A. 家庭教育中如何培養孩子的創造力
一、創造力的重要性 1、從個人本身出發。創造力是衡量一個人聰明與否的重要標准。 聰明的大腦要符合什麼條件 第一，同樣的作業，頭腦聰明的人無需怎樣努力，就能輕松做完；參加各種考試，無需挑燈夜讀，就能輕鬆通過而且成績優良。 第二，處理問題靈活而且有創造性。聰明並不是指體力和技能，而是指能力，創造性的解決問題的能力。 2、未來的社會需要創造型人才。探求未知世界規律和原理的科學家、塑造不朽光輝形象的文學家、善於經營理財的企業家、發明設計新產品、搞革新的工人以及在各行各業中有所作為的人……這些都是創造型人才。要成為這樣的人，都必須具備創新精神和創造性地解決問題的能力。 由此可見，從小培養孩子的創造力是多麼重要。 二、如何在家庭中培養孩子的創造力。 創造力的培養有多種途徑，學校的、社會的，當然作為幼兒教育的主要場所——家庭，則是創造力培養的搖籃。家長作為孩子的第一任老師，對孩子創造力的培養肩負著重要的使命。 （一）第一步，發現孩子的創造火花，保護孩子的創造萌芽。 家長應注意發現孩子的創造力萌芽，保護孩子最原始的創造意識和創新精神，才能使他們的創造性得以持續和發展。就如兒童教育家陳鶴琴先生所說：「兒童本性中潛藏著強烈的創造慾望，只要我們在教育中，注意誘導，並放手讓兒童實踐探索，就會培養出創造能力，使兒童最終成為出類拔萃的符合時代要求的人才」。否則，這種可貴的創新精神萌芽，就會被扼殺在搖籃中，兒童只能在模仿順從中長大，失去創造的機會、條件和信心，而最終很可能成為平庸的、缺乏獨立見解的人，被時代所拋棄。 ●如何發現 1、該了解，幼兒的創造與成人是不同的。每個孩子都是天才的創造者。當你看到你的孩子把新買來的玩具拆開來，都看看西看看，說他要研究一下時，當你的孩子揪著一個問題打破沙鍋問到底時，當你的孩子一邊玩著娃娃家玩具，一邊自言自語時，這些都是孩子創造火花的閃現。我國創造教育先驅陶行知先生曾指出：「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人」。凡是孩子原先不會的，而現在會了，就是一種創造；凡是別人沒有想到的而孩子想到的，就是一種創造；凡是在孩子原先和別人的基礎上做得更好的，就是創造。例：穿衣服時，有一天發現把圖案放下面才不會穿反；搭積木時比圖紙多了一根煙囪。 2、對創造性思維有一個正確的認識。創造性思維不單指變通性、求異性，還包括流暢性。例：你嘗到過哪些味道，是吃什麼東西時嘗到的。（都是甜的，只是東西不同，流暢性，其他味道，變通性），年齡越小的孩子，流暢性表現越多。 ●如何保護 對傳統的壞孩子進行一次全新的審視。傳統的壞孩子或者是過分頑皮的，或者是倔強的，或者是怪怪的，研究表明「壞孩子」蘊藏著發展創造力的可能性。心理學家指出： 越有反抗精神，越有判斷力 古怪脾氣與乖僻者，往往比較聰明 撒謊的孩子一般創造想像比較豐富 解決問題過程中錯誤多的孩子，往往具有更快的發展可能性 疑問多的孩子比樣樣都理解的孩子更有前途 越是頑皮的孩子越有豐富的創造力 亂塗亂畫的孩子才有豐富的想像力 越是不和群的孩子，越有豐富的發展潛能 （二）第二步，用多種途徑培養、隨機教育,多讓孩子提問。 1、言傳身教，以自己的言行、生活方式影響孩子。 家庭教育最主要的一個手段就是言傳身教。父母作為孩子的第一任老師，你的言行舉止都是孩子模仿的對象，你們的思想、生活方式等都潛移默化地影響著你們的孩子。試想，一對墨守成規地父母如何去教育孩子要有創造力，如何能去欣賞和保護孩子的創造火花呢？