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勞動創造幸福作文素材

發布時間:2021-01-23 12:42:29

1. 一件幸福的事有什麼作文素材,請多給我幾個,謝謝

人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福有時候很抽象,有時候很具體;幸福有時候很遙遠,有時又近在咫尺。奉獻是幸福,給予是幸福,獲得是幸福,享受是幸福……一句祝福的話語是幸福,一個理解的眼神是幸福,一次信任的手勢是幸福……幸福是心靈的感覺,幸福是生命的體驗……

記得那是在我兒時的一個夏天。那個夏天真的是酷熱難耐:河邊的柳樹無精打采地低垂著,極力想伸進河中,汲取清涼的河水;暴烈的太陽把地面烤得滾燙滾燙的,一陣微風吹來,捲起一股熱浪;蟬在樹上「知了,知了……」地叫著,好像在說:「熱死了,熱死了……」

那天傍晚,天空中顯現著點點星光,但是炎熱的天氣並沒有因為夜幕的降臨而有一絲的改變,酷熱使我們無法在餐廳正常進餐,我們便將餐桌搬到了庭院中。飯後,我突然想到:這么熱,在屋子裡怎麼睡得著啊?怎麼辦呢?於是,我便向爸爸媽媽求助。最後,我們一致決定到外面去睡。我們便迅速地忙了起來:爸爸把車開到了門燈附近,以便照明;媽媽把紙鋪在車上,並且支起了蚊帳,因為我家樹多,蚊子也多;我呢,只管把涼席拿出來鋪在紙上。最後,我們又各自把自己的枕頭和薄被拿了出來,放在涼席上。都准備就緒之後,我們就陸續地躺了下來。媽媽躺在最裡面,我躺在中間,爸爸就只好躺在最外面了。微風在我們的臉上輕輕拂過,為我們帶來了清涼,也帶走了我們一天的煩躁。我們躺在那裡閑聊著,我問我的父母:「爸爸媽媽,你們以前是怎麼認識的?」他們便把他們以前的事毫無保留的都告訴了我,我便側著身子躺在那裡,認真地聽他們講述他們的故事,唯恐漏掉某個精彩的細節。媽媽還說:「我和你大姨那時經常參加文藝活動……」「那您給我們唱一首歌吧!」我打斷道。我媽媽便唱了一首蔡琴的《你的眼神》,接著,我又講了幾個笑話。那個晚上我們聊的很開心。我仰望著天空,感覺那晚的星星又大又亮,就像無數盞燈,閃著耀眼的光芒;又彷彿是宇宙間無數雙明亮的眼睛,在注視著我們這個幸福的家庭。就這樣,我們在幸福中漸漸地進入了甜蜜的夢鄉。作文

也許這件事很普通,但是我們要知道在生活中,幸福無處不在。我們要知道無論是奉獻、給予,還是獲得、享受都是幸福的。幸福的故事有很多,讓我們一起來回想那些幸福的瞬間吧!

2. 幸福感的作文素材

幸福是人在創造生活條件的社會實踐中,由於感受和理解到個人、集體乃至人類的目標,理想和正義公益之事業的實現而得到人格上的滿足。

幸福,是人類追求的基本價值,而隨著各地建設「幸福地區」、「幸福城市」、「幸福社區」等規劃的提出,「幸福」也成了政府的施政導向。

幸福畢竟是個人的主觀體驗,所以,對幸福的評價是非常困難的。國內外已經有眾多的幸福評價指標體系,如國外有法國的「快樂指數」、英國的「國民福祉指標體系」等,國內也出現了如「幸福江陰綜合評價指標體系」等評價體系。但目前並沒有公認的幸福評價體系。

許多關於幸福的研究表明,在影響個人幸福的最重要變數中,前三項分別是就業、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限,但與就業和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環境、醫療、文化生活等,也與政府治理關系密切。

幸福首先是一種個人的主觀體驗,歸根結底公民自己才是幸福生活的主體。前些年一首流行歌曲說,「幸福不是毛毛雨,它不會從天上掉下來」。它道出一個朴實的真理,即爭取幸福首先是公民自己的責任,要靠自己努力奮斗。

幸福是個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活,也包括精神生活;個人幸福依賴集體幸福,集體幸福高於個人幸福;幸福不僅在於享受,而主要在於勞動和創造。

幸福是懷有一顆感恩的心;擁有一個健康的身體;有一幫值得信賴的朋友;有一個和睦的家庭和一個充滿希望的明天。

幸福是一種感覺,它不取決於人們的生活狀態,而取決於人的心態。

幸福是做自己喜歡的事情,是和自己喜歡的人在一起。事業做成了,願望實現了,你愛的人與你結婚了,你應該是幸福的了。

要幸福,就要追求,就要奮斗。

經典論據:

每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。

——左拉

真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。

——穆尼爾·納素夫

人類的一切努力的目的在於獲得幸福。

——歐文

唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

——魯迅

人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。

——羅佐夫

我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麼幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麼幸福啊!

