『壹』 每個星期有七天,這個規則是什麼時候制定的誰制定
你好!這個規則最早由君士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天為一周,這個制度一直沿用至今。一周七天的英文名稱是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。
這些名稱最早起源於古巴比倫(Babylon)。公元前7至6世紀,巴比倫人便有了星期制。他們把一個月分為4周,每周有7天,即一個星期。古巴比倫人建造七星壇祭祀星神。七星壇分7層,每層有一個星神,從上到下依此為日、月、火、水、木、金、土7個神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一個神,每天都以一個神來命名:太陽神沙馬什主管星期日,稱日耀日;月神辛主管星期一,稱月耀日;火星神涅爾伽主管星期二,稱火耀日;水星神納布主管星期三,稱水耀日;木星神馬爾都克主管星期四,稱木耀日;金星神伊什塔爾主管星期五,稱金耀日;土星神尼努爾達主管星期六,稱土耀日。 古巴比倫人創立的星期制,首先傳到古希臘、古羅馬等地。古羅馬人用他們自己信仰的神的名字來命名1周7天:Sun\'s-day(太陽神日),Moon\'s-day(月亮神日),Mars\'s-day(火星神日),Mercury\'s-day(水星神日),Jupiter\'s-day(木星神日),Venus\'-day(金星神日),Saturn\'s-day(土星神日)。這其個名稱傳到不列顛後,盎格魯-撒克遜人又用他們自己的信仰的神的名字改造了其中4個名稱,以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分別取代Mars\'s-day 、Mercury\'s-day 、Jupiter\'s-day 、Venus\'-day。 Tuesday來源於Tiu,是盎格魯-撒克遜人的戰神;Wednesday來源於Woden,是最高的神,也稱主神;Thursday來源於Thor,是雷神;Friday來源於Frigg,是愛情女神。這樣就形成了今天英語中的1周7天的名稱:Sunday(太陽神日),Monday(月亮神日),Tuesday(戰神日),Wednesday(主神日),Thursday(雷神日),Friday(愛神日),Saturday(土神日)。
為什麼一個星期是七天,不是六天或是八天?這種演算法是怎樣產生的? 原來是源於《聖經》。《聖經》創世記*,記載上帝的創造工作,說他第一天創造了光,第二天造空氣和水,第三天造陸地、海和各類植物,第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲,第五天造各類動物,第六天上帝按著他的形象造人,第七天創造工作完畢,上帝歇了他一切的工作,安息了,並賜福給第七日,定為聖日。這就成為流傳至今日的禮拜天,禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六等一星期有七天。 禮拜天,是一個星期的第一天,又稱為「主日」,是紀念耶穌復活的日子。昔日以色列人耶穌來到世界上傳揚上帝的真理,教訓人,幫助和醫治病人,但不信他的人把他釘死在十字架上。死後第三天,即禮拜天的清早,他從死里復活。當時他的門徒馬利亞、約亞拿和居住在耶路撒冷城的眾信徒都親眼看見耶穌從死里復活。他們知道耶穌是又真又活的救贖主,而充滿喜樂和盼望。 今天,世界上無論信或不信耶穌的地方,都以七日為一個星期來計算,而大多以星期天休假。正合乎上帝六日創造天地萬物,第七日便放下工作休息的原則。它卻提醒我們,星期天是紀念主耶穌為我們受死而復活的日子。 * 創世紀是<聖經>中的第一卷經卷,它從上帝創造天地萬物開始敘述。
以上回答根據網路資料整理。
回答如滿意,請點擊 選為滿意答案 謝謝合作!
