四大發明的詩歌

A. 贊美四大發明的古詩詞

宋-曾豐【呈羅春信抄】詩曰：「......車中幸有司南柄//試與迷途指大方」。

晉-楊方【合歡詩五首】「磁石引長針//陽燧下炎煙......」。

唐-徐鉉【和江西蕭少卿見寄二首】「亡羊岐路愧司南，二紀窮通聚散三......」。

唐-戴叔倫【贈徐山人】「......針自指南天窅窅//星猶拱北夜漫漫......」。

宋-陳造【次韻方秘正】「......路迷端倚司南駕//金換還隨過海舟」。

宋-彭龜年【寄黃商伯兼簡詹元善】「......滔滔迷所往，莫望指南針」。

宋-文天祥【揚子江】「幾日隨風北海游//回從揚子大江頭//臣心一片磁針石//不指南方不肯休」。

B. 中國四大發明古詩

宋朝 文天祥【揚子江】「幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針專石，不指南方不肯休屬」。
宋朝 曾豐【呈羅春信】：「......車中幸有司南柄，試與迷途指大方」。

晉朝 楊方【合歡詩五首】「磁石引長針，陽燧下炎煙......」。

唐朝 徐鉉【和江西蕭少卿見寄二首】「亡羊岐路愧司南，二紀窮通聚散三......」。

唐朝 戴叔倫【贈徐山人】「......針自指南天窅窅，星猶拱北夜漫漫......」。

宋朝 彭龜年【寄黃商伯兼簡詹元善】「......滔滔迷所往，莫望指南針」。

C. 古代文學常識

一、文化常識

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人；

臧克家因詩作多為農村題材，有泥土詩人之稱；

田間被聞一多譽為時代的鼓手（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》六義指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；五常：仁、義、禮、智、信。

19、四書五經是儒家的主要經典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學》；五經指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是說永字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

①童生試，也叫童試，應試者不分年齡大小都稱童生，合格後取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

②鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。

③會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

④殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進士出身的稱號；三甲若干名，賜同進士出身的稱號。

二、中國文學之最

1、最早的詩歌總集是《詩經》；

2、最早的愛國詩人是屈原；

3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

4、最早的也是最傑出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

5、古代最傑出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

6、古代最傑出的女詞人是南宋的李清照；

7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

9、古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫；

10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西遊記》；

12、古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

13、古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

14、古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》；

15、古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

16、古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

17、古代最早的語錄體散文是《論語》；

18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

19、古代最早的紀傳體通史是《史記》；

20、古代最傑出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

21、現代最偉大的文學家是魯迅；

22、現代最傑出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

23、現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

三、常見借代詞語

1、桑梓：家鄉

2、桃李：學生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同學

6、烽煙：戰爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

四、作者作品

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、並稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，並稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了楚辭這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為孔聖人，孟子被稱為亞聖，兩人並稱為孔孟。

8、蘇軾稱贊王維詩中有畫，畫中有詩。

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為詩史，杜甫也因此被尊為詩聖，有著名的三吏：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、四史：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名，志是記敘，異是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子；

法家：韓非子；

道家：莊子、列子；

墨家：墨子。

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡。

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹。

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他不為五斗米折腰。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗台、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

五、詩句與人

1、三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。諸葛亮

2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮

3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮

4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮

5、剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照塵寰。司馬遷

6、酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。李白

7、千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白

8、翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。歐陽修

9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾

10、世上蒼痍，詩中聖哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫

11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥

12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。屈原

13、四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹

14、譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅

15、列寧贊高爾基：無產階級藝術的最傑出的代表。

16、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

17、關漢卿被稱為：東方的莎士比亞。

六、一句話評書

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英李約瑟）

④龍爭虎鬥：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰國策》

⑦不朽的戰爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂

（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二）稱號：一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。