——貝多芬

創造,或者醞釀未來的創造。這是一種必要性:幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。

——羅曼·羅蘭

人生至高無上的幸福,莫過於確信自己被人所愛。

——(法)雨果

幸福本身就是長期的忍耐。

——(法)加繆

任何幸福都不會十分純粹,多少總會摻雜著一些悲哀。

——(西)塞萬提斯

內心的平靜與安寧!只要有了這個,也就達到幸福的境界了。

——瓊瑤

幸福在於愛,在於自我遺忘。

——周國平

痛苦是一個健全人的痛苦——某種意義上也是一種幸福!為什麼呢?因為你痛苦,就說明你對生活還抱有希望。

——路遙

經典事例:

1.據《人民日報》報道在近期召開的地方兩會上,「讓人民幸福」成為各地政府工作報告以及「十二五」規劃中的高頻詞。北京提出「讓人民過上幸福美好的生活」,廣東提出「把保障和改善民生作為建設幸福廣東的出發點和落腳點」,重慶宣示要成為「居民幸福感最強的地區之一」。

2.廣州市長萬慶良在2011年市「兩會」提出建設低碳廣州、幸福廣州、智慧廣州的城市建設目標。幸福廣州應該是什麼樣?萬慶良當天下午說出心目中的答案:五味俱全。生活要有甘甜味:市民吃得放心、住得安心、行得舒心、玩得開心;環境有清新味:天藍、水清、路暢、房美;事業有成就味:投資創業機會多、條件好;社會有人情味:利益公平,社會關系和諧融洽;城市文化有品位:城市文化產品豐富、文化軟實力強大。

3.「幸福」成地方「十二五」規劃高頻詞

廣東省人大代表、省委書記汪洋用了三副春聯說出他對建設幸福廣東的理解和期望。「第一副是『加快轉型升級政府是關鍵,建設幸福廣東匹夫也有責』,橫批是『共建共享』!第二副是『人人是創造幸福的主體,個個是享受幸福的對象』,橫批是『共建共享』!第三副是『我為別人的幸福努力工作,別人為我的幸福創造條件』,橫批還是『共建共享』!」。

這三副說「幸福」的春聯,雖然朴實直白,卻有著極其豐富而深刻的內涵,道出了共產黨人的「大幸福觀」——那就是,把切實滿足人民群眾的利益需要作為出發點,全心全意為人民謀幸福。這是我們黨的最高利益,也是一個領導幹部的最高價值追求。

.有個小村莊里有位中年郵差,他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程,日復一日將憂歡悲喜的故事,送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過,人事物幾番變遷,唯獨從郵局到村莊的這條道路,從過去到現在,始終沒有一枝半葉,觸目所及,唯有飛揚的塵土罷了。「這樣荒涼的路還要走多久呢?」他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上,踩著腳踏車度過他的人生時,心中總是有些遺憾。有一天當他送完信,心事重重准備回去時,剛好經過了一家花店。「對了,就是這個!」

他走進花店,買了一把野花的種子,並且從第二天開始,帶著這些種子撒在往來的路上。

就這樣,經過一天,兩天,一個月,兩個月……,他始終持續散播著野花種子。

沒多久,那條已經來回走了二十年的荒涼道路,竟開起了許多紅、黃各色的小花;夏天開夏天的花,秋天開秋天的花,四季盛開,永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說,比郵差一輩子送達的任何一封郵件,更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨,踩著腳踏車的郵差,不再是孤獨的郵差,也不再是愁苦的郵差了。

——人生如白駒過隙,時光飛逝,何妨留下善行,提供後人乘涼?

2.有一名年輕人想要得知「幸福」的秘訣,於是不惜跨越千山萬水,橫跨大沙漠,終於來到智慧老人居住的美麗城堡。

年輕人見到老人,即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個湯勺,盛兩滴油,然後到城堡各處走動。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油,年輕人回來後,老人一看,果然一滴油都沒有滴掉。但是,他問年輕人都看到了些什麼?年輕人卻什麼印象都沒有。

老人叫他再走一遍,這次留意城堡內的一草一木。年輕人回來後,對四處所見匯報得很詳細,可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時對他說:「真正的幸福在於你可以看遍全世界,但卻永遠不能忘記你手上的兩滴油。」

這是個深具人生哲理的故事。「兩滴油」價值雖小,卻是掌握在我們手中的東西:家庭,朋友,親情,國家,精神追求等等。

3.20世紀最具影響力的英國思想家羅素,在上世紀20年代初來到中國的四川。

當時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素,此情此景,沒有了心情觀賞峨眉山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山,甚至他們或許正在思考,為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人?

羅素正思考著的時候,到了山腰的一個小平台,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認真地觀察轎夫的表情,很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。

但是,他看到轎夫們坐在一起,拿出煙斗,有說有笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話,還給這位大哲學家出了一道智力題:「你能用11畫,寫出兩個中國人的名字嗎?」羅素承認不能。轎夫笑呵呵地說出答案:「王一、王二。」他們在交談中不時發出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責,我憑什麼去寬慰他們?我憑什麼認為他們不幸福?

後來,羅素在他的著作中講到了這個故事。而且,他因此得出了一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。

語言素材:

幸福是苦盡甘來的果實:

要幸福,就要追求,就要奮斗。生命的意義在於不斷地奮斗不斷地追求不斷地進取。當你缺少了這一精神品質,你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那有什麼幸福可言。唐太宗居安思危,戒奢以儉,身居帝王之尊仍不停地奮斗,於是才有了「貞觀之治」時普天下臣民的幸福;魯迅奮斗一生,彌留之際仍握筆不輟,於是才有了文學作品和精神思想流傳不朽的幸福;貝多芬身殘志堅,為藝術奮斗終生,於是才有了《命運交響曲》在世界各地長響不止的幸福;居里夫人孜孜不倦奮斗於科學第一線,對人類的科學事業做出了巨大的貢獻,於是才有了「跨越百年的美麗」的恆久幸福。

幸福不是滿足,不是放鬆,不是停滯,而是追求,是奮斗,是生命價值的完美展現。現實的安逸固然可以帶來短暫的快樂,但那絕不是真正的幸福。因為短暫快樂的背後是空虛,快樂的前面是痛苦;偶爾的成功固然可以帶來短暫的快樂,但那也不是真正的幸福,因為那種成功意味著終止,終止的生命便失去了活力。一個人如果僅僅存有靈魂的軀殼當然不會有永久的幸福。

幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸。

幸福就像多米諾骨牌,一份渲染另一份,一人渲染另一人,一天渲染另一天。

幸福在哪裡?正是「夢里尋她千網路,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。」

幸福是一種微笑。微笑是最溫馨的語言,最鮮艷的花朵,最亮麗的風景。微笑天天掛臉上,幸福花兒朵朵開,笑口常開,你也幸福,我也幸福。

「幸福不是毛毛雨,不會自己從天上倒下來。」

幸福,是朝陽噴薄而出,霞光萬丈的豪邁;是五彩晚霞的飄逸,那飄在天邊的紅絲帶。

幸福,是我們喜歡的陽光雨,道是無情也有情:是陽光總在風雨後,風雨過後是彩虹。

幸福是兒時舔著兩毛錢買來的棒棒糖,是少年時孫悟空在我的腦海里大鬧天宮,是現在時的我閱讀梁啟超《少年中國說》的那一刻。

無論在何時,無論在何地,請對自己說一聲:我很幸福!就像畢淑敏所說的:常常提醒自己注意眼前的幸福,就像在寒冬的日子裡常常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋,亮光光。

幸福是奮斗的過程,有時真的不是結果。勞動最光榮,創造最幸福。

我還有很多,如果你需要!請追問!
希望我的答案你能滿意!HH

3. 關於勞動創造價值的作文素材

魯迅先生說過:「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的,付出的勞動越多,創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。

勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念,從半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦兩漢元明清,一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜,他獨自一人來到荒島,一頑強的勞動與信心,戰勝了自然,戰勝了自己,成功地成為了小島霸主;李時珍不畏艱辛,拔山涉水,走遍大半個中國,終成《本草綱目》;改革開放以來,中國人民艱苦奮斗,建設小康,使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。

雖說我從小生活在農村,但由於家裡地不多,而且地理種了果樹,我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動,讓我得到了真正的鍛煉。

我們幾人來到地里,田地里金黃的麥田,間套著果樹,棵棵桃杏張開笑臉迎接我們,路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底,一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地,大約有七八畝吧,翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上,生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的,而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍,平常在學校里只是枯燥的學習,沒有在意身邊的景色,今天才發現原來身邊有這么多美,看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫,一幢幢高樓就是畫面上的點綴,街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面,大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受,我的思緒徜徉在這美的海洋,深深的感動,我更喜歡這種生活的美,它的樸素更讓我折服,更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美,更明白了:勞動不僅創造了幸福,更創造了美。

開始幹活後,我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高,我們都有了一絲懈怠,但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去,直到收工,回頭看到我們今天的成果,心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談,才發現勞動的幸福真正在那田間地頭,看著自己的莊稼收獲,這是一種滿足,更是一種幸福,是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福,就是能偶衣食安康,能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果,能夠在閑暇時的到那些許的慰藉,這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。

天地有大美,唯勞動之美永存!

天地有大幸福,唯勞動為真!

4. 勞動是一切財富的源泉作文素材

作文素材:
1、只有人的勞動才是神聖的。——高爾基
2、知識是從刻苦勞動中內得來的,任何成就都是容刻苦勞動的結果。——宋慶齡
3、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上,我們有可能來創造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
4、在人的生活中最主要的是勞動訓練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。——盧梭
5、應該記住,我們的事業,需要的是手,而不是嘴。——童第周
6、要工作,要勤勞:勞作是最可靠的財富。——拉•封丹

5. 關於勞動創造財富,要有勞動意識的作文素材

有則消息說:英國一女子中了4000萬英鎊,面對這從天而降的巨大餡餅,一下不知道該幹嘛了。原本平靜的生活被打亂,從此大吃大喝,不再工作,過著奢靡的生活,沒過幾年,「餡餅」吃完了,一無所有,人也頹廢了,成了鄰居們的笑柄。可見,輕松得來的財富由於沒有付出自己的汗水,並非真正的財富。
阿里巴巴創始人馬雲,稱得上是真正的富翁。他白手起家,創業之路也是一波三折,一開始創業失敗後,他並沒有放棄,而是總結失敗教訓,堅定信念,堅持不懈,由小做大,成為了一代傳奇人物,他才是通過努力成為真正富有的人。
東漢著名天文學家張衡說:「人生在勤,不索何獲?」說的是:人要勤奮努力,若不積極探索研究,哪裡會有收獲呢?
比爾·蓋茨是經過不斷地勞動,用自己的雙手打出了一片天地,發明了微軟;魯濱孫獨自一人來到荒島,他靠辛勤的勞動成為了小島霸主;父母通過自己的勞動,讓全家過上了幸福的生活。我以前過著「衣來伸手,飯來張口」的生活。要買什麼東西,都是找爸媽要錢,對錢毫無感覺。暑假,我利用閑余時間冒著酷暑出去擺攤賣東西,嘴巴都喊幹了,收入卻很可憐,我這才知道錢來之不易,這比我平時找父母要的要珍貴許多,也更加有意義,我通過自己的勞動得到了收入。
勞動是財富的源泉,人世間的美好夢想只有通過勞動才能實現,生命中一切輝煌,只有通過勞動才能鑄就。勞動創造了人類,勞動創造了美好的世界,想不勞動就成功,那是不可能的,只有通過勞動創造的財富,才將伴你一生,取之不盡,用之不竭。讓我們都來做一個愛勞動,真正富有的人吧!

