創造性思維的事例3050字左右

『壹』 創造性思維例子

一個小主意，往往會贏得無盡的勝券。
「醜陋」招財
美國艾士隆公司董事長布希耐一次在郊外散步，偶然看到幾個小孩在玩一隻骯臟且異常醜陋的昆蟲，愛不釋手。布希耐頓時聯想到：市面上銷售的玩具一般都是形象優美的，假若生產一些醜陋玩具，又將如何?於是，他布置自己的公司研製一套「醜陋玩具」，迅速向市場推出。
這一炮果然打響，「醜陋玩具」給艾士隆公司帶來了收益，使同行羨慕不已。於是「醜陋玩具」接踵而來，如「瘋球」就是在一串小球上面，印上許多醜陋不堪的面孔；橡皮做的「粗魯陋夫」，長著枯黃的頭發、綠色的皮膚和一雙鼓脹而帶血絲的眼睛，眨眼時又會發出非常難聽的聲音。這些醜陋玩具的售價超過正常玩具，但一直暢銷不衰，而且在美國掀起了行銷「醜陋玩具 」的熱潮。
這「醜陋」的靈感獲得商業成功，為艾士隆公司廣開財源，其根本原因就是抓住了兩種消費心理：追求新鮮和逆反心理。
故事二：日本的兵庫縣有一個丹波村，交通很不方便，村子很窮，沒什麼特產。為使村子富起來，村人請了很有經驗的井坂弘毅先生來做顧問。井坂先生考慮：要使這個村子富起來，就得想辦法使之「商品化」，可是這里有什麼東西可賣呢?井坂先生絞盡腦汁，突然靈機一動：如今在物質文明中生活的現代人，厭倦了城市的繁囂，對「原始」生活自有嘗試的興趣，因而說服村裡人在樹上築屋而居。
很快，新聞傳開了。不少城市人爭相湧入這個小村，為的是體會另一種生活方式。
隨著觀光人數的增加，丹波村的收入大大增加。
北京奧運會火炬藝術和技術特色

2008年，奧林匹克的聖火在高雅華麗的「中國紙卷」中熊熊燃燒。北京奧運會火炬創意靈感來自「淵源共生，和諧共融」的「祥雲」圖案。祥雲的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一，通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。源於漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別於往屆奧運會火炬設計，紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果，有利於各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割，祥雲圖案和立體浮雕式的工藝設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重。

魯班造鋸

魯班是怎樣發明鋸子的呢？相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，手被一種野草的葉子劃破了，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

仿生學事例

人們根據蛙眼的視覺原理，已研製成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，准確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而准確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。

電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發生。

根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿製了盲人用的「探路儀」。這種探路儀內裝一個超聲波發射器，盲人帶著它可以發現電桿、台階、橋上的人等。如今，有類似作用的「超聲眼鏡」也已製成。

二十六個字母的暢想

A：挺拔的大山，向上只有一個休息的小站。B：人們啊，請不要滿足於八分的收成。

C：永遠圓不了，是因為每一次都半途而廢。D：天若有情天亦老，月如無弦月常圓。

E：向上的台階，登高才能望遠。F：是一把智慧的鑰匙，只送給鍾情她的人。

G：運動員美的體形，來自於艱苦的錘打。H：只有團結，你我才能並駕齊驅。

I：頂天立地，方顯出有志者本色。 J：水裡有鐵制的魚鉤，人間何嘗沒有它。

K：交響樂的指揮，凝視著整個樂隊。L：一把不歇的鋤頭，開拓荒蕪的土地。

M：低谷與險峰，構成多姿多彩的生活。N：閃電，你成了預示雷雨的使者。

O：周而復始，但不是簡單的重復。P：不倒的旗幟。

Q：阿Q走了，兒子猶在，孫子也不絕。 R：到達成功的頂點，有曲線也有直線。

S：彎彎曲曲，人生之路。 T：力聚千鈞，寧折不彎。

U：不是一張舒適的床，而是一個危險的坑。 V：是獲勝的標志，還是逃兵投降的手。

W：波谷和波峰，都是人生的一種狀態。 X：是四通八達的路標，還是禁止通行的封條。

Y：盡管是一株幼苗，也知道向上的重要。 Z：放慢速度轉彎，是為了以後的疾駛。

顧詩怡寫

『貳』 請你舉一個生活中運用創造性的思維解決問題的例子。

2008年，奧林匹克的聖火在高雅華麗的「中國紙卷」中熊熊燃燒。北京奧運會火炬創意靈感來自「淵源共生，和諧共融」的「祥雲」圖案。

祥雲的文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。火炬造型的設計靈感來自中國傳統的紙卷軸。紙是中國四大發明之一，通過絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現得以傳播。

