創造性宴會

㈠ 在婚禮策劃公司工作有哪些壓力

每個人都想要一場別出心裁的婚禮，但是自己又不會策劃，所以就會找婚禮策劃公司來策劃，我就是在婚禮策劃公司上班的，在我們上班的時候，主要會有以下幾方面的壓力。

3.出策劃方案的時候還要核算好成本。
因為每次策劃都要核算成本，力求用最少的成本出來最好的效果，如果說哪個方面我們花了很多錢做出來了一個效果，但是這個效果完全可以用更少的錢來做，那麼婚禮公司和客戶都會怪我們，所以說做策劃真的挺難的。

總而言之，在婚禮策劃公司上班，需要不斷的改策劃，還需要不斷的根據策劃來讓客戶和婚慶公司滿意，力求用最少的成本來做出效果，即使把這些做好了，客戶和公司也不一定會滿意，所以壓力會有很多。

㈡ 唐朝飲食

唐朝飲食有餛飩，粽子，櫻桃畢羅，當時還有冷胡突鱠（帶有魚肉的片湯）、醴魚臆（甜味魚胸）、連蒸苲草獐皮索餅（一種獐肉餅）等多種美味的出現。

唐朝美食種類較以往已經非常豐富。蕭家餛飩，味道鮮美，湯汁豐盈；去掉湯汁，甚至還可以煮茶，這在今天看來是不可思議的一種吃法。

餛飩的歷史意義也非常重要，很多資深的美食研究者們認為，今天逢年過節必備的餃子乃至南方的湯圓最早很有可能是從古代的餛飩演變而來的。而在今天的陝菜主食中，還依然保留著大餛飩的一席之地。

粽子，在當時已不是稀罕之物，這種原產於中國南方的美食在唐朝已大大改進製作工藝。白瑩如玉，香糯可口，或許在唐朝人眼中，這就是彼時的「甜點」吧。

諸多美食中，最讓人好奇的莫過於「櫻桃畢羅」這一美食了。畢羅是從當時從西域傳入的一種食物，簡單地說有些類似於今天的燒餅。櫻桃畢羅就是將櫻桃製成醬汁，包裹在燒餅中形成的餡餅。這很類似於今天歐洲人的口味，可見當時的長安已經融合了世界各地的美食精髓。

除了甜美的櫻桃畢羅，當時還有冷胡突鱠（帶有魚肉的片湯）、醴魚臆（甜味魚胸）、連蒸苲草獐皮索餅（一種獐肉餅）等多種美味的出現。這些隨著絲路駝鈴千里而來的美食一路風塵來到長安，並伴隨著這座城市的興盛和沉寂，不斷演化，最終成為這座城市自己的味道。

而在今天，西安城裡的人們在品味著平凡美食的同時或許不會想到，這些熟悉的美味曾經也是來自遙遠的千里之外。

(2)創造性宴會擴展閱讀：

唐代是中國古時西餐最為盛行的時代，西域流傳而來的胡餅、燒餅、畢羅成為唐時北方家庭最普遍的主食，黃油、乳酪亦成為上流社會的最愛，胡椒等西域調味品與中國傳統的醬醋豉齏分庭抗禮。而當時流行「貴人御饌，盡供胡食」一說，再次證明唐代西餐的普及度，比國際化的今天還要高。

安史之亂，唐玄宗倉皇西逃，到了晌午還未進食，楊國忠貼心，去市集上購得胡餅獻給玄宗；詩人們寫到胡餅，盡是「胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐」一類的溢美之詞；鑒真東渡日本，准備航海所需的干糧時，特地帶上了兩車胡餅——真真是從皇上到詩人再到和尚，唐朝無人不愛西餐。