6. 寫幸福的作文,給我提供素材,不要整篇的文章

作家史鐵生曾寫道:「生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多麼晴朗。後來又患尿毒症,經常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光。終於醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都可能再加上一個『更』字。」

從心底說出這話的人,一定吃盡了「疾病」或「便宜」的苦頭,所以才把自己的「幸福底線」定得如此之低。但當他們意識到什麼是真正幸福的時候,生命留給他們享受幸福的時間已經少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走,陷在名與利的泥潭裡不能自拔,驀然回首,才發現真正的幸福恰恰就在出發的原點,而當初他們卻堅信它在更遠的地方。

所以,從今天起,我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線,去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。

[ 點撥] 不錯,每時每刻我們都是幸運的,應該把「幸福的底線」定的很低,才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物,我們應該學會從「最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味」。

[ 適用話題] 這個個素材可以用在「珍惜、幸福、生活」為主題的作文中。

種花的郵差

有個小村莊里有位中年郵差,他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程,日復一日將憂歡悲喜的故事,送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過,人事物幾番變遷,唯獨從郵局到村莊的這條道路,從過去到現在,始終沒有一枝半葉,觸目所及,唯有飛揚的塵土罷了。「這樣荒涼的路還要走多久呢?」他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上,踩著腳踏車度過他的人生時,心中總是有些遺憾。有一天當他送完信,心事重重准備回去時,剛好經過了一家花店。「對了,就是這個!」

他走進花店,買了一把野花的種子,並且從第二天開始,帶著這些種子撒在往來的路上。

就這樣,經過一天,兩天,一個月,兩個月……,他始終持續散播著野花種子。

沒多久,那條已經來回走了二十年的荒涼道路,竟開起了許多紅、黃各色的小花;夏天開夏天的花,秋天開秋天的花,四季盛開,永不停歇。

種子和花香對村莊里的人來說,比郵差一輩子送達的任何一封郵件,更令他們開心。

在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨,踩著腳踏車的郵差,不再是孤獨的郵差,也不再是愁苦的郵差了。

——人生如白駒過隙,時光飛逝,何妨留下善行,提供後人乘涼?

[ 點撥] 小郵差的善舉,使那條路不在是充滿塵土的,而是充滿花瓣的道路,更是給村莊里的人和自己帶來快樂的道路。「送人玫瑰,手留余香」。

[ 適用話題] 這個素材可以用在以「付出、愛心、善良,奉獻」等為話題的作文中。

幸福與兩滴油

有一名年輕人想要得知「幸福」的秘訣,於是不惜跨越千山萬水,橫跨大沙漠,終於來到智慧老人居住的美麗城堡。

年輕人見到老人,即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個湯勺,盛兩滴油,然後到城堡各處走動。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油,年輕人回來後,老人一看,果然一滴油都沒有滴掉。但是,他問年輕人都看到了些什麼?年輕人卻什麼印象都沒有。

老人叫他再走一遍,這次留意城堡內的一草一木。年輕人回來後,對四處所見匯報得很詳細,可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時對他說:「真正的幸福在於你可以看遍全世界,但卻永遠不能忘記你手上的兩滴油。」

這是個深具人生哲理的故事。「兩滴油」價值雖小,卻是掌握在我們手中的東西:家庭,朋友,親情,國家,精神追求等等。

[ 點撥] 這個故事提醒我們無論做任何事情,或做出任何的決定,必須考綠到在不同方面求取平衡。當然,不同的人的平衡技巧各不相同,但關鍵在於做任何事情時,千萬別讓自己陷入盲目的追逐潮,以至於迷失自己,錯過人生美好的事物。幸福就在我們身邊,不要讓她悄悄地溜走。

[ 適用話題] 這個素材合適「珍惜」「把握」「幸福」等話題。

幸福是什麼?

一隻小狗問它的媽媽:「媽媽,幸福是什麼?」

媽媽說:" 幸福是你的尾巴尖。"

於是小狗每天都試圖咬到它的尾巴尖,以得到幸福。可無論它怎麼努力,還是不能成功。

於是小狗又去問它的媽媽:「媽媽,為什麼我追不到幸福?」媽媽說:「寶貝,你只要抬起頭往前走,幸福就會一直跟著你。」

[ 點撥] 幸福是那麼急切地叩擊著我們的心門,可是我們卻老是渾然不知,還緊鎖心門。在人們感覺幸福難尋的時候,看到這個故事就會感到其實幸福就圍繞在你身邊。

[ 適用話題] 在以「幸福」為話題的作文中,用上這個素材,一定可以使文章添色不少。

需要的時候得到的滿足,就是一種幸福

有一個人,他生前善良且熱心助人,所以在他死後,升上天堂,做了天使。他當了天使後,仍時常到凡間幫助人,希望感受到幸福的味道。

一日,他遇見一個農夫,農夫的樣子非常困惱,他向天使訴說:「我家的水牛剛死了,沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業呢?」於是天使賜他一隻健壯的水牛,農夫很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。又一日,他遇見一個男人,男人非常沮喪,他向天使訴說:「我的錢被騙光了,沒盤川回鄉。」於是天使給他銀兩做路費,男人很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

