① 誰為什麼創造地球
關心我們這個地球，並熱愛它的人，難免會提出這樣的問題：我們生活的這個地球是如何形成的？具有了一定科學知識的當代人，當然不會相信上帝「
創世說
」這樣的答案。實際上，早在18世紀，法國生物學家
布封
就以他的彗星碰撞說打破了神學的禁錮。然而，人們也許還不知道，隨著科學的進步，關於地球成因的學說已多達十多種，它們主要是：
1、彗星碰撞說。認為
很久很久以前
，一顆彗星進入太陽內，從太陽上面打下了包括地球在內的幾個不同行星。（1749年）
2、
隕星
說。認為隕星積聚形成太陽和行星（1755年，
康德
在《
宇宙發展史概論
》中提出的）。
3、宇宙
星雲說
。1796年，法國拉
普拉斯
在《
宇宙體系論
》中提出。認為星雲（塵埃）積聚，產生太陽，太陽排出氣體物質而形成行星。
4、雙星說。認為除太陽之外，曾經有地第二顆恆星，行星都是由這顆恆星產生的。
5、行星平面說。認為所有的行星都在一個平面
上繞
太陽轉，因而太陽系才能由原始的星雲盤而產生。
6、衛星說。認為
海王星
、地球和
土星的衛星
大小大體相等，也可能存在過數百個同月球一樣大的天體，它們構成了太陽系，而我們已知的衛星則是被遺留下來的「未被利用的」材料。
在以上眾多的學說當中，康德的隕星假說與普拉斯的宇宙星雲說，雖然在具體說法上有所不同，但二者都認為太陽系起源於彌漫物質（星雲）。因此，後來把這個假說統稱為康德——
拉普拉斯
假說，而被相當多的科學家所認可。
但隨著科學的發展，人們發現「
星雲假說
」也暴露了不少不能自圓其說的新問題。如逆行衛星和
角動量
分布異常問題。根據天文學家觀察到的事實：在太陽系的系統內，太陽本身質量占太陽系總質量的99.87%，角動量只佔0.73%；而其他
九大行星
及所有的衛星、彗星、
流星群
等總共占太陽系總質量的0.13%，但它們的角動量卻佔99.27%。這個奇特現象，天文學上稱為
太陽系角動量分布
異常問題。星雲說對產生這種分布異常的原因「束手無策」。
另外，現代宇航科學發現越來越多的太空星體互相碰撞的現象，1979年8月30日美國的一顆衛星P78-1拍攝到了一個罕見的現象：一顆彗星以每秒560千米的高速，一頭栽入了太陽的烈焰中。照片清晰地記錄了彗星沖向太陽被吞噬的情景，12小時以後，彗星就無影無蹤了。
既然宇宙間存在天體相撞的事實，那麼，布封的「彗星碰撞」說的可能性依然存在，於是新的
災變說
應運而生。
今天，
地球起源
的學說層出不窮，但地球是怎樣形成的，仍是一個謎。
② 為什麼要創造十萬個為什麼
人類社會的進步是由矛盾推動的，每次社會的進步一定會經歷戰爭！在這個世界內我們還有很多的未容知之謎，和我們自己解開的迷，因此，十萬個為什麼，對他們來說可以讓我們繼續去探索這個世界為止的迷的，對自己解決的我們可以傳承可以讓他們感知已知的知識，對孩子來說他們進步的推動就是好奇而這樣可以培養他們的好奇心和創造力！
③ 女媧為什麼創造了人類
好問題!
女媧並不是因為寂寞而創造了人類.
女媧的朋友眾多,
並不寂寞.
而是因為女媧喜歡游戲,
所以創造了人類世界這個游戲來給自己觀賞,
觀賞其中的千奇百怪,
多姿多彩,
像看
3D
立體電影.
