鋸過是發明

Ⅰ 魯班發明鋸是受到（）的啟發．

C.草葉 一次草葉將手割破了，細心觀察，仿照草葉的鋸齒形狀，發明了鋸。

Ⅱ 鋸是怎樣發明的

一復天，魯班到一座制高山上去尋找木料，突然腳下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。

「怎麼這不起眼的茅草這么鋒利呢？」他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。

他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。

於是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。

魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。

Ⅲ 鋸是誰發明的。

魯班，姓公輸，名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。魯國人(都城山回東曲阜，故里山東滕州)，「般答」和「班」同音，古時通用，故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年（公元前５０７年），卒於周貞定王二十五年（公元前４４４年）,生活在春秋末期到戰國初期，出身於世代工匠的家庭，從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的實踐經驗。 魯班是我國古代的一位出色的發明家，兩千多年以來，他的名字和有關他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。 魯班的發明創造很多。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子，以及鑿子、鏟子,鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。後來，人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為我國土木工匠的始祖。

Ⅳ 魯班發明鋸的故事

有一天，魯班和他的徒弟們接受了一項建造皇家宮殿的任務。這個宮殿要求造的雄偉壯觀，因此工程相當浩大。採伐大量木材工作更是迫在眉睫。

開始的時候，魯班率領徒弟們帶上斧頭，到山上砍伐木料。可是，面對又高又粗的參天大樹，僅用手中的斧頭去砍，十分費力。幾天下來，他們師徒都累到了，可是，砍下的樹木卻遠遠不能滿足宮殿建築的需要。

魯班心裡開始焦急起來。有一天，魯班到一座險峻的高山上去物色用作棟梁的木料。在爬上一個小陡坡的時候，腳下等著一塊石頭突然搖動了，他急忙伸手抓住了路旁的一叢茅草。「哎呀」一聲，他的手被茅草劃破了，滲出血來。

怎麼這么不起眼的茅草這么鋒利呢？望著手掌上裂開的幾道小口子，魯班陷入了沉思。於是，他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草，細細端詳，結果發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些秘密的小齒在手背上輕輕一劃，居然又割開了一道口子。

正當他在琢磨其中道理的時候，忽然看見草叢中有幾只大蝗蟲，他們的大板牙一張一合，飛快的吞嚼著草葉。他把蝗蟲捉住，認真一看，原來蝗蟲的牙齒上也長著密密麻麻的小鋸齒。

他若有所思地店頭自語：「噢，原來它們是用這種鋸齒來咬斷草葉的，難怪吃得這么快！」想到這兒，他心念一閃：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來句樹木，不就可以很快的把木頭鋸開嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。

於是，他就請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。他和徒弟各拉一端，在一棵樹上來來回回的鋸了起來，果然好使，很快就把樹木鋸斷了。

魯班給這種新發明的工具起了個名字，叫做「鋸」。後來，他又給鋸安上了一個「共」字形的把手，用起來可就方便多了。有了據，砍伐木頭就快多了，宏偉的宮殿也如期竣工了。

2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

(4)鋸過是發明擴展閱讀：

其他發明

1、曲尺

曲尺最早的名稱是「矩」，又名魯班尺，傳說是魯班發明。

《墨子-天志上》說：「輪匠執其規矩，以度天下之方圓。」規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線。

2、墨斗

墨斗是木工用來粉碎的工具，它是由魯班發明的。該工具使用桶型盒來存儲墨水。繩索的一端通過墨孔染色。染色繩子的末端是一個叫做「班母」的小木鉤，由魯班的母親發明。班級母親通常距離地面約一英尺。

固定後，染色的繩索彈回地面，施工現場用作水平直線標准。另外，班級母親可以固定在高處，墨斗懸掛，墨斗的重量用作迫使染色鋼絲繩到牆面的力，這是直線標准。門面。石匠大師固定了由鏟斗線收集的岩石的形狀，然後用其他工具敲掉不需要的部分，形成所需板塊，長石等形狀的石頭。

3、古代兵器

鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改製成可以凌空而立的雲梯，用以攻城。

4、雲梯

雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。以下是相關記載：《墨子·公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋」。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。

《淮南子·兵略訓》許慎註：「雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中」。

5、鉤強

「鉤強」也稱「鉤拒」、「鉤巨」。是古代水戰用的爭戰工具，可鉤住或阻礙敵方戰船。傳說是魯班發明。以下是各種相關記載。《墨子·魯問》：「昔者楚人與越人舟戰於江，楚人順流而進，迎流而退，見利而進，見不利則其退難。

