古代先民創造了燦爛的中華文明

㈠ 為什麼說中華上下五千年

事實中華文明不來止五千年,一般來說源這個五千年是從大禹治水那時算起的.大禹治水的時間根據目前的考證應在公元前2200多年．也就是距今4200多時．不過五千年文明之說早已有之，以當時的學術水平自然不能考證得很清楚。因此只能大概的說是上下五千年。

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五千年中國歷史：

炎黃虞夏商，周到戰國亡，秦朝並六國，嬴政稱始皇。

楚漢鴻溝界，最後屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。

末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，

拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁。

南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武後則天皇，

殘皇有五代，伶官舞後庄，華歆分十國，北宋火南唐。

金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最後被明亡，

明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光。

九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統，民國廢末皇，

五四風雨驟，建國存新綱，抗日反內戰，五星紅旗揚。

㈡ 中華文化為什麼博大精深

歷史文化是人類在其社會歷史發展過程中不斷創造、總結、積累下來的物質與精神財富的總和，帶有明顯的地域性和民族性，那麼，這種民族文化的精華部分，便是此種文化的主流。這種文化主流的精髓，便集中地表現在這個民族歷史的哲學觀點方面。
中華文化之所以博大精深，具有強大的生命力，受中華文化歷史熏陶而形成的中華民族具有勤勞、智慧、團結、勇敢的精神，就是因為在中國歷史上產生了一種極其古老的哲學思想——道學。這種哲學的最基本特點是一元論，而以陰陽形象地表述一事物中既相互對立又相互依存的辨證統一關系，以陰陽同性相斥、異性相引、消長、平衡推動事物變化而論述其客觀規律。中國古典哲學是世界上最早的自然辨證法和相對論。
由於中國古典哲學是產生在尚無文字為載體以行表述和傳承的上古時代，為著教授人們學習，就畫出了一事物之中存在陰陽兩勢消長變動的「太極圖」表示，再以陰陽符號組成象徵天、地、人、時，且陰陽不能形成靜止性平衡的八卦圖，進行傳授。這就是伏犧時代創八卦的歷史記載。
此後，當中國的歷史上有了文字以後，人們就會很自然地給這種傳授哲學的專用圖案畫注以文字，以幫助記憶。對於這種有了文字的哲學經典，就不能再以卦畫相稱，而須稱之以書了。書名就依此書是專講事物變易、所用的方法簡易、而其所講的哲學道理千古不易這三方面的意義，定書名曰《易》。
中國哲學由於產生在以畜牧狩獵為主要經濟生產特點的時代，其時，在人們的思想認識上，是以山地為獲得資源的生存根本，這就很自然地將代表山的《艮》卦置於六十四卦之首；在中國社會發展進入以農耕為主要經濟生產後，人們的認識觀念自然也要產生變化，認為土地是人們賴以生存的根本，所以，這時候的人們又將代表大地的《坤》卦放在六十四卦之首。為了區分這兩種不同的版本，就將以《艮》卦為首卦的《易》經，按首卦上山、下山、山山相連之象，稱作《連山》；而對以《坤》卦作首卦的版本，就依「大地生發萬物，而萬物又莫不歸藏於大地之中」的象徵性意義，定書名為《歸藏》；商末周初，周文王父子刪改哲學經典，用作卜筮，為其貫徹「神道設教」、愚民以治方略服務的，就是今還保存且流傳於世的通行本《周易》。
中國哲學不僅產生極早，而且，其學習、運用、傳播和傳承，從其一開始就受到了全社會極大的重視。正由於如此，中國哲學就深刻地影響了中國上古的政治、經濟、思想、語言、文字等各個方面。
如稱道學理論為「道理」；將一定的思想、方法、規律、法則都統稱之為「道」。討論問題謂之「論道」，用心體會哲理並融會貫通命之曰「悟道」，學道而有所心得便謂之以「得道」，得道者符合哲學思想的行為體現，就謂之曰「道德」，將以法治國者稱作「執道者」，評論治國者的政績，論之以「有道」或「無道」……至於中國古典哲學名詞、術語中的許多專用字，也都是按著哲學原理和學哲學、用哲學的當時實際情況而創造出來的。
例如，學習的「學」字，在甲骨文中，是依「雙手」弄「爻」於「屋」中之形而為字。在稍後的金文中，又於「屋」中增添了一個學子的「子」字。這個字直到漢字簡化前的繁體「學」字，字形還一直保持著原樣而未改變；教學的「教」字，是畫一隻「手」，持以教「鞭」，指著「爻」給學「子」看的簡明圖形而成字。「教」字的字形至今基本未變；道學的「道」，道德的「德」等中國古典哲學名詞、術語及與其有關的文字之造，莫不如此。在上古時代，正是由於學者們都學哲學、用哲學於自己的職業或學術研究之中，這就使得中國的古典哲學思想深深地滲透到了政治、經濟、軍事、法律、禮儀、教育、天文、地理、音樂、建築、書法、繪畫等中華文化的各個方面，同時也產生了充滿哲理的成語典故，這就是中華文化之所以博大精深的歷史根源。
一個人，如果思想上重唯物，明白種瓜得瓜、種豆得豆的最基本道理，他就會在行動上表現出勤於實踐、熱愛勞動、奮發有為的精神。思想上不僅重唯物，而且講辨證，就不會死搬教條，就懂得變通，就聰明智慧。
既勤奮而又智慧的人，其辦事情成功的機率就比較大，這就是勇於實踐，敢於斗爭，以及