（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。

（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

八、謙稱

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱：孤、寡、朕

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上；

晚輩自稱：在下；

老人自稱：老朽、老夫；

女子自謙：妾。

九、敬稱

1、對帝王：萬歲、聖上、天子、聖駕、陛下、大王

2、對將軍：麾下

3、對於對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）

尊：用來稱與對方有關的人和物。

尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）

尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）

仁：稱同輩友人中長於自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈，丈人。唐以後稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、稱謂前加先表已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、君對臣敬稱：卿、愛卿。

7、對品格高尚、智慧超**的人用聖表敬稱，孔子為聖人，孟子為亞聖杜甫為詩聖，後來聖多用於帝王，如聖上、聖駕。

十、特殊稱謂

1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友關系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時結交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時結成的朋友。

4、年齡的稱謂：

垂髫：三四歲八九歲。

總角：八九歲十三四歲。

豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為豆蔻年華。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降

1、遷：調職、調動，一般指陞官；左遷則為降職調動。

2、謫：降職並遠調。

3、拜：授給官職。

4、授：授予官職。

5、擢：選拔，提拔。

6、除：免去舊職而任新職。

7、罷：罷免、停職。

8、免：免除官職。

9、黜：廢黜，貶退，也用於剝奪王位或太子的繼承權。

十二、地理部分

1、陰：山北水南陽：山南水北。

2、左：東為左右：西為右。

3、河：黃河。江：長江。

4、五嶽：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恆山（北）、嵩山（中）。

5、佛教四大名山：五台山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、東、南、西、北六個方位。

7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。

8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、重要城鎮名，古今對照。

蘇州：姑蘇；

成都：錦官城；

南京：金陵、建業、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城；

揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵；

北京：大都、燕京、神京；

開封：大梁、汴梁、東京；

鎮江：京口；

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱

昆明春城

蘇州中國的威尼斯

重慶山城、霧城

拉薩日光城

廣州花城、羊城、五羊城

徐州彭城

11、長江上的三個火爐：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分

1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。

2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、二十四節氣：（見字典節氣歌）

4、傳統節日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀年法

（1）公元紀年法。

（2）皇帝、年號紀年法，慶歷四年春。

（3）天乾地支紀年法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

計算方法：用公歷年代除以10，余數為天干順序。

用公歷年代除以12，余數為地支順序。

例如：1919年，農歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數為1，對表1為辛；地支計算時，用1919年除以12，余數為3，對表3為亥，那麼1919年為辛亥年，故辛亥革命發生在1919年。

6、紀月法（不常見，略）。

7、紀日法

初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望。

8、紀時法

日出5-7；食時7-9；隅中9-11；日中11-13；日昃13-15；晡時15-17；日入17-19；黃昏19-21；人定21-23；夜半23-1；雞鳴1-3；平旦3-5。

