孔雀舞的發明者

A. 鳥類對人類的發明創造有哪些啟發

鳥對人類發明創造的貢獻眾所周知。鳥類還有一種特殊的作用，這就是它啟發了回人類的智慧，為答人類探求理想，改善生存條件和質量，提供了原理和藍圖。

一、鳥類有高超的飛行本領，現代的飛機的發明就是受到鳥飛行的啟發。
二、鴿子在仿生學方面也有很大的貢獻。它的腿上有一個小巧而靈敏的感受地震的特殊結構，人們根據它的原理仿製出一種新的地震儀，使地震預報更加准確。
三、地球上海水占總水量的97％。而海水的人工淡化器目前設備龐大、結構復雜、耗能量高。但海鷗、信天翁這些海鳥卻可以通過眼睛附近一條鹽腺把喝下去的海水中的鹽分排出，一旦完成這個功能的模擬，人類利用海洋的前景將會更加廣闊。
四、人類受到燕子的啟發，發明了燕尾服。
五、受到孔雀的啟發，發明了孔雀舞。
六、受到仙鶴的啟發，發明了武術中的鶴拳、鷹拳。
七、鳥羽毛防水滲透的原理和功能啟示，人類發明了防雨材料，如：防雨綢、防雨布、防雨漆等。

B. 人教版五年級品德與社會上冊復習題和試卷、答案

一、填空
1、誠信即誠實守信，誠實就是說話真實。待人真誠；守信就是信守諾言。
一、 填空
1、 做人要講誠信。
2、 誠實就是說真話，待人真誠；守信就是信守諾言，說到做到。
3、 做到誠信，一方面要靠嚴格自律，一方面要依靠社會的完善規范。
4、 八榮八恥第六條，要以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。
5、 答應別人的事要說到做到。
6、 誠實守信是中華民族的傳統美德。
7、 一種商品要深得人心，依靠的是好的產品質量。
8、 家裡裝修前要與裝修公司簽訂裝修合同。
9、 企業與企業之間，企業與個人之間，簽訂了合同就意味著建立了一種承諾。
10、 當別人履行了對你的承諾，你會感到高興。
11、 一個人，只有做到誠實守信，才能夠受到別人的尊重。
12、 在市場經濟條件下，良好的聲譽和放心的產品質量，是贏得顧客信任的基本保障。
13、 售貨員把過期的商品賣給顧客，這是欺騙的行為。
14、 買到假冒偽劣商品，你會感到氣憤，會投訴。
15、 對待朋友應該誠實守信。
16、 「人無信不立」中的 「信」指的是誠信。
17、 當朋友不守信用時，你會感到很傷心。
18、 犯了錯誤不能撒謊，要勇於承認錯誤，並且及時改正。
19、 選舉少先隊幹部的基本程序是：自薦或推薦侯選人、候選人發表競選詞、投票、唱票出結果。
20、 在隊幹部的選舉中，我們每個人都有選舉權和被選舉權。
21、 每個人都有選舉的權利，應該以認真、公平、公正的態度來對待選舉的義務。
22、 同學們喜歡的隊幹部是有能力，熱心為集體服務的人。
23、 班幹部只有為同學服務的職責，沒有特權。
24、 班裡的事情要由大家商量來決定。
25、 班委會在制訂班級活動計劃之前，除了徵求老師的意見之外，還應該徵求同學們的意見。
26、 商量集體的事情時，作為班集體的一員應該積極參與。
27、 民主商議時，當大家意見不統一時，應該少數服從多數。
28、 集體中經大家民主決策的行動計劃，每個隊員應該認真執行。
29、 學校的班級事務要由班裡的成員自己來管理。
30、 因特殊原因不能參加集體活動時，應該及時請假。
31、 每個人都有自己的長處，在集體活動中應該主動發揮個人的長處，為集體服務。
32、 公民有選舉權和被選舉權。
33、 民主對話是政府和有關部門與群眾進行溝通、了解群眾意願的有效方式。
34、 國家的基層幹部乃至國家的主要領導人都是通過選舉產生的。
35、 村委會的幹部是通過選舉產生的。
36、 選舉中要做到公平、公正。
37、 當別人發言時，應該認真傾聽。
38、 年滿18周歲的公民才有選舉權和被選舉權。
39、 小區要將花園改為停車場，居委會應該徵求小區居民的意見，由大家集體討論決定。
40、 中國有四個直轄市，分別是北京、上海、天津、重慶。
41、 中國有34個省級行政單位。
42、 我國國土遼闊，面積有960萬平方千米，居世界第三位。
43、 我國的海域很廣，包括有渤海、黃海、東海、南海。
