文學創造指導

1. 簡述第一個十年文學創作上的特點

第一個十年中文學作品的特點：

1、理性精神的顯現

以科學和民主的精神指導新文學創作，使得文學呈現出強烈的理性批判色彩。如魯迅的小說，作品主要圍繞如何療救社會病苦，改造國民性的思考，重在對封建制度的徹底揭露和批判。

2、感傷情調的流行

小說都彌漫著知識分子精神追求的苦悶與痛苦，如郁達夫的作品。

3、個性化的追求

風格多樣化：魯迅先生的冷峻、尖銳，郭沫若的熱情奔放，郁達夫的暴露自憐、冰心的清雅博愛、李金發的幽微奇特。

4、創作方法的多樣化

(1)文學創造指導擴展閱讀

中國現代文學的分期劃分

分期便於總結現代文學的發展特點，掌握它的基本面貌，並從中總結出一些經驗教訓。但由於對現代文學性質的認識不同，在分期命名上又說法不一。

（1）開拓期（1917—1927），所謂現代文學的「第一個十年」；

（2）豐收期（1927—1937），所謂現代文學的「第二個十年」；

（3）轉折期（1937—1949），所謂現代文學的「第三個十年」。

思想內容

第一個十年：民主意識、科學精神、社會主義思想；

第二個十年：階級解放意識，左翼革命文學的社會主義意識，民主主義、自由主義人文主義文學意識並存；

第三個十年：民族解放意識和人民解放意識，多地域、多元化、大眾化的文學。

2. 文學創作中有哪些基本的構思原則

文學創造的構思階段上承文學創造的發生階段，下接文學創造的物化階段。構專思階段可屬以說是從觀念上實現或基本實現創作動機所提出的目標，為物化階段准備好可以下鍋的「米」。
在構思階段，需要掌握的主要問題是作家進行藝術構思時內在心理機制和構思的基本方式。
一/藝術構思及其心理機制
藝術構思就是作家在材料積累和藝術發現的基礎上，在某種創作動機的指導下，以心理活動和藝術概括方式，創造出完整的呼之欲出的意象序列的思維過程。
從藝術構思的一般過程看，其心理機制有共同之處： （一）回憶與沉思 （二）想像與聯想 （三）靈感與直覺 （四）理智與情感 （五）意識與無意識 二回憶和沉思
回憶就是積極地和有意義地從記憶中提取信息。它是藝術構思的重要機制。構思中常用的回憶方式有：直接回收法，挨次掃描法，按層次推論法等。
沉思是在寂靜和孤獨中對某個中心意念或意象的深沉思索。沉思的又一心理功能是對沉思的對象進行再度體驗。

3. 能否說凡是寫作的作家就是文學創造的主體

參考一下.....

http://..com/question/469519.html?fr=qrl3

4. 《文心雕龍》對文學創作指導意義最大的一部分是哪個

創作論部分是《文心雕龍》對文學創作指導意義最大的一部分。在這部分中，劉版勰分別從不同角度，對文權學構思、藝術風格、內容與形式的關系、文學創作與現實生活的關系、文學的繼承與革新、文學創作中的具體藝術技巧，如聲律、比興、誇張等藝術手法應用等問題進行了專題論述。

5. 文學理論對文學創作的指導意義

文學理論是文學研究的一個分支，文學研 究包括文學理論、文學史、文學批評，它內 們有不同的研究容對象和不同的任務。文學 理論是對所有文學現象的研究，它的任務 有兩個，一是學術任務，一是社會任務。 其學術任務簡言之就是追求文學現象的本 質和規律；其社會任務是既總結文學經驗 ，又指導文學活動。它與文學史、文學批 評相輔相成。文學史和文學批評必須有文 學理論的指導，同時文學理論也從對文學 史的建立和文學批評的實踐中總結得出。 在文學研究系統中，這三個方面缺一不可 ，沒有孰輕孰重之言，而是形成了一個穩 定的三角，共同構建起了文藝學的理論框 架和實踐方法。

6. 你認為文學研究會與創造社的文學主張及創作風格主要有什麼不同，請結合其各自代表作家的創作實踐加以說明

很明顯的，文研會他們要求文學表現人生、指導人生、對人生起作用，因而也被稱為「為人生派」。
創造社他們的主張多帶有明顯的為藝術而藝術的色彩，因而也被稱為「為藝術派」。
具體實踐，你找兩篇小說加以對比不就行了。比如葉聖陶的《潘先生在難中》和《沉淪》。