D. 關於四大發明的詩

宋-曾豐【呈羅春信】詩曰：「......車中幸有司南柄//試與迷途指大方」。

晉-楊方【合歡詩五首】「磁石引長針//陽燧下炎煙......」。

唐-徐鉉【和江西蕭少卿見寄二首】「亡羊岐路愧司南，二紀窮通聚散三......」。

唐-戴叔倫【贈徐山人】「......針自指南天窅窅//星猶拱北夜漫漫......」。

宋-陳造【次韻方秘正】「......路迷端倚司南駕//金換還隨過海舟」。

宋-彭龜年【寄黃商伯兼簡詹元善】「......滔滔迷所往，莫望指南針」。

宋-文天祥【揚子江】「幾日隨風北海游//回從揚子大江頭//臣心一片磁針石//不指南方不肯休」。

E. 中國的四大發明是古代勞動人民智慧的結晶

七年級歷史下冊期末試題
一、 選擇題（每小題2分，25個小題，共50分）
1、唐朝有一位皇帝的統治被郭沬若先生稱為「政啟開元，治宏貞觀」。這位皇帝是
A、唐太宗 B、唐高宗 C、女皇武則天 D、唐玄宗
2、「人以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡可知得失」中的第二個「人」指的是
A、魏徵 B、房玄齡 C、杜如晦 D、姚崇
3、科舉制度創立和廢除分別是在哪個朝代
A、隋朝、明朝 B、隋朝、清朝 C、唐朝、明朝 D、唐朝、清朝
4、假如你是唐初的一位管理少數民族事務的大臣，會經常處理下列哪些少數民族的事務？
①吐蕃 ②回鶻 ③突厥 ④靺鞨
A、①②③ B、①②④
C、②③④ D、①②③④
5、不是發生在唐玄宗統治時期的事件有
A、 鑒真東渡日本 B、 玄奘西遊
C、 南詔首領被封為雲南王 D、 任用富於改革精神的姚崇當宰相
6、與宋朝並立的少數民族政權有
①遼 ②西夏 ③金 ④海東盛國
A、①② B、①②④
C、②③ D、①②③
7、穿越時光隧道，假如你是宋代的一名市民，下面哪些社會風貌是可以看到的
① 在當時商業都市裡你可以看到琳琅滿目的商品，其中就有精美的景德鎮瓷器
② 夏天，在夜市上、瓦子里你可以喝到冷飲
③ 四川地區的人們可使用「交子」
④ 城市平民都住在四合院里，客商住宿可到邸店去
⑤ 士大夫出行一般都騎馬
A、①②③ B、③④⑤
C、①②③④⑤ D、①②④⑤
8、南宋有位詩人曾寫道：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」寫作該詩的主要目的是
A、 贊美杭州的繁華
B、 諷刺金朝統治者的醉生夢死
C、 詠寫了西湖秀色與人的關系
D、 諷刺南宋統治者的醉生夢死
9、北宋史學家司馬光編寫的《資治通鑒》是一部編年體通史，你可在此書中了解到哪些時期的歷史
①春秋 ②戰國 ③漢朝 ④唐朝 ⑤宋朝
A、①②③④ B、②③④⑤
C、②③④ D、①②③④⑤
10、「大江東去，浪淘盡，千古風流人物……」這是一首題為《念奴嬌•赤壁懷古》的詞作者是
A、蘇軾 B、李清照 C、辛棄疾 D、陸游
11、我國省級行政區的設立，始於
A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝
12、成吉思汗的功績主要是
A、滅亡西夏 B、統一蒙古 C、建立元朝 D、定都大都
13、一位生活在元朝的商人，他不可能有的經歷是
A、 去江南販運棉布
B、 經運河到杭州游覽
C、 友人送他一部《紅樓夢》
D、 購買景德鎮真花瓷器
14、下列哪一項不利於明初君權的加強
A、廢除丞相 B、設立東廠 C、分封藩王 D、遷都北京
15、假如你跟隨鄭和的船隊下西洋，下面哪些地方是船隊沒到過的地方
A、 印度洋沿岸 B、 紅海沿岸
C、 非洲東海岸 D、 地中海沿岸
16、古代世界上最長的運河是
A、 鄭國渠 B、 靈渠 C、 隋朝大運河 D、 元朝大運河
17、16---17世紀入侵中國的西方侵略者有
①荷蘭 ②沙俄 ③葡萄牙 ④英國
A、①②③ B、②③④
C、①②④ D、①②③④
18、 雅典奧運會聖火傳遞已於2004年6月8日抵達北京，之後，奧運火炬將在長城點燃。那你知道我們現在所說的長城是18C 19A 20A 21D 22B 23B 24D 25D
A、 秦長城 B、 漢長城 C、 明長城 D、 滇長城
19、想了解中國17世紀的手工業發展的情況，你首選的資料是
A、《天工開物》 B、《本草綱目》 C、《農政全書》 D、《唐本草》
20、我國最早的一部長篇歷史小說是
A、《三國演義》 B、《水滸傳》 C、《西遊記》 D、《紅樓夢》
21、明朝中後期資本主義萌芽產生的標志是
A、 手工業的水平超過前代
B、 商品經濟發展，對外貿易擴大
C、 手工業作坊增多
D、 出現「機戶出資，機工出力」的機房
22、哪位皇帝經常引用荀子的話：「君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。」
A、 隋文帝 B、 唐太宗 C、 宋太祖 D、 明太祖
23、歷史上曾經盤踞我國台灣達38年之久的殖民者是
A、 葡萄牙 B、 荷蘭 C、 英國 D、 法國
24、「唐詩、宋詞、明清小說」，這是對這幾個朝代文學成就的一個概括，下列說法不正確的是
A、 唐朝詩歌成就最高、影響最大的是李白、杜甫、白居易
B、 宋代著名詞人有蘇軾、李清照、辛棄疾等
C、 清朝曹雪芹創作的《紅樓夢》是古典小說的高峰
D、 詩聖是對李白的美譽，詩仙是對杜甫的贊美
25、文字獄禁錮了思想，嚴重阻礙了社會的進步，其規模之大，次數之多要數
A、 漢朝 B、 唐朝 C、 明朝 D、 清朝
二、材料題（本題3個小題，共45分）
26、閱讀材料回答問題
「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為 一家。天下百姓，普皆安樂。」
-------尺帶珠丹致唐朝皇帝的上書
（1）上述材料反映了唐朝與哪個民族的友好關系？唐朝與這個民族「和同為一家」的另一史實是什麼？