『貳』 上帝創造天地共七天,是現在的每天24小時嗎
一天約等於19.57億年。
西洋科學界是這樣解釋上帝創世用了七天的:
宇宙是由一個緻密熾熱的奇點於137億年前一次大爆炸後膨脹形成的。
對這個137億年除以7(天。),再除以24(小時),再除以60(分鍾),結論是人類僅僅出現在七天的最後1秒鍾。
洋大人們認為,對137億年分為七份後的結果,非常符合對地質地層的觀測結果,也非常符合動物進化的結果。所以當代西洋科學界的許多領軍人物都紛紛信仰聖經的舊約(他們很少信奉新約,因為新約經不起嚴格的科學考證)。
在《挑戰上帝》(弗里德.希倫(美) 出版社: 昆侖出版社出版年: 1999-03-01)一書的後面,該書作者例舉了50餘位信仰舊約的科技界巨匠的姓名職務和對科學的貢獻。
『叄』 上帝創世的七天分別創造了什麼
第一天創造了光,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。
第二天創造了空氣,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。
第三天創造了海洋,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾聚集的地方叫海洋。
第四天創造了星辰,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。
第五天創造了水中的生命和飛鳥,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。
第六天創造了地上的生靈和人,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了地上的生靈,使它們各自歸入自己的類別。上帝又說:「我要照著我的形象和樣式造人,派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。
第七天天地萬物已經造齊了,上帝歇息了,並給第六天賜福,聖化第六天為特別的日子,因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。
上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。
上帝,本身是指至高無上統治者,在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。
上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說,上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為,上帝是宇宙的本身。
『肆』 上帝的七日創世的說法中,七日分別造的是什麼
上帝七日分別創造了光、空氣、陸、星斗、動物、人、作息。
1、第一天,上帝對無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。
2、第二天,神說:「諸水之間要有空氣,將水分為上下。」 神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
3、第三天,上帝看到陸地上混沌不分,心中不悅,就說:「水應聚集在一起,使旱地顯露。」於是,水便匯聚起來,旱地顯露出來。上帝稱旱地為「陸」,稱聚水的地方為「海洋」。
上帝又說:「陸地上要生出草木和各種蔬菜。」於是大地生出了草木,出現了各種瓜果蔬菜,籽實累累,整個大地上一片生機盎然。
4、第四天,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
5、第五天,上帝說:「水中要有眾多的魚,天空中要有無數的鳥。」於是,世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由自在地暢游在水中,鳥自由地翱翔在天空。上帝又說:「地上要有各種動物。」於是,大地上出現了各種野獸和昆蟲,野獸在地上奔跑自如,昆蟲飛舞在花草中。
6、第六天,上帝看到陽光明媚,大地遼闊,世間一片奼紫嫣紅,獸跳蟲躍,魚游鳥鳴,十分滿意,於是說:「我要照我樣式造人,讓他管理地上的萬物和走獸。」上帝用泥捏成一個泥人,朝泥人吹了一口仙氣,於是,人便在上帝的手裡誕生了。
7、上帝用五天的時間造出天地萬物,又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地萬物井然有序、生生不息,他造的人英俊健壯,很高興,便決定把第七天作為休息的日子。

(4)神七天創造天地的答案擴展閱讀
上帝具有超自然的力量,可以令風令雨,支配自然界。卜辭中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、風、雨、雷、電等諸神,俱聽其指揮。雲雷雨都是上帝的意志,因此帝決定著農業收成的有無。帝能令雨水調勾,獲得好年成前如此等等。
上帝可以控制人類社會,為害或福佑人間。殷王毎有軍事行動,必先貞問上帝授佑與否,因為上帝主宰著對外征伐的勝敗;而且上帝能保佑與作祟於殷王,掌握著殷王的吉凶福禍;上帝可以發號施令,指揮人間的一切,還可以傳呼命令,干涉人間的一切。
天子是上帝之子、是受天命,即奉天命治理天下。人間的帝王和朝代就是五方上帝輪流所感應而生的,因此也稱為「感生帝」。
參考資料來源:網路-創世說
『伍』 在聖經中神前七天分別創造了什麼
1 起初神創造天地。
2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
3 神說,要有光,就有了光。
4 神看光是好的,就把光暗分開了。
5 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
6 神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。
7 神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
8 神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
9 神說,天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
10 神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看著是好的。
11 神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。
12 於是地發生了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。
13 有晚上,有早晨,是第三日。
14 神說,天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子,年歲。
15 並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。
16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜。又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空,普照在地上。
18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
19 有晚上,有早晨,是第四日。