44、 我國的地形特點是西高東低，呈階梯狀。
45、 我國的四大高原分別是：青藏高原、內蒙古高原、黃土高原、雲貴高原。
46、 我國的第一長河是長江，第二長河是黃河。
47、 我國有許多風景優美的地方，你知道的很美的山是黃山，很美的河是長江，很美的湖是青海湖，還有自己喜歡的景區是九寨溝。
48、 我國最大的一個島是台灣島。
49、 台灣省本土的少數民族統稱為高山族。
50、 台灣最有名的景點是阿里山和日月潭。
51、 台灣群島包括澎湖列島、釣魚島、赤尾島、蘭嶼、綠島等眾多島嶼。
52、 中國人民解放軍是我國邊防的主要力量。
53、 < xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />8月1日 是中國人民解放軍建軍節。
54、 我國的邊防包括海、陸、空。
55、 保衛祖國領土不受侵犯，維護祖國安全是每個公民應盡的義務。
56、 新疆在祖國的西北部，廣西在祖國的南部，黑龍江在祖國的東北部。
57、 我國的主要丘陵有遼東丘陵、山東丘陵、東南丘陵。
58、 我國最大的鹹水湖是青海湖。
59、 九寨溝在我國的四川省。
60、 黃山四絕是奇松、怪石、雲海、溫泉。
61、 保衛祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每個公民的神聖職責。
62、 年滿18周歲的公民才可以參軍。
63、 我國共有56個民族，有55個少數民族。
64、 「馬背上的民族」指的是蒙古族。
65、 摔跤是蒙古族同胞最喜歡的運動。
66、 我國在少數民族比較集中的地方建立了自治區，包括廣西壯族自治區、寧夏回族自治區、新疆維吾爾自治區、內蒙古自治區、西藏自治區。
67、 雲南少數民族歌舞孔雀舞聞明世界。
68、 新疆的特色小吃羊肉串在全國都很出名。
69、 我們所說的「國服」旗袍是由滿族婦女的服裝演變而來的。
70、 我們現在的樂器簫是由羌族樂器羌笛改變而來的。
71、 《敕勒歌》是我國鮮卑族有名的藝術作品。
72、 被稱為「天路」的青藏鐵路就是各族人民共同奮斗的勝利果實。
73、 唐朝時，文成公主和藏族的松贊干布和親，就是歷史上民族友好交往的生動寫照。
74、 我國「兩彈之父」鄧稼先在祖國的召喚下由美國回到祖國。
75、 「諾貝爾物理學獎」得主楊振寧是美籍華人。
76、 在美國的華人聚居地稱之為唐人街。
77、 華人聚居最多的地區是東南亞。
78、 民族區域自治是在國家統一領導下，在少數民族聚居的地方實行區域自治。
79、 在祖國溫暖的大家庭里，各民族不論人口多少、身在何處，都是心心相連的兄弟姐妹。
80、 維吾爾族普遍信仰伊斯蘭教。
81、 傳說炎帝、黃帝是我們民族的始祖。
82、 藏袍既無口袋有無紐扣。
83、 白族人喜歡白色，或接近白色的顏色。
84、 布依族的傳統民居大部分為石房、石牆。
85、 每年的三月三是壯族的歌節。
86、 跳鍋庄舞是藏族人民日常生活中的重要內容。
87、 開齋節是回民全年最熱鬧的節日。
88、 誠信要靠行動來打造。
89、 班幹部是老師的小組手，是幫老師做事的。
90、 少先隊代表大會是組織實施民主集中制領導和管理方法的具體體現。
91、 集體討論的時候，我們有積極發表自己意見的權利和義務。
92、 維吾爾族的手工業享有盛名。
93、 潑水節大約在每年農歷的三月中旬。
94、 火把節是我國西南地區白族、彝族等少數名族最為隆重的節日。
95、 每逢端午節和中秋節，朝鮮族的婦女會舉行盪鞦韆活動。
96、 浙江在我國的東部。
97、 我國有五個少數民族自治區。
98、 我國一千七百多年前是三國時代。
99、 火把節在每年的農歷六月。
100、 漢族人口佔中國人口的90%以上。
101、 竹樓是傣族居住的。
102、 傣族人喜歡跳孔雀舞。
103、 傣族的潑水節起源於印度。
104、 火把節和農業有關。
105、 少數民族的體育運動會四年舉行一次。
106、 平原的特點是：寬廣平坦，起伏很小，海拔較低。
107、 有「世界屋脊」之稱的是青藏高原。
108、 早在三國時代時，人們就渡海去到台灣，對台灣進行開發。