㈢ 蘋果姐姐的宴會兒童詩創作

一、什麼是兒童詩兒童詩是指以兒童為對象的，符合兒童的心理和審美特點，使用最富於感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達意的一種藝術形式，也包括兒童為抒懷而創作的詩。兒童詩是詩的一個分支，由於它受到特定讀者對象心理特徵的制約，因此所反映的生活內容、所進行的藝術構思、所的聯想和想像、所運用的文學語言等等，都必須符合兒童的年齡特徵，必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養兒童良好的道德品質、思想情操，激發豐富他們的想像力、思維能力等方面，尤其在培養兒童健康的審美意識和藝術鑒賞力上，發揮自己獨特的作用。二、兒童詩的特徵（一）飽滿的兒童情感抒情，是詩歌反映生活的根本方式。兒童詩也不例外。但由於它的讀者對象的特殊性，所以要求詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發出來，逼真地傳達出孩子們那種美好的感情、善良的願望、有趣的情致，以激起小讀者感情上的共鳴。例如，聖野的《夏弟弟》就是一首飽含著童真的激情去描摹夏天綠意的詩，詩人把夏天比喻成愛爬竿子的綠孩子，由衷地贊美他給我們帶來了「多麼可愛的綠顏色！」表面上詩人在贊美大自然那綠的生命力，實際上是在贊美「為了/祖國四個現代化，在灑滿綠陰的窗口，勤奮看書的學生，……」這些學生才是夏天真正的充滿綠意的風景。這樣不僅可以讓兒童受到美的熏陶，更能增加兒童對知識的渴望，對生命的熱愛，對社會的責任。兒童詩所抒發的兒童情感，往往洋溢著盎然的兒童情趣，不僅能使兒童們從中獲得關照和愉悅，也能把成人讀者帶回那童心萌動的情景中，重溫兒時的夢。如獲「陳伯吹兒童文學獎」的作品《十四歲，藍色的港灣》（膝毓旭）寫出歲這一特殊年齡段兒童對愛的理解、心事與天真、性格差別、心中的渴望，以及他們的理想與冒險精神等等，情感抒發得自然、貼切、生動、有趣。其中有這樣的詩句:「要說男孩子勇敢真是勇敢，就是槍子飛來也不眨眼；要說女孩膽小真夠膽小，看見豆蟲一蹦老遠。希望多有幾個嘆號，叫大人們都刮目相看，可腦子里問號總也拉不直，古怪的問題常讓老師為難。……」詩人於幽默風趣的描寫中，把兒童獨有的內心世界和情緒活動宣洩出來，使人感到這就是活潑快樂的兒童所具有的，盎然的兒童情趣溢於言表。應當注意的是，兒童詩中盎然的兒童情趣是兒童生活中本來固有的因素，只不過是由兒童詩人采擷發現並進行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。（二）兒童式的豐富想像兒童是最富於想像和聯想的，他們總是用自己創造性的想像來認識並詮釋世界上的一切事物。在他們通過想像而詩化的世界裡，花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說……。因此，兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想像創造優美的意境，抒發兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界裡，想像的翅膀，感悟詩的題旨。這就要求兒童詩要在想像的世界中用心靈和兒童對話。如邵燕祥的兒童詩《小童話》:「在雲彩的南面，／那遙遠的地方，／有一群樹葉說:我們想／像花一樣開放。／有一群花朵說:我們想／像鳥一樣飛翔。／有一群孔雀說:我們想／像樹一樣成長。……」詩歌起語就把小讀者從現實引發到想像中的「遙遠的地方」，並在想像中完成「葉子花」、「小蝴蝶」、「孔雀杉」這些美麗形象的再創造，豐富的遐思。然而詩人的用意也不僅在於此，而是繼續和孩子一同想像的翅膀，由物及人感悟出詩意之所在。「遙遠的地方」是「傣家的村寨」，「那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘」，從想像的世界再回到現實，而這現實中傣家小姑娘的美麗形象仍然需要小讀者進一步地聯想，並從中獲得審美享受（三）新穎巧妙的構思兒童詩所抒發的情感不論在豐富性上，還是在深刻性上，都遠不如成人詩歌，這是兒童的情感特點所決定的。如何才能在不甚寬闊的情感層面上表達情趣並創造獨特的表達效果呢？這主要依賴於構思的新穎巧妙。這種依賴於生活積累和兒童式的想像的構思在很大程度上決定了兒童詩的藝術水平。如任溶溶的《爸爸的老師》，在同類題材的情感挖掘上並無太大的創意，但卻依然是同類題材作品的典範之作。其中的奧秘就在於作者創造了一種新穎巧妙的構思模式，達成了別具一格的表達效果。又如舒蘭的《蟲和鳥》:「我把媽媽洗好的襪子，／一隻一隻夾在繩子上，／繩子就變成了一隻多足蟲，／在陽光中爬來爬去。／我把姐姐洗好的小手帕，／一條一條夾在繩子上，／繩子就變成一群白鷺鷥，／在微風中飛舞，飛舞。」在生活基礎上的大膽想像，依賴這種想像的巧妙構思，使平凡的生活現象變成一種兒童式的神奇和餘味無窮的美麗。（四）天真而精粹的語言詩是語言的藝術。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現力的語言來表現，才能成為詩。兒童詩應為兒童學習駕馭語言提供優良的條件，讓兒童在優美的語言環境中學習語言、豐富語匯，提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時得到美的享受。