Ⅰ 人類在最開始是如何發明語言的
語言是為了滿足交際和交流思想的需要而在勞動過程中產生的,勞動決定了產生語言的需要。同時勞動也決定了產生語言的可能。鍛煉大腦,促進思維;手腳分工,直立行走,使得發音器得到改造,具備說話的能力
Ⅱ 人類是怎麼發明語言的
在人類最初的生產勞動時,產生了一些喊聲,和叫聲,這就是語言的始祖,慢慢地專,這些喊屬聲被越來越廣泛的運用了,於是邊成了語言,其實在動物中,也有這中語言,就是靠一些聲音來傳播「覓食.逃跑.進攻」的信息,所以說,人類在古猿時期就有了一些簡單的用來傳播信息以維持社群活動的語言。
Ⅲ 編程語言Python是怎麼發明出來的
有一個叫做Guido的荷蘭人,他是阿姆斯特丹大學數學和計算機碩士,雖然有著雙學歷,但是更傾向於做計算機的工作(果然計算機牛人數學都很好啊)。那個時候的他經常使用Pascal、C、 Fortran等語言來完成他的工作。
他所處的年代,由於個人計算機配置很低,比如早期的Macintosh,只有8MHz的CPU主頻和128KB的RAM,一個大的數組就能占滿內存(這才是卡成狗吧),所以當時的語言的基本設計原則是讓機器能更快運行。為了增進效率,程序員要像計算機一樣思考,才能寫出更符合機器口味的程序(機器喜歡吃的口味,當然就快了,這里可以說是「面向機器編程」了)。
有一天,Guido生氣了,WTF!邏輯很清晰都要編個程編一天(大佬的脾氣一般都不太好)!他開始萌發了自己設計語言的念頭。第一次啟發的語言是 shell語言,像shell這樣的語言如同膠水般可以將UNIX的許多功能連接到一起,許多C語言下上百行的程序,用shell下只用幾行就可以完成,簡直不要太舒服(Python叫做「膠水語言」的啟發)!但是好的東西往往不會那麼容易讓人得到,然而,shell的本質是調用命令。它並不是一個真正的語言。比如說,shell沒有數值型的數據類型,加法運算都很復雜。總之,shell不能全面的調動計算機的功能。無奈中產生希望,Guido希望有一種語言,這種語言能夠像C語言那樣,能夠全面調用計算機的功能介面,又可以像shell那樣,可以輕松的編程。這樣他就可以擺脫「面對機器編程」的痛苦,節省大量的時間。
希望終究還是希望,還是不知如何下手。這時他迎來了第二次啟發,Guido在荷蘭的數學和計算機研究所開發ABC語言中獲得了啟發,看到了希望。與當時的大部分語言不同,ABC語言的目標是「讓用戶感覺更好」。ABC語言希望讓語言變得容易閱讀,容易使用,容易記憶,容易學習,並以此來激發人們學習編程的興趣(這應該就是Python良好的可讀性的來源)。語言再好,但是當時電腦配置實在太低了,運行ABC語言解釋器太費勁,而且存在諸多問題,最終ABC沒有流行起來。ABC語言涼涼了,Guido多少有些惋惜,但是ABC語言給了他很多好的想法。
在1989年,Guido在度過聖誕節假期的時候(一個大佬怎麼可以放假?!無聊死了,老子要敲代碼!),時間充裕的他開始寫Python語言的編譯器。Python這個名字,來自Guido所摯愛的電視劇Monty Python's Flying Circus。他希望這個新的叫做Python的語言,能符合他的理想:創造一種C和shell之間,功能全面,易學易用,可拓展的語言。
最初的Python語言就這樣誕生了!
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Ⅳ 人類是怎麼發明語言的
實際上這是一個未知的命題,對此人們有很多猜想:
1、勞動起源說
也許語言是勞動創造文明過程中的必然產物,或間接導致語言的產生,總之,勞動對意識與語言的產生這在馬克思主義哲學相關論著中有詳細的論述。
2、神授說
很多宗教都有這種說法,即使沒有宗教,早期人類對超出人類認知的事物常常推給一種超越人類能力的存在,神這個概念就是這樣產生的,我們一般認為這種存在是早期人類想像出來的,但某些科幻作品中也常常設定成這種超越人類能力的生物是確實存在的,比如外星人、史前文明等,當然這種可能性確實存在,只不過,這種存在的「神」的語言又是怎麼產生的呢?