20 神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。
21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。
22 神就賜福給這一切,說,滋生繁多,充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
23 有晚上,有早晨,是第五日。
24 神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。
25 於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
26 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
28 神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。
29 神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。
30 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
32 天地萬物都造齊了。
33 到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
34 神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。
35 創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣。
『陸』 上帝創世的順序是什麼
第一天:光
第二天:天
第三天:陸地,海洋,蔬菜,五穀,果樹
第四天:太陽,月亮,星星
第五天:海洋中的動物,飛鳥
第六天:陸地上的動物,人
第七天:休息(這就是星期天放假的由來)
具體經文如下:
「1在起初天主創造了天地。2大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗,天主的神在水面上運行。3天主說:「有光! 」就有了光。4天主見光好,就將光與黑暗分開。5天主稱光為「晝,」稱黑暗為「夜。」過了晚上,過了早晨,這是第一天。
6天主說:「在水與水之間要有穹蒼,將水分開!」事就這樣成了。7天主造了穹蒼,分開了穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。8天主稱穹蒼為「天,」天主看了認為好。過了晚上,過了早晨,這是第二天。
9天主說:「天下的水應聚在一處,使旱地出現! 」事就這樣成了。10天主稱旱地為「陸地,」稱水匯合處為「海洋。」天主看了認為好。11天主說:「地上要生出青草,結種子的蔬菜,和各種結果子的樹木,在地上的果子內都含有種子! 」事就這樣成了。12地上就生出了青草,各種結種子的蔬菜,和各種結果子的樹木,果子內都含有種子。天主看了認為好。13過了晚上,過了早晨,這是第三天。
14天主說:「在天空中要有光體,以分別晝夜,作為規定時節和年月日的記號。15要在天空中放光,照耀大地! 」事就這樣成了。16天主於是造了兩個大光體:較大的控制白天,較小的控制黑夜,並造了星宿。17天主將星宿擺列在天空,照耀大地,18控制晝夜,分別明與暗。天主看了認為好。19過了晚上,過了早晨,這是第四天。
20天主說:「水中要繁生蠕動的生物,地面上、天空中要有鳥飛翔! 」事就這樣成了。21天主於是造了大魚和水中各種孳生的蠕動生物以及各種飛鳥。天主看了認為好。22遂祝福它們說:「你們要孳生繁殖,充滿海洋;飛鳥也要在地上繁殖! 」23過了晚上,過了早晨,這是第五天。
24天主說:「地上要生出各種生物,即各種牲畜、爬蟲和野獸! 」事就這樣成了。25天主於是造了各種野獸、各種牲畜和地上所有的各種爬蟲。天主看了認為好。26天主說:「讓我們照我們的肖像,按我們的模樣造人,叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」27天主於是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。28天主祝福他們說:「你們要生育繁殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 」29天主又說:「看,全地面上結種子的各種蔬菜,在果內含有種子的各種果樹,我都給你們作食物;30至於地上的各種野獸,天空中的各種飛鳥,在地上爬行有生魂的各種動物,我把一切青草給它們作食物。」事就這樣成了。31天主看了他所造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。
1這樣,天地和天地間的一切點綴都完成了。2到第七天天主造物的工程已完成,就在第七天休息,停止了所作的一切工程。3天主祝福了第七天,定為聖日,因為這一天,天主停止了他所行的一切創造工作。"
——《創世紀》1:1-2:3
『柒』 我們知道,上帝用六天時間創造天地,第七天就安息了。
聖經上面沒有說上帝用六天時間創造天地,是六日。六日跟六天有什麼區別版,在沒有造太陽之前權一日=一天嗎?一日=24小時嗎?
(其實上帝完全可以在六個小時,六分鍾或者甚至六秒鍾就可以創造完畢,為什麼一定是六天?)上帝可以不用一點時間造出所有東西你信嗎?即使上帝用了六日造天地萬物,現在這么多人不相信,你說用六秒不是更多人不信,當然人要是知道神是無所不能的這個問題就很容易解決了。神想造什麼不是一句話的事情甚至一句話都不用嗎?只是他有他的目的,如果他不啟示給人,人怎麼能夠搞懂呢?他是神,在萬事上他有絕對的主權,我們這些被造的沒權去質問造我們的,就跟聖經常用的例子,陶器怎麼有權力去問陶匠,你為什麼造我?把我造成這樣子呢?如何造,主權不在陶匠手中嗎?
『捌』 《聖經》上帝7天分別創造了什麼
第一日,上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了晚上,有了早晨。
第二日,上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣,稱它為天。
第三日,上帝說:"普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。"
於是,水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐,地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹,果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日,上帝說:"天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日,上帝說,"水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命,使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥,使它們各從其類。上帝看到自己的造物,非常喜悅,就賜福這一切,使它們滋生繁衍,普及江海湖汊、平原空谷。
第六日,上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是,上帝造出了這些生靈,使它們各從其類。
