希臘神話誰創造了世界

『壹』 希臘神話中的五大創世神分別是誰

希臘神話五大創世神：蓋亞(Gaea)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。
塔耳塔洛斯（Tartarus)：地獄深淵神，卡俄斯之子。五大創世神之一，可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。
他出生在大地蓋亞之後，在蓋亞的下面，後來和蓋亞生了蓋亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔洛斯。
厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大創世神之一，塔耳塔洛斯誕生後，在塔耳塔洛斯之處以上（地下/該亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（蓋亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神祇，他們是： 太空之神埃忒耳 (Aether)、白晝之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大創世神之一，厄瑞波斯誕生後在大地（該亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她是一位古老而強大的神坻，她不但同他哥哥生了三個孩子外還獨自一人生了一大批神。
厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括、異性）。

『貳』 希臘神話的起源

原始氏族社會的精神產物。歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，後來在「荷馬史詩」和赫西俄德的《神普》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，包括神的故事和英雄傳說兩部分。
來源
希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησ?οδο?）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλ??）和歐里庇得斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的斗爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關系。希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋（Ι?σων）尋找金羊毛、海格力斯（Ηρακλ??）（即赫拉克勒斯）的功績、忒修斯（Θησε??）的冒險和俄狄浦斯（Οιδ?που?）的悲劇。
希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命。然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。

『叄』 希臘神話中頂著世界的人叫什麼

希臘神話故事之阿特拉斯

古希臘眾神的國王非常生巨神阿特拉斯版的氣。
他命令阿特拉斯扛著權地球站著。
阿特拉斯扛著很重很重的地球站在一隻海龜的背上。
阿特拉斯想擺脫掉這件苦差事，
當海格立斯前來請求他的幫助時，
阿特拉斯差一點就達到了這個目的。
海格立斯要到被一條龍守護的果園里去摘三個金蘋果。
阿特拉斯答應：如果海格立斯願意替他扛一會地球的話，
他就幫海格立斯去摘取金蘋果。海格立斯答應了。
當阿特拉斯摘回金蘋果時，他讓海格立斯繼續扛著地球。
海格立斯表示同意，但是要求阿特拉斯在他去找一副墊肩時，
也替他扛一會兒地球。
等阿特拉斯把地球剛舉到自己的肩上時，
海格立斯揀起幾個金蘋果就跑掉了。在也沒有回來過。
阿特拉斯將永遠扛著地球站在那裡，無法脫身。

『肆』 希臘神話的起源和發展…

古希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Hesiod/Ἡσίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，古風時期託名的《荷馬頌歌》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯的戲劇。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘和其它各國的神話的基礎上形成基本規模。

後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩集成》。有一組或贊美諸神，或歌唱神明事跡的史詩體詩歌被稱為「荷馬贊歌/荷馬頌詩」（Homeric Hymns）。

但其實際上和荷馬沒有任何關系，它們實際上是從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的贊美詩。 荷馬基本同期的詩人赫西俄德在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳說，人類疾病史的神話。

赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。其中包括了對普羅米修斯，潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。

歷史學家希羅多德和狄奧多羅斯以及地理學家保薩尼亞斯和斯特拉波都做過橫穿希臘的旅行，他們都記錄下了自己沿途聽到的故事，他們的記錄證明了不同地區的神話和傳奇，都有大量不為人知的不同版本。

特別是希羅多德，研究了大量的傳統，並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。他也試圖調和這些起源使不同的文化觀念相交融。

(4)希臘神話誰創造了世界擴展閱讀：

希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。

希臘神話的美麗就在於神依然有命運，依然會為情所困，為自己的利益做出壞事。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

在古風時期（公元前約750年到500年），古典希臘時期（公元前約480年到323年）以及希臘化時期（公元前約323年到146年），荷馬風格和很多其他的神話場景大量涌現，這些都得到了文字記錄的證實，阿波羅太陽神殿於2002年被考古發現。

