㈠ 為什麼苦難是財富
「貧窮可怕嗎？」很多人這樣問。有的人說貧窮很可怕；有的人說貧窮並不可怕。之所以得出兩種不同的答案，關鍵源於人們的態度。
如果說，人生是一盤大餐，那麼餐桌上必然有酸、甜、苦、辣。如果說，沒有苦難的人生不是真正的人生，那麼苦難的經歷則是人生中一筆彌足珍貴的財富。常言道：「苦難是弱者的墳墓，但它卻是強者的礪金石。」其實，貧窮並不可怕，重要的是你對待貧窮的態度。貧窮不是任何人的錯。無論生存的環境多麼困難，堅持始終是最重要的。
有這樣一個女生，她是所在專業的第一名。她來自農村，是貧困生，母親重病，家中每年的教育費用兩萬元，誰也不知道貧困對於她來說到底是多深的一道坎，但她卻是專業中惟一一個養活自己並寄錢回家讓母親看病的人。她告訴她的同學，她最大的願望是出國留學。別人遇到她時，她總是在工作：為院里做資料整理，在餐廳做餐具回收……國慶節期間，母親病情加重，她說她想回家看看大半年沒見面的母親，然而最終她還是沒有回去。她告訴朋友，不回去可以把車費省下來往家中多寄一些。有如此好的女兒，母親何其欣幸！
苦難是人生的一劑良葯，貧窮並不可怕，可怕的是貧窮而沒有志氣，可怕的是遇難而退或甘願平庸貧窮而導致持久貧窮，可怕的是人的目標和意志力不堅定不頑強。貧窮會麻木人的意志，封閉人的遠見，使人變得遲鈍。意志上對貧窮的妥協，會導致行為上對改變貧窮的放棄，最終會讓貧窮伴隨一生。
你是否很貧窮，無論過去還是現在，而且彷彿永遠走不出這個圈子。其實是因為你掉進了「貧窮陷阱」。雖說，貧窮就像魔鬼那樣可怕，它日復一日地吞噬著你的信念和勇氣；但貧窮在本質上卻是一隻紙老虎，只要你頑強地抗拒著，持之以恆地尋找著，貧窮就會悄無聲息地離你而去，跌倒了再爬起來，總能找到屬於我們的自由的生命舞台。
「貧窮陷阱」為什麼能夠相對地把人鎖定在貧窮狀態中，其基本原因就是因為你窮，你享受不到良好的教育，因而會使生命智慧退化；因為你窮，就限制了你的活動范圍和自由，因而使你流於主流社會之外而日益趨於邊緣；因為你窮，你就缺少物質上的投入，面對很多賺錢的機會你只能望洋興嘆；因為你窮，還會影響你的情緒和精神狀態，會讓你一蹶不振從而荒度人生。窮這個東西的確很可怕，只要讓它沾上了邊，你想抖掉它絕對需要一定的毅力、智慧和勇氣。但是，貧窮不是絕對的，並不是所有的都掉進去，就再也見不到天日。改變自身命運的秘訣其根本的一條就是不屈不撓，堅持尋找。
有道是：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。人暫時窮點並不可怕，怕就怕你甘於貧窮。
貧窮並不可怕，只要我們有戰勝困難的勇氣，學會承受逆境。不經歷風雨怎能見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。貧窮者與富人的區別還在於，貧窮者賺錢，富人投資；貧窮者在家看電視，富人在外跑市場；貧窮者走親戚，富人交朋友；貧窮者學手藝，富人學管理；貧窮者專注領薪水，富人考慮發工資；貧窮者指望被人挑選，富人想到選擇別人；貧窮者聽消息，富人聽演講。貧窮者不學習，既是窮的結果，又是更窮的原因。思維觀念的不同，帶來的一切都不同！
貧窮，是上帝賜與我們的禮物，是上帝用來磨練我們的工具。有的人可以踏著貧窮的階梯，登上輝煌的巔峰。而有的人卻因為貧窮更加貧窮，直至淪落別死亡的邊緣。其實，貧窮和富裕是沒有嚴格界限的，關鍵在於個人的主觀能動性。只要能夠充分把握好自己，萬事皆有可能，更何況個人成功呢？世界首富比爾·蓋茨，白手起家，可謂貧窮，可他憑借著自己的智慧與不懈努力終於戰勝了種種困難，創造奇跡，譜寫著壯麗的人生之歌。他是靠著自立自強，戰勝貧窮的，更是靠著自立自強，摘取世紀新人的桂冠。