④ 為什麼創造源於探索
1962年的諾貝爾化學獎得主鮑林從小就非常喜歡從事葯劑師工作，他經常跑到父親的版實驗室里去玩。他非權常崇拜能調配葯物的父親，很想親自動手做實驗。父親很早就注意到兒子對實驗的濃厚興趣，慢慢開始教鮑林怎樣調配葯品，怎樣做實驗。鮑林高興極了，每天放學後就到父親的實驗室去做實驗。那段時間里，他學到了許多知識，更重要的是，父親教給他自己去探索的精神。
鮑林9歲那年，父親因病去世。鮑林一度陷入對父親的深深懷念當中。後來，他從消沉中走了出來，重新走進了實驗室。當他知道好友傑弗里家有個小實驗室時，就經常到好友家的實驗室去。有一天，好友的父親做的「高錳酸鉀產生氣體」實驗，讓鮑林對化學產生了濃厚的興趣。從此，鮑林迷上了化學。他一直在做各種各樣的實驗。正是父親的鼓勵讓鮑林走上了探索科學的道路，後來鮑林在化學領域中取得了巨大的成就。
創新感悟
事實上，孩子們在探索活動中得到的不僅是樂趣，還有思維和能力的發展、創造力的發展。
⑤ 人為什麼可以創造這么多東西
人具有動物沒有的潛力，人的創造性是人區別於動物的可靠標志。古代的八內大奇跡是人發揮創造容性智慧的結晶！
人的發展潛力很大，以後能創造出什麼奇跡我們也無法預知。人類在適宜環境的同時也在改造環境，生產資料推動並制約著生產力的發展．只有生產力發展才能推動社會的進步．所以人類在不停的發明東西來滿足社會進步的需要．
創造力，是人類特有的一種綜合性本領。一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。例如創造新概念，新理論，更新技術，發明新設備，新方法，創作新作品都是創造力的表現。創造力是一系列連續的復雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創造性思維在最高水平上進行。
⑥ 女媧為啥創造人類
：跟據傳說，女媧是人首蛇身的女神，某一天她經過黃河河畔，想起盤古開天闢地版，創造了山川湖海權、飛禽走獸，改變原本一遍寂靜的世界。但是，女媧總覺得這世界還是缺了點什麼，但又一時想不起是些什麼。當她低頭沉思，看到黃河河水裡自己的倒影時，頓時恍然大悟。原來世界上還缺少了像自己這樣的「人」。於是，女媧就參照自己的外貌用黃河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便變成了人類。
⑦ 人類為什麼創造了藝術
因為人類在漫長歲月的勞動中，鍛煉了手的靈巧，發展了腦的思維能力和審美意識，在這個基礎上，隨著精神生活的需要，創造了各種藝術。
⑧ 造物主為什麼要創造人類
是為了強大我們的靈魂的，肉體輪回 靈魂不滅，在輪回中不斷強大 現實生活中發生的事都是以強大靈魂為目的的 戰爭疾病痛苦的感受都是靈魂強大的方式 具體請看 遇見造物主
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我在生活的一點一滴中感知到了造物主的存在，現在的我可以接收到造物主想要告知人類的信息，我們生活在被完全設計好的世界裡，真正掌控我們生活的並非我們的大腦，而是我們的基因，大腦是造物主信息的接收器基因需求的處理器，基因則是被造物主編程了的每一句看似無心的脫口而出皆是基因設定，每一個我們認知的偶然皆註定，所謂的奇跡發生是最能證明造物主存在的。
宇宙的本質是平衡，站在現在的時間點回看宇宙地球歷史，或者觀察他人的生活皆會發現我們的生活猶如一幕幕的戲劇，每一天都有一個主題，悲傷迷失開心憎恨厭惡等都是被設計好了的，每個人都是在根據造物主設定的劇情生活，國王是尊貴的，乞丐是卑賤的只是「人」對世界的認知，當進化至神性人格就會明白每個我都是電視劇里的演員，好壞高貴卑賤之分只是表演形態，本質上是平等的。