109、 台灣氣候冬季溫暖，夏季炎熱，雨量充沛，很適合植物生長，因此台灣俗有水果之國之稱。
110、 歷史上，鄭成功曾經收復台灣。
111、 第一支由共產黨領導的人民軍隊稱為中國工農紅軍。
112、 依照法律服兵役和參加民兵組織不屬於中華人民共和國公民的光榮權利。
113、 「形似芭蕉葉，卧在東南邊，日月潭阿里山，隔海常思念」是指台灣省。
114、 如果想從地圖上看到自己家鄉屬於那種地貌，應該看地形地勢圖。
115、 我們應該用公平、公正、認真的態度來對待選舉的權利和義務。
116、 新聞聯播、焦點訪談、新聞調查屬於監督性質的欄目。
117、 在別人發言時，應該認真傾聽別人的發言。
118、 當大家的發言不一致時，應該根據大多數人的意見，實行少數服從多數。
119、 看到同學打架，應該趕緊把他們拉開。
120、 班裡討論制定衛生公約的事情，應該積極參與發言，說出自己的想法。
121、 人要立足於社會，誠實守信是最根本的保證。
122、 合同、保修卡、信譽卡都屬於社會中的承諾。
二、 連線題
1、傣族 《敕勒歌》 2、老舍 A、回族
鮮卑族 獻哈達 曹雪芹 B、藏族
藏族 傣家菜 楊麗萍 C、滿族
回族 蓋碗茶 阿凡提 D、傣族
3、回族 驅鬼節 班禪活佛 E、蒙古族
彝族 古爾邦節 李四光 F、維吾爾族
傣族 潑水節 馬本齋
藏族 火把節
4、回族 《阿里郎》 5、哈爾濱 西北
黎族 《阿里木罕》 烏魯木齊 華南
維吾爾族 《寧夏花兒》 海南 西南
朝鮮族 《請到天涯海角來》 雲南 東北
6、A、地勢西高東低 a、長江、黃河水能集中
B、地勢呈階梯狀分布 b、長江、黃河東流入海
C、地形多種多樣 c、利於發展林、牧、礦、游業
D、山區面積廣大 d、利於發展農、林、牧、副業
三、問答題
1、八榮八恥的內容是那些？
答：以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥， 以服務人民為榮、以背離人民為恥， 以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥， 以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥， 以團結互助為榮、以損人利己為恥， 以誠實守信為榮、以見利忘義為恥， 以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥， 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
2、你認為誠實守信對一個人來說重要嗎？請舉例子說明你的觀點。
答：重要。因為講誠信 是為人最基本的道德。如果不講誠信，不僅害人害己。一個人失去誠信，得不到別人的信任，得不到社會的承認；一個商家失去了誠信，就會失去好的口碑，失去顧客，失去大好的發展前途。所以我們要從日常生活的小事做起，做到言而有信。
3、班會上，你提的意見沒有被採納，你會怎麼辦呢？
答：如果自己的意見沒有被採納，應認真聽取別人的意見，因為大家都是為了整個集體好。
4、在我國，民主對話的方式有哪些？
答：有民意調查、民意測驗、聽證會和新聞發布會四種。
5、當班幹部是為了什麼？
答：班幹部是經過民主選舉產生的有能力，而且能熱心為班集體服務的同學。當班幹部就是幫助老師管理班級，處理班級里的一切事物，是為同學服務的。
6、多樣的地形地貌，對我們的生產生活有什麼好處？
答：我們可以擁有多樣的物產，山區有森林礦藏，江海湖泊有石油、水產，特有的盆地氣候有品種多樣的水果，沙灘地上我們吃上香甜的西瓜。
7、你能用那些例子來說明我們祖國的疆域遼闊呢？
答：例：一月份祖國東北冰天雪地，而海南卻異常溫暖；早晨七點多東部的學生已背上書包上學，而西部的同學還在睡覺。這充分說明我國地域遼闊。
8、海外華人和祖國是怎樣緊密聯系在一起的？
答：他們在國外仍然保留著傳統習俗，比如過傳統節日，穿民族服裝；而且當國內團體比賽時，他們高聲吶喊為之加油；當祖國建設需要他們時，他們要麼回國援助技術，要麼援助財力等。

