『壹』 基督教是誰發明的
按照基督教經典的說法，基督教的創始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代）開始在巴勒斯坦地區傳教。
耶穌聲稱，他的來臨不是要取代猶太人過去記載在《聖經·舊約》的律法，而是要成全它。耶穌思想的中心，在於「盡己愛上帝」及「愛人如己」兩點。（這兩點在耶穌出生之前很久已經記載於摩西五經）。
根據基督教福音書的記載，耶穌出來傳道，宣講天國的福音，勸人悔改，轉離惡行。他的教訓和所行的神跡，在民眾中得到極大的回應。這使得羅馬帝國下的祭司團大受影響，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而後快。後來由於門徒猶大告密，羅馬帝國駐猶太的總督彼拉多將耶穌逮捕。耶穌受盡打罵侮辱，最後被釘在十字架上而死。基督教對此解釋為耶穌的心意卻是為了要贖世人的罪，甘願地流出自己的血。
根據基督教新約的記載，依據他門徒們的見證，耶穌死後第三天從石窟墳墓中復活了。他的墳墓空了，他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現。他們漸漸確信耶穌真的復活了，是勝過死亡的救主。在耶穌升天超離這世界的時空後，他的門徒們起來熱心宣揚耶穌的教訓，並且宣告他是復活得勝死亡的主。信徒們組成彼此相愛、奉基督之名敬拜上帝的團體，就是基督教。
耶穌復活的這一天成為後世的復活節（每年春分以後，又逢月圓的第一個星期日）。其後，教會又定了12月25日為耶穌的生日而則成了聖誕節（耶穌出生的確實日子已不可考）。耶穌出生的那一年被後世定為公元紀年的元年（但因計算錯誤，耶穌實際出生的年份應為公元前六年或四年）。
基督教肇端於1世紀時巴勒斯坦地區的猶太教團體，使用猶太教的聖經，其中許多信仰源於猶太教。通常，兩者共同的價值觀被稱為猶太-基督教傳統（Judeo-Christian Tradition）。一些史學家[來源請求]認為，耶穌傳達的教義更加接近猶太教，而保羅對基督教教義做了較大貢獻，使得基督教不再局限於猶太人范圍。
『貳』 誰創造基督教
上帝給人直接的啟示，向人啟示他自己，這是基督信仰。雖然在舊約時代，耶穌還沒有來到世上，但是在亞伯拉罕的年代，神就應許他，將來要有以為救世主——耶穌基督。不是神是造到一半，忽然想到人會犯罪，就不得不設立救恩，這樣上帝是一直在收拾他的殘局，這樣的上帝不是上帝。他不但先知道人會犯罪，甚至在還沒有創造世界以前，已經為人預備了救恩，所以預備救恩是在犯罪之前，預知人會犯罪的上帝已經在還沒有創造人之前預備了救恩。
舊約隱藏基督，新約顯露基督；舊約應許基督，新約應驗基督；舊約期待基督，新約釋明基督；舊約是新約的影兒，新約是舊約的實物；舊約是鎖，新約是鑰；舊約是種，新約是果；舊約之中心是以色列，新約是教會；舊約是行為約，新約是恩典之約；舊約是律法之約，新約是信心之約；舊約述人在第一亞當里之失敗，新約述人在第二亞當里之勝利；舊約記失樂園，新約記新樂園；舊約之始乃萬物之起源，新約之始乃基督之起源；舊約的結束是咒詛，新約的結束是祝福。
所以不是誰創造了基督教，確切的說，不是基督教，而是基督信仰。不了解的人把耶穌的降生之前認為是猶太教，耶穌降生以後，認為是耶穌創立了基督教，可是耶穌就是上帝，耶穌是上帝用看得見，摸的著的方式向人類顯明，如果耶穌是基督教的創始人，那上帝豈不是自己反叛自己？？？這樣上帝就是混亂無章的。
『叄』 基督教是由誰創立的啊
最佳答案
檢舉
基督教的產生與發展 基督教起源於巴勒斯坦的猶太人中。在公元3年，住在該地的猶太人為羅馬所征服。在羅馬人的殘酷壓迫下，猶太人曾於公元66-132年多次發動起義，失敗後遭到更殘酷的鎮壓。由於起義的失敗，被壓迫的群眾感到無能為力，他們把希望寄託於宗教，期待出現一個救世主，使天國降臨地上，來拯救人們的苦難。這反應了他們在現實的斗爭生活中的失望，轉而在精神方面從宗教中尋求出路，以擺脫其絕望的處境。據有關歷史材料，在公元前後，在小亞細亞各地猶太下層居民中出現一種流傳"救世主"將要來臨的秘密教派。基督教實際上是從這種教派演變來的。
最早的教徒多是奴隸、被釋奴隸和貧苦人民。他們在城市中建立起小規模的組織，以十字架為標志，實行財產共有。以後這些小組織聯合而成教會。開始，因其反對羅馬統治，而受鎮壓。後來，由於社會中、上層人士參加了基督教，宣揚寄希望於來世，鼓勵對國家忠誠，對主人恭順。因此，在公元313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布了"米蘭敕令"給基督教會以合法地位。到公元380年，宣布基督教為羅馬帝國國教。藉助於國教的地位，於是基督教教堂、教徒遍布於羅馬帝國所轄的各個地方。基督教也就成為剝削階級的統治工具。當時把羅馬、君士坦丁、亞歷山大里亞、安提阿、耶路撒冷等5個教會置於突出地位。