（2）清朝前期為加強對這一民族地區的管轄設置了什麼機構？這個民族今天主要生活在我國的哪一自治區？

27、材料一：明朝以前，中國是當時世界上經濟、科學最發達的國家，但是，到1840年鴉片戰爭爆發時為止，中國人均糧食僅有200公斤左右，美國已接近1000公斤。中國年產鐵約2萬噸，不及法國的十分之一，不及英國的四十分之一。中國的造船和航海業長期以來一直領先於世界，在清代也迅速衰落下去，往日出現於東南亞海面的中國船隊，隨之銷聲匿跡，為西方國家的船隊所取代。中國的科學技術，在明朝中後期與西方相比仍互有長短，但到1840年已全面落後於西方了。
材料二：經過改革開放二十多年的努力，我國經濟實力有了很大提高。二○○三年的統計資料表明，我國的國民生產總值接近十二萬億元人民幣，在世界穩居第六。這為各行各業的發展和人民生活的提高，奠定了堅實的基礎。

現在中國的經濟發展勢頭很好。我們完全有理由相信，今後四年中國經濟仍然會保持較高的發展速度，中國與世界發達國家的差距將進一步縮小，向全世界展示我們正在告別貧困落後、創造繁榮富強的生活。
閱讀材料後回答問題：
（1）列舉二項明朝以前我國領先世界的科技成果。
（2）你認為造成材料一中我國經濟、科技落後的原因主要是什麼？
（3）對比材料一、二不同的結果，你有什麼感想？

28、材料一：據新華網報道,世人矚目的中國南水北調工程歷經數十年規劃論證後，年內即將動工興建，根據規劃，其東線工程將利用古老的京杭大運河作為長江水北送的主要渠道。東線第一期工程靜態投資320億元，工期5年，主要通過京杭大運河向山東和江蘇兩省供水，工程規模為多年平均抽江水量89億立方米，其中新增供水量39億立方米。
材料二：千百年來，京杭大運河一直是中國重要的南北水上運輸通道，對於國家的統一、經濟的繁榮、文化的融合以及對外開放和國際交往都發揮過非常重要的作用。從歷史上的"南糧北運"、"鹽運"通道到現在的"北煤南運"干線以及防洪灌溉幹流，這條古老的運河至今仍在中國的經濟發展中發揮著巨大的作用。
閱讀材料回答問題：
（1）你知道材料中提到的大運河都曾有過哪些朝代修過嗎？請簡要介紹一下。
（2）在歷史上大運河都起過什麼作用？現在大運河又在擔負起什麼新使命？