C. 游戲王DM多瑪篇是多少到多少話

145話（新的黑暗的鼓動）~184話（踏上光明之路）

劇情簡介：一萬年前，亞特蘭蒂斯得到了名為「山銅」（奧利哈剛）的物質，創造了偉大的文明。但「山銅」的力量卻讓人們慢慢變得腐朽，最後成為怪物，國王達姿在親手斬殺變成怪物的王後之後，自己也成為了「山銅」的代理人，將亞特蘭蒂斯毀滅。

在「決斗都市」大賽獲勝的暗游戲帶著3張神之卡在記憶石板前准備進行儀式，但石板卻被黑暗力量冰封，其後神秘組織「多瑪」的「三劍客」突然出現並搶去了神之卡。 游戲等人面對除無名之龍外無法破壞的「山銅結界（奧利哈剛的結界）」處境非常艱難。

「多瑪」組織的目的是利用一萬年前出現的「山銅」的力量，使用「山銅結界」奪取決斗敗者的人的靈魂為祭品，從而使潛藏於地球深處的黑暗之神蘇醒，實現最終目的——清洗整個腐朽的世界。世界發生了異象，游戲也遭受到襲擊。游戲在夢中受到決斗怪獸精靈「黑魔術少女」的引領，獲得了「傳說之龍 蒂邁歐」的力量。

得到了帕加索斯邀請，游戲與夥伴踏上了美國的土地。在此期間城之內和海馬相繼獲得了「傳說之龍」的力量。帕加索斯將1張「無名之卡」叫給了游戲，提示會解開「傳說之龍」真正面目。暗游戲在與「多瑪三劍客」之一的拉菲魯的決斗中因急於求勝迷失了自我，被拉菲魯設局發動「山銅結界」消滅「蒂邁歐」， 逐漸暴露怕輸心理的他最終被拉菲魯打敗，

在靈魂即將被封印之際，表游戲用「千年積木」打破結界，代替了暗游戲接受封印。悲憤不平的暗游戲踏上尋找夥伴的旅程。最終得到了達姿的父親鐵心和女兒克里斯的幫助，重新復活了「傳說之龍 蒂邁歐」。 在「多瑪」分部帕拉蒂斯公司的樓頂中，暗游戲再次和拉菲魯決斗，擊敗守護者·戴思塞斯後，拉菲魯心中的黑暗消失，自己故意敗北結束決斗。

游戲與海馬趕赴最後決戰之地，面對使用三重「山銅結界」的達姿，海馬也倒下了。但游戲並沒有放棄，最後在羈絆的力量下喚醒了3條「傳說之龍」的真面目「傳說之騎士」，擊敗了達姿並且奪回了游戲、海馬、城之內的靈魂。達姿以自己的靈魂代替三人的靈魂讓奧利哈剛之神復活，暗游戲以三幻神擊敗奧利哈剛之神。

最終暗游戲心中的記憶容器將達姿的黑暗完全吞噬，達姿與父王和女兒重歸亞特蘭蒂斯，「傳說之騎士」則完成任務回到決斗怪獸世界。

(3)孔雀舞的發明者擴展閱讀：

登場人物——

1、達姿

達姿是動畫《游戲王DM》的反派BOSS之一。《游戲王DM》「多瑪篇」章最終BOSS，一萬年前亞特蘭帝斯的帝王，操縱奧利哈剛之力。達姿，是游戲王DM中著名的的哲學家，政治家，企業家。亞特蘭蒂斯帝國最後一任帝王，在其統治前期，亞特蘭蒂斯文明達到了巔峰，成為當時的世界之都。生產力極其豐富，人民衣食無憂。

按照他自己的說法，那時候的人們沒有什麼私心和慾望，過著淳樸踏實的生活。然而在其統治中後期，原本和平的亞特蘭蒂斯突然有一塊隕石「Orichalcos(奧利哈剛)」墜落，由於Orichalcos擁有神秘的力量，所以當時亞特蘭提斯的人民全利用Orichalcos的力量來工作或行使自己的慾望，令當時的亞特蘭蒂斯變得腐敗不堪、充滿了罪惡，

達茲看透了事實的真相，知道人類沒辦法戰勝自己的心靈黑暗面(慾望與罪惡)，所以決心利用奧雷卡爾克斯的力量毀滅了當時的亞特蘭蒂斯。一萬年之後，達姿同樣看見充滿了心靈黑暗面的現世，決心令奧利哈剛之神（Orichalcos）復活，再一次毀滅這個世界。