3、手勢說
這種說法認為語言是從人類的身體姿勢發展而來的,也就是說先有肢體語言,最初的語言的外殼不是聲音符號而是肢體符號。
4、擬聲說
這種說法認為原始人聽了自然界的聲音進行模仿,並用這種聲音代表發出生聲的事物。
5、感嘆說
這種說法認為人們在用聲帶振動發出聲音表達情緒的過程中開始創造出更多更豐富的表達情緒的聲音,漸漸形成豐富的語言。
6、擬象說
音以聲擬象,字以形擬象,比如有人認為上古漢語「大」字發音時聲音大,「小」發音時聲音小,「長」字在發音時聲音長,「短」字在發音時聲音短,至於字以形擬象就是象形字了。
7、進化說
這與勞動起源說有重疊的部分,但並不是以哲學的角度來思考,而是用科學,甚至有人認為人類在進化的過程中產生了語言基因,當然,也有人說人類之所以會有語言基因,是語言創造出來之後在長期的使用過程中被「寫入」基因。
實際上,還有很多種猜想和假說,但大體可以劃分為「連續性」和「非連續性」兩種,連續性假說是說語言不是突然形成的,而是一個長期的過程,從類似於動物的簡單交流中慢慢演變成復雜的語言系統。非連續性假說則認為,語言是突然出現的,可能跟人類基因演化和突變有關。此外,在語言的起源問題上,還有一源說與多源說的對立,特別是在發源地上爭論更加激烈,呵呵!
有學者指出,解決語言演化問題的難度不亞於破解物種演化之謎,語言仍屬於科學上尚未破解的謎題,哲學與宗教都可以直接以猜想言之鑿鑿,但科學需要證據,可惜我們尚未有確實的證據來證明語言到底是怎樣產生的,當然追求未知謎題的過程才是人類文明得以進化的根本,而人類對語言起源謎題的探索同時也可能人類探索文明起源並認識人類本身有很大的幫助。
Ⅳ 語言是誰發明的
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。 關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。 通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。 然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。 漢字體系正式形成於中原地區 王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。 據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟於商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。 殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。 關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。 通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。 然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。 漢字體系正式形成於中原地區 王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。 據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟於商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。 殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。漢字的起源 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。 關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。 通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。 然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。 漢字體系正式形成於中原地區 王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。 據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟於商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。 殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。 從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力於揭開漢字起源之謎。 關於漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如「結繩」、「八卦」、「圖畫」、「書契」等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現代學者認為,成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來,倉頡如果確有其人,應該是文字整理者或頒布者。 最早刻劃符號距今8000多年 最近幾十年,中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據。 通過系統考察、對比遍布中國各地的19種考古學文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學博士生導師王蘊智認為,中國最早的刻劃符號出現在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。 作為專業工作者,他試圖通過科學的途徑比如綜合運用考古學、古文字構形學、比較文字學、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發生、發展的一些頭緒。 然而情況並不那麼簡單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先後發現10餘例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號則零星分散,彼此缺環較多,大多數符號且與商代文字構形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復雜。 