又一日,他遇見一個詩人,詩人年青、英俊、有才華且富有,妻子貌美而溫柔,但他卻過得不快活。

天使問他:「你不快樂嗎?我能幫你嗎?」

詩人對天使說:「我什麼也有,只欠一樣東西,你能夠給我嗎?」

天使回答說:「可以。你要什麼我也可以給你。」詩人直直地望著天使∶「我要的是幸福。」

這下子把天使難倒了,天使想了想,說:「我明白了。」

然後把詩人所擁有的都拿走。

天使拿走詩人的才華,毀去他的容貌,奪去他的財產,和他妻子的性命。

天使做完這些事後,便離去了。

一個月後,天使再回到詩人的身邊,他那時餓得半死,衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

於是,天使把他的一切還給他。

然後,又離去了。

半個月後,天使再去看看詩人。

這次,詩人摟著妻子,不住向天使道謝。

因為,他得到幸福了

[ 點撥] 幸福是如此的令人神往,卻又如此地被人忽略;幸福常常是觸手可及,卻又被人視作縹緲虛無。有道是「身在福中不知福」,著恐怕是當代人、特別是當代青少年的一大通病。這個事例可以作為反面例子,告訴人們應該珍惜眼前的幸福。

[ 適用話題] 這個素材可以用在「珍惜幸福」「幸福與不幸」一類的話題中。

7. 幸福的作文素材,事例,身邊的小事,新穎,長一點,不要排比什麼的短例,合理,好的追分

真正的幸福源於辛勤的勞動和創造,人們在為人類創造幸福中,才能使自己獲得幸福。真正的幸福決不是追求個人的享樂。"人找到生活的意義才是幸福。"它是與人類勞動,創造,奉獻,甚至犧牲聯系在一起的。讓我們正確對待幸福,勇敢地去創造幸福!
事實論據
烈火中的風凰
50年代的青年女工向秀麗,看見燃燒的酒精即將流向金屬鈉,金屬鈉如果著火爆炸,不僅整個工廠大樓保不住,而且附近居民和工人兄弟弟姐妹的生命都會受到嚴重威脅,會給無數幸福家庭帶來莫大的災難。向秀麗為了他的幸福,她奮不顧身地撲向烈火,以自己的身堵住燃燒著的酒精向向金屬鈉,為消防救火贏得了寶貴時間,防止了一場巨大的災難,保住了許多幸福的家庭,可她因傷勢過重犧牲了,向秀麗在烈火中永生,人們稱頌她是"烈火中的風凰"。
人民的幸福高於一切
雷鋒在日記中寫道:"把革命利益放在第一位,為黨的事業貢獻自己的一切,這才是最幸視的。"他事事處處想到的是人民的利益。假日里,他自動到車站為旅客服務;他把自己省吃儉用節下的津貼費,支援災區人民和有困難的戰友。他看病路過建設工地,就主動參加工地勞動;他到哪裡,好事就做到哪裡。他認為,這樣生活才有意義,才是真正的幸福。
理論論據
人找到生活的意義才是幸福。--[俄]邦達列夫《人生舞台》
人的真正幸福寓於科學與勞動之中。--[前蘇聯]高爾基《排演》
如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我會認為自己是最幸福的人。--[俄]果戈理
幸福的生活有三個不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢,給了乙一個省份,給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事後,對他說:「你要是一直這樣做下去,你自己會一貧如洗。」亞歷山大回答說:「我哪會一貧如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。」 一個人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經開始終結。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監獄。
有事做。
一個英國老婦人,在她重病自知時日無多的時候,寫下了如下的詩句:現在別憐憫我,永遠也不要憐憫我,我將不再工作,永遠永遠不再工作。很多人都有過失業或者沒事做的時候,就會覺得日子過得很慢,生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道,有工作不是不幸,而是一種幸福。
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道:「他望了她一眼,她對他回眸一笑,生命突然蘇醒。」 生命中有了愛,我們就會變得煥發、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,彷彿有千百件事等著我們去完成。有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告,應該是:「主啊,求你幫助我有力量去幫助別人。」
第一次吃糖
(甜滋滋的感覺就是幸福)

一個叫扎西達娃的藏族幹部要別人猜一猜,他一生中最幸福的時刻是什麼,可誰也猜不出。他說:「是我第一次吃水果糖的時候。」
那是1950年初春的一天,還是農奴的扎西達娃正在放牧,遇見一支年輕的隊伍,他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼,可這些軍人非常友好,一個與他年紀相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什麼東西,只見軍人比畫著剝開紙放到嘴裡吃起來。他不敢吃,便把它揣在懷里。
事情過後,更不敢聲張,因為農奴主知道了要挖眼睛,割舌頭。到了夜深人靜時,他偷偷地把這塊水果糖拿出來,剝開紙,放在嘴邊輕輕一舔。天哪,一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身,世界上還有這么美妙的東西。他又一舔,簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜,到了一定的時間拿出來舔一舔,一直過了很長的時間,他才把那顆糖吃完。
這位後來成為西藏自治區高級幹部的扎西達娃,以後也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以為豪的業績,但只有這一次吃糖,使他感受最深,覺得最幸福。
林覺民的訣別信
(為天下人謀幸福是最大的幸福)

林覺民是黃花崗七十二烈士之一,他出身於富貴家庭,為了推翻清朝的封建統治,他拋妻別子,離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛,民族振興,他參加了孫中山領導的廣州起義,不幸在攻打總督署的時候,中彈受傷而被捕,最後就義犧牲了。
林覺民在起義前就做好了犧牲的充分准備,在攻打總督署的前三天夜裡,他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道:「兒死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有補於全國同胞。」給妻子的信中這樣寫道:「吾自遇汝以來,常願天下有情人都成眷屬。然遍地腥雲,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?……吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,於啼泣之餘,亦以天下為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。」 林覺民懷著對愛妻深深的眷戀,寫下了這封信。從中,我們看到了一個革命者的高尚情懷,犧牲個人的幸福換來天下人的幸福,這才是最大的幸福。