三、問答題（15分）
29、中國的四大發明是古代勞動人民智慧的結晶，對世界經濟、文化的傳播和發展起了非常重要的作用。請你介紹一下北宋時期的兩項發明。

F. 絲綢之路在文化方面有什麼樣的影響

1、傳送功能

絲綢之路從形成之初，其目的便是傳送。在這一條路上，中國向外傳送絲綢、茶葉等；國外向中國傳送玉石、宗教、胡樂及特色飲食等。而隨著時間的推移，文化才是這一條路上傳送的主要部分。當絲綢之路已成為一種文化符號的時候，便成為了一種「信息」，在其身上包含著信息的功能，向人們傳遞各種文化信息。

2、保存功能

絲綢之路不僅擔當了通道的作用，更起到了保存的作用。當時，世界各種文化或者商隊通過絲綢之路時，多種元素復雜交匯，共同形成了西域文化，在西域文化的身上可以看到西方的存遺，更可以看到中國文明。是絲綢之路保存了這些古老文明，並匯集一身。

3、創造信息的功能

在著名的西方文明、中華文明、伊斯蘭文明、印度文明、斯拉夫—東正教文明等文化在此交匯的時候，絲綢之路孕育出了豐富綻彩的西域文明。

因此，絲綢之路不只能夠傳遞文化、傳遞信息、保存文化瑰寶，更重要的是創造了一個新的文化，產生了一個新的文化域。步步高論文發表網，本站刊載大量經濟論文範文格式，管理職稱論文。供廣大論文答辯需要者、經濟評職稱需要者參考。

4、整合功能

整合是文化的一種重要功能。而絲綢之路作為一種文化符號，並且是文化符號中的重要文本，也承擔著非常重要的整合文化的功能。絲綢之路是使傳到西域的各種文化整合為結構緊密、彼此關聯的文化整體的過程，形成新的文化系統——西域文化。

5、凝聚功能

絲綢之路在整合中原文化與新疆文化的基礎上，凝聚了全國各地及各民族及其文化。中亞在國際間的戰略區位，猶如足球在中場，控制中場是制勝的關鍵。而中國正好擁有一個新疆處在這樣重要的一個地緣位置上。

而事實上，新疆早就成為中國不可分割的一部分已有兩千多年的歷史。中國控制新疆，駕馭帕米爾高原與內地首位相連，共同構成一條東方巨龍。在現在世界形勢如此復雜的態勢下，這種強大的凝聚力及新疆重要的社會地位必然成為中國在世界市場上競爭角力的有利優勢。

(6)四大發明的詩歌擴展閱讀：

絲路歷史：

河西走廊是絲綢之路的要道，但為何在河西走廊上沒有「絲門」而有「玉門」？早在文獻記述絲綢之路之前2000年，東西方文化交流的線路已經開通，但它不是為出口絲綢，而是為進口和田玉[8]。「絲綢之路」名稱是德國學者的「發明」。

19世紀末，德國地質地理學家李希霍芬在《中國》一書中，把「從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿易為媒介的這條西域交通道路」命名為「絲綢之路」，這一名詞很快被學術界和大眾所接受，並正式運用。

其後，德國歷史學家郝爾曼在20世紀初出版的《中國與敘利亞之間的古代絲綢之路》一書中，根據新發現的文物考古資料，進一步把絲綢之路延伸到地中海西岸和小亞細亞，確定了絲綢之路的基本內涵，即它是中國古代經過中亞通往南亞、西亞以及歐洲、北非的陸上貿易交往的通道。

傳統的絲綢之路，起自中國古代都城長安，經中亞國家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達地中海，以羅馬為終點，全長6440公里。

這條路被認為是連結亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路，而絲綢則是最具代表性的貨物。數千年來，游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、士兵和學術考察者沿著絲綢之路四處活動。