反之，如果你是一位在於孩子玩耍中，想出各種新玩法的父親，或者你是一位善於利用周邊的事物創造美的環境的母親，你是一個在工作生活中具有創新精神的人，那麼至少，你的孩子會在你的身上感受到創造是一件快樂的事，是一件有趣的事，而我們說，興趣就是最好的老師，只有感興趣了，他才會…… 2、利用玩具培養孩子的創造力。 ★購買玩具的標准：選擇功能多，需要孩子操作的，而不選功能單一，以視聽為主的玩具。宜買半成品玩具，不買成品玩具。 ★不是買來的玩具才是玩具，多提供廢舊物品能提高孩子的替代能力。 ★先讓孩子探索、嘗試玩新玩具，而不應先教給孩子玩法，或先看圖紙。 ★允許孩子收藏不值錢的東西。 ★允許孩子按自己的方式排放玩具。家裡與幼兒園不同……不必過分強調整齊。 3、繪畫和創編是培養創造力的好辦法。 「畫」：繪畫最易誘發兒童的想像力，也是最為兒童所喜歡的一種形象表現形式，雖然畫技不高，但卻能表達兒童的思維活動過程。對兒童的畫，不要只追求畫得多麼「像」，而應鼓勵他「想」得越多越好。如在紙上畫出許多圓，讓兒童想像添畫，看圓能「變」成什麼？孩子可能會從單一的一個太陽、一塊餅干、一個頭像、一朵花、一個皮球……想到用圓組合出熊貓、一束氣球、一群小雞、一堆鵝卵石、天上的星球等等情節畫。另外還可播放不同情緒的音樂，讓兒童根據音樂的表現畫出自己對樂曲的理解。對孩子的畫，家長不要先做鑒賞家，而要先做想像力的評論家，不要著眼於孩子能否成為一個畫家，而要先看孩子的想像力，是否得到了充分的發揮。 「編」：續編故事結尾與仿編創造詩歌，是創造力的高標准體現。故事作為一種形象的語言藝術，深受兒童所喜愛，兒童在聽故事的過程中，通過詞語的描繪，聯想到相應的形象與活動。為發展兒童的創造想像，講故事時，要注意訓練兒童續編故事結尾，經常來一個「且聽下回分解」，如後來又發生了什麼事？他怎麼樣了？……引導孩子展開想像，從多角度續編。德國詩人歌德的母親，自歌德2歲起就對其有意識地進行這方面的訓練，這對歌德以後成為一個有名的詩人、劇作家有很大的影響。對於詩歌仿編，家長可為年幼的兒童選擇結構短小、多重復的詩歌，如「家」：藍藍的天空是白雲（小鳥）的家，清清的小河是魚兒（蝦兒）的家，綠綠的草地是小兔（羊兒）的家，高高的大樹是啄木鳥（喜鵲）的家…… 4、親子互動、思維訓練。 思維是創造的前提，在學齡前兒童中其創造力較多地表現為創造性思維。創造性思維是指在創造性活動中所特有的思維過程，是多種思維形式的綜合表現，是創造力的核心。家長要多鼓勵孩子在學習和生活中多想問題、多提問題，勇敢提出自己不同的意見和看法。當年，牛頓看到蘋果從樹上落下，就想蘋果為什麼不會往天上飛，而要往下落？正是牛頓的創造性思維，使他提出了著名的「萬有引力定律」。今天培養訓練兒童的創造性思維，正是為了明天開發他們身上潛在的創造力。在家庭中，培養幼兒的創造性思維，應強調怎樣主動尋找問題的「一般」以外的答案，強調思維活動的靈活和知識的遷移。對於孩子新穎獨特的想法，家長要給予特別的贊賞，哪怕想法很幼稚甚至錯了，也要先肯定其創新精神，再耐心地告訴他錯在哪裡，引導孩子學會有目的、多方面、多角度地思考問題。 三、創造力培養過程中應注意的問題。 1、不要把一切都替孩子安排好，要留給孩子思考的空間 有思考的空間，才有機會去創造。現在我們的條件好了，一個孩子往往有很多人在關注，容易出現看得太死、管的太多的問題。「這太危險」、「這太臟了」、「你自己來太慢太麻煩，我來做吧」。那麼，孩子就在你劃定的一個小范圍內活動，他不需要動腦經，不需要探索，不需要嘗試，因為他要想的你都替他想好了，他要做的你也替他做好了。 2、教給孩子一些必須的知識和技能，作為創造的基礎。 