香港富豪，著名品牌金利來的創始人曾憲梓先生曾經說：「我也是窮苦孩子出身，窮困並不可怕，只要人有志氣，貧困中所做出的努力和所克服的困難將是一筆巨大的財富。只有我們窮苦的孩子才能擁有這筆財富，因為我們窮，所以必須勞作，去克服許多困難，這個過程中我們比別人學到更多的東西。」
他反復強調：「貧窮並不可怕，可怕的是貧窮而沒有志氣。如果貧窮而沒有志氣，那是真的什麼都沒有了。我生於貧窮的舊社會，經常受人欺負，但我並不氣餒，我把壓力轉化為動力，從小就立志要做出—個人樣給人家看看。我不怕吃苦，我很早就學會了勞動，家裡的活樣樣我都會干，這對我以後的人生歷程是有很大影響的。我剛到香港時因為貧窮被人看不起，有人說我不會賺錢，是『大番薯』。大番薯就大番薯吧，我自己沒有看不起自己，我不自悲，我拚命努力，我改變了自己。從小老闆變成大老闆。」
富無恆富，窮無恆窮，在這樣一個以競爭為主調的社會里，窮和富之間的轉化節奏也在加快。只要你找對了發展路徑，持之以恆，終有一天會成為一個殷實富裕或事業有成的人。世上無難事，只怕有心人。
㈡ 能夠證明「苦難是一種財富」的事例
人來到世上，既要享福也要受苦
有一位哲人問他的三個徒弟：「我們來到人世問是為了什麼呢？」
第一個徒弟回答道：「我來這個世界是為了享受快樂。」
第二個徒弟回答道：「我來這個世界是為了承受痛苦。」
第三個徒弟回答道：「我來到這個世界，既要承擔生活給我的磨難，又要享受生活賜予我的幸福。」
這位哲人給前兩個徒弟打了50分，而給第三個徒弟打了100分。為什麼呢？
因為前兩個徒弟只答對了問題的一半，而第三個才答對了人生的價值。
人最寶貴的是生命，生命屬於每個人只有一次。所以，我們有幸活在這個世上，就要勇敢地承擔起生活帶來的磨難，也要好好地享受生活賜予的幸福。只有這樣，我們才算是一個真正懂得人生的人。
人生有苦樂的兩面，是我們都需要去體驗的。太苦了，就要去尋找人生的快樂；太樂了，也應該明白人生的真相。僅僅是快樂，總會樂極生悲；僅僅是痛苦，也會苦得無味；人生最好是在苦與樂中調出滋味，過一種不苦不樂的生活。
痛苦與快樂是種相對的感覺，沒有嘗過什麼叫痛苦的人，也不會知道什麼是快樂。
我們知道，「疼痛」是一種實質的、潛在阿對身體的傷害，傷害會造成一種不愉快的感覺及情緒經驗，也因為這樣，許多人不喜歡疼痛的感覺。但是，對人類來說，疼痛卻是一種很重要的感覺，也是不可缺少的生理特徵。「疼痛」使人們能逃避侵害身體的傷害（例如：火、釘子），從而避免進一步造成身體受傷；「疼痛」也是暗示身體內部某種病變的象徵，使我們能及早發現病灶並治療。若沒有疼痛，身體便很容易受到傷害。這個世界上，有少數人天生沒有痛覺，這些人會呈現一種很罕見的「先天無痛」狀態，叫做「先天性無痛症」。也因為少了「保護性」的疼痛，讓這些患者更加無法避免皮肉之苦，生活在「不痛」的「痛苦」當中。
痛苦，對我們來說應是盡量逃避的，對他們來說，卻是希望得到的。因為從本質上講，人最怕的不是痛苦，而是沒有感覺。因此，崔健的歌里才道：「因為我的病就是沒有感覺……快讓我哭快讓我笑，快讓我在這雪地上撒點兒野。」
文學里有這樣兩個比喻，「人生就是戴著腳鐐跳舞」、「人生就是含淚的微笑」。都是說，人生中痛苦是不可避免的，而我們活著，就是要「苦中作樂」，在勞頓與痛苦之中，體驗生命的精彩和美妙。
托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中講了這樣一個故事：
一個男人被一隻老虎追趕而掉下懸崖，慶幸的是在跌落過程中他抓住了一棵生長在懸崖邊的小灌木。此時，他發現，頭頂上，那隻老虎正虎視眈眈，低頭一看，懸崖底下還有一隻老虎，更糟的是，兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌木的根須。