漢字體系正式形成於中原地區 王蘊智認為,漢字體系的正式形成應該是在中原地區。漢字是獨立起源的一種文字體系,不依存於任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經過了多元的、長期的磨合,大概在進入夏紀年之際,先民們在廣泛吸收、運用早期符號的經驗基礎上,創造性地發明了用來記錄語言的文字元號系統,在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。 據悉,從考古發掘的出土文字資料來看,中國至少在虞夏時期已經有了正式的文字。如近年考古工作者曾經在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發現有毛筆朱書的「文」字。這些符號都屬於早期文字系統中的基本構形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟於商代 就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經很多。當時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發現的最早的成熟文字。 殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現在字的數量多,材料豐富,還突出地表現在文字的造字方式已經形成了自己的特點和規律。商代文字基本字的結體特徵可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特徵為構字的基礎;以勞動創造物和勞動對象為構字的基礎;取禽獸和家畜類形象為構字的基礎;取自然物象為構字的基礎。從構形的文化內涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當初先民們的社會生活相當貼近,具有很強的現實性的特徵。同時,這些字形所描寫的內容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構形來源廣泛性的特徵。參考資料:人民網-人民日報
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Ⅵ 中國語言是什麼時候發明的
從原始社會開始就有粗劣的語言了。
起初,人們通過手勢、眼神等簡單的動作和聲音來互相傳遞信息,通過不斷的磨煉,促使了器官的進化,發出的聲音出現了高、低、粗、細的頻率變化,人類的原始語言產生了,這就是人類歷史上第一次信息革命。
人類的語言在萌芽階段是紛繁復雜的,具有模糊、不穩定、隨意性等特點。同一種語言也會因部落的遷徙融合、圖騰崇拜的變化、時間地理的變遷而產生變種——方言。
最後真正發展成熟走向輝煌的還是在中華本土的漢字,它的基本發展軌跡是:模擬刻畫符號、原始象形文字(含早期甲骨文,距今8000年)、陶文、甲骨文、石籀文、鍾鼓文、金鼎文,大篆、小篆、隸書、楷書、宋體。
近代以來,由於整個歷史格局的變化,美洲、非洲、澳洲或被佔領或被殖民使用了殖民者的語言——印歐語系,如西班牙語、葡萄牙語、英語、法語等。南亞、東南亞一帶原使用漢字的國家也紛紛引進了西方拉丁語系的殖民語言,以越南語為甚。
拉丁字母語言之所以今天分布如此之廣之眾,並不是它有多少優越之處,相反,是近代這場血與火的殖民史的歷史見證。

(6)語言如何發明擴展閱讀:
漢語語系:
從語言的系屬來看,中國56個民族使用的語言分別屬於五大語系:漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。漢藏語系分為漢語和藏緬、苗瑤、壯侗三個語族。
屬於藏緬語族的有藏、嘉戎、門巴、倉拉、珞巴、羌、普米、獨龍、景頗、彝、僳僳、哈尼、拉祜、白、納西、基諾、怒蘇、阿儂、柔若、土家、載瓦、阿昌等語言;屬於苗瑤語族的有苗、布努、勉、畲等語言。
屬於壯侗語族的有壯、布依、傣、侗、水、仫佬、毛南、拉珈、黎、仡佬等語言。阿爾泰語系分為蒙古、突厥、滿-通古斯三個語族。
屬於蒙古語族的有蒙古、達斡爾、東鄉、東部裕固、土、保安等語言;屬於突厥語族的有維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔塔爾、撒拉、西部裕固、圖佤等語言;屬於滿-通古斯語族的有滿、錫伯、赫哲、鄂溫克、鄂倫春等語言。
屬於南島語系的是高山族諸語言,還有回族的回輝話。屬於南亞語系孟高棉語族的有佤、德昂、布朗、克木等語言。屬於印歐語系的是屬斯拉夫語族的俄語和屬伊朗語族的塔吉克語。此外,朝鮮語和京語的系屬尚未確定。
Ⅶ 語言怎麼樣發明的
語言不是發明出來了,而是一種機緣巧合的進化。
並且這個進化還和直立行走密不可專分。屬
直立行走的姿態,導致人類的脖子不斷變長,原來靠上的舌頭和喉頭隨之沉入喉嚨中。
這讓人類的氣管和食道重合,帶來了被食物噎到的風險,但也幫助我們擁有了復雜發音的能力。
其實很多動物的叫聲都有各種的情感意思在裡面,不過他們無法發出復雜的聲音。因為他們的大腦太薄弱了。
語言的背後是大腦的復雜活動,這些腦部活動導致上百條特化肌肉的運動。
Ⅷ 很多程序都是用計算機語言,那麼這些計算機語言是如何發明出來的
說一下我的理解,某些方面可能不那麼專業。
計算機處理的都是0,1,代表電路的兩種狀態。最開的時候程序員是面對的最底層的,後來有了匯編、C、還有許多面向對象的語言,這些都是不斷在原來的基礎上抽象出來的,至於怎麼個抽象法,還是樓上的正解。
Ⅸ 是誰發明的語言
語言是人類發明抄的.一開始就襲是用簡單的聲音來表達一些信號. 隨著生活的需要,變得越來越復雜.
人類學會說話的確切年代無從查考。在原始社會中,人類為了對付共同的敵人----野獸的侵襲,採取了群居的辦法,利用集體的力量攻擊野獸,進行自衛。在狩獵中發出聲音信號,招呼同伴共同戰斗。隨著在勞動中又學會了創造及使用工具,社會活動的相對增多,人們也就以聲音向同伴表達出不同的意義,這也許就是最初的語言的萌芽吧。
開始人類是以部落為單位,每個部落都有各自的語言和信仰。後來又發展成部落群,並選舉了首領,進化成奴隸制社會。再後來各部落群互相兼並,逐漸形成了國家和民族。因為地球的地域廣闊,人類的發展也不平衡,經過漫長歲月的淘汰,每個民族都有自己的語言,在語言的基礎之上又產生了文字。這就是每個國家都有不同的語言的起因。
Ⅹ 語言是誰發明的
語言是廣大勞動人民世世代代在勞動生產生活過程中用於溝通和交流逐漸產生而形成具有規范劃的詞語和句子,語言不是某一個發明的,而是無數人在漫長的歲月中,逐漸發生發展變化而來。