知識和經驗是創造的源泉，創造力是建築在豐富的知識經驗基礎之上的。對於兒童來講，豐富的知識經驗和一定水平的智力是創造力發展的基本條件。家長可通過各種活動，豐富孩子的生活，開擴孩子的視野，多帶孩子到大自然中，觀賞各種樹木花卉，區分它們的異同，了解植物與環境的關系；看看動物的不同形態，分辨它們的外形特徵和生活習性；採集種子，捕捉昆蟲，製作標本；仰望藍天上變幻多端、漂亮浮動的白雲；欣賞日出東方的朝霞、夕陽西下的美景…… 另外，還應向孩子提供適合他們身心年齡特點的讀物和視聽材料，給孩子豐富的知識，要盡可能廣博，上至天文，下至地理，但應注意宜廣不宜深，深入淺出，以游戲的形式、故事的口吻，進行趣味講解。如當孩子了解了有關地球的常識後，可啟發孩子觀察想像，將孩子的頭比作地球，並編成兒歌指唱：「帥帥的頭象地球，有山（鼻子）、有湖（眼睛）、有河流（嘴），有平原（額頭）、盆地（臉）、小土丘（耳朵），茂密的森林（頭發）望不到頭，地球就是我們的家，大家都要愛地球」。總之，要從各種渠道，各個方面，充實孩子的日常生活，增添積累知識經驗，為孩子創造力的萌發奠定良好的物質基礎。 由此可見，在家庭中對兒童進行創造力的培養，其內涵是極為豐富的。做父母的只有明白什麼是創造力，然後才會發現孩子的創造力，保護孩子的創造力，發展孩子的創造力。當然，盡管所有的人都具有創造力，但並不是所有的人都具有像愛迪生、萊特兄弟、富蘭克林那樣的創造發明天才。所以，對待孩子的創造發明萌芽，也不需要求太高，只要有一點兒跡象，就應該努力去發掘、培養，進行更進一步的加強訓練。創造力是孩子成長的生長點，善待他就是善待孩子的生命，保護並且發展孩子的創造力，是培養造就創造型人才的第一步。在普通的生活中，只要家長做有心人，創造一定能讓孩子的生活變得更加絢麗多彩。 總之，在改變觀念的同時，做個有心人，利用身邊的教育因素培養孩子的創造力。 |更多
B. 關於6歲孩子教育問題
俗話說，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長，教孩子要有一定的耐心，要從孩子出生起就要開始孩子的智力開發與教育的，家長的言行直接影響著孩子，下面給你推薦一篇文章，希望能對你有所幫助：
人的一生中要接受三方面教育，即家庭教育，學校教育和社會教育。家庭教育作為人生接受教育最早，影響時間最長的一種基本形式，在年輕一代的成長過程中起著十分重要的作用，是學校教育不可替代的。
隨著知識經濟時代的到來，科學技術的裂變效應和市場經濟的競爭，知識更新的速度不斷加快，我們的家庭教育面臨著巨大的挑戰。絕大多數的家長由於自己所學的專業和工作與教育沒有直接的聯系，對子女的教育多是憑感情、憑經驗，在教育子女問題上方法不當，子女普遍存在嬌氣、霸氣、遇事缺少主見、意志力薄弱等現象，這種狀況怎麼解決呢？筆者認為要讓子女健康快樂地成長，應採取以下方法：
一、消除家長對子女造成的恐懼
初中階段是孩子們「翻坎」的階段，由於種種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現了對立的情緒，這時的家 長應先冷靜下來，學會耐心等待子女的成長。有專家說道：「孩子避免失敗的願望比爭取成功的願望更強烈。為了防止最小的可能的失敗，寧願降低努力的水平。」這就是家長造成的恐懼使孩子失去主動進取的重要原因之一。希望家長不要一看到成績考差了，就來一頓「審訊」，甚至痛笞，以免孩子失去信心、家長應對孩子的學習從過程去要求，這樣比從結果去要求更科學，效果更理想。
二、為子女建立自信心