絕望中，他突然發現附近生長著一簇野草莓，伸手可及。於是，他拽下草莓，塞進嘴裡，自語道：「多甜啊！」
在生命的進程中，當痛苦、絕望、不幸和危難向你逼近的時候，你是否還能有心情享受一下野草莓的滋味？這個故事告訴我們：人生中雖然無法避免痛苦，但「苦中作樂」卻是誰也無法剝奪的權利。
怎樣才能苦中作樂呢？生活中難免會遇到這樣那樣的不如意，就看我們以怎樣的心態對待它。普希金在一首詩中寫道：「假如生活欺騙了你/不要煩惱，不要心焦/陰郁的日子裡要心平氣和/想念吧，那快樂的時光就要來到……」既然我們每個人都還做不到揮手出紅塵，就要在生活中學會歌唱和歡笑。不要一味去苛責人情冷暖、世態炎涼，也不要一味去抱怨命運多舛、天意弄人。關鍵要調整自己的心態，用心去發現生活中的美和善。在沒有陽光普照的日子裡，要學會溫暖自己，使自己變得堅強，使自己的心靈充滿希望。
從另一個角度看，一個人來到人世問，如果沒有理想，沒有追求，只是為了享受；而不去承受痛苦，那麼他不僅享受不到生活賜予他真正意義上的幸福，還有可能變成好逸惡勞的寄生蟲。人既要承受痛苦，還要享受生活，才會實現生命的完美。
一個人有了理想，有了追求，生命就有了價值。生命有了價值，就能在承受痛苦的同時，享受生活賜予自己的幸福。痛苦與幸福永遠相伴相隨。我們既然無從躲避，就要勇敢接受現實，並努力創造幸福。
三窮三富過到老，人生必然有低谷
在西班牙港口城市塞維利亞，有一座著名的帆船博物館，裡面陳列了不少自哥倫布發現新大陸以來殘存的著名帆船。博物館對每艘帆船均作了不厭其詳的介紹——產地、用途、下水的時間、主要航線、總航程、歷任船長的姓名、在海上遇險的經歷、航海日記以及大修的次數，可謂應有盡有。
令參觀者感到興味盎然而又驚訝的是：這些飽經海難折磨摧殘的倖存者，居然沒有一個能保持首航時的模樣——有的桅桿被狂風刮斷過，有的船舷被巨浪打壞過，有的槳葉被礁石撞碎過；至於那些英明神武的船長，更有許多人由於頻發的海難而不幸殉職。
可以這么說，任何一艘帆船能夠功德圓滿地「活」到退役的那一天，除了絕處逢生的幸運，還要歸功於歷任船長和水手們大智大勇的奮力拚爭。
人與大自然的決斗，常常勝少負多，一艘帆船無論噸位有多麼大、設備有多麼先進、人員有多麼齊整，相對於喜怒無常的海洋而言，仍然不過是一葉小小的浮萍，隨時隨地都有被狂風巨浪撕碎、被礁石冰山撞毀的危險。超級豪華游輪「泰坦尼克號」，堪稱人類造船史上空前未有的奇跡，曾被航海界冠以「完美」的贊譽，但不幸的是，它首航即在北冰洋上誤撞冰山沉沒，造成兩千多人葬身魚腹的大海難。
這說明，世間沒有任何「完美的方舟」能夠傲視凶險的大海，也沒有任何「完美的方舟」能夠一帆風順。磨難總是不可避免的，唯有大智者和大勇者才能戰勝厄運，駕馭帆船航行萬里，穿越危險地帶，最終返回安全的港口。
船是如此，人生也是如此。二者均受到環境的制約：船航行在海洋，天氣晴晴雨雨，風浪來來去去，災難何時降臨根本就無法預計；而人奔走在江湖，社會動動盪盪，時代進進退退，危險無處不在，誰又能保證自己不栽幾個跟頭呢？
就連「微軟皇帝」比爾?蓋茨，這位堪稱現實世界中最走鴻運的人，也難以避免人生中的狂風惡浪。他十九歲從哈佛大學退學，專門從事電腦軟體開發，經過二十多年的艱苦創業，一手締造了舉世聞名的微軟帝國，多年來高踞世界首富的地位。但就是這樣一個天之驕子，也經歷了視窗開發上的多次挫折，微軟壟斷案更是險些使微軟遭到肢解的命運，弄得他焦頭爛額。對於這位微軟巨艦的船長來說，錢財只不過是一長串數字元號，他肩負的責任更大。來自外界的種種阻礙，無法阻遏住他內心劈波斬浪奮勇前行的勇氣。這才是他最令人欽佩的地方。