隨著時代發展，絲綢之路成為古代中國與西方所有政治經濟文化往來通道的統稱。有西漢張騫開通西域的官方通道「西北絲綢之路」；有北向蒙古高原，再西行天山北麓進入中亞的「草原絲綢之路」。

有長安到成都再到印度的山道崎嶇的「西南絲綢之路」；還有從廣州、泉州、杭州、揚州等沿海城市出發，從南洋到阿拉伯海，甚至遠達非洲東海岸的海上貿易的「海上絲綢之路」等。

G. 關於古代四大發明的詩詞有哪些

1、《呈羅春信》

宋-曾豐

受命鍾材不已涼，未論道德與文章。

晚謀事事成迂叟，羈跡年年是漫郎。

銳意向前旋磨蟻，灰心求退觸藩羊。

車中幸有司南柄，試與迷途指大方。

2、《合歡詩其二》

晉-楊方

磁石引長針，陽燧下炎煙。

宮商聲相和，心同自相親。

我情與子合，亦如影追身。

寢共織成被，絮用同功綿。

暑搖比翼扇，寒坐並肩氈。

子笑我必哂，子戚我無歡。

來與子共跡，去與子同塵。

齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。

惟願長無別，合形作一身。

生有同室好，死成並棺民。

徐氏自言至，我情不可陳。

3、《和江西蕭少卿見寄二首》

唐-徐鉉

亡羊岐路愧司南，二紀窮通聚散三。

老去何妨從笑傲，病來看欲懶朝參。

離腸似線常憂斷，世態如湯不可探。

珍重加餐省思慮，時時斟酒壓山嵐。

身遙上國三千里，名在朝中二十春。

金印不須辭入幕，麻衣曾此嘆迷津。

卷舒由我真齊物，憂喜忘心即養神。

世路風波自翻覆，虛舟無計得沉淪。

4、《贈徐山人》

唐-戴叔倫

亂餘山水半凋殘，江上逢君春正闌。

針自指南天窅窅，星猶拱北夜漫漫。

漢陵帝子黃金碗，晉代神仙白玉棺。

回首風塵千里外，故園煙雨五峰寒。

5、《寄黃商伯兼簡詹元善》

宋-彭龜年

今日蠻荒好，逢人說桂林。

只應一片雪，端在兩公心。

祈望羅明月，生黎斸水沈。

滔滔迷所往，莫望指南針。

H. 怎麼判斷客家人

客家是一個具有顯著特徵的漢族分支族群，也是漢族在世界上分布范圍廣闊、回影響深遠的民系之一。從答西晉永嘉之亂開始，中原漢族居民大舉南遷，抵達粵贛閩三地交界處，與當地土著居民雜處，互通婚姻，經過千年演化最終形成相對穩定的客家民系。此後，客家人又以梅州為基地，大量外遷到華南各省乃至世界各地。客家四州為梅州、贛州、汀州、惠州。福建寧化石壁是客家傳說民系形成的中心地域，石壁被成稱為「客家祖地」。

客家人根在漢族。

客家人之源，傳統的觀點認為是在河洛，所謂河洛，指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區域。狹義的河洛就是洛陽。「根在河洛」的依據有三：①家譜記載，很多客家族譜都記載先祖居住於河洛。②泰山石敢當的傳說。③客家文言；是一種官話（a Basilect System of Mandarin ）。根在河洛指的是大部分客家人都出自河洛，客家的方言底層源出河洛。