杜朗尋找幸福
(幸福就在生活的每一個細節里)
在我們這個世界上,最使幸福可望不可即的,莫過於刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福,得到的只是幻滅;從旅行找,得到的只是疲倦;從財富里找,得到的只是爭斗和憂愁;從寫作中找,得到的只是勞累。然而有一天,他從車站出來,看到一輛小汽車里坐著一位年輕婦女,懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來,徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子,又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然後,這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發現什麼是真正的幸福。他高興地鬆了一口氣,從此懂得:生活的每一正常活動都帶有某種幸福。
生活的每一個細節其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻,其中蘊含著丈夫的關愛、父親的慈愛,這一個小小的細節卻是飽含著人類對感情最詳細的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎?你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著,不用什麼妙法仙方,只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉鬆掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背,那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話,那平穩的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時,難道此刻你不是世間幸福的人嗎?
有愛就有幸福
(燕妮的幸福觀)
馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經久傳頌的故事,燕妮是一個偉大的女性,為了愛情,她離開了原本富裕的家庭,和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間,他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴冬沒柴生火,生病沒錢請醫生。他付不出房租,家裡的鐵床、被褥、衣服,連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經濟學批判》,卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學費,孩子只能輟學。孩子病死了,沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子,燕妮沒有抱怨也沒有離開,相反,她始終對生活充滿著信心,因為她的生活中有愛。她曾自豪地說:「我坐在卡爾的房間里轉抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的時刻。」
徐霞客的探險生涯
(幸福是在奮斗的過程中)
公元1586年(明萬曆十四年),一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地,他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學家徐霞客。
從二十二歲起,徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯,直到他去世的前一年止。這三十多年時間里,他不畏艱險,跋山涉水,風餐露宿,東至浙江普陀,北抵河北省一帶,南遊福建、廣東,西北到達華山之巔,西南則遠涉雲南、貴州邊疆,足跡遍及當時的十六個省。雖然三次遇盜,四次絕糧,還差點丟掉性命,徐霞客卻從不後悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統的考察。多年艱苦卓絕的實踐,終於結出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客准備萬里長征大西南時,曾有人勸阻,因為當時他已年過半百了,但是他卻果斷地說:「我肩扛鋤頭,哪裡不能埋我的屍骨呢?」 徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學研究事業,晚年仍感到有些遺憾,認為沒能走遍祖國的山山水水,沒有去昆侖山,去更邊遠的地方,進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠無法理解,野外考察那麼艱險,為什麼他要這樣執著呢?為什麼他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是終生奮斗,而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
貪官懺悔錄
(貪婪是不幸的起點)
幸福是要靠自己勤勞的雙手去創造的,想要不勞而獲只會走向罪惡的深淵,所以貪婪往往就是不幸的起點。看看這兩位貪官懺悔的心聲吧:
徐炳松(原廣西壯族自治區人民政府副主席,受賄55萬元,1999年8月被判處無期徒刑):
七八十年代,我和常人一樣過清貧的生活,工作認真。隨著改革深入,分配差距拉大,我心理越來越不平衡。身居領導崗位,大權在握,不可避免地要經常面對對等交換的場面,思想防線逐步瓦解。由抵制、拒絕變得躲躲閃閃,繼而心存僥幸,逐漸心安理得以致完全喪失了抵制力。
鍾季湛(原中國工商銀行福建分行行長,受賄摺合人民幣205萬元,491.48萬元巨額財產來源不明,2000年1月被判處死刑):
身處金融系統,目睹一部分人利用計劃經濟向市場經濟轉化之機,搶先佔有土地、勞動力和生產資料等寶貴資源,迅速致富,也看到另一些人在生產資料「雙軌制」中依靠關系取得經營權而積累巨額財富,我動搖了政治上的信心,迷失了人生方向。我想逐步退出原有崗位創辦個人企業,許多私營老闆投我所好,我收受了其中幾個人的錢財,最終導致身陷囹圄。
卡耐基的慈善事業
美國19世紀「鋼鐵大王」安德魯?卡耐基在1892年便控制了全國鋼產量的四分之一,每年盈利達兩千多萬美元。1900年,他的公司年收入高達4000萬美元。這年他出版了專著《財富的福音》,系統地提出興辦慈善事業的思想。並且他還身體力行,成為推動西方慈善事業理念的代言人。自1891年給紐約捐獻一所音樂廳開始,卡耐基不斷地向各地捐贈集會堂、音樂廳、美術館、博物館、圖書館。僅圖書館建設事業,卡耐基16年就投資1200萬美元,總共設立了3500座圖書館,受惠者遍布社會各階層。1895年他捐款成立卡耐基匹茲堡學會,1902年設立卡耐基華盛頓學會,1903年在海牙建立和平大廈,1904年在美國設立英雄基金,1905年為年邁的教授設立退休基金,1912年設立國際和平基金……一直到生命結束之前,他都在為社會貢獻他的財富,合計捐獻總額高達333299460美元。
卡耐基從社會中獲得了豐富的利益,擁有了巨額的資產,但他並不滿足,因為這不是幸福的人生。只有當他將這些財富回報給社會,為社會做出貢獻的時候,才是他最幸福的時刻。