中國有句俗話：「人生都是三節草，三窮三富過到老。」就是說，每個人的一生都不可能一帆風順，都一定會有起伏，都會遇到或喜或悲、或順或逆的事情，體驗到酸甜苦辣的各種滋味。
沒有人喜歡挫折，人人都想方設法避免挫折，但挫折卻是難以避免的。陳毅元帥在一首詩中寫道：「應知天地寬，何處無風雲？應知山水遠，到處有不平。」但是對待挫折的態度，決定了我們人生命運的不同。
法國作家巴爾扎克說：「挫折就像一塊石頭，對於弱者來說是絆腳石，讓你怯步不前；而對於強者來說卻是墊腳石，使你站得更高。」
只有抱著崇高的生活目標，樹立崇高的人生理想，並自覺地在挫折中磨煉、在挫折中奮起、在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強者。
世間的挫折能使勇敢的人愈挫愈奮。不順利沒有關系．楚漢相爭時，劉邦與項羽打了一百仗，輸了九十九仗，可他打贏了最關鍵的戰役——垓下之戰，這就足夠了。美國的國父華盛頓，指揮美國軍隊與英國軍隊作戰，整個獨立戰爭期間美軍不順利和吃敗仗的時候太多，而華盛頓硬是憑著鋼鐵般的意志力堅持下去，最終贏得了決戰的勝利。
那麼人應該怎樣對待人生的順境、逆境、高潮、低谷的起起伏伏呢？
根據成功人士的經驗，人在順境時，應該居安思危，積蓄足夠的能量，准備應付逆境的到來。而人在逆境時，則要保持百折不撓的毅力和九死不悔的勇氣，堅信順境就在前方，唯有奮斗才能贏得生機和希望。
稍遇挫折就一蹶不振的人，行事順利便志驕意滿的人，都很難有大出息和大成就。為了實現美好的理想，我們可以吃很多苦，受很多累，流淚流血也在所不惜。
……
㈢ 請以「苦難也是財富」找一個事實論據！
有兩則將苦難變成財富的故事挺有意思。一則是常去澳門遊玩，茶樓酒肆中時常聽得有關"賭王"何鴻燊《感謝那顆牙齒》的故事。故事講的是如今富甲一方的澳門"賭王"何鴻燊的辛酸往事。當年何父投資股票失利，一夜之間傾家盪產，於是逃離香港，遠赴南洋謀生，留下何鴻燊與母親、姐姐相依為命。那時，他傘兵家境非常貧困，何鴻燊也處處遭遇白眼。何鴻燊有顆蛀牙，找一位做牙醫的親戚補牙。這位親戚知道他沒錢，為免以後再上門找麻煩，乾脆把他那顆本來只需要稍作修補的牙齒拔掉了事。"賭王"終身"沒齒"難忘……
第二則是《如果麥子沒有考驗》的故事。故事是這樣的：上帝有一天心血來潮，來到他所創造的土地上散步，看到農田裡的麥子結實累累，感到非常開心。這時卻被一具農夫輕易地認出他來。農夫給他請安，說："仁慈的上帝！你終於來。這五十年來，我沒有一天停止祈禱，企盼著你的降臨。啊！你終於來了。"
上帝說："你一直以來都在祈禱什麼呢？"農夫答："我總是在祈禱風調雨順，祈禱今年不要大風雨，不要下雪，不要地震，不要乾旱，不要有冰雹，不要有蟲害，可是我總是不能如願！"上帝回答："我創造世界，也創造了風雨，創造了乾旱，創造了蝗蟲與鳥雀，我創造的是不能如人所願的世界。"農夫跪下來，吻上帝的腳"全能的主呀！允諾我的請求吧，只要一年的時間，不要風、不要雨、不要烈日與災害，別人的田我不管，能不能給我一年的時間？"上帝答允了農夫的要求。
第二年，農夫的田裡的麥穗比平常多了一倍，農夫興奮不已。到了秋收的時刻，奇怪的事情發生了，農夫的麥穗竟然沒有結出一粒麥子。農夫問上帝："仁慈的上帝，這是怎麼一回事，是不是搞錯了某些部分？"
上帝說："我沒有搞錯任何事情，一旦避開了所有的考驗，麥子就變無能了。對於一粒麥子，努力奮斗是必要的，烈日是必要的，蝗蟲是必要的，它們可以喚醒麥子內在的靈魂；人的靈魂也和麥子的靈魂相同，如果沒有任何考驗，人也只不過是一個空殼罷了。"
