凝結的勞動創造了價值

⑴ 勞動力自身的價值是由什麼勞動創造的抽象勞動嗎請賜教

是抽象勞動。

政治經濟學里，價值的定義：是凝結在商品中的無差別的一般內人類勞動，即人類腦力和體容力的耗費（抽象勞動）。

馬克思在繼承古典政治經濟學勞動創造價值的理論的同時創立了勞動二重性理論，第一次確定了什麼樣的勞動形成價值根據勞動的二重性：生產商品的具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值實體，抽象勞動是價值的唯一源泉。

在資本主義生產過程中，勞動力成為商品，其自身的價值當然就是由抽象勞動創造的。

(1)凝結的勞動創造了價值擴展閱讀：

抽象勞動：是指撇開勞動的具體形式無差別的人類勞動。抽象勞動沒有質的差別，只有量的差別。抽象勞動是價值的源泉，但抽象勞動不等於價值，抽象勞動只有凝結到商品中才能形成價值。

具體勞動（又稱為有用勞動）創造商品的使用價值，抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動是商品價值的唯一源泉。

在價值中不包括任何一個自然物質的原子。抽象勞動沒有質的差別，只有量的差別。需要注意的是抽象勞動是價值的源泉，但抽象勞動不等於價值，抽象勞動只有凝結到商品中才能形成價值。

參考資料來源：網路—抽象勞動

⑵ 在經濟常識中「價值」的定義是：凝結在商品中的無差別的人類勞動。怎樣理解

無差別就是本質相同、不應當作出區分，無論在什麼情況下的勞動都是腦力和體力的專付出。
勞動可以分為具屬體勞動（如肉眼可見可作出區分的農耕、運輸、手工等）和抽象勞動（即具體勞動的本質，人類為創造價值而消耗腦力、體力的活動）。具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值。
簡單的說，就是只要包含人類勞動，不管是腦力勞動，還是體力勞動，商品就可以比較價值量，可以進行交換。這種勞動就有價值。

⑶ 什麼勞動創造價值 為什麼能創造價值 如何創造價值

任何勞動都能創造價值。
因為勞動代表了勞動者的付出，凝結了時間與勞動者本應享有的安逸。
勞動就能創造價值，但價值不一定是貨幣價值。

⑷ 為什麼書上說「勞動必須凝結在商品中才有價值」

你好，這里所說的價值不是平常生活中我們談到的價值。這里的價值指的是經版濟學意義上的含權義，是凝結在商品中的無差別的人類勞動，也就是說在這里價值是商品的固有屬性，只有商品才具有經濟學意義上的價值。勞動可以創造商品，在這個過程中商品的價值產生。勞動用到了其他地方，沒有用到創造商品上，就不會有價值(商品的價值)產生。要深刻理解價值在經濟學里的含義。

⑸ 如何理解馬克思揭示的勞動是創造商品價值的唯一源泉

馬克思肯定各種生產要素在財富生產中的同等重要性,他說：勞動並不專是它所生產的使用價屬值即物質財富的唯一源泉.他贊同威廉•配第的說法,「勞動是財富之父,土地是財富之母.」財富是由各種生產要素共同生產的,這就為生產要素的所有者共同參與財富分配提供了經濟依據.
具體勞動創造商品使用價值.商品使用價值的多樣性是生產商品的具體勞動的多樣性的體現,正是生產商品的具體勞動的多樣性,決定了商品使用價值的多樣性.各式各樣的具體勞動,分門別類,形成社會分工.具體勞動的種類又是隨著社會生產力的發展和社會需要的變化而不斷發展變化的,具體勞動種類越多,意味著使用價值種類越多,社會分工越發達.
抽象勞動創造商品的價值.正是因為生產商品的勞動作為抽象勞動具有同一性,才使各種商品的價值可以相互比較.說商品價值是人類勞動的凝結,指的就是抽象勞動的凝結；說勞動是價值的源泉,就是指抽象勞動構成商品價值的實體.