(2)羅馬帝國以後基督教的發展與分裂。在基督教內部，從三四世紀開始，逐漸形成東（君士坦丁堡）西 （羅馬）兩個中心。 東正教會在拜占庭皇帝時期是國教，直接受皇帝領導。皇帝可以任免教會大主教，召開主教會議，批准宗教會議決定，解釋教義。1453年，拜占庭帝國遭到奧斯曼土耳其人進攻而覆滅。西亞、北非和巴爾干半島等地都成為奧斯曼帝國的版圖。由於奧斯曼帝國信奉伊斯蘭教，該地區內東正教受到很大削弱。莫斯科大公乘機使俄羅斯正教會脫離君士坦丁堡大主教控制，形成獨立教會，俄羅斯正教會，並自命為東正教會首腦。沙皇彼得一世對教會改革，使教會在世俗官吏領導下成為國家一部分。這是拜占庭政教集中制的傳統的繼續在俄羅斯的具體體現。俄羅斯正教會在1917年十月革命後，由於國家頒布教會與國家分離的法令，國教體制告終。現信奉東正教的信徒約有1億人，其地理分布除前蘇聯外，主要在羅馬尼亞、保加利亞、希臘、前南斯拉夫和芬蘭等國。 西羅馬帝國由於蠻族的攻擊，搖搖欲墮，皇帝瓦蘭尼安奴斯三世，企圖利用基督教來挽救帝國滅亡，於455年應羅馬主教利奧一世請求，授予統治西羅馬教會權力，強迫西部主教服從。羅馬教會主教則成為羅馬教皇。此舉遭到東部地區的反對。西羅馬帝國滅亡後，教皇已不受當時各小國世俗領導人管轄。在成立教皇國後，教皇同時又是世俗國君。但東羅馬帝國當時仍獨立存在，故教會仍依附於皇帝。雙方矛盾逐漸激化，從相互指責為異端，到1054年相互逐出教門，因而斷絕一切往來，各自獨立成為兩大教派。
16世紀西部教會內部發生宗教改革運動，並陸續分化出一些新教派，稱為"新教"。如北歐各國的路德派，法國、瑞士和蘇格蘭的加爾文派，英國的聖公會（國教會）等。這樣，基督教便分裂為三個教派：即羅馬教皇所控制的羅馬教會，稱為天主教；改革後的基督教，稱為新教或耶穌教（Romance）；以君士坦丁堡為中心的希臘正教會，或稱東正教會。 天主教後來由於西班牙與葡萄牙人的殖民統治活動而傳遍世界許多地區。其主要分布地區，在歐洲有義大利、西班牙、葡萄牙、法國、比利時、奧地利、波蘭；拉丁美洲各國與北美洲加拿大的魁北克省；亞洲有菲律賓；非洲有加彭、蒲隆地等。全世界的信徒大約有6億，在世界各宗教人數中居首位。 信奉新教的在歐洲有丹麥、瑞典、挪威、芬蘭、荷蘭、英國和德國。由於英國在海外殖民關系又傳播到美國、加拿大、南非、澳大利亞、紐西蘭。據統計，現有教徒約3.5億。新教同天主教和東正教的不同在於，教派眾多而無統一與嚴格的組織。其主要教派有信義會、長老會、聖公會、公理會和衛理會等。
主要宗教儀式有 洗禮、告解、聖體和婚配等。 洗禮是一種入教儀式。可以由主禮者給受禮者額上傾注少量的水，或將受禮者全身浸入水池片刻。據認為這是耶穌立定的聖事，可赦免入教者的"原罪"。告解是教徒將所犯的罪過向神甫告明，並表示懺悔，請求"上帝赦免"。聖體是祝聖的面餅。在做彌撒時，主禮人先領"聖體"和"聖血"（葡萄酒），然後讓信徒領聖體。教義稱這是代表耶穌的身體和血，為眾人免罪而舍棄和流出的。婚配指教徒在教堂舉行結婚儀式，由神甫主持，在問訊雙方，經肯定回答之後向雙方祝福正式成婚。
基督教的節日主要有 聖誕節，復活節、聖靈降臨節等。 聖誕節是紀念所謂耶穌基督誕生，教會規定為每年的12月25日。東正教因歷法不同，其12月25日相當於公歷1月6或7日。復活節是紀念所謂耶穌被釘死於十字架後的"復活"的節日，規定為每年春分月圓後的第一個星期日。聖靈降臨節是指所謂"復活"後第40日耶穌"升天"，第50日差遣"聖靈"降靈；門徒領受聖靈後開始傳教。故規定復活節後第50日為聖靈降臨節。
『肆』 基督教是哪個國家發明的
基督教相傳發跡於公元1世紀，當時自稱「神\」子和猶太人救世主的耶穌版和耶穌十二門徒開始在今巴勒斯坦一帶活權動。公元4世紀，羅馬皇帝君士坦丁一世確立基督教為合法宗教，藉此以今義大利羅馬為中心發展成為歐洲最大宗教，並對中世紀影響重大。公元11世紀，基督教因東西羅馬帝國分裂後的長期分裂，形成羅馬公教會為首的西方基督教，和希臘正教會為首的東方基督教。公元16世紀，西方基督教在宗教改革的背景下，相繼出現脫離公教會的安立甘宗、路德宗、加爾文宗等新興教派，之後基督教藉助大航海時代的契機傳至世界大部，同時在教育、醫療做出貢獻。
『伍』 基督教到底是誰創建的
據考證, 耶穌之前就已經存在基督教了.