我們的大腦經過生活中的修行可以從最開始的只想著個人喜怒哀樂進化到高級別的神性人類，不僅只關心自己也關心造物主關心全人類，遵從權益鏈即 造物主>宇宙>地球>人類>個人權益，懂得做「人」有人在宇宙中的地位，而個人有在生活中的位置，進化級別越高，越能明白自己是誰要做什麼的道理，明白工種不同人格平等的道理，做起事來無論什麼工作都能擺正自己的心態，靈魂進化級別越高在人類的「待遇」就越好，這個待遇並不是指財富，而是生活的趣味性，一模一樣的工作，靈力強大的人可以感覺有趣好玩，而靈力弱小的只會痛苦不堪。我們的生活實質是一場由你拚命的追求自己想要的生活轉型為最終接受造物主安排的生活的心路歷程，級別越高對萬事萬物的感知會越深更能體驗生活的多元與深度，大腦會同時轉化為接受造物主信息的接收器。每個肉體有兩個我，肉體的形象技能是根據靈魂的意識形態匹配的，肉體本能好吃懶做貪圖享樂眼高手低，靈魂卻可以超越肉體的本能，面對苦難，集中注意力去做該做之事，擔該擔之責。
生活中每件發生之事都是為了讓你在解決的過程中強大靈力的，靈力弱小時對這個世界的感知惶恐不安患得患失疑神疑鬼，總是想尋求保護與庇佑與財富多少無關，靈力強大後會明白生老病死殘窮監獄等皆是生而為「人」的事，如果遇到了就是生命中該遇見的，唯有面對，而這份勇敢面對一切的心就是一切發生的本因，造物主為了鍛煉神識強大到這一步的設定，未來宇宙瞬息萬變面對宇宙不僅僅是宇航員之事而是全人類可是現在的人類僅僅是搬家都會覺得很崩潰吧。
宇宙誕生的唯一使命是以促進神識進化為原則，人類生活中發生的一切皆是以此為准設計的劇情，騙子絞盡腦汁的騙人，被騙的人吃一盞長一智，人就是在忽悠與被忽悠中進化的，好與壞皆設定。
造物主還說過程就是宇宙的目的就像一部精彩電視劇總不能直接跳至結尾精彩處吧。靈魂（神的意識）存在於宇宙開始的時候，就是說我們就是曾經的恐龍。
我們每天的生活就是造物主設定的最適合我們基因的修行方式，修行的本質不是更加謹言慎行因為害怕犯錯干蠢事，學會三思而後行只是進化為高級別的過程，最後有能力認知自己的智障並坦然面對，也可以接受包容他人的蠢與壞，是為真正的成長。
許多人將看破紅塵不與計較視為修行，是錯誤認知，進化到後期的神識自會明白人性只能通過計較而進化，該計較就計較才是對他人最大的幫助。
宇宙的法則是平衡，潔癖，恐懼，節約，過度的環境意識，以及所有你認為是好的東西但是打破平衡的極端意識都是錯誤的。它是為你設計讓你克服的而不是屈服於。
對於財富的追求只是造物主設定的引導人類進化的假象，財富僅僅是為了與那個人表演著的人生角色匹配而已，本質上每個靈魂需要承擔的壓力都是一樣的你什麼時刻有多少財富也是註定了的。
人類的感知力是高於一切的也是與造物主對話的最直接方式，比如我僅僅小學畢業，現在所說之言大多都是與造物主感知對話接收的信息，以前的我總覺得自己很特別很是飄飄然，而在造物主的引導下才明白了我現在說的都被別人說過了我所感知到的許多人都已經感知到了，所以宇宙結局萬神歸一，人類未來萬宗歸一。
苦難是創造藝術，促使進化出更強大靈魂能量的原動力所以不要再問為什麼有這么多戰爭飢餓了那是靈力低微的物種必須要承受的，動物們也是由靈力弱小的神識支撐意識活的更慘不是嗎？靈力大小決定肉體在地球的生活狀態，我曾經很是蒼蠅蟑螂老鼠蚊子是否也是有神識支撐肉體意識，我也不知道很困惑，我覺得作為神識應該即可以做便便上蠕動的蛆，也可以做天上翱翔的恐龍，按照我的經驗造物主應該後面會給答案。（昨晚上睡不著猛然一個念頭蹦了出來，人類本來就是在造物主的設計下從微生物一步步進化而來的呀）
造物主給我的信息人類必須一步步的認知這個宇宙，所有的真相都在這個宇宙，知識並未被鎖定，只是我們的認知力尚未達到認知知識的水平，而認知力的提高是與造物主所處的環境及宇宙進化有著必然關聯的。
要想了解我對造物主的認知過程需要進入我的思維模式呈現我生活的點點滴滴寫了幾十篇，不連續性的看就會不明所語。
