創造力的基本條件

❶ 孩子非常的不自信，如何培養他自信的性格

1. 培養孩子獨立性，鼓勵引導孩子獨立生活，獨立思考，讓孩子相信自己可以做好任何事情，自己可以找到自己的答案和價值。父母包辦，會讓孩子喪失動手能力。

2. 建立信任感。孩子需要的不是過度保護，而是家長相信他能做好。能讓他自己放手去做。過度保護不是避免危險的方法，最好的方法是教會孩子如何掌握技能。正確面對危險。

2）行大於言，爸爸媽媽需要給孩子樹立自信獨立的榜樣，腳踏實地的自信而不是自負;

3）孩子能做的事情，一定讓她獨立完成，給她一個時間，讓她覺得是自己的事情，自己的事情自己做，同時需要注意一定的效率;

4）獨立之前，需要指導孩子進行規劃和計劃，時間一場，她就會形成自己做事情的計劃性和縝密性。

總而言之，只有培養好了孩子的自信獨立，才能使得孩子更好的去完成終極目標。

❷ 尋立體構成設計創意

《立體構成》課程教學大綱
第一部分 大綱說明
一、.課程的性質及設置的目的要求：
1、課程性質：
《立體構成》是電腦美術、裝潢藝術專業開設的一門重要的專業必修基礎課程
2、設置目的：
是使用各種較為單純的材料來訓練造型能力和空間構成能力的一門學科。教學目的是要求學生對立體形態進行科學的解剖，重新組合，創造出新得形態。以此提高學生的形象思維能力、藝術思維能力和設計創造能力，為設計活動提供廣泛的構思方案，使學生今後在空間藝術設計造型、包裝結構設計方面打下一定的基礎，
3、本課程與相關課程的關系：
其前期必修課程是平面構成、色彩構成。與平面構成、色彩構成不同點在於，立體構成側重於對學生空間意識或空間直覺的培養，要求能通過抽象的立體形態體現形式美的法則，提高學生的形象思維能力和設計創造能力。
4、教學目標
培養學生空間的想像力及空間設計能力。通過對立體構成的學習，學生能夠按照形式美規律，進行組織線、面、塊的空間構成，並且使其構成元素的色彩及材質與創意相符合，包裝結構、包裝容器科學合理。
5、學時分配：
裝潢藝術專業開設於第四學期，96課時。電腦美術開設於第三學期，80課時。
二、課程的基本要求：
1、知識要求：
理解線、面、塊三大構成要素及其構成規律，掌握立體構成設計的基本技能、形式美的基本法則，
2、技能要求：
掌握立體構成的各種基本表現手法，按照一定的形式美的構成原則使用各種基本材料，將造型要素組成新的立體。能夠科學合理的設計製作包裝結構和容器造型。
三、教學方法與手段：
立體構成設計主要從抽象的點、線、面、體形態入手，培養學生的空間概念和空間感覺，以及在立體構成形態方面的創造性。教師在教學中要充分利用教科書中的立體構成作品範例，講解有一定抽象性的立體構成形式要素等內容。必要時還要用教師自己製作的立體構成作品輔助講解，以幫助學員理解抽象的內容。本課程的教學還需要通過一定數量的立體構成設計製作練習，幫助學生逐漸掌握基本的立體構成設計規律。在製作立體構成作品所用的材料方面，可以盡量使用簡便易尋的材料，如硬紙、塑料吸管等等，使學員能夠在教師的指導下通過較多的立體構成設計練習，掌握規律，達到增強學員空間意識和空間感覺，提高學員立體構成創作意識的目的。
四、課程考核方式
本課程實行隨堂作業考核。每階段課程結束時，學生須按教學要求呈交課堂作業，並由任課教師評分，同時進行隨堂評講。教師結合學生平時作業評定課程考核成績。學期總成績為平時成績40%，考核成績60%。
五、教材及參考用書：
教學輔助教材：《立體構成》，遼寧美術出版社，趙殿澤主編。教學輔助網站：設計在線http://cn.dolcn.com/；
六、 資和教學條件要求：
1、師資要求：必修專業基礎課程，要求主講教師具有中級以上職稱，師生比為1：30。
2、教學條件：理論教室、媒體演示教室、手工製作間（石膏、玻璃、木材、石材、泡沫、繩、棉、麻、布、紙等材料。電鋸、手鋸、錘、刀、鉗子工具等）