『伍』 列舉四個希臘神話人物 初唐四傑是誰 世界文明古國是哪

宙斯：（羅馬又稱朱庇特）Zeus，天神之父，地上萬物的最高統治者。
赫拉：（羅馬又稱朱諾）Hera，宙斯的姐姐與妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特徵是嫉妒。
波塞冬：（羅馬又稱尼普東）Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰。
得墨忒耳：（羅馬又稱賽爾斯）Demeter，大地女神，司豐收。
哈底斯：（羅馬又稱普魯通）Hades，冥王，司掌冥界，統治陰暗的世界。
雅典娜：（羅馬又稱米諾娃）Athena，起初被視為女戰神，後逐漸變為智慧女神和雅典城的守護女神。
阿波羅：（羅馬也稱阿波羅）Apollo，在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神，又是太陽神，與阿爾忒彌斯是孿生姐弟。
阿爾忒彌斯：（羅馬又稱黛安娜）Artemis ，月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身，與阿波羅是孿生姐弟。
狄俄尼索斯：（羅馬又稱巴克科斯）Dionysus，酒神與狂飲歡樂之神。
阿佛洛狄德：（羅馬又稱維納斯）Aphrodite，愛情女神。她的忠實隨從小愛神愛羅斯Eros（羅馬又稱邱比特）手持弓箭，被其金箭射中者即與隨後見到的第一個人墜入情網，而被其鉛箭射中者會對另一個人產生莫名的仇恨。
赫斐斯托斯：（羅馬又稱烏爾肯）Hephaestus，火神和鍛冶之神。
阿瑞斯：（羅馬又稱瑪爾斯）Ares ，戰神。
十二個主神都有鮮明的性格與七情六慾。他們具有人的性格和情緒，具有超人的特殊本領。

英雄：古希臘除了神的故事以外，還有許多半人半神的「英雄」的傳說。關於英雄的傳說，最為有名的是荷馬史詩中描述的阿喀琉斯以及阿基里斯的故事。其他著名的英雄包括：赫拉克勒斯、忒修斯、珀修斯、伊阿宋、赫克托耳、阿迦門農
妖獸：
梅杜莎(Mesa)：蛇發女妖，見到她面目的人都會變成石像。
海德拉(Hydra)：九頭蛇，為赫拉克勒斯所殺。
米諾托(Minotaur)：克里特島上的牛頭人身怪物。
初唐四傑」是指中國唐代初期四位文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱「王楊盧駱」。
世界文明古國分別是巴比倫、古埃及、古印度和古代中國

『陸』 希臘神話中的創世神話

希臘創世神話：

太初茫茫之時，世界處於一種雜亂無序的「混沌」狀態：太陽尚未出世，月亮也沒誕生，大海、陸地、天空糾結在一起，混作一團；海洋還未起波，陸地尚不堅固，天空也沒有光明。可是在這一團混沌之中，大海、陸地天空彼此沖突著，冷熱軟硬幹濕輕重互相爭斗。

爭斗到了一定時候，變化出現了，這些原始物質開始分化：大地和天空被一道地平線分割為二；陸地又和海洋互相區別；清虛之氣和渾濁之氣開始脫離。世界亂糟糟的面貌改變了，形成了初步的秩序，彼此能夠和諧相處。

輕的部分上升為瓦藍的蒼穹，在最高的地方找到了它們的安身之處；沉重的部分聚集在一起，成為沃黑的大地；大地和天空之間是無所不在的空氣；迴旋流動的水泛起了波濤，將陸地環繞起來；而在地下的最底層，則是一個最為黑暗的地方，叫做塔耳塔洛斯。

就在天地分開形成海洋陸地的時候，從一片混沌之中涌現了開天闢地的第一位天神歐律諾墨，她長發飄飄、赤身裸體，在天地尚未形成的宇宙混沌之中，找不到任何立足之點，於是她用手一揮，劃分出天空和海洋，她立在疊浪起伏的波濤之上翩翩起舞，並順著一股強勁的南風，向前方飛過去。

走到愛琴海上空，女神歐律諾墨渴望能夠控制自己的方向，她就在急速旋轉之中，隨手抓住了擦肩而過的北風，一陣揉搓，北風在她充滿神力的手中變成了一條河流似的蜿蜒盤旋的大蛇俄菲翁。這個時候的大蛇俄菲翁渾身冰冷，一片僵硬，於是女神歐律諾墨就一陣急舞，大蛇在她的手中彎來折去，獲得了熱量。