發明家愛迪生，幼年求知慾很強，喜歡追根尋源。他向老師提出「2+2為什麼等於4」的問題，因此闖下大禍。剛進校3個月的他，被勒令退學。他的母親十分悲憤，下決心親自教育兒子成長，為兒子建立自信心，給他講文學、物理和化學，培養他愛學習，愛科學的習慣。愛迪生的求知慾因此進一步被激發起來。「天才」的萌芽在不知不覺中成長，最終成為舉世聞明的發明家。可見成功源於自信，自信心的樹立，來自於周圍的人們的常識。做父親的都不賞識自己的孩子，孩子的自信從何而來？愛迪生的母親不賞識自己的兒子，就沒有今天的發明家愛迪生，對目前發展比較差的孩子，家長要用放大鏡找他們的閃光點，幫助子女樹立克服困難的信心。當子女需要幫助時，家長的幫助要掌握一個度，絕不可越佾越皰，要留有餘地。如：孩子問某字怎麼寫，有的家長會隨口報出來，這樣做最省力，但十分要不得。碰到孩子問某字怎麼寫，倒不如鼓勵孩子「你不是會查字典嗎？先查查看，再來告訴爸爸(媽媽)。」(這樣的引導，孩子會欣然去查字典)。這樣不僅省卻了家長的許多時間，更重要的培養了孩子的自已動手攫取知識的。而這種能力在人的一生中是非常重要的。只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。
三、與子女一起成長，做子女的知心朋友
隨著社會的進步和科學技術的迅猛發展，人們所要學習的更新的東西越來越多。作為家長，應隨時體現出求知上進的精神，給子女作出榜樣。「爸爸媽媽同樣在學習，在進步啊!」使子女明白學習新知，不斷進步是伴隨人終生的。其次要經與子女溝通，努力縮短與子女心靈的距離，原意聽子女淡知心話，真實地了解自己的子女，教育子女健康成長。
在教育子女時切忌使用「沒出息」、「傻瓜」等侮辱性語言，更不要以譏諷語氣，來冷嘲熱諷子女，冷漠子女，這樣會抹殺子女的自信心，給子女造成極大的心理壓力，阻礙子女的成長和進步。
「讓子女有出息」是家長永恆的需求，教育子女的方法多種多樣，子女的個體情況，家庭環境，家長素質等都是重要的因素，家庭教育要有效地配合學校教育，達到共同教育好學生的目的，讓孩子快樂健康成長。
在孩子的成長過程中，愛的因素非常重要。但是，當愛失去理智或失去限度時，對孩子的愛就成為極端的愛，這往往會導致孩子身心發展出現障礙，心靈發生扭曲，對孩子將來的人生發展有著不良影響。 ..
對孩子的愛的極端表現有：
1、認為只要無限地滿足孩子的物質需要，就是愛孩子，其實這是一種無知的愛。孩子對愛的需要不僅是 物質上，更重要的是精神上。生活中，有的家長只注意給孩子補充各種營養品，卻忽視了對孩子良好的道德行為習慣和社會適應能力的培養。有的家長給孩子買了許多書籍或買了電腦，卻沒有正確地引導孩子去讀書或正確地使用電腦，也不明白對孩子的精神鼓勵、贊揚、肯定和必要的心理支持都是愛，然而，這種精神上的愛對孩子的成長更加重要。
2、家長過分保護孩子，為孩子做了許多本應由孩子自己去做的事情，這無形中剝奪了孩子發展自己能力的機會，也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛限制了孩子的自我發展，對孩子將來獨立的社會生活產生不利影響。
3、對孩子的要求過於苛刻，常常批評，甚至體罰孩子。有的家長的確非常愛孩子，但是，在觀念上錯誤地認為「棍棒底下出孝子」，「不打不成材」。每當孩子的表現與家長的想像不一樣時，就通過打罵來解決問題，這種做法往往對孩子的身心發展造成難以彌補的創傷。這種愛給孩子帶來的不是歡樂，而是痛苦。這種望子成龍的愛往往會形成相反的情緒或情感――恨，對家長、對他人、對社會、甚至對自己的恨。家長應該充分肯定孩子的優點，培養其自信心，而不是發現問題就批評、指責或懲罰，才有可能使孩子獲得更好的發展。