思索幸福
一、作文素材
1、2009年11月19日《中國青年報》做的關於「幸福和屋子的關系」的在線調查顯示,八成中國被調查者以為「幸福和屋子有關系」,不過對此結果,日本網友的意見大相徑庭,約九成以上日本網友以為幸福和屋子沒有關系。
2、一位哲學家不小心掉進了水裡,被救上岸後,他說出的第一句話是:呼吸是一件多麼幸福的事。活著就是幸福,但為什麼還有那麼多的人為了「所謂的幸福」葬送了自己。
3、有人認為:人生的幸福最淺層的是慾望、物質帶來的,慾望和物質的人生是永不能滿足的。
二、構思點撥
幸福是一種感覺,它不取決於人們的生活狀態,而取決於人的心態。
幸福畢竟是個人的主觀體驗,所以,對幸福的評價是非常困難的。國內外已經有眾多的幸福評價指標體系,如國外有法國的「快樂指數」、英國的「國民福祉指標體系」等,國內也出現了如「幸福江陰綜合評價指標體系」等評價體系。但目前並沒有公認的幸福評價體系。
許多關於幸福的研究表明,在影響個人幸福的最重要變數中,前三項分別是就業、婚姻和教育。政府對個人的婚姻狀況影響可能有限,但與就業和教育卻直接相關。其他影響個人幸福感的因素如安全、環境、醫療、文化生活等,也與政府治理關系密切。
幸福是個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。幸福不僅包括物質生活,也包括精神生活;個人幸福依賴集體幸福,集體幸福高於個人幸福;幸福不僅在於享受,而主要在於勞動和創造。
要幸福,就要追求,就要奮斗。
有個小村莊里有位中年郵差,他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程,日復一日將憂歡悲喜的故事,送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過,人事物幾番變遷,唯獨從郵局到村莊的這條道路,從過去到現在,始終沒有一枝半葉,觸目所及,唯有飛揚的塵土罷了。「這樣荒涼的路還要走多久呢?」他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上,踩著腳踏車度過他的人生時,心中總是有些遺憾。有一天當他送完信,心事重重准備回去時,剛好經過了一家花店。「對了,就是這個!」
他走進花店,買了一把野花的種子,並且從第二天開始,帶著這些種子撒在往來的路上。
就這樣,經過一天,兩天,一個月,兩個月……,他始終持續散播著野花種子。
沒多久,那條已經來回走了二十年的荒涼道路,竟開起了許多紅、黃各色的小花;夏天開夏天的花,秋天開秋天的花,四季盛開,永不停歇。
種子和花香對村莊里的人來說,比郵差一輩子送達的任何一封郵件,更令他們開心。
在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨,踩著腳踏車的郵差,不再是孤獨的郵差,也不再是愁苦的郵差了。
——人生如白駒過隙,時光飛逝,何妨留下善行,提供後人乘涼?
2.有一名年輕人想要得知「幸福」的秘訣,於是不惜跨越千山萬水,橫跨大沙漠,終於來到智慧老人居住的美麗城堡。
年輕人見到老人,即刻道明來意。老人便叫年輕人拿起一個湯勺,盛兩滴油,然後到城堡各處走動。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油,年輕人回來後,老人一看,果然一滴油都沒有滴掉。但是,他問年輕人都看到了些什麼?年輕人卻什麼印象都沒有。
老人叫他再走一遍,這次留意城堡內的一草一木。年輕人回來後,對四處所見匯報得很詳細,可匙中的油卻一滴不剩。智慧老人這時對他說:「真正的幸福在於你可以看遍全世界,但卻永遠不能忘記你手上的兩滴油。」
這是個深具人生哲理的故事。「兩滴油」價值雖小,卻是掌握在我們手中的東西:家庭,朋友,親情,國家,精神追求等等。
3.20世紀最具影響力的英國思想家羅素,在上世紀20年代初來到中國的四川。
當時正值夏天,四川的天氣非常悶熱。羅素和陪同他的幾個人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險峻,幾位轎夫累得大汗淋漓。作為一個思想家和文學家的羅素,此情此景,沒有了心情觀賞峨眉山的景觀,而是思考起幾位轎夫的心情來。他想,轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人,這樣熱的天氣,還要他們抬著上山,甚至他們或許正在思考,為什麼自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素正思考著的時候,到了山腰的一個小平台,陪同的人讓轎夫停下來休息。羅素下了竹轎,認真地觀察轎夫的表情,很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。
但是,他看到轎夫們坐在一起,拿出煙斗,有說有笑,講著很開心的事情,絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思,也絲毫沒有對自己的命運感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉的笑話,還給這位大哲學家出了一道智力題:「你能用11畫,寫出兩個中國人的名字嗎?」羅素承認不能。轎夫笑呵呵地說出答案:「王一、王二。」他們在交談中不時發出高興的笑聲。羅素陡然心生一絲慚愧和自責,我憑什麼去寬慰他們?我憑什麼認為他們不幸福?
後來,羅素在他的著作中講到了這個故事。而且,他因此得出了一個著名的人生觀點:用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯誤的。
著名音樂家譚盾當年剛到美國時,生活十分困難,必須到街頭拉小提琴賣藝來賺錢。很幸運的,譚盾認識了一位黑人琴手,兩人一起爭取到一個最能賺錢的好地盤——一家商業銀行的門口,那裡人來人往,熱鬧非凡。
過了一段時日,譚盾賺到不少賣藝錢之後,就和黑人琴手道別,因他想進入大學進修,在音樂學府里拜師學藝,也和琴技高超的同學們互相切磋……於是,譚盾將全部時間和精神,投注在提升音樂素養和琴藝之中……
十年後,譚盾有一次路過那家商業銀行,發現昔日老友———那黑人琴手,仍在那「最賺錢的地盤」拉琴,而他的表情也一如往昔,臉上露著得意、滿足與陶醉。當黑人琴手看見譚盾突然出現時,很高興地停下拉琴的手,熱情地說:「兄弟啊!好久沒見啦!你現在在哪裡拉琴啊?」
譚盾回答了一個很有名的音樂廳名字,但黑人琴手反問道:「那家音樂廳的門前也是個好地盤、也很好賺錢嗎?」
「還好,生意還不錯!」譚盾沒有明說,只淡淡地說著。
那黑人還不知道,十年後的譚盾,已經是一位國際知名的音樂家,他經常應邀在著名的音樂廳中登台獻藝,而不是只在門口拉琴賣藝!
人,必須懂得及時抽身,離開那看似最賺錢、卻不再進步的地方;人,必須鼓起勇氣,不斷學習,才能去開創生命的另一高峰!生命是罐頭,膽量是開罐器,我們要握著有膽量的開罐器,才能打開生命的罐,也才能品嘗里頭的甜美滋味!

