創造中華文化的輝煌

⑴ 中華文化的輝煌成就有哪些

文學成就：偉大的中華民族是世界上文明開發最早的古老民族之一。光輝燦爛的
歷史之悠久，種類之繁多，形式之豐盈，都可以與世界上任何一個文學大國的文學相媲美。第一部詩歌總集
，收集了公元前
至公元前
的詩歌。它反映社會生活的廣泛性和深刻性，它的賦、比、興的藝術
，更為無數的外國學人所稱道。

在戲劇方面，遠在十三世紀，就出現了
的輝煌。它的代表人物之一
，一生創作了70部
。那驚天地泣鬼神的《
》，那輕松、明快、活潑、幽默的
《
》，那頌揚正義、鞭撻邪惡的
戲《魯齋郎》，那翻卷著
的
《
》等風格多樣、色彩
的劇作，不僅展示了我國戲劇的豐富性、成熟性和厚重感，而且還把
和
的優點熔為一爐，把詩詞的功能由一般的吟誦擴展到配樂吟唱，將詩和歌密切地結合起來。

、
獨特的表現形式和
，使語言的潛能發揮到了極至。它朗朗上口，鏗鏘有力，變化多樣而又嚴整有序，而時代
，不僅繼承了它的優秀傳統，而且還把這一藝術推向了一個新高峰。

在小說方面，還是在一千多年前的宋代，就出現了"標志市民文藝樣式"的"
"。元末明初又有兩部
的偉大傑作問世，那就是
的《
》和
的《
》。這兩部內容博大、
、人物過百的長篇巨著，享有世界聲譽。

在革命風暴中誕生、發展、逐漸走向成熟的我國
(從"五四"時期的
到
成立以來的社會主義文學)，以其更先進、更合理、更美好的嶄新姿態，前進在今日世界進步文學的前列。
、
、《家》、《春》、《秋》、《
》、《
》、《
》、《
》、
、
、《東方》、《
》、《
》、《
》、
、《
》等小說；
、《日出》、
、《
》、《
》、《
》等話劇；
、
、
、
、
等詩人的詩歌，都以革命的政治內容和完美的
的統一，跨進
的殿堂，為光輝燦爛的
編織出更為璀璨奪目的花環。

綜觀三千多年的
全貌，可以看出它的發展具有以下五個特點：

一、在中
發展的漫長歷程中，文學的任務和功能歷來都受到重視。公元前的孔子（公元前551公元 /FONT>479）首先提出詩(文學)"可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。"三國

，極重視文章的寫作，認為文章可以"經國"，提出："蓋文章經國之大業，不朽之盛事。
有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。"唐代的大詩人杜甫，對寫作詩歌的目的作了更
的闡釋："致君堯舜上，再使風俗淳。"對此，
說得更為明白："文章合為時而著，歌詩合為事而作。"古代詩人、作家、文論家這些關於文學任務和功能的論述，對後來的創作實踐和文學發展，產生了巨大的影響。
和
在批判地吸收歷代有關文學功能的主張中的合理成分的基礎上，提出了更明確、更為群眾歡迎的響亮口號：文藝為
服務；文藝
，為社會主義服務。在這樣的思想指導下，
的文學取得了
的成就，
的文學特別是新時期的文學獲得了空前的發展和繁榮。

二、我
歷來是勇於進取，在形式和體裁上不斷創新或
的開放型文學。比如，詩歌的發展是由
而
、
，由
而
、
、
。散文的發展是由
而
、
而"
"中的古文，到了現代，散文的種類和形式，真可謂
、色彩
。在體裁上，由
、
、
而明清
、
。總之，幾千年的文學發展表明，我
在
和體裁上，總是處在不停的運動中，在不斷地創新和革新。

需要指出一點，中華民族是一個
程度較高的民族，能夠全面、辯證、成
對待文學形式和體裁上的創新和革命。某一新的
和體裁出現後，並不因此否定先前的藝術形式和體裁，而是允許各種藝術形式和體裁
。比如，
、
在詩歌領域里占據主要地位後，但
和
並沒有就此消亡，甚至直到今天，也依然存在。再比如，今天我們提倡
，但
創作依然很興旺，詩與詞的
、共存共榮也很令人深思。在宋代，詞在詩歌領域里佔了主要地位，但宋代的詩也很有特色。即使在今天，它們也是
的兄弟或姊妹。

⑵ 怎樣創造中華文化新的輝煌

只需滿懷信心的行動起來就行，其他區都不是問題，我們比起先祖，又差了什麼呢？

⑶ 作為青年學生，我們能夠為創造中華文化新的輝煌做些什麼（8分