如劉饒民的《大海的歌》中《大海睡著了》:「風兒不鬧了，／浪兒不笑了。／深夜裡，／大海睡覺了。／她抱著明月，／她背著星星。／那輕輕的潮聲啊，／是它睡熟的鼾聲。」寥寥數語就把靜謐安詳的大海展現在讀者面前，而且用擬人的手法，以極其准確的措詞「抱著」、「背著」、「鼾聲」形象地描繪出大海這位「母親」熟睡時的優美的體態。經常吟誦此類詩，兒童不僅可以提高審美能力，還能從中學習並提高駕馭語言、鑒賞語言的能力。兒童詩優美的語言，除了詞語的錘煉要准確恰當外，詩的聲音節奏更應具有音樂性，即詩的音韻要有美感效應。美學專家朱光潛先生說:「情感的最直接的表現是聲音節奏，而文學意義反在其次。文學意義所不能表現的情調常可以用聲音節奏表現出來。」（《朱光潛美學文學論文選集》）兒童詩的音樂性主要表現在押韻和節奏上。通過韻腳的變化、句式的錯落有致，既兼顧了不同年齡段的兒童，同時又可使詩歌具有較強的音樂感和節奏感，形成全詩的回環整齊的美感。年齡愈小的兒童，閱讀的兒童詩的韻腳應愈整齊。例如，以幼兒為主要讀者對象的《小熊過橋》（蔣應武），用「ao」韻一韻到底；望安的《嘀哩，嘀哩》和魯兵的《下巴上的洞洞》等詩歌中那鮮明的節奏感，都給人以讀詩如唱的明快感覺，使兒童激動之餘獲得美感。（五）童稚而優美的意境感情與形象的結合構成了詩的意境。意境同樣是兒童詩應該刻意創造的，而且應以營造童稚而優美的意境為目標。人們常說「情景交融」，即詩的感情應當附麗於形象。只有把真實的兒童感受通過形象含蓄地表現出來，而不是抽象地呼喊，這種兒童詩才具有童稚而優美的意境，也才能感動兒童。如劉饒民的《月亮》:「天上月亮圓又圓，／照在海里像玉盤。／一群魚兒游過來，／玉盤碎成兩三片。／魚兒嚇得快逃開，／一直逃到岩石邊。／回過頭來看一看，／月亮還是圓又圓。」在月照大海的靜態美景中，通過魚兒的「逃」和「看」的動態加入，在精巧的構思中，創造出一群小魚兒戲水觀月的優美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。三、兒童詩的分類在類別的劃分上，兒童詩與一般詩歌大體相似，可以從不同的角度進行分類。從表現手段的運用方面，可分為抒情詩和敘事詩兩大類。從押韻、分行的角度，可分為韻律體詩和散文體詩兩大類。但由於兒童詩的涵蓋面比較廣，常常以詩的外殼包容兒童文學其他樣式和內容。因此，可把兒童詩分為童話詩、寓言詩、科學詩、故事詩、諷刺詩、題畫詩等等。以下介紹的是兒童詩不同分類中的幾種主要形態:（一）抒情詩抒情詩是作者以主人公的口吻，直接抒發內心的思想感情而形成意象的文學樣式。這種詩一般不憑依人物行動或故事抒發胸臆，也沒有完整的人物形象的刻畫描寫，而是抒情主人公心靈的直接坦露，自我色彩明顯。少年期的兒童更傾向於這種最富於抒情個性的文學樣式。如喬羽的《讓我們盪起雙槳》、柯岩的《我的爺爺》、唐奇的《小溪流》、楊喚的《家》、高帆的《我看見了風》等等，都是兒童讀者喜愛的抒情詩。（二）敘事詩敘事詩是運用詩歌的語言、，通過某一特定的生活場景，表現人物或事件的相互聯系，創造優美的意境，真實地表現情感的文學樣式。敘事詩大多依靠情節或人物串綴詩序，但不一定要求故事情節的完整，情節結構允許較大的跳動，是帶著濃郁的詩情去抒寫人和事的。著名詩人郭小川曾經說過，「奇、美、情」三個要素，「都是好的敘事詩所需要的」，因為兒童喜歡讀那些有人物和有情節的小敘事詩。「奇」是指敘事詩中要有巧妙的情節安排；「美」是指詩歌要用精粹的語言、生動的形象構成優美的意境；「情」是指詩歌抒發飽滿的情感，具有盎然的情趣。李季的《三邊一少年》、任溶溶的《爸爸的老師》、柯岩的《帽子的秘密》、金近的《天目山上好獵手》等等，可稱是敘事詩中的代表作。（三）童話詩童話詩是以詩的形式敘說富於幻想誇張色彩的童話（或傳說）故事的作品。它是童話和詩的結合物。通常認為童話詩是兒童詩特有的一種樣式。同時它又是頗受學前期和學齡初期兒童歡迎的文學樣式。一位詩人說:「我常常想，讓詩中充滿童話的奇幻色彩，我也常常想，讓奇幻的童話世界具有詩的意蘊。我愛詩的童話，我也愛童話的詩。」（張秋生語）童話詩中，既有取材於民間童話和民間傳說的童話詩，像阮章競的《金色的海螺》、熊塞聲的《馬蓮花》等；也有在現實生活基礎上情節幻想的童話詩，像泰戈爾的《在黃昏的時候》、聖野的《竹林奇遇》和膝毓旭的《森林童話》等等。（四）寓言詩寓言詩又稱詩體寓言，它以蘊涵發人深思的鮮明寓意（哲理或教訓）為主要特徵，是以寓言的形式來敘事的詩。17世紀法國的拉封丹、19世紀俄國的克雷洛夫都寫過大量深受少年兒童歡迎的寓言詩我國當代作家高洪波的《列車上的蒼蠅》張秋生的《會拉關系的蝸牛》等都是有代表性的佳作。（五）諷刺詩諷刺詩是用比喻和誇張等手法對兒童生活中某些不良現象進行提示和批評、引導兒童對照自省的幽默詼諧的兒童詩。這種詩，或直寫兒童的錯誤行為及後果，或巧指他們的一兩種毛病缺點，或有意誇張敘寫他們某種不良習慣及可笑的結局，使兒童在微笑中看到自己，受到啟發，引起警覺。如任溶溶的諷刺詩《強強穿衣服》，以極度的誇張，描繪強強穿衣服動作之慢:早上起床穿衣服，一直穿到晚上。它諷刺嘲笑了某些兒童邊做事邊玩耍的習慣。兒童諷刺詩和一般諷刺詩有明顯的區別。兒童詩中諷刺對象是兒童，所以大都是善意的、委婉溫和的諷刺。它不同於一般諷刺詩大都針對社會生活中某種不正常現象、某種人的劣跡或者敵人的那種辛辣尖刻、針砭入木三分，甚至沒有迴旋餘地的諷刺。（六）散文詩散文詩是一種介於詩歌和散文之間的文學樣式，它具有詩的意境和散文的形式。