⑴ 什麼是意念怎樣集中意念
意念是一種念頭,你必須靜下心來,不能煩燥,心裡排除其它雜念,一心一意想著這個念頭,集中你所有的精神於一處,這就是集中意念.
⑵ 什麼是意念力怎樣使用它
簡單講意念力就是意識力、念相力、行動力。具體了解,還需自己學習、體會、領悟。
意念力的訓練條件:屬於自己的一個空間,不要有外人打攪!固定的打坐的地方(這樣有利於集中精神力),打坐的空間要求這里就不詳說了。道具:一條線(逢衣服的那種細線)、一顆小珍珠(剛開始修煉,如小葯片大小即可)方法:在固定打坐的地方,在離天目(眉心地域、即前額葉)20厘米的地方,用線把小珍珠固定。
心法:先打坐入靜,意守天目,感到天目發脹後,注視珍珠,意想身體的細胞都轉動到同一個方西(天目);然後意想全部細胞把能量光傳輸到天目(主要通過手少陰經和足少陰經和督脈)經天目發功,我是意想通過能量光吸引珍珠這種方法來發送意念好像有點效果,但對於實物還沒有明顯的效果)在這里,我的天目很脹,但是還沒有能把珍珠移動(可能修煉的時間不夠,去年12月開始),所以,在找尋把精神力轉化為能量的發功方法,如有心得的一定要和我交流!
第六感訓練方法條件:在那都可以訓練道具:一副袖珍的撲克牌(我用的是北京西站買的10塊錢的那種鐵片的那種)方法:在洗亂的撲克牌中抽一張出來,放在手中,然後閉上眼睛,感應撲克牌,肯定後開牌,不要注意結果,對的話記錄,不對的話也記錄,一天以100次為核算界限。算成功率。
心法:意守天目,感到天目發脹後,意想身體的細胞都轉動到同一個方西(天目);然後意想全部細胞把能量光傳輸到天目(主要通過手少陰經和足少陰經和督脈)用天目感應撲克!我現在的成功率大致在20%左右注意:這樣的訓練很耗精神力,如果有重要的工作,最好把工作做好了在練習,一天希望不要少過50次。
⑶ 怎樣使用一個人的意念
把自己的精神集中到一點、精神力很強大的人可以使用念力念力可以做的事情有很多啊、念力低的人可以移動物體、念力可以慢慢磨練、如果念力強了可以控制一個人、或動物、如果念力很強的話你就可以迷惑一個人、具有猛鬼街里的那個弗雷迪的能力還可以催眠自己、心中幻想自己無所不能、你就會變得跟你幻想的你一樣以下是本人猜想的:意念力最強大的可以將自己的意念力融合於蓋亞意識控制天地 只不過根據自己意念力的大小融入的范圍不同、最大的可以控制整個宇宙小的可以控制自己的周圍 范圍應該是根據自己的意念力強度而定 蓋亞意識:蓋亞,即是神話中的大地之母。由於自然有幾個神奇之處:她會不斷的製造穩定狀態,她會對破壞穩態的行為反擊(看看沙塵暴,看看沙漠化),以及那些完美的自然定律。因此,有人認為地球或者宇宙擁有一個大意志,這就是蓋亞意識。蓋亞意識簡單來說就是地球存在一個意識,而這個意識是由地球上所有的生物共同組成的。
⑷ 學佛如何打坐運氣,具體運作過程,怎麼用意念用氣,
出入息念佛 凈慧法師
先調五事。
所謂調五事,第一,調飲食。食物本來就是我們滋養身體、修行進道的一種資糧。我們利用得當,就能夠成為我們的助道因緣;利用不得當,吸收過量或不足,都對身體有影響,對修行沒有好處,甚至會引生百病,所謂病從口入嘛。
調食要注意四個方面,一、飲食不要過量,只能七成飽或八成飽。因為吃得太飽了,打坐、念佛,就會胸悶氣脹,心不容易靜下來,念頭不容易把住,身體就不安穩。
二、也不要吃的太少。我們平時一頓能吃二兩、三兩,修定時只吃一兩,那也不行。因為肚子餓了,身體支持不住了,營養不夠,同樣無法修定。如果我們飢腸轆轆,妄想紛飛,怎麼能修定呢?沒法修定,沒法得到念佛三昧、得一心不亂。這兩條結合起來就是不飢不飽、適可而止,即適中。佛教主張中道,只有安住中道,才是修行的正道。
