民間。現藏於大英博物館的唐代剪紙，均可看出當時剪紙手工藝術水平已極高，畫面構圖完整，表達一種天上人間的理想境界。

宋代造紙業成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的「禮花」，貼於窗上的「窗花」，或用於燈彩、茶盞的裝飾 。宋代民間剪紙的運用范圍逐漸擴大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過上釉、燒制使陶瓷更加精美。

明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，並達到鼎盛時期。民間剪紙手工藝術的運用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺綉的花樣等等，無一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的 。而更多的是中國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、櫃花、喜花，棚頂花等都是用來裝飾門窗、房間的剪紙 。

三、剪紙的現狀

20世紀40年代，以現實生活為題材的剪紙開始出現。1942年，毛澤東發表的《在延安文藝座談會上的講話》指出「文藝為工農兵服務」的文藝方針。此後，延安魯藝的藝術家陳叔亮、張仃、力群、古元、夏風等人開始學習當地具有深厚群眾基礎的民間剪紙，對民間剪紙進行了搜集、發掘、整理和研究，並創作出了一大批反映邊區人民生產、生活、戰斗的新剪紙。

作品運用了民間傳統的樣式，描寫了抗日戰爭和邊區建設的新內容。它推動了群眾性剪紙的創作和發展，使傳統的民間剪紙發生了革命性的變化。1944年，在陝甘寧邊區還首次展出了西北地區的民間新剪紙作品，為新中國成立後剪紙藝術的發展拉開了序幕。可以說延安的剪紙開創了中國剪紙的新紀元。

新中國成立後，在「百花齊放，推陳出新」文藝方針的指導下，藝術家們創作了大量表現社會主義新人新事的新剪紙，開拓了剪紙創作的道路，也豐富了中國民間裝飾美術的形式和內容。在新剪紙的創作中除了表現各行各業新氣象的剪紙外，兒童、體育、雜技、歌舞等也成為剪紙最常見的題材。

(5)平凡的發明擴展閱讀

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。

在民間剪紙中有許多反映生產生活的畫面，這些作品有著一個最大的相同點，就是對主體進行的誇大，大大的魚、大大的辣椒、大大的蠶、大大的穀粒等，通過剪紙，人們虛構了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚人征服自然的偉大創造力，以期建立自己的理想世界，並肯定人的力量，鼓舞人們繼續奮斗的勇氣 。

民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂，對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻「陽」，同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽為「三足鳥」，民間稱太陽為「鴉」。兔寓意「陰」民間稱月為兔。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求。《扣碗》《抓髻娃娃》《魚唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是。

F. 給我印象最深的一首歌

不經歷風雨,怎麼見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……」打開收音機，那熟悉的旋律宛如精靈,喚起我心底的和弦，令我心潮澎湃。

……:燦爛星空，誰是真的英雄，平凡的人們給我最多感動……」

是啊，正如歌中所說。生活無限廣闊，像遼闊無垠的宇宙，可謂是群英薈萃，高手如雲。可往往，最平凡的人創造出了驚天動地的奇跡。小小水滴也能映出太陽的光輝，四兩也能撥千斤。「感動中國的十大人物」中，有誰是揮金如土的富豪，哪位是日進斗金的老闆？他們有的是消防隊員，有的是農民，有的是保安……:他們全都是社會底層的小人物，卻令全中國為之感動。平凡之中見真情，在一天天的平凡中，我們看到了不平凡。哦，是它，教會了我認真對待平凡中的每一件事，敢於拼搏、進取，努力挑戰。

「……:不經歷風雨，怎麼見彩虹……:」

旋律反復，令我感嘆：古今中外無數成功之例，哪一個不是風也過，雨也走，在千辛萬苦之後才見到美麗彩虹，才綻放成功的花朵？通往成功的道路是坎坷的，永遠不會平坦。「發明大王」愛迪生為了解決電照明問題，經過數千次的選材——嘗試——失敗之後，才發明了高阻力白熾燈。數千次的風雨，一次又一次將他進取的心淋得透濕，吹得千瘡百孔，但他沒有放棄，因為，他意志堅定。也正是因為他不畏風雨，不畏挫折，才能在一生中，創下約有兩千項創造發明的記錄。哦，是它，讓我擁有了面對風雨、面對挫折的力量與勇氣。