8. 勞動才能獲得收獲的作文素材

付出與收獲
在人類的心靈中,有著一架分毫不差的天平,它是勞動者唯一的法門,只有付出了血和汗,才能得到它們的洗禮.而那把天平失去了平穩,那人便是不勞而獲,貪圖別人的血汗錢,將占為己有,那是懶惰無能的人.有了付出才會有成果,人類有著兩件致富的法寶——頭腦與雙手.錢並不是得心應手,那些富人也有著致富的聰慧頭腦.
從《臘八粥》說起,在一戶勤勞的家庭中,一對夫妻倆勤勤懇懇,創下了一份份的遺產.成天到晚的工作著,因此過了幾年,這一口子,便富了.但是他們對其子從小就溺愛,衣來伸手,飯來張口,對他由衷的關心,促使他養成了懶惰貪吃的壞習慣.等老兩口去世後,他和他的妻子便成天吃喝玩樂.餓
了吃父母留下的糧食,冷了穿父母留下的衣服,過著神仙一般的快活日子.因此過了許久,也就是臘八這天,他倆只剩下一碗粥.最後被餓死,凍死.沒有吃不完的飯,沒有穿不破的衣,《臘八粥》中懶夫婦的下場也就是不勞而獲者的下場.這把心中的天平稱已經失去了平衡,東倒西歪.俗話說:「一分耕耘一分收獲.」不耕耘,便想得到收獲的成果,在現實生活中是永遠都不可能實現的.
在我幼時,經常聽媽媽說談起一個故事,教育我萬事皆成功,必須消除懶惰的思想.「原來那寶貝就是他的頭腦和雙手」這句話我直到現在還清楚的記得,時時刻刻的回盪在我的腦海中.這個故事雖然是童話,但它能給我,諄諄教導.故事發生在民間,有一位青少年,他的父親臨終前告訴這位少年:「兒啊,我留給你兩件寶貝,有了它們,你便能得到財富.」與是父親逝世了,這位青少年冥思苦想,找便了家中每一個角落,連後院,也翻了一便,可他始終沒有找到.有一天一位老爺爺,看著他心事重重,便走到少年前,問起了事來.青少年將事情認認真真的與老者說了一便.起初只聽他哈哈一笑,便告訴了少年:「寶貝就是他的頭腦和雙手.」此時的他茅塞頓開,恍然大誤,明白其中這一成誘人心思的道理.從此以後,這個青年用這兩件「寶物」創造了許多許多.雖然這是一個童話,但其道理是深刻明顯的,教育我們無論想得到什麼,都要付出勞動,只有雙手才是真正的財富.要想獲取幸福與財富,天平對待世間各式各樣的人都是鐵面無私的.只有你業經與勤,形成於私,才能支撐起財富的大傘.
如果現在還是封建主義社會的話,當官的魚肉百姓,不勞而獲與勞而不獲是一個鮮明的對比.可是現在是一個真才識學年代,如果你成天癱坐著,不工作,不學習,去享受.那錢財會從天而降,決定是一個美好的夢.如果所有人都希望過充實的生活,必須認真工作,努力,便是事實的,一生將會快樂樂地美好度過去.誰都願做這種人.讓我們充分利用「人身兩件寶」,創造美好的明天.

9. 《美好生活 勞動創造》的徵文

命題作文需要充分發揮想像和聯想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,並在文中舉例。範文如下:

勞動創造了人類,勞動創造了文明,勞動創造了奇跡。

我們的祖先通過辛勤的勞動,用雙手製造了一件又一件的工具:為了打獵,他們製作出了石矛、弓箭,所以他們有了肉食;為了種田,他們製作出了鋤頭、犁,通過長久以往的勞動,我們創造出了各種在以前想都不敢想的成就。

鋼鐵在中華人民共和國成立之初十分匱乏。有一位「鋼鐵英雄」,為了支援國家的鋼鐵事業,在1948年底的寒風中,跑遍廠區,搜集廢舊材料和零備件。

勞動是一個大魔術師,能變幻出多姿多彩的世間萬物,積淀成源遠流長的人類文化,描繪出神奇美妙的藝術世界。

你會發現,勞動是我們最好的夥伴,勞動幫助我們強身健體,讓我們的心靈更加清澈,讓我們的頭腦充滿智慧,讓我們的雙手能「點石成金」。

(9)勞動創造幸福作文素材擴展閱讀

寫作技巧:

1、把握文字較長或句式復雜的題目的內在關系。這類題目往往有著因果、條件等內在聯系,審題時必須辨別清楚。把握住題眼,也就抓住了文章要突出的重點。

2、要完全理解比喻意義。這類比喻性題目前往往有一段精心設計的提示語,考生審題時需認真閱讀這些提示語,學會由「虛」而「實」,在你熟悉的生活素材中確定與這一比喻義匹配的本體,寫作時方能做到緊扣題目。

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