三、不吃穢濁之物,如魚、肉、蔥、韭、蒜及喝酒、抽煙等。這些食物都與修定、念佛不相應。油膩太多,心沉不下來。蔥、韭、蒜刺激性大,氣味很重,自己聞著都感到難受。這種氣味對我們的眼根、鼻根有刺激,不容易入靜。
四、不吃不宜之物。即不吃對自己健康有損、或者與自己的飲食習慣不協調的食物。如有人不能吃辣椒,猛然吃了許多辣椒,那對修定肯定是不利的。吃了不宜之物,容易滋生種種疾病。所以修行、念佛、打坐不管是在家裡還是在寺院里,調食是第一件要事,飲食調好了,身心舒暢,進道有方,才是修行的前提。
第二,調睡眠。佛教不管修哪一法門,都講究精進不懈。六波羅蜜當中,精進非常地重要。不精進,布施沒法修,持戒沒法修,忍辱、禪定、智慧都不可能持之以恆地去修持。修學佛法,不管是哪個法門,都不能懈怠,不能貪睡眠。所以寺院里規定每天早上四點半或五點起床,諸方大叢林都是三點鍾起床,晚上九點鍾才睡眠。睡眠按時按量,既能夠在時間上為修行提供保證,又能在精神上保持清醒。當然,不貪睡是一個方面,但過分地疲勞身體,不睡眠也不行。因為我們的身體畢竟是脆弱的,還是要愛護它、愛惜它,使之成為我們修行、做事業、為眾生作貢獻的一種工具,一種方便。我們要愛護這個身體,借假修真,我們要保證每天有一定時間的休息、睡眠。睡眠時間多少要根據每個人的年齡、健康狀況和工作環境來確定。一般地說,老年人有六、七個小時睡眠就夠了,青年人要保證八小時的睡眠。假使睡眠時間太少,我們坐在那裡就容易昏沉,修定、念佛都不會有真正效果。睡眠過少,神志不清,意志不明,要想凈念相繼也是辦不到的。睡眠調好了是我們修行的基礎。從上述兩條來看,修行是以物質生活為基礎的,我們修行的人、學佛的人不應當輕視忽略物質生活的重要性。
第三,調身。調身一是指我們修禪定、打坐時如何來調身,二是指我們平時不打坐的時候應該注意一些什麼問題。打坐的位子、坐的墊子非常重要。打坐用的墊子一般要與跏跌坐的長度、寬度相等,或略寬一點。坐在那裡四平八穩,才能真正起到調整身心的作用。坐墊要柔軟,臀部要有一個小墊子,使臀部略高於兩腿。坐下來以後要盤腿,盤腿的要求是先把右腳收回來,然後將左腳壓在右腳上,以腳背與大腿齊平為標准,這叫做單盤或單跏趺。一般上了年紀的人能單盤就不錯了,年輕人應要求高一點,都應練雙盤。盤腿對修行、入定、得念佛三昧都是非常重要的,因為一切諸佛的成道相都是跏趺坐相,跏趺坐相就是定相。盤腿是入定相,所以一定要鍛練。不要以為光念佛就行了,盤不盤腿並不重要,不能這樣看這個問題。如果要真的修行的話,就要下決心練盤腿子。腿盤好了,手要結禪定印。左手在上,右手在下,兩拇指相對,放在腿上,與自己的腹部靠緊。兩拇指一定要相對,這樣才能夠從各方面來加強我們的注意力,使我們的精力能夠集中,意念能夠集中,這對於念佛、修定是一種增上緣。手放好了,頭、頸、脊骨正起來。所謂正,並不是要把身子故意挺得很直,但也不能彎腰曲背。挺得太直了,容易傷氣;彎腰曲背又容易憋氣,氣出不來,氣不順。一定要端身正坐,不偏不倚,不俯不仰,這是調身一個要領。要而言之,不寬不急是身調相。
第四,調息。調息就是調呼吸。不管念佛還是修其它法門,調息是基本功。只有把息調好了,才是修定的開始,得念佛三昧才有希望。息有四種相狀,一是風相。我們平常人呼吸聲音很大,這不是息,而是風。二是喘相。喘相即是不通順,快一下,慢一下。三是氣相,即呼吸很粗。這三種相都不是修定的正常息相。修定的正常息相應把心住在息上,使息出入綿綿,若存若亡。既沒有聲音,也不結滯,非常通順。如果我們把息停留在風的階段,那我們的心就容易散漫,所以說「守風則散」。如果我們把息停留在喘的階段,則不通順,「守喘則結」。如果把息停留在氣的階段,不但呼吸粗重,而且容易疲勞,「守氣則勞」。不管是散也好,結也好,勞也好,都不是修定的正常息相,只有把息調整到不澀不滑,出入綿綿,若有若無,若存若亡的階段,才能保持這種息相,我們就容易得定,所以說「守息即定」。大家一定要記住息的這幾種相狀:所謂守風則散、守喘則結、守氣則勞、守息即定。守就是保持。