第二部分 大綱本文
七、課程內容：
立體構成共分為4個教學單元。
第一單元：
1、教學內容，學習目的與要求
本單元教學要求學生了解立體構成學科產生的沿革，了解學習立體構成課程的意義。掌握立體構成的基本理論、掌握立體構成的概念以及立體構成的的構成要素。
教學內容
第一章 立體構成概述 （2課時）
1、立體構成的起源
2、立體構成的概念及特徵
3、立體構成與設計
4、立體構成與計算機設計

立體構成的造型基礎（2課時）
1、立體的本質
2、立體構成的造型要素及其語義
3、立體構成的美學原則
2、重點、難點
重點：立體構成的造型要素及其語義、立體構成的美學原則。
難點：立體構成的美學原則
3、學時分配：
本單元以理論講解為主，共8課時。
4、作業
1、以簡單的幾何形體，如正方體，圓柱體等進行四種形式的切割想像表現。
2、從平面到立體的轉換構成練習。

第二單元：
學內容，學習目的與要求
通過訓練使學生對立體形態的量感，空間感，肌理感有感性上的認識。掌握線的空間組合規律、線的技法處理以及工具的運用，利用線材進行富有變化的空間構成。

第三章 線材立體構成（20課時，電腦美術專業15課時）
第一節軟知線材及框架
第二節軟質線材的構成
木框架的軟質線材構成
木托版金屬框架構成
軟質線材的壁飾構成
第三節硬質線材構成
單體造型組合
轉體組合框架組合
2、重點、難點
重點：軟質線材的構成，硬質線材構成。
難點：軟質線材的構成。
3、學時分配：
本單元以理論講解為主，幻燈片優秀構成作品欣賞為輔。共20課時。
4、作業
①以鋼絲為框架，用幾種色彩的毛線構成作品。
②用木質條材變向轉體和扇形的組合構成。

第三單元
1、教學內容，學習目的與要求
通過對各種面材結構的練習，加深面材結構所形成的立體空間的認識，能夠製作復雜空間結構的面材構成。

第四章 面材
第一節連續面材的構型
①折板構造
②殼體構造 （球體、拄體）
③面的切割、折疊、切割翻轉

第二節單元面材的構型
①層面排列 （重復、漸變）
②面的組合
③插接構造

第三節可展開之多面體構型
①簡單多面體的變化 （邏輯構思）
②單元多面體的積聚 （屏障機構、柱體結構、鏈型機構）
③曲面體 （簡單、復雜）
2、重點、難點
重點：連續面材的構型、單元面材的構型、可展開之多面體構型。
難點：可展開之多面體構型。
3、學時分配：
本單元以理論講解為主，幻燈片優秀構成作品欣賞為輔。共20課時。
4、作業
①面材的切割聯系。
②面材的折屈聯系。
③板式結構的聚散聯系。
④柱式結構聯系。

第四單元
1、教學內容，學習目的與要求
理解塊材立體構成的概念，掌握塊材立體構成的製作技術，達到增強學生空間意識和空間感覺，提高學生立體構成創作意識的目的。。
第五章 塊材
第一節 單元形體的組合構成
①幾何形體的變形
②幾何形體的積聚
③幾何形體的組合

第二節 基本形體的分割造型
①立方體、四面體的等分割
②球體的等分割
③自由分割
④分割、組合
2、重點、難點：
重點：幾何形體的組合、立方體、四面體的等分割、球體的等分割。
難點：幾何形體的變形、自由分割。
3、學時分配：
本單元以理論講解為主，幻燈片優秀構成作品欣賞為輔。共20課時。
4、作業：
①幾何形體的積聚練習。
②幾何形體的組合聯系。
③分割、組合聯系。