源於漢代的漆紅色在火炬上的運用使之明顯區別於往屆奧運會火炬設計，紅銀對比的色彩產生醒目的視覺效果，有利於各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割，祥雲圖案和立體浮雕式的工藝設計使整個火炬高雅華麗、內涵厚重。

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創造性思維這種思維方式，遇到問題時，能從多角度、多側面、多層次、多結構去思考，去尋找答案。既不受現有知識的限制，也不受傳統方法的束縛，思維路線是開放性、擴散性的。

它解決問題的方法不是單一地，而是在多種方案、多種途徑中去探索，去選擇。創造性思維具有廣闊性，深刻性、獨特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點。

一個小主意，往往會贏得無盡的勝券。在人類進步的歷史長河裡，人類利用創造性思維推進世界文明的例子舉不勝舉，牛頓在蘋果樹下的想像，愛因斯坦十六歲時的大膽想像導致相對論的產生，阿基米德在浴盆中憑直覺悟出浮力定律。

『叄』 現實生活中的創造性思維例子

美國航天局斥資數百萬美元研究能在太空中使用的筆。一個小孩說，你們為什麼不用鉛筆呢？

『肆』 用創造性思維解決實際問題的例子

用創造性思維解決實際問題的例子有：

一：魯班造鋸

魯班是怎樣發明鋸子的呢？相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，手被一種野草的葉子劃破了，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發。他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。

二：仿生學事例

人們根據蛙眼的視覺原理，已研製成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，准確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而准確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。

電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發生。

根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿製了盲人用的「探路儀」。這種探路儀內裝一個超聲波發射器，盲人帶著它可以發現電桿、台階、橋上的人等。如今，有類似作用的「超聲眼鏡」也已製成。

三：二十六個字母的暢想：

A：挺拔的大山，向上只有一個休息的小站。 B：人們啊，請不要滿足於八分的收成。

C：永遠圓不了，是因為每一次都半途而廢。 D：天若有情天亦老，月如無弦月常圓。

E：向上的台階，登高才能望遠。 F：是一把智慧的鑰匙，只送給鍾情她的人。

G：運動員美的體形，來自於艱苦的錘打。 H：只有團結，你我才能並駕齊驅。

I：頂天立地，方顯出有志者本色。 J：水裡有鐵制的魚鉤，人間何嘗沒有它。

K：交響樂的指揮，凝視著整個樂隊。 L：一把不歇的鋤頭，開拓荒蕪的土地。

M：低谷與險峰，構成多姿多彩的生活。 N：閃電，你成了預示雷雨的使者。

O：周而復始，但不是簡單的重復。 P：不倒的旗幟。

Q：阿Q走了，兒子猶在，孫子也不絕。 R：到達成功的頂點，有曲線也有直線。

S：彎彎曲曲，人生之路。 T：力聚千鈞，寧折不彎。

U：不是一張舒適的床，而是一個危險的坑。 V：是獲勝的標志，還是逃兵投降的手。

W：波谷和波峰，都是人生的一種狀態。 X：是四通八達的路標，還是禁止通行的封條。

Y：盡管是一株幼苗，也知道向上的重要。 Z：放慢速度轉彎，是為了以後的疾駛。

『伍』 舉一個具有創造性思維的事例(自己的事例，不多餘50字)