怎樣把念佛與調息結合起來呢?我們在念佛時,聲音不高不低、不急不緩、聲聲入耳、念念印心,念與息同步、息與念相融,使念佛之念與呼吸處於一種非常協調的狀態。呼一口氣,吸一口氣,叫做一息。比如說,我們念「阿彌陀佛」四個字,出氣時念「阿彌」,吸氣念「陀佛」,這是一種方法。如果使用這種方法感到自己的呼吸非常急,念佛就很吃力,這就是因為呼吸停留在風相和氣相上。呼吸調到了息相的時候,若存若亡,那就可以隨呼吸時默念佛號了。息相穩定了,純熟了,只要有佛號這個意念存在就行了,不一定非要念出佛號。息相穩定,凈念相續不斷,念到念而無念,無念而念,就是禪定現前,念佛三昧成熟。這種方法,在我們打坐時可以用,平常走路、做事、睡覺時都可以用。
有時候我們對自己的呼吸很難把握,心容易散亂。默念佛號與呼吸保持同步,是攝心的一種方法。但有時默念佛號,因為四個字(阿彌陀佛)或六個字(南無阿彌陀佛)很難與呼吸協調,很難與息協調,利用數息來攝心也是一種方法。就是以一呼一吸為一個單位,從一數到十,然後再從一開始。每呼一次或每吸一次,數一個數字。數息也是很有效的修定方法,天台宗的《六妙門》首先就是講「數息門」。這種方法同樣能夠止息妄想、深入禪定。
第五,調心。我們講調身也好,調息也好,最終目的是要調心,把我們的心調到一個不沉不浮、意念清明的狀態,這才是我們念佛修定所需要的心理狀態。調心有三個階段:一是入,二是住,三是出。「入」就是我們把前面這些問題都注意到了以後,就要使我們的意念或心進入禪定的狀態,這就是入。進入禪定狀態要注意兩點,一不能昏沉,二不能掉舉。所謂昏沉,就是當我們進入禪定狀態以後,我們的意念不清明,或者是姿勢不對,如低頭曲頸,閉目彎腰,這樣就精神不振,意念不清。掉舉就是妄想多。如果感到昏沉,就把意念提一下,注意自己的鼻端,眼睛睜一睜,馬上就能清醒了。對治掉舉的辦法是把意念移到丹田,注意息相,提起佛號,不要讓妄念插入,使凈念安住在禪定的狀態中。安住同時就是進入,兩者不可截然分開。在安住禪定狀態時,要保持意念清明。我平時強調修行要達到「輕安明凈」,「輕」是身體健康,「安」是心地安祥,「明」是不昏沉,「凈」是不掉舉。怎樣從禪定狀態中出來呢?當我們修完一坐,或者一個小時,或者四十分鍾,我們在禪定中非常安定,非常舒服,非常有效果時,要出靜就要注意先把意念從息相中引出來,開口放氣,想自己的濁氣從百脈隨意而散,微微搖動身體,擦熱雙手,撫摩兩眼,慢慢睜開雙眼,放下兩腿。放腿時也要按摩一下,待身熱稍歇,方可隨意出定。出定時一定要緩緩使身心放鬆,使自己的意念從安定的狀態中走出來,這樣就不會因為出入禪定狀態的不得法而引起身心不安。
⑸ 首次接觸百度文檔,又無財富值,但是又急需拜讀此文檔,是否給讀者一個體驗的機會
你好,不可以的,如果你要急用可以去評價幾個文檔(打開文檔之後,在右邊回有評星星的,評一答次加1財富值,你今天可以去評五次,一天五次封頂,急用一下。)
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希望可以幫助你。
⑹ 如何運用零極限來獲得財富
Q:我想用零極限來獲得財富,聽您的內在小孩分享會錄音裡面說對財富清理,那我可不可以這么說:「到底是我潛意識里的那一段記憶,讓我銀行賬戶存款為零?請為我清理這段記憶。」然後一直念四句真言。 我現在有一個賺錢的想法,想開一個網店賺錢,我可不可以直接對開網店進行清理?比如我說:「到底是我潛意識里的哪一段記憶,讓我沒有自己喜歡又賺錢的網上店鋪?請為我清理這段記憶」。 我是直接對沒有網店進行清理,來獲得財富?還是直接對銀行賬戶存款為零進行清理? A:您要對「沒有網店」或是對「銀行賬戶存款為零」進行清理都可以,不過這並沒有針對問題的源頭做清理。 