越人迎流而進，順流而退，見利而進，見不利則其退速，越人因此若埶，亟敗楚人。公輸子自魯南遊楚，焉始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。」

6、石磨

根據「世本」，魯班也發明了石磨。據說魯班使用了兩塊相對堅硬的圓形寶石，每塊寶石被切成緻密的淺槽。它們一起被人或動物旋轉，並將米粉磨成粉末。這就是我們所說的磨削。在此之前，人們通過將穀物放入石鏟中來加工穀物，並且研磨的發明將蠍子的上下運動改變為旋轉運動。

將間歇性工作轉化為連續工作，大大降低了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。

Ⅳ 鋸是通過什麼發明的

魯班發明的，有一次，魯班上山的時候，爬陡坡時，用手抓緊山上的野草，借力向上爬，版一用勁，手權劃了個口子，血流下了，魯班仔細看了看，有一種草的邊緣有排列規則的硬齒，他又用其他草在齒狀草葉上試了試，能很順利地割斷那些草，受到啟發，魯班發明了鐵鋸，沿用至今。

Ⅵ 鋸是誰發明的關

一、傳說魯班因為被草葉劃破手指獲得靈感，從而發明了鋸。但根據歷史研究發現，魯班並不是鋸發明者，但他可能是鋸的重大改進者。鋸的真正發明者已無從考證。其實是誰發明的並不重要了，每一項發明都凝結著許多勞動者的智慧，都是他們對人類的貢獻。
二、鋸的歷史

1、位於河南嵩山周圍的裴李崗文化距今約七八千年，在各遺址出土的石鐮，其刃部有細密的鋸齒，這是把鋸和鐮合而為一了。很明顯，這種工具是用於農業生產的。與裴李崗文化同時期的白家文化（位於陝西臨潼）遺址，則發掘出了骨鋸。淮河中游的雙墩文化（位於安徽蚌埠）距今約7300年，在雙墩文化遺址中發掘出土大量文化遺物中包含有骨鋸。長江下游的馬家浜文化距今7000年至6000年，在草鞋山遺址中發掘出了木柱和木柱下的木墊板，有的木板上砍劈、截鋸的痕跡十分清晰，許多遺址中出土的獸骨都有經過劈削、鋸割的痕跡，說明當時鋸已經用於木器和骨器的加工。與馬家浜文化同時的河姆渡文化遺址中出土了骨鋸。龍山文化分布於山東中部、東部和江蘇省的淮北地區，距今約4400年至4000年。在龍山文化遺址中出土了帶鋸齒的蚌鐮。在石器時代，鋸的使用地域分布較廣，用途也較廣泛，所以在後來失傳的可能性不大。
2、銅的出現大約是5000年前的事情，但直到商、西周時，銅仍然沒有廣泛應用到農業生產中。在甘肅武威縣曾發掘出一個玉器作坊，屬於四千年前齊家文化遺址，作坊里有一塊30厘米見方的玉板，厚度3厘米以上，橫截面的一端留有鋸子切割一半的痕跡，而齊家文化的冶銅業在當時很先進，有紅銅器、青銅器出土，人們可能利用銅鋸加工玉器。在安陽北辛庄殷墟的發掘中，曾發現一個骨料坑，坑內除骨料、骨器的半成品、成品外，還發現一些製作加工骨器的青銅刀、鋸、鑽等。甲骨文中的「我」字，就象一把長柄的刀鋸（「我」作為第一人稱可能只是借其音），「戮」字象以鋸（「我」）截割人的雙臂，「陵」字象以鋸截人腿，使之一長一短（見康殷《文字源流淺說》）。可見，鋸也被用以殘酷的肉刑。商代中期的盤龍城遺址，在湖北黃陂境內，也有青銅鋸出土。這說明鋸的使用地域較廣，不存在突然滅絕的條件。到了西周時，甚至出現了用於祭祀時作禮器用的玉鋸，則鋸的形象對很多人來說必然不陌生了。
三、魯班是春秋末期人，離西周時期不遠，作為一名技術高超的工程大師，肯定也是鋸的使用者。可能對鋸進行了改造，改善了鋸的功能，使之更加耐用、高效，加之鐵器已經用於農業生產，從而使一般的民間工匠得以使用上性能良好且廉價的鐵鋸，於是人們以為鋸是魯班發明的。盡管魯班不是發明者，但他可能是重大改進者。