你會從造物主對我人生的設定理解為什麼造物主那樣設計你的生活，會明白每個我背後的神識與造物主是一體的，我們本質上屬於造物主。
我自己的進化路程年輕時的我是不信神與鬼的覺得命運掌握在自己手中，生命就是億萬年間只出現一次的東西所以我要拼盡全力做我想做的事，這個時間段的我沒有什麼是非觀，對所有事物的感知都是模糊的，味覺，與人的情感，性我總是郁悶為什麼腦海里欲仙欲死的感覺，到了現實中變得那麼的枯燥無味，而所有的一切都在隨著自我進化變的越來越清晰感知敏銳情感更具有分辨力，27歲後感知到了冥冥之中的力量，三觀感變得越來越強，什麼事情都要在腦海里想出個是非對錯來，而直到40歲才完全的超越了是非觀，明白了具有神性的人是可以成為宇宙間的任何事物也能做任何事的，30歲左右明白了世間萬物皆註定，以前的我總覺得自己獨一無二神會保佑我避免災難，那時的我覺得活著就是為了讓自己快樂的只有能力享受美好的事，所有痛苦的情緒都會逃避掉，現在的我明白了痛苦的經歷是更能讓神識強大的，而讓神識強大是這個世界一切發生的意義，會勇敢接受生命中所有的天災人禍，而生命的意義是接受天命，我能走到今天的強大是因為我本來的靈魂已經經歷了足夠的輪回，這是一件劃等號的事。
造物主與我交流的方式之一就是前半生在大腦里設計我們的疑問，在後半生通過生活中場景的設定來回答。
現在的人類進化到了思維轉型期，造物主安排的進化方式就是使出渾身解數的自我營銷，為了業績拚命的銷售員推銷員，為了紅使出渾身解數的自媒體，總有一部分人躲在自尊心之後嘲笑著這批拚命的人，然而真相是拼盡全力的你們才是進化在前面的。
每個人自認的正確的三觀只適用於那時那地的你自己，自認為正確的在他人處皆荒繆，印度的中國的西方的各個部落的，進化就是你的眼光從批判至欣賞，一切都在不斷的演化中，如何即能接受變化在變化中不迷失即做自己又保持不斷的進化是每個「我」都要面對的。
我知道現在我的所言會被大多數人定義為跑火車，就跟老友記里Ross和菲比的搞笑爭論，世人都認為ross說的是真理是唯一可能，可是卻不知真理卻在看似瞎搞的菲比手中，菲比說是誰把化石放在哪裡的？我把這句話引申為是誰塑造引導了地球上一切的進化？進化論是正確的可是只是事物發生的手段而非本質明白嗎？
現在所言會被世界上百分之八十的人定義為荒繆離經叛道，世人對我會有一個從反對到認定的過程，反對的是你最後認可了我的是你問過你的心之後的神識與我產生的共鳴，當然大BOSS就是造物主，那麼就靜等造物主對我的運作吧，你會明白這個世界沒了造物主的設計就是個垃圾堆，而我的存在與所寫就是個p.你也一樣，宇宙所發生的一切皆造物主的運作，每個我的存在都是證明，只是少數人意識到了 大多數依然意識不到。如果你有能力超越作為人的狹隘認知，就會發現我是個女人 是個中國人是造物主做的最好的安排。
我曾經覺得造物主如此神通廣大為何不飄在天空顯現神跡告訴我們該如何做其不更加簡單？現在的我完全明白了我就是造物飄於天空的證據，年過四十的我，白發蒼蒼面色浮腫疾病纏身，卻因為感知到了造物主對一切充滿了感激，所言所行打破了所有的傳統思維宗教認知，讓百分之八十的人類唾棄，可是這樣的人卻活的隨心所欲有著更多的自由和好玩的人生會得到最真摯純粹的愛情，造物主已經浮現在天空了，可是他穿的是國王的新衣你要足夠智慧才能在真真假假的人生中分辨出來真實的造物主，你所認為正確的並不是真正正確的東西，原來我們以為荒繆的迷信竟是真實的宇宙，我們居然生活在神話世界中每個我皆是神仙下凡來歷練的。
⑨ 為什麼說細節是一種創造