首先,您開頭的第一句話就很有清理的必要。您說」我想用零極限來獲得財富」,這也是很多朋友想運用零極限的強大誘因,總是認為只要清理了,就可以心想事成,無所不能!當然您值得擁有豐盛富足的生活,不過這是您的選擇,至於什麼時候、透過什麼方式、讓您擁有多少錢,則是由神性來做決定。 我去上修藍博士的回歸自性法基礎課程時,教材的第一頁開宗明義就說:「零極限不保證對任何人在任何時間產生任何特定結果或預期的成果」。也說:「零極限的功效完全屬於個人,業力和神性的眷顧必然是個人應用荷歐波諾波諾法的最後變數,實用的效果會因人因時而異。」 所以您唯一能做的,就是持續的不抱任何期待去清理。因為追求自己所期待的結果,等於製造出新的記憶。請用自己的親身實踐,去見證零極限的力量吧~ 若您想真正體驗到」事半功倍」甚至」有如神助」的美好感受,我建議您放下腦袋的意念,藉由持續不斷的清理,得到來自神性的靈感之後,再去行動。因為無論您腦袋瓜想到什麼,都是潛意識回放的記憶。 修藍博士在書上是這么說的:「意念是小我以受限的觀點去控制生命的企圖,靈感則是從神性接收訊息,並採取行動。意念發揮作用會帶來成果,靈感發揮作用則會帶來奇跡。您喜歡哪一個呢?」 您喜歡哪一個呢?我喜歡奇跡,呵呵~ 請容我再次提醒:即使是從神性那兒得到了靈感,藍博士也強調了「採取行動」的重要性。若只是想透過吸引力法則或零極限讓自己不勞而獲,什麼都不做卻希望錢從天上掉到你面前,或戶頭突然多出一百萬,這是不切實際的想法。 再來,您提到想開網店賺錢,這很好,但一定要知道:開網店只是創造金錢的數百萬種方法中的其中一種。你在下訂單的時候,記得跟宇宙說:「這是我目前想到的方法,若有比這更棒的也行!用禰的方法,我願意臣服你的安排。」若能這樣下訂單,就有預留各種可能性的開放空間。不然您以為您在下明確的訂單,其實是給宇宙限定條件、綁手綁腳卻不自知! 而且您最終想要的,其實不是開網店賺錢,甚至不是金錢本身!錢只是目前地球上最普遍的交換工具,而不是目標!您真正要思考與清理的是:透過金錢,您想要換到什麼樣的生活方式、生命質量與人生價值? 別把工具,錯當成目標!這是非常、非常、非常重要的觀念,請務必盡早釐清,才不會耽誤宇宙為你效力的時效性哈~ 請參考第四場YY 網路「吸引力法則」分享會錄音:工具VS目標(金錢篇),有詳細的說明。 秋愷
⑺ 怎樣控制自己的意念
只要不總想著就沒什麼事了。做點別的事情,轉移一下注意力。不過,也要看什麼意念,好的事物也是可以去追求的埃
⑻ 如何用意念控制物體
一個人不需要動手,只要腦子里想一下,就可以通過意念控制物體。這樣的劇情,我們在科幻片里屢見不鮮,是人類對“超能力”的一種猜測。
不過,對於科學家來說,讓不可能變成可能是一個永恆的話題。或者說,他們總是能夠創造奇跡。
用意念控制物體真的是偽科學嗎 ?

一年一度挪威最大規模的科技盛會Technoport上,一家名為信號分析實驗室(Signal Analysis Lab)展出了他們正在研製的意念控制無人機。控制者只需眨眼即可操控無人機飛行。據現場演示人員介紹,這款無人機是將腦電波轉換成信號傳送到計算機當中,在軟體對數據的整理與分析之後再將信號通過無線網發送至無人機最終實現操控。
已經迫不及待想體驗一把了,你呢?
⑼ 一切的成就,一切的財富,都始於一個意念。什麼意思
能夠獲得最多的財富的人,必然是那些對於財富具有最大渴望的人。而能夠多的至高無上權力的,也必然是對權力無限嚮往的人。
⑽ 精神富有金錢富有了很好!說啥想啥就來啥很靈的!心電感應意念力的作用!
有這么神嗎?我倒是認為知識改變命運,天道酬勤,還是應該腳踏實地去做事,用自己的雙手創造財富,擁有陽光,積極進取的心態,走向成功的彼岸,加油!