它注重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，常常富有哲理，像散文一樣不分行、不押韻。如郭風的《我們來唱白雲、銀河……》就是一組精美的散文詩。另外印度大詩人泰戈爾也寫過不少優秀的兒童散文詩，像《金色花》、《紙船》、《花的學校》、《當我送你彩色玩具的時候》等等。（七）科學詩科學詩是指用詩歌樣式所寫的科學文藝作品。它以表現科學精神、科學現象、科學規律等為主要特徵。如高士其的《大陽的工作》、李松波的《為黃鼠狼辯》、范建國的《太陽光的妹妹》等，都是其中的佳作。（八）朗誦詩它以適合少年兒童朗誦為主要特徵。為了適應朗誦的需要，在詞彙的使用和句式結構上都更注重口語化。如餘光中的《鄉愁》、高洪波的《遺憾的爸爸》、徐魯的《熱愛生活》、滕毓旭的朗誦詩集《少年英傑之歌》和《希望之歌》等。（九）題畫詩題畫詩是一種為適合少年兒童欣賞的圖畫（或連環畫）而題配的兒童詩。著名詩人柯岩的題畫詩就是其中的典範。四、兒童詩與兒歌的區別兒童詩與兒歌同屬於兒童詩歌類，它們雖然都具有詩歌的共性特徵，但又各自具有自己的個性特徵，二者之間有著明顯的區別。（一）從讀者對象的角度看，兒歌是以學齡前期和學齡初期的兒童為主要對象；兒童詩則是以學齡中後期的兒童為主要對象。（二）從主題思想的表現看，兒童詩的主題思想常常以間接方式表現出來，比較深刻、含蓄；兒歌則往往是比較單純淺易地表現它的主題思想。如兒童詩《小弟和小貓》與兒歌《洗手》都是以要講究衛生為主題的作品，但表現方式卻明顯不同。[編輯本段]兒童詩寫法一、明喻法—描寫事物的特點，適合描寫實物和大自然景象〃甲〃好象〃乙〃直接比喻例如：《雲》雲像一個忙碌的畫家在天空中畫出一幅又一幅的圖畫雲像一個貪玩的小搗蛋常常忘了回家《猴子》猴子像個頑皮的小丑整天在樹上盪來盪去一會兒拉拉榕樹公公的鬍子一會拔掉桃樹阿姨的裝飾品二、暗喻法—表現豐富的聯想不說出比喻的事物，讀者自己聯想例：《媽媽》媽媽是一個鬧鍾每天早晨叫我起床《媽媽的手》媽媽的手可以把白凈的米變成香噴噴的飯三、閱兵法—表現景物的層次《樹》春天的樹是花兒們選美的舞台夏天的樹是蟬兒們唱歌的教室秋天的樹是水果們睡覺的搖籃冬天的樹是風兒們賽跑的運動場《爸爸》爸爸高興的時候說話特別大聲天花板都會震動爸爸傷心的時候眼睛獃獃的好像一個木頭人爸爸生氣的時候好像火山爆發誰碰到了誰就倒霉四、排比法—表現節奏，加深印象用同一個詞或同一種句型描寫一件事物例：《風》風兒微笑在樹上盪鞦韆在草原上賽跑在院子里拿樹葉兒玩飛鏢游戲《微笑》微笑是開在臉上的花朵微笑是掛在嘴上的蜜糖微笑比糖更甜微笑比花更香(在＋地方＋事情)(微笑＋名詞＋名詞)(微笑比＜名詞＞更＜形容詞＞)五、擬人法—活潑可愛、有趣把事物比擬成人，做人的事例：1.春風叫花兒張開嘴來唱歌。2.太陽睡覺以後，燈就起床了。3.月亮害羞的跑到雲里躲起來了。4.露珠兒看見太陽出來就高興的笑了。《汽水》跟你握握手你就冒氣請你脫脫帽你就生氣乾乾脆脆一口把你喝下去看你還神不神氣六、摹聲法—增加趣味模仿自然萬物的聲音例：《風》風最討厭了每次都偷偷的掀起我的裙子然後在旁邊大叫羞！羞！羞！真是氣死我了《老祖母的牙齒》時間真是惡作劇愛在祖母的牙齒開山洞風兒更頑皮在那山洞裡鑽來鑽去噓！噓！噓！老祖母話兒半天才說一句去！去！去！逗得我們笑嘻嘻七、假設法—寫出美麗的希望和想像使用"假如"、"果"假設語句抒發自己的希望和想像例：如果我變了風如果我變成風就到媽媽工作的地方替媽媽把臉上的汗珠一顆一顆吹乾《如果》如果我是老師我要常常上體育課免得學生失望如果我是爸爸我一定要戒酒免得媽媽常常傷心流淚如果我是上帝我要使人類只會笑不會哭因為每一個人笑起來都很可笑八、誇張法—製造特別效果、加深印象以描寫的數量、時間、行為、加油添醋、誇大描寫《交通警察》世界上力氣最大的人就是交通警察因為他有「氣功」只要單手輕輕一推幾十輛車子就一動也不動了九、疑問法—引起興趣，深入思考《螃蟹》螃蟹！螃蟹！你為什麼嘴巴吐白沫？是不是剛剛吃過午餐，正在刷牙漱口？是不是在流口水，媽媽想吃我手裡的大蘋果？《皺紋》老人的臉上，有一條一條的皺紋；大海的臉上，也有一波一波的皺紋；大海是不是也老了呢？十、重疊法—詩的〃心跳〃—節奏，注意節奏要和情感一致白鷺鷥飛飛飛飛到牛背上，歇歇腳風來了！飛飛飛飛到田野上泡泡水飛飛飛飛到稻草邊捉迷藏《扇子》祖母手上的扇子，畫了一隻鳥祖母搧呀搧！鳥也飛呀飛！祖母睡著了，鳥也睡著了。十一、故事詩—將故事寫成詩例：《葡萄架》葡萄架，高又高，上邊吊著紫葡萄。紫葡萄，大又圓，個的個兒，香又甜。狐狸看見往上跳，跳了半天鉤不到。靠不到，心不甘，不說自己笨，倒說葡萄酸。十二、呼告法—不論是否面對面相見直接呼叫對方使內容更深刻、生動例：《換新裝》媽！花園更換了彩色鮮美的春裝；樹木也換了淡綠色的新衣裳；遠山脫去灰色的外套，穿上淺綠色的襯衫；小草也穿著新的綠裙子，在春風里擺動著呢！媽！您看看，都換了新裝啦！媽！人家都換了新裝啦！十三、對話法—平易近人，如在眼前耳邊，易接受例：《游戲》小弟弟我們來游戲姊姊當老師你當學生那麼妹妹呢小妹妹太小了她什麼也不會做。我看——讓她當校長算了十四、對比法—突顯內容、性質，包括顏色對比、形狀對比、動作對比、事件對比、人物對比、空間對比《私房錢》爸爸的私房錢，藏在工作帽上；媽媽的私房錢，藏在皮鞋下；我的私房錢，藏在肚子里。《路燈》白天路燈是一棵棵的樹晚上就變成一朵朵的花。《6和9》6和9玩踩氣球游戲，一不小心，9把6的氣球踩爆了。6不服氣地說，你怎麼能把氣球系在頭上！