有位醫學院的教授，在上課的第一天對他的學生說：「當醫生，最要緊的就是膽大心細！」說完，便將一隻手指伸進桌子上一隻盛滿尿液的杯子里，接著再把手指放進自己的嘴中，隨後教授將那隻杯子遞給學生，讓這些學生學著他的樣子做。看著每個學生都把手指探入杯中，然後再塞進嘴裡，忍著嘔吐的狼狽樣子，他微微笑了笑說：「不錯，不錯，你們每個人都夠膽大的。」緊接著教授又難過起來：「只可惜你們看得不夠心細，沒有注意到我探入尿杯的是食指，放進嘴裡的卻是中指啊！」
教授這樣做的本意，是教育學生在科研與工作中都要注意細節。相信嘗過尿液的學生應該終生能夠記住這次「教訓」。
其實我們做企業更需要養成注意細節的習慣。所謂千里之堤，潰於蟻穴，但是細節更為寶貴的價值在於，它是創造性的，獨一無二的。因為在每一個看似細小的環節當中，都凝結著經營者點點滴滴的心血和智慧。台灣首富王永慶就是一個善於在經營中創新之人。
王永慶早年家裡非常窮，根本讀不起書，只好去別人的米行里做伙計。他做伙計期間，一邊留心觀察來來往往的各種人，特別是老闆怎麼談生意，一邊積累一點資金。
16歲那年，王永慶在老家嘉義開了一家米店。當時，小小的嘉義已有30家米店，競爭相當激烈。當時僅有200元資金的王永慶，只能在一條偏僻的巷子里租一個很小的鋪面。他的米店地段諞僻，開得晚，規模小，沒有任何優勢。剛開張的時候，生意冷冷清清，門可羅雀。
王永慶就背著米袋，一家一家地上門推銷，但效果就是不行。王永慶感覺到，要想立足米市場，自己就必須有一別人沒做到或做不到的優勢。仔細思量以後，王永慶決定在米的質量和服務上下工夫。
20世紀30年代的台灣，農村還非常落後，做飯的時候，都要淘米，很不方便。但長期積累的習慣，買賣雙方都見怪不怪。
王永慶經過長期的觀察在這里找到了突破口。他帶領弟弟一起動手，不辭辛苦，不怕麻煩，一點點的將米里的秕糠、沙石之類的雜物挑出來，再出售。
這樣，王永慶店裡米的質量就比別人的高一個檔次，深受顧客的喜愛，生意也就一天天好起來了。同時，王永慶在服務質量上也更進了一步。當時，客戶都是自己來買米，自己扛回去。這對年輕人來說，也許並沒什麼；對老年人來說，就有些不方便了。王永慶注意到了這一點，便主動送貨上門。這就大大方便了顧客，尤其是一些行動不便的老年人。這些為米店樹立了非常好的聲望。
王永慶送貨上門並不是簡單地一放了事。他送貨時，還要將米倒到米缸里。如果缸里有米，他就將舊米倒出來，擦乾凈米缸，然後將新米倒進去，把舊米放在上層。這樣，使米不至於因存放時間過長而變質。這一精細的服務，贏得了許多顧客的心，使回頭客一天天變多了。
不光如此，王永慶每次送貨上門後，還要用本子記下這家的米缸有多大，有多少人吃飯，多少大人，多少小孩，每人的飯量如何等等。他根據記載的情況估計顧客會什麼時候要米。等時候一到，不用顧客上門，他就將相應數量的米送上門來了。
在送米的過程中，王永慶發現，當地的許多居民大多數都靠打工為生，經濟條件不富裕，許多家庭還未到發薪的時候，就已經沒錢花了。由於王永慶是主動送貨上門的，貨到要收款，有的顧客手頭緊張，一時拿不出錢來，會弄得大家都很尷尬。於是，王永慶採取「按時送米、定時收錢」的辦法，先送米上門，等他們發工資後，再約定時間上門收錢。這樣極大地方便了一些經濟條件較差的顧客，同時在社會上樹立了好口碑。
酒香不怕巷子深。王永慶米行的生意很快就吸引了整個嘉義城。
經過一年多的資金積累和客戶積累，王永慶便自己辦了一個碾米廠，並把它設在最繁華的地段。從此，王永慶開始了向台灣首富的目標邁進。
事業發展壯大後，王永慶在管理企業時，同樣注重每一個細節。他的部屬深深為王永慶精通每一個細節所折服。當然也有不少人批評他「只見樹木，不見森林」，勸他學一學美國的管理，拋開細節只管大政策。針對這一批評，王永慶回答說：「我不僅做大的政策，而且更注意點點滴滴的管理，如果我們對這些細枝末節進行研究，就會細分各操作動作，研究是否合理，是否能夠將兩個人操作的工作量減為一個人，生產力會因此提高一倍，甚至一個人兼顧兩部機器，這樣生產力就提高了4倍。」