第五單元
1、教學內容，學習目的與要求
要求學生具有較豐富的各類包裝容器的設計理論和技能，全面掌握包裝結構的設計原理和方法。通過學習，使學生能夠應用所學知識較好地解決生產實踐中的具體問題，同時具備相應的容器製造與應用方面的知識和能力
第六章 包裝結構和容器造型設計（32課時，電腦美術專業21課時）
第一節 紙包裝結構設計
第二節 容器造型設計
2、重點、難點：
重點：紙包裝結構設計、容器造型設計。
難點：紙包裝結構設計。
3、學時分配：
本單元以理論講解為主，幻燈片優秀構成作品欣賞為輔。共20課時。
4、作業
①手提盒紙包裝結構一件。
②食品包裝容器設計一件。
參考資料：立體構成 教學大綱

❸ 各民族共同繁榮發展的意義

中華民族是一個偉大的民族,是一個勤勞勇敢、富於創造性的民族,是一個具有五千年的文明歷史,對東方文化曾發揮過重大作用,對全人類的文明有過巨大貢獻的民族。
漢族是我國人口最多的民族,也是世界人口最多的民族。漢族除外,全國還有五十五個少數民族,共同生活在這片廣袤的土地上。我國是一個多民族的、團結的、統一的國家。
我國少數民族雖然人口少,但分布地區很廣,居住的面積約佔全國總面積的百分之五十到六十。主要分布在內蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏和黑龍江、吉林、遼寧、甘肅、青海、四川、雲南、貴州、廣東、湖南、河北、湖北、福建、台灣等省區。
我國少數民族地區的一般特點是:
一、地域廣大,人口稀少。許多少數民族住在山區、高原、牧區和森林地區。
二、物產資源豐富。在我國現代化建設中佔有極為重要的地位。
三、大都位於我國的邊疆,屬於國防要沖。由於歷史上多次的民族遷徙屯田,移民戍邊,朝代更迭等原因,而引起的人口變動,使我國的民族分布形成了各民族又雜居又聚居互相交錯居住的狀況。有些少數民族既有一塊或幾塊聚居區,又散居在全國各地。大約有一千多萬人口散居在全國各省、市的大小鄉鎮和鄉村。各少數民族在經濟、政治和文化生活方面,不僅相互影響,而且都和漢族有著密切的聯系。

宗教在少數民族中有著重要、廣泛深刻的影響。
我國的少數民族能歌善舞,具有優秀文化傳統,他們在漫長的歷史歲月里,創造了大量優美動人的詩歌、神話、歷史傳說,以及許多文學作品,有價值的科學典籍,產生過一些著名的文學家和科學家。同時他們還創造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建築。
由於各種歷史和自然的原因,各民族的社會發展很不平衡,甚至在同一民族內部的不同地區之間也不平衡。復雜的社會經濟結構,制約著文化、風俗習慣的形態和性質。這需要我們以歷史和全面的眼光,認真研究對待,做一番挖掘、整理加以發展,使我國的民俗文化得以弘揚,更具有時代意義。
我國人口眾多,歷史悠久,在五十六個民族中民俗事象極為豐富。這些民族事象不僅伴隨著歷史發展而生存、發展、消亡、演變,而且以其特有的折光反映著各個歷史時期的社會物質生活和人們的精神面貌。從中國的實際出發,清理這份豐富的文化財產,探索其性質特點及其發展變化的規律。不僅可以更好地理解人民在文化上的創造力,而且有助於民俗更健康地發展,促進社會主義精神文明的建設。

鞏固和發展平等、團結、互助的社會主義民族關系 我們偉大的中華民族，是由五十多個民族構成的。在我們祖國的大家庭里，各個民族的關系是平等、團結、互助的社會主義新型民族關系，漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間也相互離不開。 《必須樹立馬克思主義的民族觀和宗教觀》（1990年9月1日）， 《新時期宗教工作文獻選編》第180頁 社會主義時期是各民族發展繁榮的時期，社會主義條件下的民族關系基本上是勞動人民之間的關系，但民族問題依然復雜，民族工作的任務依然繁重。一是各民族政治上的平等實現後，在經濟、文化發展上的差別依然存在，舊社會在民族問題上的遺毒不是短時期內可以完全消除的。二是各民族的根本利益是一致的，但在某些具體權益，主要是經濟權益方面，民族之間仍會發生一些矛盾和糾紛。三是在風俗習慣和語言文字等方面，由於相互了解或尊重不夠，也容易造成某些誤會和糾紛。四是民族問題在一些地方往往和宗教問題交織在一起，如果對宗教問題處理不慎或不當，也會影響民族關系甚至釀成沖突。五是由於種種原因，有些人有時會做出傷害民族感情、損害民族團結的事，甚至違法犯罪。尤其值得我們警惕的是，國際敵對勢力明目張膽地支持我國內部的極少數分裂主義分子，正在加緊對我們進行滲透、破壞和顛覆活動。利用民族問題打開缺口，是國內外敵對勢力進行和平演變的重要手段。在這種錯綜復雜的情況下，我們更應該高度重視民族問題，採取正確的方針政策，認真妥善地加以解決。