2、多瑪三劍客

多瑪三劍客指的《游戲王DM》篇中的三位人物，即拉菲魯、巴龍、亞美魯達三人。拉菲魯、巴龍、亞美魯達三人被達姿選中，三人並稱為多瑪三劍客。多瑪組織的核心成員。被達姿選中並在其安排下成為部下。用於對付多瑪的宿敵傳說之龍和被其選中的決斗者。拉菲魯VS暗游戲（持有蒂邁歐之眼。）、巴龍VS城之內克也（持有赫謨之爪。）、亞美魯達VS海馬瀨人（持有克里底亞之牙。）。

能和游戲、海馬、城之內匹敵，之前沒人贏過他們。拉菲魯和暗游戲交手二次，前次勝利，後次故意失敗。亞美魯達和海馬交手二次，前次平手，後次失敗。巴龍和城之內交手一次，失敗。

他們雖然是達姿得力的助手，但是把他們的靈魂也拿來當奧利哈剛之神復活的祭品這點也早在達姿的計劃之內。三人的靈魂也被達姿當作祭品，奧利哈剛之神被三幻神擊敗後靈魂解放了，回到了肉體。

3、海馬瀨人

海馬瀨人，主角武藤游戲的宿敵。海馬娛樂集團董事長，決斗虛擬影像系統的發明者以及決斗學院的創始人。卡組中有3張超級罕貴卡「青眼白龍」，青眼白龍世界有四張，因為卡組中相同一張卡片只允許有最多三張，海馬為了防止第四張成為敵人而在得到後將其撕毀。

親弟弟海馬圭平，兩人自小相依為命。年少的海馬已經精通心計，不擇手段地成為了海馬剛三郎的養子，後來更加將養父逼死，自己奪取了整個海馬集團。一開始是冷酷的人，雖然也重視弟弟，不過也會狠心對弟弟施加懲罰。但是在拼回了被游戲擊碎的心之碎片後，開始重新審視自己，後來面對帕伽索斯時寧願用自己的性命要挾游戲也要救回弟弟，正是其重要變化的證明。

在後來的決斗都市以及王之記憶篇中，海馬都以游戲的勁敵身份出現。他是關鍵人物，因此也能使用神之卡「歐貝利斯克的巨神兵」以及讀懂「太陽神的翼神龍」上的神官文字。經過多場決斗，最後惜敗給游戲，同時也看破了執念，贈卡給游戲助其擊敗馬利克成為決斗王。

D. 傣族的生活習俗及發明創造（簡單）

西雙版納傣族信奉萬物有靈的原始宗教。南傳上座部佛教傳入後，原始宗教的信仰仍保留下來。傣族先民早期認為，世間萬物，包括人和動物、植物，以至一切無生物都有靈魂，而且靈魂是不死的，它可以離開物而存在。認為生病是靈魂受到了某種傷害；而死亡，則是靈魂離開肉體不再回來了。人們出於對各種疾病和災害的恐懼，也出於對制服病痛，戰勝災害的強烈願望，力圖通過招魂（也稱叫魂）把受到傷害或游離了的靈魂招回來。不僅可以為人招魂，也可以為家畜家禽和穀物等招魂。

西雙版納傣族替人招魂的主要方式有「喚歡龍」（招大魂）、「喚歡囡」（招小魂）、「菲歡」（換魂）和「喚歡南朗」（招黑姑娘魂）四種。替家畜家禽和莊稼招魂的主要有「喚歡為懷」（招牛魂）、「喚歡蓋」（招雞魂）和「喚歡毫」（招稻穀魂）等 三種。

據調查，西雙版納傣族共有81種招（叫）魂方法。他們認為，人身上有32 個大鬼，92個小鬼。只要其中某一個鬼魂受到傷害或離開人體，人體的某個部位就會生病，甚至死亡。為了治病，就要用81種招魂方法中相應的一種來招魂。所有叫魂方式中，最著名的是「喚歡南朗」，即叫黑姑娘魂，它有長篇叫魂詞 。