上帝看到萬物並作,生滅有繼,就說:"我要照著我的形象,按著我的樣式造人,派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈,就賜福給他們,對他們說:"要生養眾多,遍滿地面,治理地上的一切,也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法,人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日,天地萬物都造齊了,上帝完成了創世之功。在這一天里,他歇息了,並賜福給第六天,聖化那一天為特別的日子,因為他在那一天完成了創造,歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

(8)神七天創造天地的答案擴展閱讀:
《舊約聖經-創世紀》第一章上帝7天創造的解釋
起初神創造天地。
地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
神說,要有光,就有了光。
神看光是好的,就把(光)暗分開了。
神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。
神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
神說,天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看是好的。
神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。
於是地發生了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。
有晚上,有早晨,是第三日。
神說,天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子,年歲。
並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。
於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜。又造眾星。
就把這些光擺列在天空,普照在地上。管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
有晚上,有早晨,是第四日。
神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。
神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。神就賜福給這一切,說,滋生繁多,充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
有晚上,有早晨,是第五日。
神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。
於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。
神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
天地萬物都造齊了。
到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
神賜福給第七日,定為聖日,因為在這日神歇了他一切創造的工,就安息了。
『玖』 聖經中神七天創造天地中每天都是24小時嗎
讓我們再來看一下聖經原文(創世記 1:1 - 2:4):「1 最初,上帝創造了天地。2 大地混沌蒼茫,深淵的表面一片黑暗。上帝發出的動力運行在水面上。......過了晚上,到了早晨,是第一日......過了晚上,到了早晨,是第二日......過了晚上,到了早晨,是第三日......14 上帝說:「天空要有光源,可以分晝夜,做記號,定季節、日子、年月。 15 光源要在天空普照大地。」事就這樣成了。 16 上帝造出兩大光源,大的管晝,小的管夜,又造星星。 17 上帝把光源放在天空,普照大地, 18 支配晝夜,分開光暗。上帝看這是好的。 19過了晚上,到了早晨,是第四日......過了晚上,到了早晨,是第五日......過了晚上,到了早晨,是第六日......2:2 第七日,上帝完成了造物的工作,就在第七日放下一切工作安歇了。 3 上帝賜福給第七日,定為聖日,因為上帝在這一日安歇,放下了創造萬物的一切工作。4 以下是創造天地期間的歷史。在那一日,耶和華上帝造了地和天。」
首先創世記2:4用「那一日」來總結「六個創造日」,這一點足以讓我們意識到這里的「一日」不是24小時;其次我們知道「一日」長度的衡量標準是從日落到日出,而太陽是在第4天被「創造」的,如此以來前三天的長短就失去了衡量標准所以不可能是24小時。最後請看「第七日」並沒有提到「過了晚上,到了早晨」,「第七日」何時結束?幾千年以後仍未結束。而前六天的長度應該是類似的。(希伯來書 4:4 他在經上某處提到第七日說:「上帝就在第七日放下一切工作安歇了。」 5 又在某處說:「他們斷不可進去得享我的安息。」 6 因此,人還是有機會得享上帝的安息。只是當初聽見好消息的人因為悖逆而不能得著, 7 所以過了很久以後,上帝在大衛的詩篇里提到「今日」,正如以上說:「今日,你們如果聽他所說的話,就不要硬著心。」這樣,上帝就再次劃定一日了。 8 如果約書亞已經把他們領進安歇的地方,讓他們得享安息,上帝後來就不必再提另一日了。 9 可見上帝的子民還有機會得享「安息」的日子。)
那麼如何正確解讀聖經創世記 1:1 - 2:4呢?首先,聖經只用一句話就總結了宇宙最初的創造歷史(1:1 最初,上帝創造了天地)。接著的經文是在描述上帝把世界改造成適合人類居住的過程(1:2 大地混沌蒼茫,深淵的表面一片黑暗。上帝發出的動力運行在水面上),這段歷史被簡稱為「六天」,即6個歷史階段。「過了晚上,到了早晨」是在描述每一段從混亂黑暗到清晰整齊的歷史過程,情形正如我們如今開展一項大工程,首先要爆破障礙,然後平整土地,然後接通水電開始施工,直到全部封閉混亂不堪的工地變成一個雄偉壯觀令人驚嘆的大工程。最後在公元前4026年,上帝將自己精心創造的傑作,人類的祖先,亞當安置在世界上最豪華的住處:伊甸園。從此以後的人類歷史才被詳細紀錄下來供我們學習思考。
聖經的讀者生活在歷史的不同階段,受教育的水平參差不齊,所以上帝一定要保證他的話簡明淺顯能被所有人理解。試想像如果聖經這樣寫作還有多少人可以讀懂,而且需要多少圖書館來儲藏一本聖經?「地球」的平均密度為5515kg/m3,是太陽系中密度最高的行星。但地球表面物質的密度只有大約3000kg/m3,地核位於古氏不連續面以內,地核又以雷門不連續面為界分為兩部分:半徑約1250km的內核,即G層,以及在內核外部一直到距地心約3500km的液態外核,即E、F層。F層是地核與地幔的過渡層。從地核外圍約2900公里深處的古氏不連續面一直延伸到約33公里深處莫氏不連續面的區域被稱作地幔。在地幔底部的壓力大約是1.40Matm(140GPa)。那裡大部分都是由富含鐵和鎂的物質所組成。物質的熔點取決於所處之處的壓力。隨著進入地幔的深度的增加,受到的壓應力也逐漸增加。地殼指的是從地面至平均深度約33km深處的莫霍界面的地下區域。薄的洋底殼是由高密的鎂硅酸鐵岩(鎂鐵礦)構成。硅酸鎂鐵岩是組成大洋盆地的基礎材料。比較厚的陸殼是由密度較小的鋁硅酸鉀鈉岩(長英礦物)所構成。地殼與地幔的交界處呈現不同的物理特性......"
『拾』 聖經中神七天創造天地中每天都是24小時嗎
這樣說沒有什麼錯,因為創世記第一章神的創造記載反復提到:有晚上,有早晨,是第幾天。而且創世記第一章明顯不是比喻而是直述的說法,現在也是有晚上,有早晨,那麼,每天都是24小時是差不多的,