由此看來，把苦難變成財富，首要的是要正確認識人生的苦難。古人雲：天降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志……人生沒有簡單的成功。不經歷風雨，怎麼見彩虹。"天若有情天亦老，人間正道是滄桑"、"人生常恨水常東"這些均道出了苦難是人生的必修課，苦難也是人生與生俱來的見面禮。只有正確地加以認識，方能讓其轉化為財富。
對苦難有了辯證和正確的認識之後，要將苦難變成財富還有至關重要的一點就是要在苦難和挫折中吸取教訓，要總結失敗的原因，找到事物發展、變化的規律，反省自身，弄清自己的弱點和不足，要在跌倒了之後拼搏精神爬起來再跑。只有這樣才能真正地使苦難變成財富。美國有一個著名的總統叫林肯，他21歲時生意失敗；22歲時角逐議員落選；23歲時再度生意失敗；26歲時愛侶去世；27歲時精神崩潰：34歲時角逐聯邦眾議員落選；47歲時提名副總統落選，49歲時角逐聯邦眾議員三度落選。但他硬是憑著驚人的毅力和恆心，在無數次的挫折和苦難面前，他沒有被嚇倒，相反地不斷地總結經驗教訓，用挫折激發自己強大的信心與熱忱，爬起來再跌倒，跌倒了再爬起來，終於使得他在52歲時登上了總統寶座。林肯的經歷不由得讓我想起貝多芬在給他朋友信中的一句話："我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服！"
再有就是將苦難變成財富，還必須有一種樂觀的心態，要將承受痛苦的容積擴大。如果把一把鹽比著是一份痛苦，將其放在一杯水裡和放在一個湖裡，其效果遠遠不一樣的。一把鹽放在一杯水裡，你會覺得非常地咸苦；而將其放到一具湖裡，其咸苦則是很難讓你感覺到的。所以，在現實生活中，不管你承認與否，人們大都喜歡阿慶嫂，但卻少有人喜歡祥林嫂。所以，我們提倡將苦難變成財富，讓心態和精神永遠樂觀年輕。
㈣ 如何評價「苦難是一種財富」這句話
曾經看過這樣一則消息，一位中國記者在參加了中英塔克拉瑪干沙漠聯合探險後，很有感觸地說：「探險是一種苦難，是一種財富，它比幸福更難忘。」
是啊！生活之路是坎坷曲折的，人的一生不可能是一帆風順的。對那些時時都會襲來的痛苦、災難、挫折、失敗，我們必須有足夠的准備。
很多人同情高爾基的童年，而我卻與他們恰恰相反，我卻羨慕高爾基的童年，因為我們的童年多了一份幸福，少了一份苦難，我們也就比高爾基少了一份經歷，少了一份磨煉。衣來伸手，飯來張口，學習上遇到一丁點麻煩就想退縮，華而不實，脆而不堅，不知道幸福的來之不易。缺少了苦難的人生，不是強悍的人生，也不是完美的人生，因為它缺少了人生旅途中至關重要的歷練。
那些探險隊員們，經歷過風沙的襲擊，經歷過飢餓和寒冷的折磨，甚至還絕望過，但他們畢竟成功了。這種成功，不僅僅是探險的成功，更是他們堅定的意志、頑強的毅力、超人的勇氣、積極的態度、拼搏的精神贏得的成功。這些都將是讓他們終生受益的財富，將意味著他們以後的若干次成功，將幫助他們實現完美的人生。
古今中外無數的成功者，都以他們生動的人生經歷，向我們展示了苦難的寶貴。越王勾踐卧薪嘗膽，才打敗了吳國；司馬遷飽受艱辛，才完成了《史記》；余秋雨風塵僕僕、長途勞頓，才寫就《文化苦旅》；愛迪生實驗了上千種材料，才找到了鎢絲；高爾基在「人間大學」經受了種種磨煉，才成為卓越的作家……如此等等，都雄辯地告訴我們一個簡單而深刻的道理：苦難是一種財富，只有歷經苦難，人生才能趨於完美。
苦難並不可怕，可怕的是對苦難缺少正確的認識和態度。
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」苦難在很大程度上是一種自然規律的體現，早在一千多年前，蘇軾就告訴了我們這樣的道理。苦難是人生旅途中不可以繞著走的驛站，是成功道路上必須爬過去的山峰，我們只有知難而上，跌倒後再爬起來，失敗後再鼓起勇氣去奮斗，才能培養起過硬的素質，才能有創造輝煌的希望。彩虹總在風雨後，無限風光在險峰！