招魂儀式因地區而異：有的地區，要請村寨中專門負責祭祀的波占來念誦叫魂詞招魂；有的地區，由年邁的家長來進行。替人招魂有招魂詞，例如招「兒女魂」的招魂詞是這樣的：「今天是吉祥的日子，我來把魂叫。魂啊魂，爹媽愛的魂，別去躲在山洞獨自悲哀，別去躲在河邊眼淚汪汪，別鑽進樹林草棵，別去鑽在牛馬身上。頭魂要回到頭里住，牙魂要回到牙里居，耳魂眼魂要回到頭上來，皮魂要回到人身上，腳魂不要到處奔走。32魂要今天回來，92魂要今天回來！所有的魂啊魂，今天要集中，父母親要給你們拴線。撒！魂回來了！」叫谷魂、牛魂、雞鴨都有一套禮儀，也有固定的叫魂詞。

除了招魂禮儀，西雙版納傣族還有一套喪葬禮儀。傣族傳統的葬法是土葬和火葬，火葬較為普遍。

以前，傣族內部有嚴格的等級區分，不同等級人對「死」的叫法不同，墓地不同，葬法也不同。家中死了人，首先是報表。家中有人死了，要立即通知全寨鄉親及親戚朋友。鄰居和親友們聞訊趕來後，立即分頭做各種喪葬的准備工作。

家中人要抓緊時間給死者沐浴更衣，若死者是男性，還要剃光頭發。洗浴後，給死者穿上兩套新衣服，裡面一套最好是白衣白褲。

接著要請寺廟的僧 侶為死者誦經超度，親屬哭喪。接下來是先擇出殯的吉日和選擇墳地。選擇墳地要根據死者的身份地位，到規定的墳山用拋雞蛋法確定墳地。

最後是按擇定的吉日出殯和火葬。出殯那天，要把竹樓清掃一遍。搬開火塘上的鐵三角架，將火灰清掃干凈。再把死者生前的生活用物清理出來，或火化或丟進江河讓水沖走。同時還要用一隻砂堝、一個布袋，裝上穀物種子送到墓地，以供死者靈魂到陰間去播種。

出殯時，僧侶和尚走在前頭，為死者引路，親友及寨人排成長隊跟在遺體後面。提砂堝、布袋的人到達墓地後，迅速返回家中，重新安放火塘上的鐵三角架，重新點燃塘火。送葬隊伍要敲鑼打鼓，鳴放火槍，以示隆重。到達墳地後，大多數送葬者即可返回，留下數十名壯年男子挖坑掩埋或火化遺體。送葬結束後，還要請僧侶誦一部《芒嘎拉》經文，送家神家鬼。至此，喪事才算辦完。

若是夫妻中的一方死去，還要舉行一個斷絕夫妻關系的儀式：生者取來一條栓有檳榔的白線和一對蠟條。自己握住線的一端，另一端系在死者的棺木的或抬屍板上。一位長者將白線從中間斬斷，就表示斷絕了夫妻關系。之後，男的可以重娶，女的可以改嫁，不受約束。

婚禮

傣族是一夫一妻制的個體家庭，一般有父母和子女兩代，也有祖孫三代同堂的。兒女長大結婚以後，便與父母分居另立家庭。父母大多隨幼子或幼婦女同住，家庭財產由幼子女繼承，幼子女負責贍養父母；已分居的兒女也可以得到部分財產，數量很少。家庭中男女平等，經濟獨立，

婦女在結婚前就開始有個人積蓄，結婚帶男方家的財物一旦離婚可以攜帶回娘家；男方到女方家上門期間，若夫妻關系破裂，男子也可以搬著自己的東西回父母處。寡婦可以改嫁，也可以招男子上門。如果男方離家數月沒有音信，女方可以另找配偶。夫婦死去，不管年紀多大，都要辦離婚手續，手續簡單，將一對蠟燭放在亡者棺上，即表示與死者離異。

祭祀

傣放禁忌很多。客人、長輩、男子居下時，婦女不和早樓。男人所用衣物和工具，婦女不得過。媳婦不能與公公、叔伯直接傳遞東西，必須傳遞時，媳婦要把傳遞的物品放在桌上或適當的地方，再請公公、叔伯去取。男女相遇，女的讓路於下方。路遇公婆，媳婦要把裙子拉緊躬身讓路。祭龍時，外族人不能參加祭典；參加祭典者不能抽煙，不得講外族話，不得作農活，不得帶一枝一葉進村寨。住房正中的柱子不能靠。勐拉普洱上、中、下三寨，入佛寺時須脫鞋，不許摸小和尚的頭。客人上竹樓禁坐火塘上方及跨火塘，不能入主人卧室。