㈢ 淮夷先民是怎麼融入華夏文明的

兩淮文化非常古老

㈣ 中國六大古都是什麼

中國六大古都分別是北京、洛陽、西安、開封、南京、杭州。具體介紹如下：

1、北京

北京歷來被風水學家稱為「山環水抱必有氣」的理想都城。其西部的西山，為太行山脈；北部的軍都山為燕山山脈，均屬昆侖山系。兩山脈在北京的南口（南口是兵家要地）會合形成向東南巽方展開的半圓形大山灣，山灣環抱的是北京平原。地勢由西北向東南微傾。河流又有桑乾河、洋河等在此匯合成永定河。

北京是全球擁有世界遺產（7處）最多的城市，是全球首個擁有世界地質公園的首都城市。北京對外開放的旅遊景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家園林北海公園、頤和園和圓明園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。

北京市共有文物古跡7309項，99處全國重點文物保護單位（含長城和京杭大運河的北京段）、326處市級文物保護單位、5處國家地質公園、15處國家森林公園。

2、西安

西安，古稱長安、鎬京，是陝西省會、副省級市、關中平原城市群核心城市、絲綢之路起點城市、「一帶一路」核心區、中國西部地區重要的中心城市，國家重要的科研、教育、工業基地 。聯合國科教文組織於1981年確定的「世界歷史名城」 。

地處關中平原中部，北瀕渭河，南依秦嶺，八水潤長安。下轄11區2縣並代管西咸新區，總面積10752平方公里，2018年末常住人口1000.37萬人，常住人口城鎮化率74.01%。全年地區生產總值8349.86億元 。

西安是中華文明和中華民族重要發祥地之一。長安多次為都城，其先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出「長安情結」。

西安是中國最佳旅遊目的地、中國國際形象最佳城市之一 ，有兩項六處遺產被列入《世界遺產名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔。

另有西安城牆、鍾鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陝西歷史博物館、碑林等景點。西安擁有西安交通大學、西北工業大學、西安電子科技大學等7所「雙一流」建設高校 。

3、洛陽

洛陽市，簡稱「洛」，別稱洛邑、洛京，河南省地級市，洛陽市總面積15230平方公里，其中市區面積803平方公里，河南省西部，東西長約179公里，南北寬約168公里。橫跨黃河中下游南北兩岸，東鄰鄭州市，西接三門峽市，北跨黃河與焦作市接壤，南與平頂山市、南陽市相連 。

洛陽市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史 。遠在五六十萬年前的舊石器時代，已有先民在洛陽繁衍生息，禹劃九州，河洛屬古豫州。洛陽是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點 ，隋唐大運河的中心 ，歷史上先後有十多個王朝在洛陽建都 。