㈤ 苦難是一筆財富 事例
上帝像精明的生意人，給你一分天才，就搭配幾倍於天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈又善於用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。
他首先是一位苦難者。4歲時一場麻診和強直性昏厥症，已使他快入棺材。7歲患上嚴重肺炎，不得不大量放血治療。46歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾，幼小的兒子成了他手中的拐杖。50歲後，關節炎、腸道炎、喉結核等多種疾病吞噬著他的肌體。後來聲帶也壞了，靠兒子按口型翻譯他的思想。他僅活到57歲，就口吐鮮血而亡。死後屍體也備受磨難，先後搬遷了8次。
上帝搭配給他的苦難實在太殘酷無情了。
但他似乎覺得這還不夠深重，又給生活設置了各種障礙和漩渦。他長期把自己囚禁起來，每天練琴10至12小時，忘記飢餓和死亡。13歲起，他就周遊各地，過著流浪生活。他一生中和5個女人發生過感情糾葛，其中有拿破崙的遺孀。姑嫂間為他展開激烈爭奪。在他眼中這也不是愛情，而只是他練琴的教場。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個家和其他親人。
苦難才是他的情人，他把她擁抱得那麼熱烈和悲壯。
他其次才是一位天才。3 歲學琴，12歲就舉辦首次音樂會，並一舉成功，轟動輿論界。之後他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏使帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的琴聲使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為共和國首席小提琴家。在義大利巡迴演出產生神奇效果，人們到處傳說他的琴弦是用情婦腸子製作的，魔鬼又暗授妖術，所以他的琴聲才魔力無窮。維也納一位盲人聽他的琴聲，以為是樂隊演奏，當得知台上只他一人時，大叫「他是個魔鬼」，隨之匆忙逃走。巴黎人為他的琴聲陶醉，早忘記正在流行的霍亂，演奏會依然場場爆滿……他不但用獨特的指法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲和世界，而且發展了指揮藝術，創作出《隨想曲》、《女妖舞》和 6部小提琴協奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學藝術大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏並為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是「操琴弓的魔術師」。歌德評價他「在琴弦上展現了火一樣的靈魂」。李斯特大喊：「天啊，在這四根琴弦中包含著多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈啊！」
上帝創造天才的方式便這般獨特和不可思議。
人們不禁問，是苦難成就了天才，還是天才特別熱愛苦難？
這問題一時難以說清。但人們分明知道，彌爾頓、貝多芬和帕格尼被稱為世界文藝史上三大怪傑、居然一個成了瞎子、一個成了聾子、一個成了啞巴：——或許這正是上帝用他的搭配論摁著計算器早已計算搭配好了的呢