E. 傣族人民為什麼喜歡跳孔雀舞麻煩告訴我

因為傣族的孔雀聞名於天下，有「孔雀之鄉」的美譽，幾乎每天太陽剛升起回就可以看到孔雀答開屏的美景的
傣族的人將孔雀必須成他們的幸運物、崇拜物，是吉祥、美麗、善良的象徵，他們很珍惜孔雀，也很愛護孔雀
為了他們的孔雀，所以在服飾上都是根據孔雀的五彩繽紛來的，同時，為了崇拜他們的幸運物、崇拜物，他們就發明了孔雀舞

F. 孔雀舞是什麼民族的

孔雀舞來源於傣族。

孔雀舞流布於雲南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以雲南西部瑞麗市的孔雀舞（傣語為"嘎洛勇"）最具代表性。

相傳一千多年前傣族領袖召麻栗傑數模仿孔雀的優美姿態而學舞，後經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。

在傣族人民心目中，"聖鳥"孔雀是幸福吉祥的象徵。不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象徵。在種類繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。

(6)孔雀舞的發明者擴展閱讀：

歷史傳說

從前傣族有一個王國，國內有一個漂亮又高貴的王子，他是許多女孩兒的夢中情人，有一天王子和侍衛一起去打獵，他們追一隻兔子追到了湖邊，王子看到有七隻孔雀從天邊飛來，它們繞著湖打著圈，舞姿優美徐徐落下。

七隻孔雀褪下孔雀魔法羽翼，變成七位漂亮的公主，其中第七個長的最漂亮，舞跳的最好，王子愛上了這位七公主。

回到王國王子整天想著這位漂亮的公主，有一天，王子再也忍不住自己的思念，再次來到了湖邊，趁她們不注意，偷走了七公主的魔法羽翼，等到其他六位姐姐穿上她們的羽翼飛走的時候，只有這位最小的公主還在尋找自己的衣服.

這時候王子走了出來把衣服還給了這位最漂亮的公主，她也立刻愛上了這位相貌英俊又高貴的王子，他們結婚後，公主教她的子民孔雀舞並教會了他們做孔雀衣，百姓們都很尊敬愛戴她，他和王子幸福的生活著，一直到最後。

G. 在大自然看孔雀發明了孔雀舞的人的經歷的啟示

我個人認為發明什麼的就在我們身邊。就像我打兼職的地方，在吧台的員工洗杯子都是有技巧的。怎樣洗洗得快，洗的干凈。怎樣打掃才節約時間。

H. 小學六年級語文上冊第2單元作文（人教版）

第一單元作文和第二單元作文

第 一 單 元 作 文

清晨，太陽醒了。早起的公雞伴著朝陽開始打鳴，歡快的小鳥嘰嘰喳喳地在窗邊唱歌，小狗汪汪地叫著，蜜蜂嗡嗡地飛舞著……所有的動物都迎著朝陽發出不同的聲音，贊嘆著美麗的清晨。
新的一天開始了。
早晨的聲音是熱鬧的。汽車聲、喇叭聲、孩子的喧鬧聲，大人們的吆喝聲，我感覺這才是真正的城市交響曲。

晚上的聲音是輕柔的。除了馬路上少許汽車駛過的聲音，大人小孩都進入了甜美的夢鄉，許多聲音在深夜之中慢慢消失，整個城市睡著了。

春天的聲音是歡快的。動物醒了，草兒綠了，花兒開了，小鳥嘰嘰喳喳地唱個不停，發出悅耳的聲音。春雨細細地下個不停，「沙沙」聲在耳邊回盪，無數的雨點打在窗戶上，噼噼啪啪的，形成一顆顆晶瑩的雨珠，順著房檐往下掉，發出啪啪啪的聲音，好像小朋友們在拍手，樹上的枝葉也跟著發出嘩嘩的響聲。

夏天的聲音是雷雨交加的。雷電來臨時，轟隆隆的聲音讓我好害怕，總感覺雷電要把樓房劈開似的，孩子們哭喊著躲進媽媽的懷里。

雷電過後，是清新的空氣、干凈的城市、出浴的花草樹木、美麗的彩虹。噢，我的心情多麼舒暢！

秋天的聲音是豐收的交響曲。收割機聲、鐮刀割稻聲、小孩的歡叫聲、大人們的談笑聲，各種聲音匯成一片，悅耳動聽。秋天，樹葉沙沙飄落，就像一隻只金色的蝴蝶在空中飛舞，飛一會兒累了，落在我們的頭上、身上、腳下，給大地鋪上了厚厚的地毯。