㈣ 為什麼幽默推動創造力

世界是客觀存在的，我們作為人既有適應它的一面，也有改造它的一面，不論這個世界是好還是壞，我們每個人都不可能脫離它而存在，我們不能自己拔著自己的頭發離開地球。對於自己，我們既不應該目空一切，也不應該自卑自怨，而應老老實實地承認自己的弱點，更看重自己的潛力。人們活著的中心命題是：如何在這個既成的紛繁世界中，使自己的生命散發出更多的火花。

車爾尼雪夫斯基曾經說過：「那些理解所有崇高、高貴以及合乎道德的事物的全部偉大和全部價值的人，對幽默都懷有好感，他們為了能夠熱愛這些東西而感受到鼓舞。他們感到本身也有許多高貴品性、許多智慧、真正的人的尊嚴，因此他們尊敬自己，愛自己。但是要成為一個愛好幽默的人，這卻還很不夠。凡是愛好幽默的人，凡是天性委婉、容易激動同時又善於觀察、公正不阿的人，在他們的目光下，隨便什麼瑣碎、寒磣、渺小、卑微的東西都是無法隱遁的。一個愛好幽默的人既然認識自己的內在價值，他就十分深刻地看到在他的處境中、在他的外表上，在他的性格里的一切渺小、無益、可笑、卑微的東西。」

幽默的人，能從人類偉大之處發現渺小，能從社會的圓周之處發現殘缺，從悲劇中看出喜劇，是對人世間如煙世事的大徹大悟和大智大勇。富蘭克林在法國時，常去和一位年老的波旁王朝的女公爵下象棋。一次富蘭克林將了她的軍，吃掉了她的王。女公爵抗議說：「我們不能這樣吃掉『王』。」

「在美國，我們就是這樣對付國王的。」富蘭克林這樣回答她。富蘭克林從幽默中發揮出了無窮的活力，獲得了輝煌的成功。他不僅是政治家、外交家，還是作家、印刷業者、出版者、編輯、科學家、發明家、將軍、大使和哲學家。可誰能想到，當時富蘭克林的岳母卻唯恐他養不起她的女兒；當他開了一家印刷店，當時美國已有了兩家，他的岳母卻擔心這個國家不再需要第三家。有一次，一個可愛而多話的女人在宴會得到機會接近留聲機的發明者愛迪生。她喋喋不休地說了10分鍾，如何慶幸能見到一個如此偉大的人物之類的恭維話，又問到：「告訴我，親愛的愛迪生，你真的是第一個發明會說話的機器的人嗎？」

「老天！」愛迪生答道，「第一個會說話的機器是用亞當筋骨在伊甸園里製成，我所發明的是一種可以關閉的說話機器！」幽默給了愛迪生以無窮的活力，以至於他一生取得了1093種發明的專利權，進而成了聞名遐邇、舉世皆知的發明大王。如果愛迪生不能對任何事情都作趣味觀，並以輕松的態度來看自己，那他又怎麼能有充分的活力、有無窮的樂趣來完成他偉大的業績呢？恐怕糾纏於瑣事凡屑之中而不能脫身了吧？！