這首《真心英雄》旋律跌宕起伏，時而高昂，時而低沉，歌詞意味深長。當我哼唱它時，不一樣的感動在我心中流淌。它伴我成長，給予我追逐夢想的勇氣、力量以及無限的鼓勵。贊同2| 評論

G. 《舌尖上的中國》總共有幾季，分別有那幾集

舌尖上的中國一共有3部，共有23集，其中1-7集為第一季，8-15集為第二季，9-23集為第三季。具體分集情況如下：

1、自然的饋贈：以自然環境的巨大差異所帶來的截然不同的飲食習慣和生活方式為故事背景，展現大自然是以怎樣不同的方式賦予中國人食物，又是如何與自然和諧相處，從而了解在世代相傳的傳統生活方式中，通過各種不同的途徑獲取食物的故事。

2、主食的故事：本集著重描繪不同地域、不同民族、不同風貌的有關主食的故事，展現人們對主食的樣貌、口感的追求，處理和加工主食的智慧，以及中國人對主食的深厚情感。

3、轉化的靈感：腐乳、豆豉、黃酒、泡菜，都有一個共同點，它們都具有一種芳香濃郁的特殊風味。這種味道是人與微生物攜手貢獻的成果。

4、時間的味道：本集涉及的美食主要有臘肉，火腿，燒臘，咸魚(腌魚)，腌菜，泡菜，漬菜，以及鹽漬，糖漬，油浸，晾曬，風干，冷凍等不同食物保存方法，展現以此為基礎和原材料的各種中國美食。

5、廚房的密碼：與西方「菜生而鮮，食分而餐」的飲食傳統文化相比，中國的菜餚更講究色、香、味、形、器。而在這一系列意境的追逐中，中國的廚師個個都像魔術大師，都能把「水火交攻」的把戲玩到如火純青的地步，這是8000年來的修煉。

6、五味的調和：本集探究中國人烹制各種口味所需不同調味料，展示豐富的調味料的製作工藝。涉及川、魯、粵、淮揚四大基礎菜系和新疆、雲南等有代表性的地域美食，通過展現豐富多彩的烹飪文化，講述當下中國人的真實生活，表達他們的真實情感。

7、我們的田野：本集帶領觀眾完成一個回歸——從餐桌回歸大地。以餐桌上的美食為出發點，繼而將視線投向生產出各種美食原材的廣袤田野，探究美食的來源，它們是如何被人類以各種方式培育出來，並突出體現生態環保的農業生產方式。

8、腳步：甘肅山丹牧場，老譚夫婦准備向下一站進發；寧夏固原，回鄉麥客們開始收割自家的麥子；東海，夫妻船承載著對收獲的盼望。

9、心傳：傳統食物的流散和古老製作秘訣的消失是門派宗師和山野高人共同面對的難題。中國人延續著對世界和人生特有的感知方式，每個平凡的人都在某個瞬間參與創造了舌尖上的非凡史詩。

10、時節：東北，冬季綿長，鐵鍋燉魚貼餅子，還有凍豆腐，燉魚時貼上玉米餅子，一餐美味。天目山，春雷響起，深山中的村民來到大山挖掘雷筍，以筍為生的臨安人，用雷筍製作各色美味，雷筍炒肉絲、多味筍干，極致的美食只留給最勤勞的人們。

11、家常：除了紅燒肉等廣為人們所喜愛的家常菜，更多的是家所代表的倫常與親情，以及家庭成員之間的微妙關系。就像古詩中描繪的：「三日入廚下，洗手作羹湯」，這羹湯中所飽含的，遠不止日常的柴米油鹽。