瓦特改進蒸汽機，是由於他發現燒開中的水能把鍋蓋頂起

『陸』 成功在於有創造性的論據50字

現代許多心理學家認為發散思維是創造性思維中最重要的部分，他們認為創造力就是知識與發散思維能力。列出公式：創造力＝知識 發散思維能力。我認為最重要的是要在頭腦里培養出具有習慣性「獨立思考」的系統，列公式：獨立思考系統+知識。下面是發表在博客的有關獨立思考系統的知識。
教育改革的心理學依據
據報道，三年一次的經濟合作與發展組織（OECD）國際學生評估項目（PISA）調查結果12月7日公布，首次參加PISA的上海15歲在校生，在閱讀、數學和科學全部三項素養評價中，均排首位。這個結果引起國內外教育界及媒體的廣泛關注。歐美多國驚呼「意外」，並分析上海及亞洲教育的成功經驗，檢討自己國家基礎教育的落後，呼籲改革教育。在我國，卻引起爭論。（《南方日報》12月21日）
在我國，我們的教育是「應試教育」，它的特點是培養善於死記硬背的應用型人才，扼殺了創造型人才的成長！而歐美的教育，則相對來說更加有利於創造型人才的成長，不利於死記硬背型人才的成長。他們要改革了，我個人認為，他們的改革難度不大，可供的選擇很多。比如，象我國的奧運會戰略一樣，重點培養幾個勤奮的、記憶力特強的學生，和我們比賽的差距馬上可以縮短。而我國的教育改革難度很大，所以十幾年來一直是爭論不休、進展不大。我個人認為，欠缺心理學知識指導是主要原因。下面我從人腦「知識結構」的角度來分析什麼是素質教育、什麼是創造性思維。
素質教育從哲學的角度看，它應該是：培養個體掌握適應其所在社會生存所必須的基礎知識的教育。如果這個定義是正確的，那麼，第一，它在不同時代，不同地區、不同國家之間就有了知識內容的差別。例如，在清朝，女孩子想擠身上流社會，不扎小腳是沒什麼希望的；但貧苦農民的女兒扎小腳後無法干粗活，想活命，不會乾女孩子的活是不可想像的，這就是時代的差異。在我國，誰不懂漢語？在英國，有多少人懂漢語？這就是不同地區、不同國家之間基礎教育內容的差別。第二，不論什麼時代，不分地區和國家，也不分人種，人類社會個體「適者生存」的基礎知識都可以歸納為：1、語言知識。2、勞動技能。3、健康的身體。4、健康的人格。5、社交活動的能力。6、具備一定的科學知識。
在人腦的「知識結構」上，除了身體素質一項（身體是否健康的一切信息時刻都在向我們的「知識結構」反映）外，其他知識確實是分成一個個系統獨立存在的。例如，英語知識、數學知識、游泳技能、廚藝技術、地理知識、社交禮儀等等，它們都可以成為一個或大或小的系統獨立存在，在需要的時候發揮作用。如果它們不存在（沒有建立起來）就無法發揮作用。如沒學過法語，怎麼能說？沒學過炒菜，怎麼能做？沒學游泳，怎敢下海游泳？如果它們的存在是不適合個體當時的社會規范的，那麼，它將損害這個個體的利益。例如，不懂禮貌的「小霸王」長大了，他的人緣不會好；不懂互助的人，朋友會越來越少；心胸狹隘的人經常心情郁悶等等。顯然，片面追求科學知識的教育是錯誤的！尤其是犧牲其它能力去追求書本知識的做法大錯特錯——這很難培養出上述全面發展的優秀人才。卻很容易培養出可以熟練運用某些知識的應用型人才（其實，現行教育更多的是培養出「書本知識的全才」，如果要培養熟練運用某些知識的應用型人才，並不需要這樣的教育方法），如鋼琴家、工程師、畫家、翻譯等等。這對於許多家庭，許多個體而言，他們已經相當滿足了。我國三十年來經濟快速增長，與大量應用型人才的貢獻密不可分。但是，幾乎所有尖端科技領域的核心技術都在別人手上，就連國人引以為榮的航天科技，從科學研究的角度看，仍然只是「已有成功先例，可以放心追趕」的非獨創性的發展。這些都足以說明：我國現行的教育確實不適合創造型人才的成長。國家的教育不能只培養應用型人才，它必須培養大量有創造性的人才，才能在未來更加激烈的科技革命浪潮中立於不敗之地，否則，我們將永遠跟在別人後面去接受新技術。
具有創造性的人從人腦的「知識結構」上看，就是具備「多疑、多思、不滿足已有成績或答案」，具有習慣性「獨立思考」系統的人。此外，具有不屈不撓的意志品質，寬闊的胸襟，合適的社會環境或機遇等等都是成才的重要因素。不過，它們都沒有具備習慣性「獨立思考」系統重要，這是不可缺少的系統，是創造型人才必有的基本素質。這個系統是怎樣建成的呢？它是如何發揮作用的等等？請聽我下面的分析：
一、系統建立的基礎
1、永久性神經聯系通路的建立：臨時性神經聯系是大腦神經細胞的基本功能。簡單來說，當兩個神經細胞同時興奮，即它們同時獲得強大的興奮能量，這兩個神經細胞就接通了，這就是臨時性的神經聯系，也可稱為建立起臨時性的神經通道。之所以稱為臨時性的，是因為它們之間的聯系是不牢固的，很容易「消退」，表現出「消退」、「忘記」、很難「回憶」等常見現象。但是，兩個細胞之間的同時興奮多次發生，它們之間的臨時性神經通道就會越來越牢固，成為永久性的神