《潘先生在難中》的內容特點

《潘先生在難中》是葉紹鈞早期小說的代表作。它以1924年發生於江浙的軍閥戰爭為背景，通過讓里縣一位小學校長潘先生在戰亂中帶領全家逃難到上海，而自己又因教育局長的通知隻身返回縣城，以及他在戰後歡迎得勝的軍閥這三個主要情節 ，塑造了潘先生這個城市小資產階級中典型的灰色小人物形象。在軍閥混戰中，他首先考慮的是他自己和他家小的利益，他帶全家逃到了上海，為自己「從毀滅和危難當中」撿回了四條性命和一個皮包而感到舒快。他回到縣里後，先是為自己決定回來而不會被開除而慶幸，接著又為自己的家產憂慮和操勞，最後，在炮聲中帶著細軟躲進了洋人的紅房子里去了。如果說從題材上看，寫教育界是葉紹鈞小說的特長，那麼，從反映人生面貌的角度來看，寫灰色人生就是葉紹鈞小說的特色了。這類灰色的人物包括的階層很廣，但更為集中的、深刻的、典型的仍是教育界的人物，而最為成功的便是潘先生了。

潘先生形象
自私而精明，膽怯而樂觀，這是潘先生性格中的一個突出特點。在他的思想性格中，帶著明顯的「奴性」特徵。他既對統治階級不滿，又心甘情願為他們效勞；既對軍閥的罪惡有親身的感受，又故作瀟灑地為他們歌功頌德。畏畏縮縮、庸庸碌碌，沒有正義感，沒有是非觀，沒有社會意識，沒有男兒血性。個人利益和家庭利益占據了他的全部心靈，自私猥瑣，庸俗低級，隨遇而安。這類灰色人物在舊社會各界的雇員階層中，常能見到。

《潘先生在難中》的藝術特色
（1）葉紹鈞初期的小說較為散文化，後來情節 性有所增強，有的重故事，有的通過情節 片斷，著重塑造人物。《潘先生在難中》在結構上主要截取生活片斷，順序連接，簡明樸素，情節 生動而細節 精彩，既有利於人物性格的完成，又使作品緊密而不拘謹。
（2）葉紹鈞在寫作中堅持冷靜、客觀的態度。在文學研究會作家中，他是真正「冷靜地諦視人生，客觀地、寫實地描寫著灰色的卑瑣的人生的。」他盡量讓事實說話，用人物自身的語言和行動來表現其性格。如《潘先生在難中》第一段「逃難」中的精采描寫，約十個細節 便從多側面把潘先生的心靈勾勒出來了。
（3）葉紹鈞小說的語言是非常朴實的，同時又是非常嚴謹的，描情敘事都憑那平正、明凈、清爽、流暢的文字。與他冷靜客觀的創作態度相一致，他在諷刺之中也不露聲色，幾乎全不用誇張，只抓取一二言行，用平靜的口氣加以表述，那諷刺的效果常在讀者的回味中。因此，他的小說又是蘊藉而含蓄的。葉紹鈞的小說是文學研究會中最能體現該會主張的現實主義方法的，也是魯迅之後最具現實主義特色的，所以，在文學研究會的眾多作家中，他是最為重要的作家。

《沉淪》和郁達夫小說的藝術特色
（1）郁達夫的《沉淪》等抒情小說，從頭到尾貫穿始終的是作家的情緒流。他的小說同郭沫若的詩一樣，是生的顫動、靈的叫喊。這種情緒流的小說，結構單純、鬆散，帶有散文的特點，故事的進展不是依據人物的性格邏輯和情節 的內在沖突，而是隨著主觀情緒的起伏而發展。
（2）郁達夫的《沉淪》等抒情小說，不大重視人物塑造，不求細節 的真實刻繪。自敘小說的主人公實質上是作家自我表現的工具，而寄託小說的主人公也是作家自己的化身，即使是《薄奠》這樣的現實主義成分較明顯的作品，其主人公雖是勞動者，但仍可看到作家內在情緒的外化表現。
（3）郁達夫抒情小說中使用的各種表現手法，都以抒情為目的。自然景色均沾染著主人公的感情色彩；大段的內心獨白更是感情的宣洩。