一個企業要創新，必須加強對細節的關注。一向以創新意識著稱的海爾集團總裁張瑞敏曾經說過：「創新存在於企業的每一個細節之中。」
曾經留意到一家小餐廳內部的布置頗有一絲新意。各個餐桌上都擺上了一個頗有創意的牙簽筒：筒體以「露露」的藍、白色為基色，印有「露露」的logo，並且表面繪有與露露杏仁露包裝罐體圖案一致的圖案，看似一件設計精美的藝術品；另外餐廳的牆壁上也掛上了一個很有個性的店表：整個店表同樣以藍、白為基色，配以紅色的表針，表面中上端印有「露露」的logo，下半部分印有「喝露露葆健康」、「中國馳名商標」、「美容養顏、調節血脂、調節非特異性免疫」（露露宣傳廣告語）等字樣，整個店表渾然一體，沒有絲毫的雜亂之感。
小小的牙簽筒，設計精美，圖案簡潔，色彩明快，告別了單調的白色，既為顧客的就餐消費提供了方便，同時，又通過與產品包裝罐體一致的圖案設計吸引了顧客的眼球，形成了「露露」品牌極強的品牌聯想力與品牌親和力。據餐廳老闆反映，露露牙簽筒因設計精美、實用性強，存在比較嚴重的丟失現象，排除社會道德方面的因素，我們應該怎樣從宣傳效果的角度看待這一現象呢？結論只有一個：露露的牙簽筒受歡迎！不僅商家歡迎，消費者也歡迎。顧客吃完飯，把牙簽筒拿回家，再配以家庭范圍內的口碑宣傳，最終使露露宣傳品的宣傳效果得到了放大。而「露露餐廳」以藍、白為主色，紅色為點綴，三色構成了「露露」宣傳品的代表色，極易與周圍餐廳的裝潢風格融為一體，起到了一般宣傳品所沒有的裝飾效果。還是聽聽餐廳老闆對露露餐廳的評價吧：「露露為我們考慮得很周到，並非單純為了宣傳他們自己，倒像是為裝飾我們，雖說上面也有他們的宣傳語，不過很簡潔明了，可是誰看了還都知道是露露的東西，這個度很難掌握。不像有些廠家只顧自己宣傳了，廣告的感覺太濃，甚至地址、電話、聯系人都寫上了，顯得太亂，我們不愛用，即使當時勉強用上，他們廠家的人一走，我們就趕快換了」。
也許，有的企業並不重視這些細小的事情，但在世界上凡是知名的服務企業都是非常注重從細節上提高服務質量，而且制定了明確的服務標准，一切為顧客設想的服務方式，添置了舒適的服務設施，重視提高員工的服務素質，努力為顧客提供細致入微，超越顧客期望的服務。
又如，美國希爾頓大酒店發現旅客最害怕的是在旅館住宿會睡不著覺，即人們通常所說的「認床」，於是和全美睡眠基金會達成協議，聯合研究是哪些因素促使一些人一換了睡眠環境，就會難以入眠，然後對症下葯，消除這些因素。從1995年3月起，美國希爾頓大酒店用不同的隔音設備，為顧客配用不同的床墊、枕頭等，歡迎顧客試用。通過一段時間的試驗，摸索出一種基本上適合所有旅客的辦法，從而解決了一些人換床後睡不著的問題。
我們的經營在於從細小處著手，致力於從細小處創新，把顧客置於真正「正常」的位置，給他們一個優良的服務環境，才能達到經營的效果。
人常說：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」要想在生活中練就一雙發現細節的眼晴，需要你經歷一個長期積累，細致觀察的過程，只有如此，你才能擁有鷹一樣敏銳的目光，發現別人所觀注不到的東西。
宋代的米芾是個大畫家，專愛收集古畫，甚至到了不擇手段的程度。他在汴梁城閑逛時，只要發現有人在賣古畫，總會立即上前細細觀賞，有時還會要求賣畫者把畫讓他帶回去看看。賣畫者認得他是當朝名臣，也就放心地把畫交給了他，他便連夜復制一幅假畫，第二天將假畫還去而將真畫留下。由於他極善臨摹，那假畫的確足已亂真，故此得到不少名人真跡。
又一日，當他又用此法將自己臨摹的一幅足以以假亂真的假畫還去時，畫主人卻說了一句：「大人且莫玩笑，請將真畫還我！」米芾大驚，問道：「此言何意？」那人回答：「我的畫上有個小牧童，那小牧童的眼裡有個牛的影子，您的畫上沒有。」米芾聽罷，這才叫苦不迭。