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㈥ 怎樣理解 苦難是財富
福兮禍所伏，禍兮福所倚，福和禍辯證統一於同一件事中，同樣對於苦內難和幸運同樣容包含著福和禍的一體兩面，應當發揮主觀能動性，促進事物向好的方向轉化。苦難磨礪人的品格，就像落進沙子的貝殼，忍受了痛苦與磨折，孕育了珍珠~
㈦ 《苦難是一種財富》的作文
上帝像精明的生意人，給你一分天才，就搭配幾倍於天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈又善於用苦難的琴弦把天才演奏到極致的奇人。
他首先是一位苦難者。4歲時一場麻診和強直性昏厥症，已使他快入棺材。7歲患上嚴重肺炎，不得不大量放血治療。46歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾，幼小的兒子成了他手中的拐杖。50歲後，關節炎、腸道炎、喉結核等多種疾病吞噬著他的肌體。後來聲帶也壞了，靠兒子按口型翻譯他的思想。他僅活到57歲，就口吐鮮血而亡。死後屍體也備受磨難，先後搬遷了8次。
上帝搭配給他的苦難實在太殘酷無情了。
但他似乎覺得這還不夠深重，又給生活設置了各種障礙和漩渦。他長期把自己囚禁起來，每天練琴10至12小時，忘記飢餓和死亡。13歲起，他就周遊各地，過著流浪生活。他一生中和5個女人發生過感情糾葛，其中有拿破崙的遺孀。姑嫂間為他展開激烈爭奪。在他眼中這也不是愛情，而只是他練琴的教場。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個家和其他親人。
苦難才是他的情人，他把她擁抱得那麼熱烈和悲壯。
他其次才是一位天才。3 歲學琴，12歲就舉辦首次音樂會，並一舉成功，轟動輿論界。之後他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏使帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的琴聲使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為共和國首席小提琴家。在義大利巡迴演出產生神奇效果，人們到處傳說他的琴弦是用情婦腸子製作的，魔鬼又暗授妖術，所以他的琴聲才魔力無窮。維也納一位盲人聽他的琴聲，以為是樂隊演奏，當得知台上只他一人時，大叫「他是個魔鬼」，隨之匆忙逃走。巴黎人為他的琴聲陶醉，早忘記正在流行的霍亂，演奏會依然場場爆滿……他不但用獨特的指法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲和世界，而且發展了指揮藝術，創作出《隨想曲》、《女妖舞》和 6部小提琴協奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學藝術大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達等都聽過他演奏並為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是「操琴弓的魔術師」。歌德評價他「在琴弦上展現了火一樣的靈魂」。李斯特大喊：「天啊，在這四根琴弦中包含著多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈啊！」
上帝創造天才的方式便這般獨特和不可思議。
人們不禁問，是苦難成就了天才，還是天才特別熱愛苦難？