它的身體變得暖和了，就慢慢地新陳代謝，見風就長，皮膚漸漸地變為燃燒的火焰色。它盤繞起身體，在女神的胸脯上糾纏了一圈，挪動著身子和女神結合。有孕的女神搖身變成了一隻白色的輕捷的鴿子，在波濤上伏窩，七七四十九天之後產下了一枚光閃閃的宇宙卵。

女神命令這只大蛇，讓它在這枚卵上盤旋了七次，隨後宇宙卵一聲轟響，裂成兩半。裂為兩半的宇宙卵在波濤之上翻滾了一陣之後，萬物都誕生了：日月星辰，大地山河，草木植物出現在了世界上。隨後，女神又創造了一對巨人，一男一女。

完成了創世業績之後，歐律諾墨帶著俄菲翁在希臘的奧林匹斯山上安下了自己的家園。他們兩個過了一段安穩的日子之後，俄菲翁就不滿足了，他自恃功高，以為創世是他一個人的功勞，所以他才是真正的創世主，女神應該一切都聽他的命令。

這當然讓女神歐律諾墨十分惱火，兩個人就搏鬥起來。在劇烈的打鬥之中，歐律諾墨眼疾手快，一腳後撩，用腳後跟踢了俄菲翁的頭。不一會，俄菲翁的頭腫成了一個葫蘆包。而他的牙齒也被踢掉了，從空中落到了地上。

斗輸了的俄菲翁只能接受失敗的結果，他被發配到了大地上最黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯居住。他跌落的牙齒落入了塵土之中，又慢慢發育成長。這些牙齒就長成了大地上的第一批人類。這群人始祖都是從土裡生出，生活在女神為他們創造的世界裡。

(6)希臘神話誰創造了世界擴展閱讀

古希臘神話主要有著三大來源：1、古老的皮拉基族人的神話。2、奧林珀斯教。3、俄爾普斯教。

希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。

大約產生於公元前8世紀，它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

希臘創世第一代神祇

第一代神祇為原始神，按誕生的先後順序排序為：

在神譜中，一切皆從混沌（Chaos）開始……

卡奧斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。

天地未形，籠罩一切、充塞寰宇者，實為一相，今名之曰混沌。萬物之先有混沌，隨後誕生了大地之母蓋亞（Gaea）、地獄深淵神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神厄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和愛神厄洛斯（Eros）世界由此開始。

蓋亞（Gaea）：大地之母，卡奧斯之女。萬物之母，大地的本體，她誕生了天空烏拉諾斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脈烏瑞亞（Ourea）等。

接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦（Titans）分別代表了世界最初的些事物（日、月、天、時間、正義、記憶等）和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母（是奧林匹斯神的始祖）。

塔爾塔羅斯（Tartarus）：地獄深淵神，卡俄斯之子。可以說是地獄冥土的創造者，深淵的本體。

他出生在大地蓋亞之後，在蓋亞的下面，後來和蓋亞生了蓋亞最小兒子的就是怪物提豐（Typhon）。他是一個無形的深淵，位於世界的最底端，此後他是關押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔羅斯。

厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。塔耳塔羅斯誕生後，在塔耳塔羅斯之處以上（地下/蓋亞之下）誕生。黑暗的化身與本體，位於大地（蓋亞）與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯（Nyx）生了太空之神埃忒耳（Aether）、白晝之神赫莫拉（Hemera）和冥河的渡神卡戎（Charon）。

尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地（蓋亞）之上誕生。黑夜的化身和本體，她不但同她哥哥生了三個孩子，還獨自一人生了一大批神。

厄洛斯（Eros）：或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子。誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛，他是一切愛欲的化身（包括同性、異性）。

烏拉諾斯（Uranus）：天之神。蓋亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子克洛諾斯推翻。

蓬托斯（Pontus）：海神，蓋亞之子和情人，最早的海神。

烏瑞亞（Ourea）：山神，蓋亞之子。

『柒』 希臘神話中創造世界的神和聖經中的上帝有什麼區別

1、希臘神話中的創世神是卡俄斯依靠無性繁殖從自身內部誕生的：大地之神蓋亞(Gaia)、地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神倪克斯(Nyx)和愛神厄洛斯(Eros)。