12、相逢：講述的不僅是人與人的相逢，更是食材與食材的相遇。比如，辣椒與花椒的邂逅，開啟了麻辣美味的篇章。又如，在年輕的移民城市深圳，來自全國各地人們的相會，也為嶄新美食的誕生創造了機遇。

13、秘境：將目光聚焦於隱秘在人們視線之外的鮮活民間美食，以及這些獨特食物背後的多樣生活。這一集關注的是「飲食的末梢地區」，也就是那些受現代文明影響較小而得以保存食物原味的地方。

14、三餐：細品中國人餐桌上的一粥一飯。據歷史記載，我國古人一日食三餐的習俗可以追溯到晉朝，甚至更早。今日的中國，人們在實現了溫飽之後，講究三餐吃得健康。

15、三餐：《舌尖》第二季的拍攝花絮。主創團隊跋涉千里尋覓各地美食，那些不為人知的幕後故事，將帶給您別樣的欣喜和感動。

16、器具：有時候是廚具餐具創造了烹調方法，有時候烹調方法的需要則推動了廚具餐具的革新。漫長歷史中，如何更好地利用食材，烹調出最好的味道，從廚具到餐具，中國人發展出了獨特的工具智慧和審美意識。

17、小吃：一方水土一方人。中國豐富的自然資源帶來了多樣獨特的小吃品類。這些食物往往就地取材，最親和、最能體現當地特色，也最令人回味，在中國飲食文化中具有突出地位和旺盛生命力。

18、宴席：人們將飲食與社交緊密相連，飲食之事傾注了齊家、治國、平天下的期許。人們通過宴會，不僅獲得飲食藝術的享受，而且可增進親和，達成和諧。

19、食養：中國人以飲食養生來保健，發展出獨特的植物學、醫學、營養學體系，創造出具有自然哲思的養生佳餚。食養正氣，隨手可得的平常食材，蘊含著健康的奧秘，守護著中華民族的身心平安之路。討論食養，希望幫助大家建立更健康的生活方式。

20、廚人：這一集突出飲食里人的因素，著重展示人與食物的關系。無論家庭生存，還是宗族榮耀，食物構成了我們文化存續的基礎，用心的人才能做出美食，我們從飲食中發現生活的真諦。

21、點心：點心是中國烹飪的一個重要組成部分，素以歷史悠久、製作精良、品類豐富、風味多變而著稱。人們愛吃點心，是因為它們在美味之外，還寄託著中國人對美好生活的嚮往和期盼。

22、氣節：天地萬物，隨四季更替，中國的農事勞動，也依循著大自然的韻律。世界非遺「二十四節氣」，是中國人用來指導農作和生活的一套獨特系統，也是中國飲食文化、生活智慧的體現。

23、融合：餐桌上新的變化，同樣是時代潮流的印證。本集聚焦中國人口遷移，探討其如何影響著當今國人的飲食習慣。這些食物，又在以何種方式影響和改變著人們的口味和性情。

(7)平凡的發明擴展閱讀：

創作背景：

陳曉卿向台里申請選題的時候，臨時選了個名字叫做「柴米油鹽醬醋茶」，後來一度叫過「舌尖上的旅行」，最後劇組討論才定下了《舌尖上的中國》這個名字。

任長箴受《慢食運動》中對美食學以及領域分類的啟發，來劃分了《舌尖上的中國》每一個分集。而其中最重要的理念後來在《舌尖上的中國》里以「記憶中的味道」呈現，以一種比較慢的節奏去吃東西、去生活，食物都是最本初的那種食物，最干凈、最樸素、最具有自然韻味的。