Ⅶ 鋸子是誰發明的

鋸子是魯班發明的，傳說鋸子也是魯班所發明，但是居住在中國地區的人類早在新石器時代就會加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮，這些是鋸子的雛形。發明故事如下：相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，腳下一滑，手被一種野草的葉子劃破了，滲出血來。

他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的，魯班就從這件事上得到了啟發。

他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

(7)鋸過是發明擴展閱讀

魯班的個人成就：

《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是他創造的，如曲尺（也叫矩或魯班尺），又如墨斗、刨子、鑽子、鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高。

土木工藝出現了嶄新的面貌。後來人們為了紀念這位名師巨匠，把他尊為中國土木工匠的始祖。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改製成舟戰用的「鉤強」，楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰，越船後退就鉤住它，越船進攻就推拒它。

Ⅷ 鋸是怎樣發明的

鋸是怎樣發明的？

木工用的鋸，傳說是魯班發明的。

有一回，魯班造一座宮殿，需要很多木料，就叫他的徒弟上山去砍樹。當時還沒有鋸，砍樹全靠斧子，一天砍不了幾棵。魯班很著急，就親自上山去看。山很陡，魯班抓住樹根和雜草，一步一步往上爬。他的手指忽然被一棵小草劃破了，流出血來。

一棵小草怎麼會這樣厲害？魯班仔細一看，發現小草的葉子邊上有許多小齒。他試了試，在手指上一拉就是一道口子。這可提醒了魯班，他想：如果用鐵打一把有齒的工具，在樹上來回拉，不是比用斧子砍快得多嗎？他馬上回去打了一把，拿到山上去試，果然又快又省力。魯班就這樣發明了鋸。後來，人們不斷改進，製造出了各種各樣的鋸。

鋸子的使用與維護：

（1）用鋸：使用鋸子時，要有墊木，並以手或腳固定所鋸木頭的另一端，以防滑滾產生意外，鋸身需保持平整，不要彎曲，以免使鋸身變形。若鋸子有上油，則必先將油抹去後才使用。使用時要注意鋸子的施力方向，鋸子推出時施力，拉回時則放鬆。

（2）攜鋸：摺合鋸將鋸身摺入鋸柄後放人工貝箱或背包內，弓形鋸則可將鋸條卸下攜帶或放入皮套，或用橡皮水管裁成和鋸下來一條的長度，將水管一邊裁開，套入鋸齒成為保護銷，外綁上膠帶或繩子後攜帶，免除傷人。

（3）傳鋸：傳遞鋸子時，要以鋸柄向人，注意安全。

（4）磨鋸：因為鋸齒並非在同一直線上，而是單、雙、左、右分開。磨鋸子可用三角銼刀沿著每個鋸齒往外拉，磨完一而再磨另一面。

（5）護鋸：鋸子使用後，要將木屑除去，上油（油類不拘），然後置於工具架或工具箱。鋸子的發明傳說時魯班發明的，他受到刺菜的啟發而發明的.

Ⅸ 鋸是誰發明的是根據什麼

魯班
魯班是我國古代最負盛名的能工巧匠，一天，魯班到一座高山上去尋找木料，突然腳版下一滑，他急忙權伸手抓住路旁的一叢茅草。手被茅草滑破了，滲出血來。
「怎麼這不起眼的茅草這么鋒利呢？」他忘記了傷口的疼痛，扯起一把茅草細細端詳，發現小草葉子邊緣長著許多鋒利的小齒。他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃，居然割開了一道口子。
他想：要是我也用帶有許多小鋸齒的工具來鋸樹木，不就可以很快地把木頭鋸開了嗎？那肯定比用斧頭砍要省力多了。
於是，魯班請鐵匠師傅打制了幾十根邊緣上帶有鋒利的小鋸齒的鐵片，拿到山上去做實驗。果然，很快就把樹木鋸斷了。
魯班給這種新發明的工具起了一個名字，叫做「鋸」。

Ⅹ 鋸是根據什麼發明的

有一次，魯班在完成一項緊急的建築任務時，領著徒弟上山一連伐了好幾天樹，但因伐木工具落內後，所以他們起早貪容黑，揮動斧頭，可是木料還是供應不上，他心裡非常焦急。一天，天剛亮，魯班在幹活時，一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉，發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身，他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心裡豁然開朗。
他把毛竹劈削成條，在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了；再一用力，樹干鋸出一道深溝。可是時間一長，竹皮上的鋸齒不是鈍了，就是斷了。魯班想，如果用鐵條代替竹條，就會很堅硬耐用。於是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條，再用它去拉樹，真是鋒利極了。這就是鋸的發明。