洛陽市有二里頭遺址、偃師商城遺址、東周王城遺址、漢魏洛陽城遺址、隋唐洛陽城遺址等遺址。截至2019年3月，洛陽市共有A級旅遊景區70處，其中4A級以上景區28處 。洛陽市有中國洛陽牡丹文化節、河洛文化旅遊節等節日活動 。

4、開封

開封，古稱老丘、大梁、陳留、汴州、東京、汴京、汴梁等，簡稱汴，河南省下轄地級市，地處中原腹地、黃河之濱，西與省會鄭州毗鄰，東與商丘相連，南接許昌和周口，北隔黃河與新鄉相望。開封是首批國家歷史文化名城、中國五大古都之一、著名的八朝古都。

開封具有「文物遺存豐富、城市格局悠久、古城風貌濃郁、北方水城獨特」四大特色，迄今已有4100餘年的建城史和建都史，先後有夏朝，戰國時期的魏國，五代時期的後梁、後晉、後漢、後周，宋朝，金朝等朝代相繼在此定都，素有八朝古都之稱，孕育了上承漢唐、下啟明清、影響深遠的「宋文化」。

開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城東京城是當時世界第一大城市。開封是清明上河圖的創作地，有著「琪樹明霞五鳳樓，夷門自古帝王州」、「八荒爭湊，萬國咸通」、「汴京富麗天下無」、「東京夢華」的美譽。

開封是戲曲之鄉，中國第一大劇種豫劇發源於此。開封人文景觀和自然風光交相輝映，擁有國家5A、4A級旅遊景區8家，全國重點文物保護單位19處。中國開封清明文化節、中國開封菊花文化節吸引著眾多海內外遊客。

5、南京

南京，簡稱「寧」，古稱金陵、建康，是江蘇省會、副省級市、南京都市圈核心城市，國務院批復確定的中國東部地區重要的中心城市、全國重要的科研教育基地和綜合交通樞紐南京地處中國東部、長江下游、瀕江近海，是中國東部戰區司令部駐地，長江國際航運物流中心 ，

長三角輻射帶動中西部地區發展的國家重要門戶城市，也是東部沿海經濟帶與長江經濟帶戰略交匯的重要節點城市。南京是首批國家歷史文化名城 ，是中華文明的重要發祥地 ，長期是中國南方的政治、經濟、文化中心，歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，在中國歷史上具有特殊地位和價值 。

南京早在100-120萬年前就有古人類活動，35-60萬年前已有南京猿人在湯山生活，有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史 ，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱。

6、杭州

杭州古稱錢塘，是浙江省省會。隋朝開皇九年廢錢塘郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年，高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府，紹興八年南宋正式定都臨安，歷時140餘年。民國元年以原錢塘、仁和縣地並置杭縣。1928年，將杭縣改為杭州市，杭州置市始此。

1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發展新的歷史篇章，現在杭州已成為全國重點風景旅遊城市。杭州是一座有兩千年歷史的文化名城。歷史上吳越、南宋曾定都於此。著名的歷史文化古跡靈隱寺、雷峰塔、六和塔、孫權故里、瑤林仙境、西湖等。

㈤ 為什麼說故宮及收藏是中華文明的象徵與典範

這句話好象不那麼准確，因為除了故宮及其收藏，天下能彰顯中華文明的東西還有很多，諸如長城、兵馬俑等等。

㈥ 蘇州必去景點排名是怎樣的

蘇州必去景點有：錦溪、沙溪、甪直、震澤、同里，下面是對這些景點的詳細介紹：

1、錦溪：

錦溪鎮隸屬於江蘇省崑山市，東臨澱山湖，西依澄湖，南與上海市青浦區金澤鎮相接壤，北與蘇州市吳中區甪直鎮和崑山市張浦鎮相毗鄰，屬於江蘇省的南大門，素有中國民間博物館之鄉的美譽。

5、同里：

同里古鎮屬於江蘇省蘇州市吳江區，宋代建鎮。鎮區內始建於明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多，川字形的15條小河把古鎮區分隔成七個小島，而49座古橋又將其連成一體，以小橋、流水、人家著稱。

㈦ 閱讀下列材料： [材料一] 五千年中華文明成就輝煌，但在一定的條件下，也會成為中國向前發展的包袱。先民