7. 如何提高文學創作中處理細節的能力

《小說寫作教程——虛構文學速成全攻略》我對於「速成」的東西素來沒有什麼好感。其成也速,其亡也忽。文學史上的泡沫浮渣實在太多。如今,大家什麼事情都要講究個「低碳」,所以我最贊成小說創作實行計劃生育,「一人一本」或非強人所難。英國文論家柯爾律治說過,詩即人,人人生來皆有詩性。怕只怕,有的人雖且肚皮鼓鼓卻不能生育,白瞎了豐富多彩的生命體驗。皇上不急太監急。於是乎,就得有人跳出來教雞生蛋,為皇上指點一下「人道」。從生活的瑣屑中提取小說的戲劇性需要一種視角或者態度的選擇與調適。一般來說,虛構小說(fiction)的內容總是驚險連連、波回浪轉的,對其創作方法我絲毫沒有興趣。所以,我自己也覺得奇怪,我怎麼會這樣喜歡這本《小說寫作教程》,而且,它語涉荒唐,指導創作的竟然是非紀實類的虛構小說。作者克里弗(JerryCleaver)原是大學講師,後來他在芝加哥創辦了名為「作家閣樓」的小說創作培訓班。這本教程概括了作者從教30餘年來獨創一格的小說創作培訓經驗。他提供的信息貼合實踐、簡單實用,為暢銷圖書、短篇小說、影視劇本以及舞台劇本創作提供了一盞指路明燈。近年來唯以銷量定乾坤的世界文壇有兩「頭」獨大的氣象,一曰拳頭,一曰枕頭。在此背景下,克里弗卻為寫作者提供了不同的創作標准,即「即興小說」(immediatefiction),讓寫作者不再乞靈於繆斯女神的點化而是做到自我呈現、自成一家。他給自己的方法所下的定義是:「探詢自我的手法」。克里弗首先回顧了自己追求創作方法真知的道路,貌似平淡卻充滿了求知的辛酸。看到業余作者求學的辛苦,大家不僅心有戚戚焉,而且還有了一點信心,因為我們也跟作者一樣,或許也能創作出無愧於傑作的小說來。可是,寫小說要想獲得成功絕不能靠撞大運,雖有博導、權威、名手、大家亦不能語其微。莊子筆下,匠石運斤,輪扁斫輪,精微至極,父子猶不能相傳,作者雖欲講明創作的技巧,然而其難可想。創作教學與創作實踐之間有道縫隙,作者捕捉到了這個利基(niche),窮心精研,終有所成。-----------------------------------------------------------------------------------------以上是適合你學習的創作理論類工具書,很有用。雖然在書名里有出現「速成」兩個字,但其實並不是我們傳統意義上所說的那種能湊合就湊合的速成。這里的速成二字之所以能夠出現,其實是因為作者找到了一個類似於公式的寫作理論,在這個可以無限細化循環的公式里,你可以找到更為簡單明了的短期寫作目標……看書雖然是一個相對必要的過程,但最重要的還是多寫多練,多注意細節刻畫與描寫,好文總是磨出來的。
麻煩採納，謝謝!

8. 論述文學創造的過程

過程
1、話語蘊藉——是對文學活動的特殊的語言與意義狀況的概括，指文學作為社會性話語蘊含豐富的意義生成可能性。
2、原始意象——按容格的解釋，就是「人類遠古的深層集體無意識」，是自遠古人類在生活中形成的、並且時代遺傳下來的深層心理經驗，是一種亘古綿延、無所不在、四處滲透的最深遠、最古老和最普遍的人類思想，即人類精神本體。
3、藝術構思——是作家在材料積累和藝術發現的基礎上，在某種創作動機的指導下，以心理活動和藝術概括方式，創造出完整的呼之欲出的意象序列的思維過程。
4、文學的審美意識形態性質——對文學活動的特殊性質的概括，指文學是一種交織著無功利與功利、形象與理性、情感與認識等綜合特性的話語活動。
5、精神生產——指人類為了取得精神生活所需要的精神資料而進行的對於自然、社會的觀念活動。科學、哲學、政治、法律、道德、宗教和藝術（7種）都屬於精神生產。（精神生產的概念首見於《德意志的意識形態》，此後在《共產黨宣言》《剩餘價值理論》等著作中多次出現）
6、物化階段——是文學創造過程的最後階段。它是指作家將在構思過程中已基本醞釀成熟的形象和意念轉換為文學符號，並固定在紙張上，使其成為可以流通和消費的意識形態話語系統的階段。

9. 文學創造主客體關系是什麼

一、文學創造中主客體關系的特點
1、人類活動中的主客體關系:物質專實踐關系屬;認識關系;價值關系;
文學創造的主客體關系是審美主體與審美客體所構成的審美價值評價關系
2、文學創造中主客體關系的特徵:以情感體驗為心理特徵 ;以感性直觀為思維特徵;情感體驗和感性直觀是連接主客體關系的紐帶
二、文學創造中主客體的雙向運動
主體能動地審美地反映客體 :對創作客體的選擇;對客體進行變形、情感投射和觀念移注
主體始終受到客體的規定和制約:家的選擇受社會生活的情勢的規定和制約

10. 文學批評與文學創造的關系

文學創造就是來既以藝術源真實反映生活又以情感評價裁判生活的方式,實現其價值功能的，它運動著的思維,思維的運動。文學批評從文學實踐出發，又反作用於文學實踐。它能影響作家認識和理解文學的性質、特點、規律，從而影響創作的發展；它還通過對作品的分析、評論，影響讀者對文學的鑒賞和理解，從而直接關繫到文學的社會作用的發揮。達到時代先進水平的文學批評，不僅對同時代個別作家作品起到支持、鼓勵和指導作用，而且對同時代作家的創作思想、創作傾向產生很大影響，甚至能改變一代的文學風尚和創作風格；不僅能提高讀者的接受能力和藝術趣味，而且能幫助、促進一定時代審美理想的建立和形成。文學批評又是進行文學論爭較為常見的方式。 兩者都是從真實生活得到的理解，在我看來，相互促進而又不能從一而論，情感與實踐有時時統一的有時又要分而處之，文學批評作用影響文學創造，文學創造既以藝術真實反映生活又以情感評價裁判生活。