把我國各民族維系於一個統一的大家庭中而又世代傳承的紐帶，主要有三個：一是國家的長期統一；二是各民族相依共存的經濟文化聯系；三是近代以來各民族在抵禦外來侵略和長期革命斗爭中結成的休戚與共關系。新中國成立後，確立了各民族平等、團結、互助的社會主義民族關系，並且載入了我國憲法和民族區域自治法。不久前，黨的十三屆七中全會和七屆全國人大四次會議，根據憲法的精神、形勢的發展和各族人民的願望，把建立和發展平等互助、團結合作、共同繁榮的社會主義民族關系，作為建設具有中國特色的社會主義的一項重要原則。

我們黨運用馬列主義、毛澤東思想觀察和處理民族問題，在幾十年的實踐中，形成了一系列基本的觀點和政策。這主要是：民族的產生、發展和消亡是一個漫長的歷史過程，民族問題將長期存在；社會主義階段是各民族共同繁榮興旺的時期，各民族間的共同因素在不斷增多，但民族特點、民族差異將繼續存在；民族問題是社會總問題的一部分，民族問題只有在解決整個社會問題的過程中才能逐步解決，我國現階段的民族問題只有在建設社會主義的共同事業中才能逐步解決；各民族不分人口多少、歷史長短、發展程度高低，都對祖國的文明做出了貢獻，都應該一律平等，應該加強各民族人民的大團結，維護祖國的統一；大力發展社會生產力是社會主義時期民族工作的根本任務，各民族要互相幫助，實現共同進步和繁榮；民族區域自治是中國共產黨人對馬克思主義民族理論的重大貢獻，是解決我國民族問題的基本制度；努力造就一支宏大的德才兼備的少數民族幹部隊伍，是做好民族工作和解決民族問題的關鍵；民族問題和宗教問題在一些地方往往交織在一起，在處理民族問題時，還要注意全面地正確地貫徹落實黨的宗教政策。今後，我們還要根據新的情況和經驗，對這些基本觀點和政策，繼續加以充實和發展。
一是繼續鞏固和發展社會主義的民族關系，二是堅持和完善民族區域自治制度，三是加快民族地區的經濟發展和社會進步。

❹ 學生文化的基本特徵

1、學生文化的生成性

學生文化是一種在吸收成人文化過程中不斷生成和發展的動態的生活方式，學生文化體現了學生不斷濡化和涵化的歷程。

它不斷受到學生自身及其同輩群體、學校教育、家長和社會等方面的影響，不斷吸收著成人世界的內容，在接受和排斥主流文化的各種要求中發展著。

2、學生文化的調適性

學生文化是從童年文化向成人文化演變的產物，但又由於學生發展的未來文化並不是現在成人文化的復製品，因此學生文化又成了社會理想和社會現實之間的沖突點，需要不斷的調整和適應。

由於受年齡、經歷和思想認識等因素的限制，學生文化中帶有濃重的兒童世界的理想化觀念和生活方式，其間大多是與社會現實相沖突或相矛盾的。

3、學生文化的過渡性

學生文化是一種介於兒童世界和成人世界之間的文化現象，是學生群體從兒童邁向成年的一種過渡性、階段性的產物。

它一方面由於學生受著教師的引導及家長等方面的深刻影響，其各種習慣、傳統、規范等在一定程度上反映和認同著成人的價值觀念，與教師文化、學校傳統之間產生著密切的交互作用。

另一方面，學生文化在根本上還只是代表著學生特定發展階段中正在成長的價值與規范，既與成人價值觀和行為方式相異，又有著追求新時代的自主獨立性，對整個學校和班級的風貌產生著影響。