緊張憂慮，對事情沒有把握的人，是用規則和條例來鋪設通往成功的道路；他們也可能握有權力來控制別人，但是，在達到有意義的目標的過程中，他們卻很可能不知所措，無所適從。他們把橡皮筋和回形針以最有條理的方式來存放，他們很少能從自己為自己劃定的圈子裡跳出來。而創新思想就是鋪設成功之路的必需基石，幽默的應用，又可以充分發揮創造力，使人免於困惑，並能發展人的激勵他人的能力。

雖然，創新能激發一個人在他生活和事業各方面的成就，但是，什麼才算是創新，如何才能創新，卻又是一個令人困擾的問題。如果我們念念不忘，在一開始就想要牢牢地抓住這個法寶，這樣很可能就會徒勞無效。

幽默，也只有幽默，將現實與幻想混雜在一起，超然於日常的現實態度與理性的邏輯方法的局限之外。賦予周圍的事物以神奇、新穎以及不存在的虛幻意義，並使之在一種異乎尋常、稍縱即逝、但卻完整無缺的超感覺面前顯得異常可笑。幽默使人離開熟悉的環境，使人驚奇不已，並將事物作意外的對照比較，它擾亂了我們的習慣，把思想解放出來，進而有所創新。法拉第發明的發電機超越其他人的成就甚多，而這一部發電機也堪稱現代科技之父；但是，在法拉第的時代，有的人卻不明白他的發明有多麼重要。

有一個瞧不起法拉第的人這樣問題：「發電機有什麼用？」

法拉第以充滿幽默力量的口吻回答道：「嬰兒有什麼作用？」

同樣，法拉第對知識的興趣使那些滿腦子實際的人不解。英國的政治家格廉·格拉德斯通認為法拉第的實驗沒有任何實用價值，問他：「這項發明有什麼用？」法拉第反駁道：「為什麼要有實用價值？否則，你不是又要征稅嗎？」創造力，由於幽默力量的推動，能使我們更有彈性去處理工作，而彈性也能促進我們的成功所必備的「給予」和「獲得的態度」。這樣，我們也就能使別人接受我們和我們的領導，我們的見解。當我們幽默地說：「我不覺得自己有多麼重要，但是，我對自己創造性的成就充滿自信」。這樣，就相對容易地使得別人接納我們自己。糖果店裡有一位職員，向她買東西的顧客很多，總是排成很長的隊，而其他的職員都閑得無聊，沒有顧客光顧。於是，店老闆問她：「你到底有什麼秘訣？」

「很簡單，」她回答說，「別的店員都是一下舀起一磅多的糖果，然後在稱的時候，又拿掉許多。而我總是舀起不到一磅的糖果，然後再把它增加到一磅。」這位職員運用幽默力量來顯示自己走向成功的自我形象，很恰當地體現了她別具一格的創意，及其成功的秘訣。

現代生活中，尤其是現代都市生活中，緊張、高節奏的運作，往往使人機械化，而幽默能幫助你打破常規，享受創造的快樂。這種開拓性的創造性思維，往往要突破固有的邏輯關系，有時甚至顯得荒誕不經。而使人跳出原有的思維模式，找到新的創造契機的正是幽默這股神秘的力量，但幽默本身並不一定是一種創造。

費爾德曾經說過：「如果你在一開始不成功，那就一試再試，然後再放棄。畢竟，沒有必要做個不要命的傻瓜。」現代生活體現的是一種輕松、和諧與愉快；在現代生活中企求事業有成的方式也要體現出這種愉快、和諧的豁朗。現代生活中的功成名就並不排除艱苦的努力，但是這種努力，並不指嘔心瀝血、頭懸梁、錐刺股，這樣就違背了現代生活的藝術性；這種努力，不是在強烈的功利性驅使下而為的，也不是為了追名奪利，而是自身價值的一種藝術地體現。比如羅斯福所說的：「我只是個普通人，但是，我的確比普通人更加倍努力。」

現代生活的藝術，現代生活中事業有成的藝術，就是作為一名平凡的普通人而付出的那一份並不普通也不奇異絕俗、感震古今的努力。

幽默並非一味荒唐，既沒有道學氣味，也沒有小丑氣味，而是庄與諧並出，自自然然、輕輕鬆鬆暢談人生，而不覺其矯揉造作。幽默是一種生活的智慧，是對生活的洞察；其中既有成功的含蓄的喜悅，亦有失敗的委婉的傷悲；而擁有了幽默，擁有了這種智慧，勝亦輝煌，敗也猶榮。一般而言，擁有了這種生活的智慧，擁有了這種生活的藝術，便也就擁有了事業有成的巨大推動力。

