『壹』 關於思考與動手的名言 ...動手能力和創造精神強.
世人缺乏的是毅力,而非氣力.——雨果
2、大膽是取得進步所付出的代價.——雨果
3、應該相信,自己是生活的強者.——雨果
4、藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,只有意志堅強的人例外.——雨果
5、恐懼常起因於無知.——愛默生
6、弱者,其心先弱.——愛默生
7、採用大自然的步速:她的秘密在於耐心.——愛默生
8、毫不恐懼地、勇敢地前往未知的世界吧.——朗費羅
9、我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人.——達爾文
10、勇敢,世界就會讓步.如果有時候你被它打敗了,不斷地勇敢再勇敢,它就會屈服.——薩克雷
你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝.
友誼不是別的,而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧.西塞羅
存在著一種出自內心的禮貌.它是變換了形式的愛心.由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌.歌德
善待那些具有愛心的人.梅特靈克
一個寬宏大量的人,他的愛心往往多於怨恨,他樂觀愉快、豁達、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒;他對自己的伴侶和親友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動之以情,使聽者動心,感佩、尊從,這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨.
穆尼爾·納素夫
只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害.列夫·托爾斯泰
把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!巴爾德斯
太陽之所以偉大,在於它永遠消耗自己.
年輕時,我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時,從她的豐盛中飄落一兩片花瓣,她你從未感到這是損失.現在,韶華已逝,我的生命有如一個果子,已經沒有什麼東西可以分讓,只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發.泰戈爾
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它.許多人活的日子並不多,卻活了很長久.蒙田
沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠.狄更斯
上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻.松下幸之助
德行善舉是惟一不敗的投資.梭洛
奉獻乃生活的真正意義.阿德勒
有的人覺得能夠捨身,能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情,是一種快樂.羅曼·羅蘭
你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝.
友誼不是別的,而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧.西塞羅
存在著一種出自內心的禮貌.它是變換了形式的愛心.由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌.歌德
善待那些具有愛心的人.梅特靈克
一個寬宏大量的人,他的愛心往往多於怨恨,他樂觀愉快、豁達、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒;他對自己的伴侶和親友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動之以情,使聽者動心,感佩、尊從,這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨.
穆尼爾·納素夫
只有肚子餓的時候,吃東西才有益無害,同樣,只有當你有愛心的時候,去同人打交道才會有益無害.列夫·托爾斯泰
把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!巴爾德斯
太陽之所以偉大,在於它永遠消耗自己.
年輕時,我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時,從她的豐盛中飄落一兩片花瓣,她你從未感到這是損失.現在,韶華已逝,我的生命有如一個果子,已經沒有什麼東西可以分讓,只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發.泰戈爾
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它.許多人活的日子並不多,卻活了很長久.蒙田
沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠.狄更斯
上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻.松下幸之助
德行善舉是惟一不敗的投資.梭洛
奉獻乃生活的真正意義.阿德勒
有的人覺得能夠捨身,能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情,是一種快樂.羅曼·羅蘭
『貳』 《三十而已》大結局曝光:人一生最該看透,這12條扎心真相,有沒有同感
何懼三十,不過而已。
三個不同階層的三十歲姑娘,生動詮釋了這個年齡的悲和喜。如今大結局曝光,更是惹得人們一片唏噓:
許幻山煙花廠爆炸,鋃鐺入獄,顧佳賣了房替他還債。而後兩人離婚,顧佳帶著兒子離開了上海,去茶山重新啟航;
鍾曉芹經過沉澱和反思,結束了姐弟戀,和陳嶼甜蜜復婚;
王漫妮既沒和相親主任在一起,也拒絕了「海王」的復合請求,去國外深造,獨自美麗。
很多人說,從她們身上或多或少看到了自己的影子,不是入戲太深,而是人生本如戲。
成年人的世界,沒有容易二字
無論身處什麼階層,都沒那麼簡單。外人看來的光鮮亮麗,只不過是咬緊牙關的雲淡風輕。
擺攤的一家三口,每日為生計奔波在城市的大街小巷。
滬漂王漫妮雖然不用為吃喝犯愁,但房東一張口漲租,她也只能默默搬走。
本地姑娘鍾曉芹,看似日子安穩,但沒人知道她和老公把日子過成了「合租室友」。

面對傷害,她們沒有急著去原諒,因為知道對惡的縱容,就是對善的無視。
曾經看過這樣一句話,要感激那些曾經傷害過你的人,正是他們讓你變得強大。
可惡意就是惡意,憑什麼別人插了一刀,我們還要笑著自己拔出來?