2、在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

3、上帝（YHWH）是猶太教、基督教、伊斯蘭教、創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。
上帝一稱源於中國，是中國自古五千年對天的稱謂，上帝多為中國道家和儒家對於神明的稱呼。清代利瑪竇入華時為傳教目的，將天主教至高神「天主」翻譯為「上帝」。
上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。基督教相信上帝是既超然（完全獨立、天譴、存在於宇宙）和內在（存在於世界）。註：天主教稱YHWH為天主，新教則稱為上帝。
4、卡俄斯(又譯卡歐斯 英語:Chaos;希臘語:Χάος)，混沌，一切世界及概念的開始，卡俄斯是混沌的英文Chaos的音譯，所以卡俄斯並不是創世神，他就是混沌。
根據赫西俄德和早期古希臘神話(公元前8世紀)記載:宇宙之初，只有卡俄斯，它的形狀不可描述;是一個無邊無際、一無所有的空間。
隨後他依靠無性繁殖從自身內部誕生了大地之神蓋亞(Gaia)、地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神倪克斯(Nyx)和愛神厄洛斯(Eros)世界由此開始。

『捌』 希臘神話和傳說的作者簡介

希臘神話和傳說的作者是古斯塔夫·斯威布，德國浪漫主義詩人的代表之一，他生於斯圖加特。

大學時就讀於著名的圖賓根神學院，學習神學，畢業後做過短時間的牧師，後從事教師工作。他曾是席勒的老師，並與德國偉大作家歌德、烏蘭德等相識。

他的創作多系詩歌，此外編輯出版有五卷本德國詩歌以及為少年和老年人編輯的德國民間故事等，但他最著名最有影響的是這部《古希臘神話故事與傳說》。該書原名《神祇與英雄》，它取材廣泛，根據各種希臘神話文獻加以整理編排，形成了較為完整的體系。

(8)希臘神話誰創造了世界擴展閱讀

古斯塔夫·斯威布的《希臘神話和傳說》為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口，它以廣博的知識和美好的想像豐富了歐洲文化，陶冶了人們的心靈，在世界文學史上佔有重要的地位。隨著文明時代的開始，神話和傳說時代告終。

但是作為一種豐富多彩的民間口頭文學的希臘神話，卻為我們留下了全面而生動的記錄。它反映了階級社會前人類生活的廣闊圖景，也以數以千計的人物形象表現了當時的社會風貌和人類童年時代的自尊、公正、剛強、具有著不朽的魅力。

古代希臘是世界文明古國之一，古希臘神話傳說的優美、動人是舉世聞名的。在絢麗燦爛的歐洲文化史、特別是歐美近代文化史中，希臘神話和傳說如同一條閃閃發光的珍珠鏈貫穿其間。