4、學生文化的時代性

由於學生文化部分代表著新時代的文化要求，帶有社會、時代和地域色彩，也強烈地反映出社會未來發展大方向的趨求，並最終要在實踐和融入社會先進的主流文化中得到指引和壯大。

而主流文化之所以能夠以強盛的生命力不斷向前發展，也是與亞文化的補充和推動有密切關系的。

5、學生文化的社會感

學生文化中蘊涵著年輕一代強烈的社會責任感。很多時候，學生並沒有忘記自己是一個社會人，他們對社會和生活有強烈的關注，從社會大環境中獲得的知識和認識，甚至要多於學校教育所給予的。他們能夠及時根據社會發展要求和個人興趣對自己的未來加以定位，並密切關注社會生活。

6、學生文化的主題發展性

學生文化的主題會隨活動和時代變化而變化。不同年齡階段的學生、同一年齡階段的不同學生群、不同地域和學校的學生、不同時代和國家的學生，其文化有許多共同之處，也有一定差別。

學生文化問題體現了各國的情況，一個社會的政治、經濟、文化傳統和教育水平不同，形成和體現出的學生文化也各有特色。

7、學生文化的情境性差異

無論是形式還是內容上學生文化都會隨時代的變化而差別，例如偶像崇拜現象。偶像崇拜是學生文化的重要內容，但不同時期和不同政治背景下，學生對偶像的認同與選擇有明顯差異。學生的這種選擇，實際上也是對於社會中具有某種代表性或一定典型意義的價值取向的認同與選擇。

(4)創造力的基本條件擴展閱讀：

學生文化是學校次級文化之一。學生的價值觀念及行為標準的統稱。社會文化背景有差異，學生同輩文化並非孤立產生，而是受社會大文化的影響，與整個社會文化的性質有密切關系。當傳統文化對個人的影響減弱時，同輩文化的影響隨之增強。

學校生活和活動中的各種同輩團體所表現的價值觀及行為， 無論其方向屬於何種類型，都構成影響學校文化的重要因素。

文化成因：

學生文化的形成與許多因素有關。既來自學生的內在相關因素，也受到外界的各個方面的作用。

1、身心發展特徵；

2、同輩交往影響；

3、師生關系的作用；

4、家庭及社會影響；

5、校內外文化作用。

❺ 為什麼說「和」和「同」是兩種不同的政治狀態

和：治意見可以很不相同，但可以和平共處，為了一個政治主體服務。比如古時的百家爭鳴。

同：更多的指把意見整合，或者要求意見一樣。

從政治思想看，和其解讀應該是和而不同。源自孔子的思想，君子和而不同，小人同而不和。中國傳統思想認為，和實生物，同則不繼。

社會生活中，社會各方面社會各階級和睦共處，同時，保持百花齊放、百家爭鳴，不斷發展創新，保持生機。如果處於同的狀態，則創造力被壓制，社會沒有生機活力。

(5)創造力的基本條件擴展閱讀：

一、以和為貴是中國文化的根本特徵和基本價值取向。君子和而不同正是對「和」這一理念的具體闡發。「和而不同」追求內在的和諧統一，而不是表象上的相同和一致。今天，「和而不同」是人類共同生存的基本條件和基本法則。

在人與人、人與自然的關繫上，中國傳統文化歷來主張平衡和諧，「以和為貴」是中國文化的根本特徵和基本價值取向。「君子和而不同」正是對「和」這理念的具體闡發。對「君子和而不同」的理解，在當今時代似應超越「義」「利」的道德徳范疇，

二、在經濟全球化的今天，「和而不同」這一兩千多年前的古老觀念仍然具有強大的生命活力，仍然可以成為現代社會發展的一項准則和一個目標。「和而不同」，是世界多元文化共同繁榮發展的必由之路;反之，「同而不和」就必然導致紛爭乃至戰爭。

現在，人類擁有的核武器可以在瞬息之間毀滅地球和人類自身。如果只強求「同」而不謀求「和」，矛盾沖突激化而導致核大戰，結果只能是共同毀滅，所以說，「和而不同」是人類共同生存的基本條件和基本法則。