『柒』 創造性思維的事例簡述

1. 企業文化
   海爾企業文化是被全體員工認同的企業領導人創新的價值觀。
   
   海爾文化的核心是創新。它是在海爾二十年發展歷程中產生和逐漸形成特色的文化體系。海爾文化以觀念創新為先導、以戰略創新為方向、以組織創新為保障、以技術創新為手段、以市場創新為目標，伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強、從中國走向世界，海爾文化本身也在不斷創新、發展。員工的普遍認同、主動參與是海爾文化的最大特色。當前，海爾的目標是創中國的世界名牌，為民族爭光。這個目標把海爾的發展與海爾員工個人的價值追求完美地結合在一起，每一位海爾員工將在實現海爾世界名牌大目標的過程中，充分實現個人的價值與追求。
   
   海爾文化的核心是創新
   
   海爾文化分三個層次：（如圖）
   
   案例：
   
   「有生於無」與「以柔克剛」
   
   有一次，張瑞敏首席執行官出訪日本一家大公司。該公司董事長一向熱衷中國至理名言。在這位董事長介紹該公司經營宗旨和企業文化時，闡述了「真善美」，並引述老子思想，張瑞敏也發表了自己看法：《道德經》中有一句話與「真善美」語義一致，這就是「天下萬物生於有，有生於無」。
   
   張瑞敏以這句話詮釋了海爾文化之重要性。他說，企業管理有兩點始終是我銘記在心的：第一點是無形的東西往往比有形的東西更重要。當領導的到下面看重的是有形東西太多，而無形東西太少。一般總是問產量多少、利潤多少，沒有看到文化觀念、氛圍更重要。一個企業沒有文化，就是沒有靈魂。第二點是老子主張的為人做事要「以柔克剛」。張瑞敏說：「在過去人們把此話看成是消極的，實際上它主張的弱轉強、小轉大是個過程。要認識到：作為企業家，你永遠是弱勢；如果你真能認識到自己是弱勢，你就會朝目標執著前進，也就會成功。」
   
   有一次，一位記者問張瑞敏：「一位企業家首先應懂哪些知識？」張瑞敏想了想說：「首先要懂哲學吧！」
   
   張瑞敏能聯系企業實際，從老子思想中悟到「無」比「有」更重要、「無」生「有」的道理，也悟出柔才能克剛、謙遜才能進取的為人做事之理。驕橫與張揚永遠是企業衰敗之源。
   
   人的成熟，在於思想的成熟。企業家的成熟在於實踐經驗基礎上形成的理念體系。一切成功的企業家都是經營哲學家。著名經濟學家艾豐為《張瑞敏如是說》一書寫序，題目就是：「不用哲學看不清海爾」。艾豐用哲學恰到好處地評價了張瑞敏。
   
   海爾文化走進哈佛講壇
   
   1998年3月25日，在美國哈佛商學院內，工商管理碩士二年級學生的課堂上是一番異常熱烈的景象，大家正欣喜萬分地迎接一位陌生的老師——來自中國的企業家海爾集團首席執行官張瑞敏。
   
   「請大家想想看，1984年張瑞敏先生面臨的嚴重挑戰是什麼？」林·佩恩教授循循善誘地向大家提出一個又一個問題。
   
   呈馬蹄形排列的座位上立即舉起一片手臂，大家迫不及待地想表述自己的想法。其中有拉美人、日本人，更多的是美國人。
   
   教授不斷提問，把討論逐漸引向深入。「海爾具有每年增長80%的速度，成為家電發展最快的企業，大家認為什麼是影響海爾成功的因素？你若是張先生，又如何做出決策？海爾管理為什麼是有效的？一條『休克魚'為什麼能被海爾文化激活？為什麼研究企業文化就是研究活力？」學員們各自發表著看法。
   
   張瑞敏聽著各國碩士生的提問和對海爾文化案例的熱烈討論，對他們提出的問題一一作了解答。
   
   一位美國的學生說：「從張先生的講課中，我第一次了解到了中國企業成功的管理！」
   
   張瑞敏是走上哈佛講壇的第一位中國企業家，以海爾的卓著業績和精闢經營理念讓世界認識了中國企業與成功的海爾文化。這一事件在中國企業管理史上具有重要歷史意義，它說明，中國企業只要創新，同樣也可以在企業管理方面為世界做出貢獻。