⑹ 抽象勞動只有凝結到商品中才能形成價值。那麼，抽象勞動凝結到非商品的勞動時形成了什麼呢

生產商品的異質的具體勞動抽象出同質的抽象勞動是商品經濟關系決定的版，如果沒有商權品交換關系就不需要作這種抽象，只有在商品生產和商品交換的關系中才需要將具體勞動抽象為抽象勞動，並將體力和腦力的耗費以價值的形式表示。

⑺ 高一政治，老師講具體勞動創造使用價值，抽象勞動創造價值，這個懂。然後又說體力勞動創造使用價值，

價值有多種解釋，我想你在此問的應該是商品的價值問題吧。所以我只給你說一下商品的價值釋義。
商品價值就是凝結在商品中的無差別的人類勞動（體力、腦力）。
根據馬克思關於剩餘價值的相關理論來看這句話也就可以說體力勞動和腦力勞動共同創造價值。
再轉過來看看你自己提問，我們可以發現你最開始說「具體勞動創造使用價值」然後又說「體力勞動創造使用價值」我想問的是這兩句話本身就是一個意思，為啥前面一句你懂，後面一句就不懂了？
最後，我估計你沒有搞清楚價值與使用價值的關系。使用價值是物之所以有用的屬性，也就是一個東東沒有任何用處，它就沒有使用價值。我們生活中有很多東西都有使用價值，但是有使用價值的東東不一定有價值，不是說這個東東裡面沒有凝結無差別的人類勞動，而是說這些東東雖然有使用價值，但是沒有用來交換，它的價值就無法被表現出來，也就說它沒價值。我們所說的商品是用來交換的勞動產品所以商品時具有價值的但是你自己的什麼東西就沒價值，因為沒有用來交換。要注意的是我前面所說的「價值」都是說的商品的價值，不能和人的價值等概念中的「價值」混淆了
好了，最後祝你能看懂我給你的解釋，看不懂也不要緊，多學習一段時間你就會慢慢建立起概念體系，到時候你會自然而然的明白我所說的這些的。
祝你學習進步，獨立思考。

⑻ 辨析"價值是凝結在商品中的一般人類勞動,一切勞動產品都具有價值"

"價值是凝結在商品中的一般人類勞動"這一部分判斷是正確的;但是,"一切勞動產品都具有價值"這一部分判斷是錯誤的.
首先,"商品中的一般人類勞動"是指在社會必要勞動時間限制下的一般人類勞動.社會必要勞動時間是指----在社會平均勞動強度和社會平均勞動熟練程度的條件下,生產某一般商品個體所需要的最短時間.因此,"價值是凝結在商品中的一般人類勞動"這一部分判斷是正確的.
其次,正因為"價值是凝結在商品中的一般人類勞動",所以,從商品經濟學的角度來看,勞動產品如果要具有"價值",則其必需首先是"商品".但是,是不是"一切勞動產品"都是商品呢?----顯然不是!----根據馬克思主義政治經濟學原理,只有"用於交換"的"勞動產品"才是商品,不以交換為目的而生產的勞動產品,其中凝聚的"一般人類勞動"再多,也不能認為它有"價值"!所以,"一切勞動產品都具有價值"這一部分判斷顯然是錯誤的.
另外，補充一下——事實上，商品的價值有時並非完全來自於活勞動創造的價值。研究過成本學的同志都知道，商品的價值通常包括兩種成分——「由活勞動創造的價值」和「由物化勞動創造的價值」。所以，「活勞動」僅僅是商品價值中的一個來源而未必是全部。除非這種商品的價值完全由活勞動來創造！

⑼ 為什麼說價值是由勞動創造的以及勞動是怎樣創造價值的/

你好，你這里所說的價值是由勞動創造的應該是指的商品的價值；商品有兩重屬性回：價值和使用答價值；僅有使用價值的東西並不是商品，比如說空氣，我們每天都在呼吸，具有使用價值，但是並沒有人願意為呼吸的空氣支付貨幣。要成為商品，必須通過人們的勞動去改造，在改造的過程中人類的勞動逐漸凝結到物品當中，逐漸具有了價值，也就成為了商品，所以說價值是由勞動創造的。至於怎樣創造的，舉個簡單的例子來說吧：鐵礦石還沒有加工成鋼鐵之前是不具有價值的（你如果要建造汽車不會願意購買鐵礦石吧，而是會購買鋼鐵），通過勞動者開采，冶煉等一系列過程，最終加工廠鋼鐵，使其具備了價值，勞動者的勞動也就在這一個過程中凝結進去了。
我個人是這樣理解的，希望對你有幫助。

⑽ 什麼樣的勞動創造價值

價值就是凝結在商品中的無差別的人類勞動.因此,勞動創造價值.