I. 自編愛國詩！！！

當巍峨的抄華表，
讓挺拔的身軀襲披上曙光，
當雄偉的天安門，
讓風雲迎來東升的太陽。
歷史的耳畔，
傳來了禮炮的隆隆回響，
那排山倒海般的回響，
是中國滄桑巨變的回響。
一位巨人俯瞰著世界，
洪亮的聲音，
全世界都聽到了，
中華人民共和國成立了！
當第一面五星紅旗冉冉升起，
那勝利的旗幟，
在朗朗的空中迎風飄揚，
人民揚起了頭顱，
全世界都看到了，
中國人民從此站起來了！
這歷史凝聚了宏偉，
盡情地塗染十月的陽光，
這氣勢慷慨激昂，
築起了一座豐碑屹立在世界的東方。
輝煌的紀元，
用蒼勁的大手，
抒寫了新中國燦爛的篇章，
人民自豪地指點江山。
苦難的母親，
擦去滿眼的淚花，
露出內心的喜悅由衷地歡暢，
祖國豪邁地走向了繁榮富強。
謳歌我們的歷史，
有盤古開天闢地的神話，
迸發出生命的光芒。
謳歌我們的歷史，
有四大發明的榮耀，
播撒在這片荒蕪的土地上。
謳歌我們的歷史，
有老子孔子的聖明，
幾千年文明的聖火把我們照亮。
謳歌我們的歷史

J. 中國傳統文化有哪些

文化縱覽

簡介

仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、自然養生、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義；皇宮官府、宮庭文化、帝王學。

1.諸子百家

「九流十家」

（1）道家（老子、莊子、列子；思想：道德，無為、逍遙；《南華經》《道德經》 《管子》

（2）儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》《孟子》《論語》）

（3）法家（李悝，韓非、李斯、《韓非子》、思想：君主集權，以法治國）

（4）墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉）

（5）名家（鄧析、惠施、公孫龍、桓團《公孫龍子》）

（6）陰陽家（鄒衍、《鄒子》）

（7）縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、〔《戰國縱橫家書》記載〕）

（8）雜家（呂不韋、《呂氏春秋》、劉安、屍佼、《屍子》、《淮南子》）

（9）小說家（虞初、《虞初周說》）

（10）農家（許行《神農》已佚）

諸子百家，是對春秋戰國時期學術派別的總稱。據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。

2.琴棋書畫

笛子、二胡、古箏、蕭笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》）；中國象棋、中國圍棋，棋子、棋盤；中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、；國畫、山水畫、太極圖。

3.傳統文學

主要是指詩詞曲賦。

《詩經》、《楚辭》、；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

4.傳統節日

中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（百花生日）、上巳節（三月三）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

5.中國戲劇

京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

6.中國建築

亭閣牌坊、園林寺院、鍾塔廟宇、亭台樓閣、民宅

7.語言文字

漢語是我國使用人數最多的語言，也是世界上使用人數最多的文字。我國除漢族使用漢語外，回族、滿族、畲族也基本轉用漢語。

現代漢語有標准語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言：官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。 從語言系屬來看，我國56個民族使用的語言分別屬於五大語言：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

漢字是世界四大自源文字之一（另外三種是埃及聖書字、蘇美爾楔形文字、瑪雅文字），從文字類型上看漢字有表意文字、意音文字、音節文字之分。從字母體繫上看有古印度字母、回鶻字母、阿拉伯字母、方塊形字母、拉丁字母、斯拉夫字母等形式。

鮮有文字的書寫能成為一門藝術，更無一能達到漢字書法藝術的高度。王羲之、顏真卿、柳公權、黃庭堅等書法名家的作品至今讓人們嘆為觀止

8.醫葯醫學

中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等

9.宗教哲學

儒、道、釋〔佛〕、周易、陰陽、五行、八卦、占卜、風水、面相等

10.民間工藝

潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲）、千層底等

11.中華武術

太極拳、詠春拳、武當拳、形意拳、少林武術、南拳、劍術等

12.地域文化

中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之國、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化等民風民俗