㈤ 公司宴會上要做些小游戲，需要能帶動現場氣氛，搞笑點的，熱鬧點的，只求一個，不要弄一堆讓我選！！

游戲4——晉級

消除疲勞、提高積極性的游戲
在工作之餘同事之間做一些小的游戲，既有助於同事之間的情感溝通，又有助於活躍辦公室的氣氛，增強大家的工作積極性。
游戲規則和程序
1.讓所有人都蹲下，扮演雞蛋。
2.相互找同伴猜拳，或者其他一切可以決出勝負的游戲，由成員自己決定，獲勝者進化為小雞，可以站起來。
3.然後小雞和小雞猜拳，獲勝者進化為鳳凰，輸者退化為雞蛋，雞蛋和雞蛋猜拳，獲勝者才能再進化為小雞。
4.繼續游戲，看看誰是最後一個變成的鳳凰。
相關討論本游戲的主旨是什麼？
總結
1.這實際上是一個大游戲套小游戲的游戲，在猜拳的過程中，可以讓大家玩得津津有味，所以這個游戲是一個典型的可以調節氣氛的游戲，讓大家在玩樂中相互熟悉起來，相互更好的溝通。
2.游戲可以幫助主管者將辦公室變成一個更為活躍、自由的地方，有助於成員的創造性和積極性的發揮，因為良好的環境才能給人以良好的情緒，而良好的情緒又是努力工作的源泉。
參與人數：全體參與時間：15分鍾

㈥ 宴會宣傳單基本的內容有哪些

你說的是演講稿吧？

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段， 演講的內容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等；演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服並在思想感情上產生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區別。首先，演講是演講者（具有一定社會角色的現實的人，而 不是演員）就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合（不是 舞台）的聽眾（不是觀看藝術表演的觀眾），直接發表意見的一種社會活動（不是藝術表演）。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交 流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講准備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，「征服」群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受並心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而「公眾場合」也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設 計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在於「講」，而不在於「演」，它以「講」為主、以「演」為 輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是「上口入耳」。一篇好的演講 稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要 做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思， 語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場「演」 得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
[編輯本段]二、講話稿
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱「發言稿」。
講話稿是一個統稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質來劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
（2）閉幕詞。指較為大型的會議結束時，領導同志所做的要求行的講話。
（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發言時所使用的文稿。
（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用於鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
（5）總結性講話。是指某一事項，或某一活動結束後、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。
（6）指示性講話。是指有關領導對特定的機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求並規定某些指導原則時使用的文稿。
（7）紀念性講話。是指有關領導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
（1）有強烈的針對性。
（2）有較大的鼓動性。
（3）有一定的通俗性和條理性。
（4）有特定的對象。
[編輯本段]開場白的主要技術
1、 楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任；
2、銜接。直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內容銜接起來；
3、激發。可以提出一些激發聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；
4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什麼。 世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
1．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：「我為接 受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。」運用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什麼，注意力馬上 集中起來。
2．介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急於了解下文。 例如恩格斯在1881年12月5日發表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：「我們 現在安葬的這位品德崇高的女性，在1814年生於薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時 候，他和自己未來的妻子已經知道他們的生命將永遠地連接在一起了。」這個開頭對發生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3．提出問題，引起關注。這種方法是根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發表的《譴責奴隸制的演說》，一開講就能引發聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：「公民們，請恕我問一問，今天為什麼 邀我在這兒發言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節有什麼相干？《獨立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉 獻上我們卑微的貢品，承認我們得到並為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意 么？」 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。
[編輯本段]三、兩者的區別
演講稿類屬於講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規律，而演講不同於一般講話的區別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加註重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的願望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好准備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現目的以及所達到的效果，講話稿都不等於演講稿。在實際寫作中，應力圖體現二者的區別，不要將它們混為一體。
[編輯本段]四、例文