『玖』 宙斯是從那來的啊。。在希臘神話中世界是如何誕生的。

宙斯是克洛諾斯之子。克洛諾斯是時間的創力和破壞力的結合體，他的父母是天神烏拉諾斯和地神蓋亞，他的妻子是掌管歲月流逝的女神瑞亞。瑞亞生了許多子女，但每個孩子一出生就被克洛諾斯吃掉。當瑞亞生下宙斯時，她決心保護這個小生命。她用布裹住一塊石頭謊稱這是新生的嬰兒，克洛諾斯將石頭一口吞下肚裡。於是，宙斯躲過一劫，他被送到克洛諾斯的姐姐寧芙女神那裡撫養。 宙斯長大成人後知道了自己的身世，決心救出自己的同胞兄弟。他娶聰慧女神墨提斯為妻，聽從妻子的計謀，引誘父親克洛諾斯服下了催吐葯，克洛諾斯服葯後不斷嘔吐，把他腹中的子女們都吐了出來。他們是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亞、德墨忒爾。為了酬謝他們的兄弟宙斯，他們同意把最具威力的武器雷電贈給他。 宙斯對其父的暴政極為反感，他聯絡眾兄弟對其父輩進行了一場戰爭。宙斯為了盡快取勝聽取了兄弟普羅米修斯的建議，放出了囚禁在地下的獨眼巨人和百臂巨靈，這六位地母之子有著非凡的力量，宙斯和他的兄弟們終於取得了勝利。他們的父親和許多泰坦神被送進了地獄的最底層。偉大的勝利之後到了決定誰來作王，宙斯和他的兄弟們都互不相讓，眼看他們之間又要開戰，這時普羅米修斯提出用拈鬮來決定。結果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地獄的王。 宙斯坐鎮奧林匹斯山，擁有無上的權力和力量，他是正義的引導者，他對人類的統治公正不偏。他的勸告不易理解，他的決定不可改變，他的意願是審慎的，正確無誤的智慧的意願。 宙斯既是眾神之王也是人類之王，所以人們往往描繪他坐在精緻的寶座上。肅穆的頭部表現出駕御風暴的力量，同時也顯示控制星空的魅力。 宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。 宙斯作為天空之神，掌握風雨等各種天象，霹靂、閃電等是他用來向人類表示自己意志的手段。他掌握人間一切事務，與命運之神混同，但有時他自己也不得不聽從命運支配。宙斯的主要聖地在埃利斯的奧林匹亞，那裡建有宙斯神廟，每 4年舉行一次盛大的祭祀性競技會。現代的奧林匹克運動會即起源於為紀念他而舉行的體育競技 。宙斯 同一些女神 和凡間女子生過不少子女，他們或為天神，或為半人半神的英雄，因此宙斯又被稱為天神和凡人之父。宙斯的形象經常出現於古希臘的史詩、悲劇等文學作品中。