參考資料來源：網路-舌尖上的中國

H. 選一個科學家,用平凡的事例,想出大發明

袁隆平。。。。。。。

I. 有什麼調查時關於那些擁有獨立思考的人在發明上比普通人強

名人名言：
人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西. —— 黑格爾
不知道他自己的人的尊嚴,他就完全不能尊重別人的尊嚴. —— 席勒
人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來.而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動. —— 高爾基
人能盡其才則百事興. —— 孫中山
一年之計,莫如樹谷：十年之計,莫如樹木；終身之計,莫如樹人. —— 管仲
長才靡入用,大廈失巨楹. —— 邵謁
古人相馬不相皮,瘦嗎雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤,千金市馬惟市肥. —— 歐陽修
國家用人,當以德為本,才藝為末. —— 康熙 江山代有才人出,各領數百年. —— 趙翼
致天下之治者在人才,成天下之才者在教化. —— 胡瑗
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才. —— 龔自珍
人才那得如金銅,長在泥沙不速朽.願公愛士如愛尊,毋使埋渣嗟不偶. —— 袁枚
人既盡其才,則百事俱舉；百事舉矣,則富強不足謀也. —— 孫中山
人才難得又難知,就要愛惜人才,就要用人不疑. —— 周揚
珍視勞動,珍視人才,人才難得呀! —— 鄧小平
我們說資本主義不好,但它在發現人才、使用人才方面是非常大膽的.它有個特點,不論資排輩,凡是合格的人就使用,並且認為這是理所當然的.從這方面來看,我們選拔幹部的制度是落後的.論資排輩是一種習慣勢力,是一種落後的習慣勢利. —— 鄧小平
只有有天才的人才能發現天才的幼芽,發展這些幼芽,並善意地給予他們以必要的援助. —— 聖西門
必須讓有天才的人獨立,而人類應當深刻地掌握一條真理,即人類要使有天才的人成為火炬,而不要讓他們放棄真正的使命. —— 聖西門
天才是各個時代都有的；可是,除非待有非常的事變發生,激動群眾,是有天才的人出現,否則賦有天才的人就會僵化. —— 狄德羅
他有著天才的火花!你知道這是什麽意思?那就是勇敢、開闊的思想,遠大的眼光……他種下一棵樹,他就已經看見了千百年的結果,已經憧憬到人類的幸福.這種人是少有的,要愛就愛這種人. —— 契訶夫
要使山谷肥沃,就得時常栽樹.我們應該注意培養人才. —— 約里奧·居里
那裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的. —— 魯迅
人才雖高,不務學問,不能致聖. —— 劉向 十日畫一水,五日畫一石. —— 杜甫
業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨. —— 韓愈
形成天才的決定因素應該是勤奮.……有幾分勤學苦練是成正比例的. —— 郭沫若
我是個拙笨的學藝者,沒有充分的天才,全憑苦學. ——
應知學問難,在乎點滴勤. —— 陳毅
科學的靈感,決不是坐等可以等來的.如果說,科學上的發現有什麽偶然的機遇的話,那麽這種「偶然的機遇」只能給那些學有素養的人,給那些善於獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢. —— 華羅庚
對搞科學的人來說,勤奮就是成功之母! —— 茅以升
有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資並不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意.這中間的差別就在努力與不努力了. —— 朱光潛
對作家來說,寫得少是這樣的有害,就跟醫生缺乏診病的機會一樣. —— 蘇格拉底
有人問：寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是：苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用；兩者應該相互為用,相互結合. —— 亞里士多德
精神的浩瀚、想像的活躍、心靈的勤奮：就是天才. —— 狄德羅
無論哪一行,都需要職業的技能.天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習,沒有這一點,甚至連最幸運的才能,也會無影無蹤地消失. —— 德拉克羅瓦
我的箴言始終是：無日不動筆；如果我有時讓藝術之神瞌睡,也只為要使它醒後更興奮. —— 貝多芬
寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣,也是不應該停止筆頭的.隨便他寫什麽,必須每天寫,要緊的是叫手學會完全服從思想. —— 果戈理
最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上,讓微風吹來,眼望著天空,溫柔的靈感也始終不光顧他. —— 黑格爾
我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西.就連最大的天才,如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切,他也決不會有多大成就. —— 歌德
天才的作品是用眼淚灌溉的. —— 巴爾扎克
有了天才不用,天才一定會衰退的,而且會在慢性的腐朽中歸於消滅. —— 克雷洛夫
作為一個科學家來說,我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當的發明能力和常識. —— 達爾文
天才就是最強有力的牛,他們一刻不停地,一天要工作18小時. —— 於爾·勒納
「天才就是勤奮」,曾經有人這樣說過.如果這話不完全正確,那至少在很大程度上是正確的. —— 李卜克內西
歇後語：
一分錢的醬---難燴(會)
一元錢買擔菜---兩籃(難)
一餐吃個大胖子---談何易
一面官司---不好打
一碗水潑在地上---難收拾
一腳踩在橋眼裡---上下兩難
人心隔肚樹隔皮---難相識
才學理發就碰上個大鬍子---難理(提)
下雨天背棉絮---越背越重
下雨天擔稻草---越擔越重
小孩子上樓梯---步步都是坎子
小孩子喝燒灑---夠嗆
小雞吃黃豆---夠嗆
王胖子跳井---下不去
從手插進染缸里---左藍(難)右也藍(難)
火燒嶺上撿田螺---難得尋
烏龜摔在靛殼里---殼藍(可難)
火鉗子修表---沒處下手
烏龜爬泥潭---越爬越深
烏龜爬在門坎上---進退都要跌一跤
烏龜墊床腳---硬撐
生鐵鑄土地爺---硬神(撐)
鳥入籠中---有翅難飛
羊頭插在籬笆上---伸首(手)容易縮首(手)難
老母豬鑽籬笆---進退兩難
老鼠碰見貓---難逃
西山出太陽---難得
百歲養兒子---難得
地獄里活命---難見天日
竹山裡試犁---寸步難行
冷鍋煮雪---難溶
兩手提籃---左籃(難)右也籃(難)
泥塘里滾碓臼---越滾越深
岩縫里的筍---挾得緊緊的
前有狼後有虎---進退兩難
爛泥路上拉車---越陷越深
古詩：
《行行重行行》
行行重行行,與君生別離.
相去萬余里,各在天一涯.
道路阻且長,會面安可知.
胡馬依北風,越鳥朝南枝.
相去日已遠,衣帶日已緩.
浮雲蔽白日,遊子不顧反.
思君令人老,歲月忽已晚.
棄捐勿復道,努力加餐飯.