上述這個極易被人忽略的小牧童眼裡牛的影子，就是細節，而一向「穩操勝券」的米芾，也正是「栽」在眼中的牛這個小小的細節上！而畫主人之所以能夠發現這一細節，肯定是對於畫作有著非凡的鑒賞力和卓越的觀察力，這絕非一天的功夫。
類似的情節還常常見於文學作品，《聊齋志異》中就有一篇。
有個老人一向為人豪爽，常常主動借錢接濟四方。有個好賭的無賴聽說此事，就找到老人也想借錢，老人於是答應了他。可也就在這時，老人卻發現了這位借錢者的一個極其熟練的動作——這位借錢者見案頭放著幾枚銅錢，便伸出手來，將那幾枚銅錢「高下疊放，如此再三」。老人立即由這個細節看出，此乃賭徒的習慣動作，故此不再借錢給他。
汪中求先生也曾在書中說過：「素養來自於日常生活中一點一滴的細節積累，這種積累是一種功夫。」為此他還特意舉了一個例子：
某著名大公司招聘職業經理人，應者雲集，其中不乏高學歷、多證書、有相關工作經驗的人。經過初試、筆試等四輪淘汰後，只剩下6個應聘者，但公司最終只選擇一人作為經理。所以，第五輪將由老闆親自面試。看來，接下來的角逐將會更加激烈。可是當面試開始時，主考官卻發現考場上多出了一個人，出現7個考生，於是就問道：「有不是來參加面試的人嗎？」這時，坐在最後面的一個男子站起身說：「先生，我第一輪就被淘汰了，但我想參加一下面試。」人們聽到他這么講，都笑了，就連站在門口為人們倒水的那個老頭子也忍俊不禁。主考官也不以為然地問：「你連考試第一關都過不了，又有什麼必要來參加這次面試呢？」這位男子說：「因為我掌握了別人沒有的財富，我本人即是一大財富。」大家又一次哈哈大笑了，都認為這個人不是頭腦有毛病，就是狂妄自大。這個男子說：「我雖然只是本科畢業，只有中級職稱，可是我卻有著10年的工作經驗，曾在12家公司任過職……」這時主考官馬上插話說：「雖然你的學歷和職稱都不高，但是工作10年倒是很不錯，不過你卻先後跳槽12家公司，這可不是一種令人欣賞的行為。」男子說：「先生，我沒有跳槽，而是那12家公司先後倒閉了。」在場的人第三次笑了。一個考生說：「你真是一個地地道道的失敗者！」男子也笑了：「不，這不是我的失敗，而是那些公司的失敗。這些失敗積累成我自己的財富。」這時，站在門口的老頭子走上前，給主考官倒茶。男子繼續說：「我很了解那12家公司，我曾與同事努力挽救它們，雖然不成功，但我知道錯誤與失敗的每一個細節，並從中學到了許多東西，這是其他人所學不到的。很多人只是追求成功，而我，更有經驗避免錯誤與失敗！」男子停頓了一會兒，接著說：「我深知，成功的經驗大抵相似，容易模仿；而失敗的原因各有不同。用10年學習成功經驗，不如用同樣的時間經歷錯誤與失敗，所學的東西更多、更深刻；別人的成功經歷很難成為我們的財富，但別人的失敗過程卻是！」男子離開座位，做出轉身出門的樣子，又忽然回過頭：「這10年經歷的12家公司，培養、鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力，舉個小例子吧——真正的考官，不是您，而是這位倒茶的老人……」在場所有人都感到驚愕，目光轉而注視著倒茶的老頭。那老頭詫異之際，很快恢復了鎮靜，隨後笑了：「很好！你被錄取了，因為我想知道——你是如何知道這一切的？」老頭的言語表明他確實是這家大公司的老闆。這次輪到這位考生一個笑了。
其實，這個考生從一進門就開始留意到這個倒茶水的老人的眼神、氣度、舉止等，看出他是這個企業的老闆，說明他是一個觀察力很強的人。這種洞察入微的功夫不是一朝一夕能夠練就的，而需要長期的積累，在注重對每一個細節的觀察中不斷地訓練和提高。這一點，對於一個人和一個企業來說都是相當重要的。