這問題一時難以說清。但人們分明知道，彌爾頓、貝多芬和帕格尼被稱為世界文藝史上三大怪傑、居然一個成了瞎子、一個成了聾子、一個成了啞巴：——或許這正是上帝用他的搭配論摁著計算器早已計算搭配好了的呢
㈧ 高中作文《苦難是一種財富》，反面舉例
曾經看過這樣一則消息，一位中國記者在參加了中英塔克拉瑪干沙漠聯合探險後，很有感觸地說：「探險是一種苦難，是一種財富，它比幸福更難忘。」
的確如此。生活的路是坎坷曲折的，人的經歷不可能總是一帆風順。對那些時時都會襲來的痛苦、災難、挫折、失敗，我們必須有足夠的准備。譬如說，的體魄，強壯的心理，強壯的思想意志。所有這些，都是一般的安寧、快樂、享受和幸福所難以給予的，而苦難正是對人的體魄、心理和思想素質的最好的磨練。這種磨練能讓人具備與逆境抗爭所必需的條件，從而走出逆境，抵達成功的目標。因此我要說，苦難是一種財富，甚至是比幸福更寶貴的財富。
缺少了苦難的人生，不是強悍的人生，也不是完美的人生，因為它缺少了人生旅途中至關重要的歷練。
那些探險隊員們，經歷過風沙的襲擊，經歷過飢餓和寒冷折磨，甚至還絕望過，但他們畢竟成功了。這種成功，不僅僅是探險的成功。他們在探險成功的同時，還培養了堅硬的身體素質，以及堅定的意志、頑強的毅力、超人的勇氣、積極的態度、拼搏的精神。這些都將是讓他們終生受益的財富，將意味著他們以後的若干次成功，將幫助他們實現完美的人生。
古今中外無數的成功者，都以他們生動的人生經歷，向我們展示了苦難的寶貴。越王勾踐卧薪嘗膽，才打敗了吳國；司馬遷飽受艱辛，才寫成了《史記》；余秋雨風塵僕僕、長途勞頓，才完成了《文化苦旅》；愛迪生實驗了上千種材料，才找到了電燈鎢絲；高爾基在「人間大學」經受了種種磨練，才成為卓越的作家……如此等等，都雄辯地告訴我們一個簡單而深刻的道理：苦難是一種財富，只有歷經苦難，人生才能趨於完美。
生活在21世紀的我們，或許什麼都不缺，就是缺少苦難的磨練。衣來伸手，飯來張口，學習上遇到一丁點麻煩就不想自己解決，生活上受了點小挫折就哭著找父母，華而不實，脆而不堅，「飽漢不知餓漢飢」，不知道幸福的來之不易。凡此種種，對我們的將來、對整個社會和民族的將來，都是很不利的。
報紙上曾經報道過日本教育孩子的情況：孩子上幼兒園時，教師就讓他們在雪地里挨凍，家長不時地讓他們吃難以咽下的「憶苦飯」。也許孩子當時會抱怨，但他們長大後自然就會明白，他們所經歷的種種苦難，正是對身心的最好的磨練，這是一筆多麼寶貴的財富啊！正因為有著「二戰」慘痛的經歷，日本的國民才知道國盛民強必須有經得住考驗的下一代，所以他們注重對孩子的「苦難」教育。
苦難並不可怕，可怕的是對苦難缺少正確的認識和態度。
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」苦難在很大程度上是一種自然規律的表現，早在一千多年前，蘇軾就告訴了我們這樣的道理。我們對苦難應該持有的態度是正視和樂觀。「真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血」，「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」。苦難是人生旅途中不可以繞著走的驛站，是成功道路上必須爬過去的山峰，我們只有知苦還嘗，知難而上，跌倒後再爬起來，失敗後再鼓起勇氣去奮斗，才能培養起過硬的素質，才能有抵達輝煌的希望。彩虹總在風雨後，無限風光在險峰！
我們是21世紀的年輕人，肩負著國家和民族的命運。歷史在矚望著我們，時代在召喚著我們，讓我們把苦難當作一種寶貴的財富，當作一種奮發的動力，去開拓進取，創造未來吧！
㈨ 在困難中創造財富的名人
朱元璋從乞丐到皇帝創造了財富。