禮節、婚嫁（紅娘、月老、聘禮、洞房）、喪葬（孝服、紙錢、頭七）、祭祀（天地祖先）；門神、年畫、鞭炮、湯圓、餃子。

13.衣冠服飾

漢族衣冠服飾始於黃帝，備於堯舜，各朝代形制不同，中國還有受其他民族文化影響而誕生的服飾。少數民族服飾種類較多，如苗族的"嘔欠"、"嘔欠嘎給希"、" 嘔欠濤"。

14.四大雅戲

15.花鳥魚蟲

16.動物植物

東北虎、金錢豹、丹頂鶴、中華草龜、大熊貓、中華鱘等；十大名花：蘭花、梅花、牡丹、荷花、菊花、月季、桂花、杜鵑花、水仙花和茶花。

龍生九子：囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屓、狴犴、螭吻、饕餮、椒圖、蚣蝮、貔貅。

17.古玩器物

玉（玉佩、玉雕等）金銀器、瓷器、紅木傢具、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂器、蠟染、古代兵器（盔甲、大刀、寶劍、十八般兵器等）、青銅器、古玩（銅錢等）、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠（宮燈、紗燈）、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、銅鏡、大花轎、水煙袋、芭蕉扇、桃花扇。

18.飲食廚藝

出門七件事：柴，米，油，鹽，醬，醋，茶；茶道；酒文化、中國菜、八大菜系（魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽）、餃子、湯圓、粽子、年糕、月餅、筷子；魚翅、海參、鮑魚……

19.傳說神話

盤古開天闢地、女媧補天、後羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎織女等

20.神妖鬼怪

玉帝、太白金星、瑤池金母、閻羅王、黑白無常、孟婆等

21.傳統音樂

是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂，不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品，還包括當代作品。可見，傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」，但它們都是「中國音樂」。

傳統音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後，而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統音樂。

相反，學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂，故不是傳統音樂。

傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》，分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂，但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌，於是就變成四大類：民歌、民族器樂、曲藝（即「說唱」）音樂、戲曲音樂。

實際上，「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念：「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂；而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且中國的民族音樂是非常豐富的，除了民間音樂，還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。

杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下：民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂；其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂；

文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲；宗教音樂包括道教音樂、釋教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂；宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。

22.「戲曲」

戲曲「四大聲腔」

四聲腔，展輝煌，對戲曲，有影響；

崑山腔，經改良，藝術上，有開創。

弋陽腔，節奏強，加滾白，調高亢；

梆子腔，聲響亮，花苦音，巧用上。

皮黃腔，二合一，稱二黃，和西皮；

西皮剛，二黃抑，後發展，成京劇。

聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。

中國古典十大名曲：《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》、《胡笳十八拍》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

23.中國對聯

對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。

對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關於中國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現在唐代。

時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如「鑿井而飲，耕田而食」、「日出而作，日入而息」之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮。

《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：「渺能視，跛能履。」（《履》卦「六三」）、「初登於天，後入於地。」（《明夷》卦「上六」）《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：

「仰以觀於天文，俯以察於地理。」（《系辭下傳》）、「同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎……則各從其類也。」

律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成於唐代，但其溯源，則始於魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。

中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫文化等；傳統節日（均按農歷）有：

正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、清明節、五月初五端午節、七月初七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

24.名山大川

中國五嶽：華山、恆山、衡山、嵩山、泰山。

上古道家修仙聖地：山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山等

道教現四大名山：青城山、龍虎山、武當山、齊雲山。

黃山 ∶五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳！

長江、黃河、珠江、黑龍江、松花江、遼河、海河……

(10)四大發明的詩歌擴展閱讀：

中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

簡單來說，就是通過不同的文化形態來表示的各種民族文明，風俗，精神的總稱。

1，世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2，民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3，歷史悠久。有五千年的歷史。

4，博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

在中國，「文化」一詞，古已有之。「文」的本義，系指各色交錯的紋理，有文飾、文章之義。《說文解字》稱：「文，錯畫也，象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號，以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化，所謂「萬物化生」，其引申義則為改造、教化、培育等。」

中國古代的這些「文化」概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。

其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。

「文化」的定義，往往是「仁者見仁，智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化：概念和定義的批評考察》中統計，世界各地學者對文化的定義有170多種。從詞源上說，在西方，「文化」一詞源於拉丁文culture，原意為耕作，培養，教育，發展，尊重。

1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述：「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體，總稱為文化。