耶穌在創立基督教之前信仰的是猶太教,
而基督教就專是猶太教的一個分支屬,
不同的是,基督教認為耶穌是上帝之子, 而猶太教認為耶穌只不過是先知之一.
基督教的經典舊約就是猶太教的經典,
而新約是耶穌的一生的行為的記載.
所以,嚴格算起來基督教只能算是猶太教的分支,只不過是在耶穌的手裡面發揚光大了!
『陸』 耶穌到底是被造的，還是創造者（非信徒請勿回答）拜託了各位 謝謝
我的一家是信耶穌的。我從生出來就是信耶穌的，聖經我也看過，根據上面的內意思容是說神先造萬物在造日月時間，在造人如「亞當，夏娃。」。。族譜我就不詳細些了。。但耶穌不也是被天父生下來的嗎？如果說你要長得是誰造誰，那就 只有天父造耶穌了--呵呵。那天父呢？像這類問題其實不必深究。好比問你世界上是先有雞還是先有蛋。對吧。信仰可以說是一種心靈的寄託
『柒』 耶穌當初也是人，現在是神。那耶穌在成人的之前是誰創造了他
耶穌的的確實曾經作為人在世上過。可是與佛陀不同的是，佛陀他是地地道道的印版度王子，是地地道道權的人。耶穌雖來到世間，但他仍然具有神人二性，他雖由馬利亞所生，但是卻是由聖靈感孕。要接受這一點需要信心。
但耶穌作為親臨人間的上帝，在這一點上有很多證據支持。早在希伯來舊約聖經中就預言到這一重大歷史事件，並且從耶穌的降生直到他的受難並復活升天都句句符合聖經的描述。並且有關耶穌在人世間的生活與作為，也有其他歷史書籍記載，可以證明耶穌是聖靈感孕、無罪受難、復活升天等等信息。
總而言之，耶穌是神並非狂信徒們隨意編造的故事，而是確實有憑有據。
您若有興趣可以查考聖經，聖經並非只是基督教的經典，聖經也記錄這一段遠古的真實歷史。
『捌』 耶穌創造了宇宙 那誰創造了耶穌
耶穌是聖子，是聖父上帝和聖母瑪利亞通過某種『運動』造了他
『玖』 在基督教看來歷史是誰的創造
歷史不再是人類自己智慧和才能的創造，而是由於上帝的智慧，由於上帝的恩惠，人的欲回望才被導向答有價值的目的。因此，歷史的過程並不是人類的目的，而是上帝目的的實踐。正如克羅齊所說的：「從基督教看來，歷史既然變成了真理史，它同時也就放棄了意外和機遇，而古人則常使歷史沉溺於這些東西，它認識了它自己所固有的法則，這不再是一種自然的法則，甚至不再是星宿的影響(奧古斯丁反對異教徒的這種學說)，而是理性、智慧、天意了」。基督教對歷史帶來的新問題和新答案，克羅齊認為是對人類精神的構成的一份永遠有效的可靠財富。
『拾』 上帝是耶穌創造出來的神話嗎
當時候是猶太教。但是猶太人不明白上帝的恩典。
耶穌基督是上帝的兒子，就是猶太教專當中所應許的救世主屬。救世主來到他們當中，但是他們認不出來。只有少數的人才認得耶穌基督就是猶太教中所提到的救世主。所以這些人認出以後，就開始宣揚耶穌基督就是預言中的救世主而建立了教會，有人就把這個新的教會叫做基督教。而基督教乃是跟著耶穌基督的信仰。