《青青河畔草》
青青河畔草,鬱郁園中柳.
盈盈樓上女,皎皎當窗牖.
娥娥紅粉妝,纖纖出素手.
昔為倡家女,今為盪子婦.
盪子行不歸,空床難獨守.
《青青陵上柏》
青青陵上柏,磊磊澗中石.
人生天地間,忽如遠行客.
斗酒相娛樂,聊厚不為薄.
驅車策駑馬,游戲宛與洛.
洛中何鬱郁,冠帶自相索.
長衢羅夾巷,王侯多第宅.
兩宮遙相望,雙闕百餘尺.
極宴娛心意,戚戚何所迫

《今日良宴會》
今日良宴會,歡樂難具陳.
彈箏奮逸響,新聲妙入神.
令德唱高言,識曲聽其真.
齊心同所願,含意俱未申.
人生寄一世,奄忽若飆塵.
何不策高足,先據要路津.
無為守窮賤,轗軻長苦辛.

《西北有高樓》
西北有高樓,上與浮雲齊.
交疏結綺窗,阿閣三重階.
上有弦歌聲,音響一何悲!
誰能為此曲,無乃杞梁妻.
清商隨風發,中曲正徘徊.
一彈再三嘆,慷慨有餘哀.
不惜歌者苦,但傷知音稀.
願為雙鴻鵠,奮翅起高飛.

《涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草.
采之欲遺誰,所思在遠道.
還顧望舊鄉,長路漫浩浩.
同心而離居,憂傷以終老.

《明月皎夜光》
明月皎夜光,促織鳴東壁.
玉衡指孟冬,眾星何歷歷.
白露沾野草,時節忽復易.
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適.
昔我同門友,高舉振六翮.
不念攜手好,棄我如遺跡.
南箕北有斗,牽牛不負軛.
良無盤石固,虛名復何益