冬天的聲音是寒冷的。耳邊是呼呼的風聲，腳下是吱吱的踩雪聲。臉變得通紅通紅，手也變得通紅通紅。可寒冷的風吹醒了水、吹醒了草、吹醒了樹……吹來了溫暖的春天。
聲音真美

第 二 單 元 作 文

祖國在我心中
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是《祖國在我心中》。
「河山只在我夢縈，祖國已多年沒親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國心……」每當我聽到這首歌，我的心情非常激動。這首歌表達了海外遊子對祖國的眷戀之情。歌告訴我們：我是中國人，我愛我們的祖國！是的，無論何時何地，身在何方，每一個炎黃子孫，都應該愛我們的祖國、愛我們的母親！
這讓我想起了愛國將領吉鴻昌。他在美國的時候，到郵局寄東西，他說他是中國人，竟遭到了員工的冷嘲熱諷。在旁邊的一個人就勸他：「你說你是日本人不就行了嘛。」他聽了後非常氣憤，馬上寫了一塊牌子掛在胸前，木牌上寫著：我是中國人。他掛著牌子，出入於大街小巷。吉鴻昌將軍的勇氣值得我們佩服，他的愛國心令人肅然起敬。在他的身上我們看到了一種強大的民族正氣。雖然當時中國貧窮落後，但他仍深愛自己的祖國，他為他是中國人而感到自豪。
是啊，誰不愛自己的祖國呢？我們的先輩為了我們的祖國，拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己寶貴的生命。我們的抗日英雄楊靖宇，他和日軍日夜奮戰，最後活活餓死；邱少雲為了戰斗的勝利，被烈火活活燒死；董存瑞捨身炸碉堡……他們用自己的生命換取了祖國光明的未來，他們的精神影響了一代又一代中國人。
現在作為青少年的我們，是幸福的。我們每天坐在寬敞明亮的教室里學習，有知識淵博的老師耐心地教育我們，在家裡衣食無憂、自由自在。
我們應該珍惜現在來之不易的和平幸福生活，好好學習，天天向上，為祖國的明天奉獻出自己的一份力量！

I. 孔雀舞是男性還是女性發明的

孔雀舞的由來

傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象徵。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統的《孔雀舞》有著很長歷史，並被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。至於必須要表演《孔雀舞》原因，還有著一段優美的傳說。

據說，在很古老的時候，孔雀的羽毛並非像現在這樣五光十色，也沒有那美麗的「圓眼」羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛。一次，在當地舉行小乘教「擺帕拉」宗教節日慶典時，聽說佛祖為此下凡此地。為能得到佛光的普照，虔誠的信徒們紛紛趕到寺院，把佛祖圍得水泄不通。有一隻棲息在遙遠天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信後，急忙趕往寺廟可惜已經過遲無法靠近佛祖，而在人群外急得團團打轉。孔雀的虔誠之心被佛祖察覺後，便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無比的佛光，只落在了來回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時綴上了鑲有金圈的「圓眼」紋圖案，成為現在人們所見到的樣子。在佛祖離去時，特意叮囑孔雀:在明年的「擺帕拉」節時再見。從此以後，每當「擺帕拉」節，佛祖釋迦牟尼便會高坐於蓮花寶座上，接受人們朝拜之後，觀看從天柱山趕來的孔雀向佛祖獻演的《孔雀舞》。同時，孔雀也將向人們展現佛祖賜予它羽毛的異彩。從此後，每當宗教節日和年節慶典，人們為了賧佛和祈求吉祥，就都要表演民間傳統的《孔雀舞》。

流傳於雲南德宏傣族景頗族自治州和西雙版納傣族自治州的《孔雀舞》，歷史最為悠久。在明代的《南詔野史》上，就有「婚取長幼跳蹈，吹蘆笙為孔雀舞」的記載。民間傳統的《孔雀舞》，傣語稱作「嘎洛涌」和「嘎楠洛」，可以獨舞、雙人舞或三人舞進行表演。 傳統的《孔雀舞》，過去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、鋩鑼、鑔等樂器伴奏下進行舞蹈。舞蹈有嚴格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉動等舞姿，伴隨著優美的「三道彎」軀體造型，塑造孔雀「林中窺看」、「漫步森林」、「飲泉戲水」和「追逐嬉戲」等神態和自然情景。雖然由男子表演的傳統《孔雀舞》動作偏於剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優美造型往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。
因此,孔雀舞是男性發明的