『拾』 希臘神話中有幾個世界締造者

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：宙斯——眾神之主，赫拉——天後，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波羅——射術、藝術即光明神，阿爾忒彌斯——助產、狩獵與月亮女神，阿佛洛狄忒——美與愛女神，阿瑞斯——戰神，赫菲斯托斯——火與工匠之神，赫爾墨斯——諸神的傳令官，德墨忒爾——農事和豐產女神，狄俄尼索斯——酒神（經爐灶女神赫斯提讓位）。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統體系。
奧林匹斯主神：
(1)宙斯（Zeus）：
★宙斯是克洛諾斯之子,萬神之王,主管天空.希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。
★宙斯的象徵物是雄鷹、橡樹、節棍、王座和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。
★發跡史
宙斯出生時,正值他父親克洛諾斯當權,母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉【註：因為克諾諾斯是殺死自己的父親才得到眾神之王的王位所以他的父親向他發了詛咒，說克諾諾斯註定被自己的兒子殺死就像他的父親一樣，所以克諾諾斯害怕就會殺死每個自己剛出生的嬰兒。】,因此將他藏到克里特島交給三位女仙撫養——在島上,一隻母山羊為他提供神聖的乳汁,一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時,瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞, 並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲,因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。
宙斯在島上一天天茁壯成長。一天,他和母山羊玩耍時不小心推倒了她,摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷,宙斯則拾起這只羊角,賦予它神奇的魔力,並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」,因它能出產各種美味的食物。
宙斯成年之後,用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹,並合力推翻了克洛諾斯,最後登上王位。
(2)赫拉(Hera)：
★赫拉是克洛諾斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是婦女的保護神；赫拉氣質高雅, 容顏美麗,且對伴侶忠貞不渝,無愧於天後的地位,但她的善妒亦聞名於世,因此,赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵,不過,通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。
★赫拉的象徵是孔雀,因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵,而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。
(3)波塞冬(Poseidon)：
★ 海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。
在希臘神話中，海神和安菲特里特夫婦與宙斯和赫拉夫婦是相對應的。宙斯和波塞冬兩兄弟都以喜歡生孩子而出名，他們的無數後代既有神靈也有凡人。
★ 馬和牛是他的聖物.。他非常喜歡馬，因此，他統治海洋後，將幾匹馬變成了長有尾鰭的魚馬雜交動物。這樣，它們
在水中也為為他拉車。
(4)哈迪斯（Hades）：
★宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強，但性格平和，眾神中最神秘的神。他令人想到死亡，人們很少稱呼他的真名，因為他始終穿著大衣，遮住臉和全身。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅涅為妻外，無它惡行。
★最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹 。
★冥府簡介
人們死後，由引導之神赫爾墨斯將他們靈魂便從穿過黑暗（厄瑞波斯），到達冥府。在這里，洶涌奔流著一條黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前進的道路，只有一個滿面胡須的船夫卡隆可以將亡靈們擺渡到對岸。但是，亡靈必須交納一定的過河費方可上船，否則將在痛苦之河的沿岸流浪，找不到歸宿。
過河之後是一片廣闊的灰色平原，這里叫做真理田園，此處連接著兩條路，分別通往幸福之所——愛麗舍樂園和痛苦之所——地獄。亡靈們在真理田園前的審判台前接受冥界三大判官彌諾斯、拉達曼達斯和埃阿科斯的審判。有罪之人根據他們的罪行在地獄接受輕重不一的懲罰， 而那些無罪的人們將可以在美麗祥和的愛麗舍樂園過著衣食無憂、吟風弄月的幸福生活。
在愛麗舍樂園和地獄之間，建造著一座雄偉龐大的宮殿，這就是冥王哈得斯和冥後珀耳塞福涅的住所
(5)赫斯提亞(Hestia)：
★家灶及火焰女神，她是克羅諾斯與蓋亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。
(6)德墨忒爾(Demeter)：
★豐產、農林女神，是克羅諾斯與蓋亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神，給予大地生機，教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)。
(7)阿瑞斯(Ares)：
★ 戰神，宙斯和赫拉所生。是兇殘、狡詐、沖動、非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。
★ 兀鷹是他的聖鳥,寵獸是狗狗.
(8)雅典娜(Athena)：
★智慧及戰爭女神，是宙斯與墨提斯的女兒。阿瑞斯象徵戰爭殘酷沖動的一面，作為她的對立面，雅典娜代表著軍事策略，象徵著在計謀和智慧上勝一籌。她勇敢、強大而又善良、仁慈,不過有時略有些小心眼,不願別人比她強.她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出，並從母親墨提斯繼承到了高度的智慧和實踐技能，因了成了藝術和手工業的保護神。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜。（Pallas·Athena）
★眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹,還有公雞和毒蛇, 對於眸子明亮的女神雅典娜來說,均為她的象徵。
(9)赫耳墨斯(Hermes)：
★ 神使,宙斯與森林女妖阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子，是奧林匹斯山上最機靈的神。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者.是最聰明狡猾的神. 傳說，他是一為天才的雄辯家，所以他還是雄辯術之神。
★ 他動作敏捷幽雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的金魔杖（為其特殊標志）。
(10)赫淮斯托斯(Hephaestus)：
★ 火神,宙斯和赫拉之子。長的奇醜，跛足，是美麗神界的一大敗筆！可人雖長的丑，卻很溫柔，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。
(11)阿波羅(Apollo)：
★ 射術、藝術、科學的保護神，公正的懲罰神，原先還是太陽神，宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的孿生哥哥，希臘十二大神只之一，又名福波斯，閃光之神。最了不起的是他的預言本領。他代表著光明，永遠年輕，美貌和諧和沉靜。掌管醫葯，文學，詩歌，音樂等。
★ 月桂樹是他的聖木,最喜歡的寵物是海豚和烏鴉.
(12)阿弗洛狄忒(Aphrodite)：
★ 性愛與美貌女神，她代表最感性的生活觀，象徵著美麗、年輕和情慾的滿足。又名維納斯。克洛諾斯割下他父親烏拉諾斯的陽具，拋入愛情海從掀起的浪花中誕生。 她的甜言蜜語能騙倒所有神和人。她很愛笑，魅力無邊，智者也會亂了分寸。 代表金星。
★ 桃金娘是她的聖樹，鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。
(13)阿爾忒彌斯（Artemis)：
★ 貞潔的狩獵女神，原先還是月神，阿爾特彌斯是阿波羅的孿生妹妹，三位處女神之一。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，出色的弓箭手，神界的主要獵手。她另一大喜好就是舞蹈。
★絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。
（14）狄俄尼索斯(Dionysus)：
★ 好客的酒與狂歡之神，宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神只，眾神中最接近人類的一位，他象徵著非理性、放縱和激情；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。