你不必假裝大度,你最該感謝的,是受傷之後依然沒有放棄的自己。
渡我們到最後的是操勞了一輩子的父母
三個不同的主角,卻有著同一款爸媽:
顧佳的爸爸不願麻煩閨女,選擇獨居;
王漫妮的媽媽擔憂女兒辛苦,隔三差五電話問詢;
鍾曉芹雖然結婚了,媽媽還會經常來給小兩口做飯……
就像顧爸說的:
「兒女就是咱們前世的債啊,沒本事咱們就當好那渡人的船,閉眼之前能送到哪兒送到哪兒。」
這或許是大多數中國父母的真實寫照了。
年輕的時候為兒女奔波,老了還牽掛著他們的幸福,終其一生,都在做渡孩子的那條船。
在他們的眼裡,只要自己在,無論年齡多大,孩子終究是孩子。
他們對子女的關心和偏愛,是任何人都無法比擬的。
你播種的善意,會長成庇佑你的大樹
顧佳有眼光、有魄力、有格局,是個智慧的女人,但同時她的內心也有柔軟的一部分。
面對向老公示好的女秘書,顧佳辭退她的同時,額外給了兩個月的工資和推薦信;
有家長鼓動大家聯合起來,逼迫患有癲癇的學生退學,顧佳卻選擇支持這個孩子留下來;
茶廠被坑,顧佳原想止損,但又因不忍心丟下茶農和孩子們,再次賭上全部身家,繼續茶園事業。
有人說,顧佳是人人羨慕的人生贏家,卻忽視了她也有無助的時候。
不論過程多麼艱辛,顧佳總能一次次化險為夷。
如果說真的有貴人,那這個「貴人」一定是她自己,是她的善良和真誠支撐她成就了自我。
貝多芬曾說:「凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。」
生而為人,有躲不掉的苦難,有走不完的崎嶇,這世上不乏剛勁勇猛的人,但唯有真誠和善良的人,才能走完全程。
知乎上有個問題:「你什麼時候開始體會到生活的不易?」
一位網友回答:「當我吃苦瓜開始不覺得苦的時候,因為生活比苦瓜苦多了。」
是啊,生活的本質就是千難以後有萬難。
也許你二十歲覺得驚天動地的大事,到了三十歲根本不值一提。
三十歲的焦頭爛額,到了四十歲也就一笑而過。
人生的每個階段都有一道坎兒,邁過去了,一切都是過眼雲煙。
願你披荊斬棘,勇於直面一地雞毛的生活,撐起自己的天;
願你乘風破浪,牽著愛人的手,順利踏過人生的各種坎兒;
願你歷經千帆,還能坦坦盪盪道一句:「何懼三十,不過而已。」
願你在每個年齡段活出最颯的自己,二十不惑,三十肆意,四十小歡喜,五十知天命,餘生皆可期。
『叄』 怎樣成為一名寫手
經驗總共四點:
首先說,這不是我的經驗,是我,我的幾位厲害哥哥、姐姐,和眾多前輩作家的經驗結晶。 第一,文筆。
什麼語句通順、條理自然之類的廢話我就不說了,說說一個舉證方法:把你從小學到大學的作文都找出來,計算一下平均分,如果在80分以上也就差不多了,沒這個水平,還是別拿出來虐待別人的眼球。這是第一點。
第二,思想。
寫東西的人說文一點是在立言,說得通俗了,你寫出來的東西一定是要給人看的。因此,你就必須要對你寫出來的東西負責。也許很多人不能理解:我寫個yy,寫個讓我自己痛快的東西,要負什麼責,可實際上,在寫作過程中你的人生觀、價值觀、世界觀都會融入作品中,從而影響到你的讀者,說個最簡單的例子,血紅的一本流氓造就出多少用流氓思維考慮問題的人,這里我並不是想批評他,畢竟他自己現在也正被曾被他大力鼓吹的小團體主義禍害著。總而言之一句話,不提倡什麼少年作家,寫作,還是要等你能對自己的言論負責任再說。
第三,內容。
這大概才是大家所關心的。畢竟,敢出來寫的人,文字功夫多少都有一些,可是一下子要駕馭一個很長的故事,這卻不是那樣容易的。我所說的方法,其實是被國人普遍排斥,卻是實際上行之有效的一套手段:模仿。一提到模仿,大家往往就要想到抄襲。實際上模仿和抄襲是完全不同的兩個概念。寫作之初,你完全可以找一位你喜歡的作家,找一部你最喜歡的作品,來上一個徹徹底底的模仿,的確,這樣的話,肯定會有大多數東西是別人的,可既然不是同一個人寫的,就一定會有所不同,這一點不同,也就是所謂的個性。只要你能把握住這一點個性,你就能夠獲得成功。這是田中之路,同時也是羅森、端木、青蛙等眾多知名人士的成功之路。
第四,不要續寫名篇。
千萬不要續寫名篇,尤其是在你沒有名氣的時候續寫名篇,寫不好你是在糟蹋名著,會被擁戴者們罵到喪失寫作的信心,而且這是最有可能發生的事情,文學作品不同於影視,它是一個讀者與作者一同創作出的文化氛圍,古話說一千個人心裡有一千個哈姆雷特,而你,恐怕做不到讓你的哈姆雷特使這一千人都滿意的,這就是現實。而且就算你寫好了,你的身上也會打上這個名家的烙印,從而最終失掉自己的個性,古龍的弟子丁情的下場就是你的下場。續寫名篇,絕對的吃力不討好。當然,如果你已經練出來了,又有名作家的授權,那就是另外的一回事了
『肆』 如何培養學生創造美的能力
那你需要知道他們眼中的美,只有知道了他們眼中的美的樣子,才能讓他們創造美的事物