那些目光敏銳、頭腦有準備的偉人、創業者，總能審時度勢抓住機遇，取得成功。「商品」這個資本主義的產兒，自資本主義社會誕生之日起，就經常和人們打交道，走進千家萬戶。由於司空見慣，沒有人對它特別注意。然而，馬克思卻緊緊抓住了它，並花費畢生的精力研究、剖析它，從而揭開了資本主義社會的內幕和秘密，寫出了巨著《資本論》。我國江西省某縣民辦教師段元星，在極差的條件下，長期堅持業余觀測，用目測方法獨立發現了一顆新星。
注意細節其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95％都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養素質。勉強成習慣，習慣成自然。愛因斯坦曾說過這樣一句有意思的話：「如果人們已經忘記了他們在學校里所學的一切，那麼所留下的就是教育。」也就是說：「忘不掉的是真正的素質」。而習慣正是忘不掉的最重要的素質之一，否則，人們怎麼會說：「好運氣不如好習慣」呢？
大家也許還記得達·芬奇畫蛋的故事吧，為了把一個蛋畫圓，達·芬奇成百上千次地不停畫圓圈。任何事情都是這樣，把細節做好，最好的辦法就是對小事進行訓練，並形成習慣。
前美國國務卿基辛格博士，在諸事繁忙之時，仍然堅持讓自己的下屬不斷地培養對細節關注的習慣。當他的助理呈遞一份計劃給他的數天之後，該助理問他對其計劃的意見。基辛格和善地問道：「這是不是你所能作的最佳計劃？」
「嗯……」助理猶疑地回答，「我相信再作些改進的話，一定會更好。」
基辛格立刻把那個計劃退還給他。
努力了兩周之後，助理又呈上了自己的成果。幾天後，基辛格請該助理到他辦公室去，問道：「這的確是你所能擬定的最好計劃了嗎？」
助理後退了一步，喃喃地說：「也許還有一兩點可以再改進一下……也許需要再多說明一下……」
助理隨後走出了辦公室，腋下夾著那份計劃，他下定決心要研擬出一份任何人——包括亨利·基辛格都必須承認的「完美」計劃。
這位助理日夜工作，有時甚至就睡在辦公室里，三周之後，計劃終於完成了！他很得意地跨著大步走入基辛格的辦公室，將該計劃呈交給國務卿。
當聽到那熟悉的問題「這的確是你能做到的最最完美的計劃了嗎」時，他激動地說：「是的，國務卿先生！」
「很好。」基辛格說，「這樣的話，我有必要好好地讀一讀了！」
基辛格雖然沒有直接告訴他的助理應該做什麼，然而卻通過這種嚴格的要求來訓練自己的下屬怎樣完成一份合格的計劃書。
其實任何事情在剛一開始的時候都很難做，都沒有可循的模式，只有按照某一種步驟進行訓練，用自己的意志來堅持，才會慢慢形成運動員一個標準的動作、藝術家瀟灑而俊美的一筆一畫。有一句話叫「勉強成習慣，習慣成自然」，說的就是這個道理。
現在的企業都在強調格式化，但是格式化的前提就應當是操作規范的培訓，只有培訓才能使所有的人找到一個統一的標准，行動步調才能一致起來，更進一步講，團隊精神便是從培訓中得來的。
所以說，員工進入企業一定要訓練，而且任何小事都要訓練，只有這樣長期堅持下去，才能成就優秀的員工、優秀的業績，優秀的企業。
⑩ 人為什麼要創造
首先，人不是為了什麼去創造。每一個人的一舉一動，對於這個世界來講，內都是創造——「世界上只有一容個你，這個表達是唯一的。如果你阻止了，它不會通過其它媒介存在，將會永遠消失。」請問你舉手投足之間，所思所想，一呼一吸，想到過這是創造嗎？你母親生下你，就是創造了你，而不是別人，甚至不是你的兄弟，因為你和你的兄弟是完全不一樣的兩個個體。
其次，常言說的創造已經是在固有的價值判斷基礎之上的東西了。所以要回答你的問題，必須了解你的價值判斷，以及你對於創造的概念的定義。想一想，是不是這樣？你可能說，你必須為了生存去創造，你為了發財去創造，你為了你心愛的人去創造等等，而且創造的內容也大相徑庭。這些都是你自己的價值判斷之後才可以去推知的動機還有選擇。
所以說，好好生活就是創造，分分秒秒的你都在變化，世界也在變化，我們回不到過去，我們創造未來，現在的我們正在把分分秒秒的現在定格成為過去。把握你自己！