一篇競選辦公室副主任的演講稿

尊敬的各位領導、評委、同事：
大家好！首先感謝××黨委給我提供這樣一個良好的機會 ，讓我有幸參加今天的競選。領導幹部競爭上崗，是大勢所趨，是時代的呼喚、現實的選擇，是貫徹落實《黨政幹部選拔任用工作條例 》的要求，是新時期人事制度改革的迫切需要。我參加競爭的目的，並不是想伸手向黨和人民要官，而是想通過競爭來展現自我、挑戰自我、超越自我、追求進步，主動給自己更大的壓力，並積極化壓力為動力，勇挑更重的擔子，敢負更大的責任，更好地為××工作服務，為本單位的文秘工作作出更大的貢獻，同時也通過自己勤奮的工作來實現新的人生價值。
我今天參加主管文秘的辦公室副主任這一職位的競選，我認為自己主要有以下幾點優勢：
一是思想上進，具有較高的政治思想覺悟。我能積極參加各項政治學習，認真學習鄧小平理論和「三個代表」重要思想，不斷提高政治覺悟和思想境界，以一個黨員的標准嚴格要求自己，以身作則，模範帶頭，依法辦事，為警清廉。
二是努力工作，具有較豐富的××工作經驗。我自1992年參加××工作，十一年來，先後從事××工作三年，××工作兩年，××管理幹事三年，辦公室秘書三年，無論作什麼工作我都能恪盡職守、敬業奉獻，做到干一行、愛一行、鑽一行，並能認真總結經驗，積極撰寫××工作論文，在省級以上刊物發表論文三篇，其中，《試論新時期教育改造工作的主要矛盾及其對策》一文獲全省××系統論文比賽三等獎。在平時的工作中，吃苦耐勞、踏實肯干，力求把每一項工作作得更出色，盡量把領導交付的每一次任務完成得更好，調入本單位後，在近四年的考核中，有兩年被評為優秀公務員。
三是勤奮學習，較熟悉文秘工作業務。2000年調入辦公室後，單位先後三次送我參加文秘工作培訓，使我系統地學習了新聞報道、保密工作和公文寫作知識，我也自學了大量文秘業務書籍，並認真作了兩大本讀書筆記，更為重要的是，在日常的寫作實踐中，得到了領導和同志們大量的指導和幫助，從而使自己的業務水平提高很快，從采寫信息到編輯簡報，從寫一般通知到寫重要報告，從撰寫領導講話到起草單位工作計劃，幾乎所有的公文文種和日常的事務文書，我都得到了具體實踐和很好的鍛練，所寫的材料多次獲得領導和同志們的好評。
四是熱愛寫作，具有較扎實的文字基本功。警校畢業後，我通過自學考試，先後獲得了南昌大學中文專業大專、本科文憑，為寫作奠定了良好的基礎，同時我能較好地把讀書與寫作相結合，勤奮練筆，積極宣傳單位好事新風，僅去年就在《南方日報》、《羊城晚報》、《黨風》、《清遠日報》等報刊上發表各類文章30多篇，其中《囚犯給獄警上課》獲2002年度廣東省好新聞二等獎。
當然，成績和經歷只能說明過去，關鍵在於如何開創未來。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。如果這次競選能夠如願以償，我將努力做到：
一是擺正位置。辦公室副主任只是一個「副手」，要找准自己的坐標，把握好「為副」的角色。首先要增強正職的核心意識，明確自己的從屬地位，在主任的領導下開展工作；其次要牢固樹立配合意識，積極主動，全力以赴支持「一把手」的工作。自覺做到多匯報、多維護，不爭「紅花」，甘當「綠葉」。
二是理順關系。正確處理好為領導服務、為科室服務、為基層服務之間的關系，既要積極為領導服務，又要熱情為群眾辦事，對領導做到急事急辦、特事特辦，讓領導感到可*，對科室、基層做到有求必應、有問必答，讓大家感到可信。
三是加強修養。辦公室角色復雜，頭緒紛繁，任務艱巨，作為辦公室領導，要特別加強個性修養，敢受壓力，敢擔責任，不怕苦，不怕累，不怕委屈，磨煉堅強的意志，培養良好的性格。多與領導交心，多溝通、多交流，做到配合默契、工作得力。懂得理解人、寬容人，與下屬和諧相處、團結一心。
四是規范辦文。重點把握好「兩關」，第一關是公文審核關，堅持實事求是、精簡高效原則，做到行文確有必要，用語規范，結構合理，重點突出。第二關是公文製作關，嚴格按照公文製作新標准，進一步規范公文格式，加強文秘人員公文製作學習培訓，確保有關人員熟練掌握公文製作知識，共同促進我獄公文規范化、標准化。
五是勇於創新。為領導當好參謀，不僅要善於領會領導意圖，還要深入進行調查研究，多為領導提出新思路、新對策，但是切記不給領導出「餿主意」。做到創造性地開展工作，與時俱進，求實創新，善於發現新問題，積極採取新措施，努力開創新局面。各位領導、各位評委，俗話說得好，說得好不如做得好，實踐出真知，學習長才幹！無論這次競選成功與否，我都真誠地感激大家對我的鼓勵、支持和幫助，勝不驕、敗不餒，忠於職守，不斷進取，努力在今後的工作中做得更好。
謝謝大家！

㈦ 寫一篇為未來的創新為主題的作文三百字四百字四百字左右

去洛維柚子園――秋遊

昨天，我帶著興奮的心情和全校的老師同學去洛維柚子園秋遊。

我們坐著公共汽車來到了柚子園，我下公共汽車的時候，看見柚子園的門
上掛著三個柚子形的燈籠，我們進到裡面，看見連那裡介紹柚子品種的招牌都
是柚子形的，我們大家都很好奇，所以都用頭去碰一下，我想一定很好玩，想
著想著就也去碰了一下。哎喲！好疼呀，我使勁的敲了一敲，原來那招牌是用
木頭做成的怪不得敲頭這么疼。再往前一看，呀！這柚子真大，它的全身上下
都是用水泥做的。它有眼睛、嘴巴、鼻子、還有手和腳真是可愛極了。在這大
柚子的後面又是什麼呢？哦，原來是瓜果棚，你看瓜果棚上面的每一種瓜果都
不一樣，再仔細看上面的每一片葉子也是不一樣的。潘老師帶我們到指定的地
方坐下。我無可奈何的說：在這么爛的地方坐而且又有一條勾一條勾的，我看
呀！還沒坐下來吃點東西就已經摔了兩三跤。我們坐下來開始吃東西了，我們
一邊吃一邊嘰嘰喳喳的說話。不久潘老師說：帶女孩子去參觀一下柚子園的景
象，我們參觀完了休息了一下就去參加拉拔河比賽。一共比了四次，第一次我
們團結一心最後我們班贏了，第二次還是我們班贏了，第三次就不用說了還是
我們班贏了，第四次我們和五班比，剛開始我們總是被五班拉過去，所以我有
一點點灰心但是我一想到前面三次都是我們班贏，所以我的信心又回來了，最
後我們班還是贏了

啊！洛維柚子園真美呀！