我記得有一位外國科學家說過這樣一句話：「父母是孩子的第一所學校」。的確，父母的教育伴隨著孩子的成長，教育是否得當，將直接影響到孩子的將來，所以說家庭教育尤為重要，是個必不可少的課題，「望子成龍「是家長們的共同心願，每個家長都希望把自己的孩子培養成為一個將來對國家對社會有用的人才，這樣就需要我們做家長的在這方面付出努力。
對於「怎樣教育好子女？「一直以來都是廣大家長們共同探討的話題，一邊是社會，學校所關注的，教育孩子的方式方法多種多樣，對於每個孩子的教育方法並非千般一律，應因人而異，這其中就大有學問，教育孩子應根據他的性格特點，興趣，愛好，行為習慣等採取相應的方法，這樣才能取到好的效果。
教育孩子應先從「德、智、體、美、善」五個方面抓起，即素質教育，首先，家長教育自己的孩子必須從小就要做一個品德良好的好孩子，可以舉一些實例或者通過看電視，漫畫等引導孩子告訴他在生活中也要做一個像其中的人物一樣。
二、家長平時應多關心子女的學習成績，使他感覺到大人很在乎他的學習，不要不聞不問，這樣他會感覺到學得沒勁，另外，家長與孩子共同制定出一個目標，實行獎罰分明，當達到該目標時，家長應遵守「合同」給予相應的獎勵，若沒達標時，家長也不應責怪，打罵孩子，應鼓勵幫助指導他，這樣才能重新樹立起他的信心。家長應教孩子養成「不恥下問」的好習慣，獨立思考，善於分析難題等良好讀書習慣，教他學東西時應靈活掌握，不要死記硬背，「讀死書，死讀書」的學習方法不管用，時間花不少，效果卻一般，比如有的孩子抄寫生字，寫了一排，過段時間他還是寫不出來，這種方法太「死」，家長應多教一些好的方法結子女。
三、「健康是財富」，家長應教孩子多參加體育鍛煉，早起早睡，平時打打籃球，跑跑步等對身體很好。
四、家長應教育孩子從小就要養成心地善良的好孩子，多做好事，對人有禮貌，教他們怎樣待人接物。
另外，父母的言行舉止對子女影響非常大，這一點應引起家長的重視，說話要得體，辦事要認真，給子女樹立一個好的形象，告訴他們一些做人的道理，平時在家裡給他們布置一些力所能及的事，自己的事自己做，當天的事當天完成，給孩子制定一個作息時間表，使他們養成良好的生活習慣。
總之，教育孩子的方法有許多，這就需要我們做家長的平時應做到有一顆愛心，還要細心、用心、耐心。我相信只要我們家長能做到這幾點，再加上學校和社會的共同關心，我們的孩子未來一定能夠成為一個對國家，對社會的有用人才。
學齡前兒童的教育要注重的問題：
小兒出生後經過三年的發育，進入學齡前期，這是人一生中很重要的時期，人的許多基本能力在這個年齡階段形成，如口頭語言、基本動作以及某些生活習慣等，性也在該期初步形成，所以，不能忽視這一時期的教育及心理護理。早期教育包括體、智、德、美四個方面。
體育：是早期教育中的首要任務。培養兒童良好的生活衛生習慣和獨立生活能力，發展兒童的基本動作，如走、跑、跳、攀、登等。要完成這些任務，只有保健護理、保育營養還不夠，還必須開展一定的體育活動，以掌握某些技能，使兒童的骨胳、肌肉和各種臟器得到鍛煉，提高適應能力和各種功能。
智育：早期進行智力教育重要的不是傳授深奧的科學知識，而是要把開發兒童的智力作為重點即發展兒童的注意力、觀察力、記憶力、思維力和想像力，以及口語表達能力。學齡前期的智力教育，是為今後的教育打基礎的，錯過這個時期，以後再學習就十分困難了，甚至無法補償，比如口語就是如此。一個人如果在學齡前期沒有練習說話的機會，待到成人後即使花費很大的精力，也達不到正常人的口語水平。我們要從培養兒童智力、學習習慣和學習興趣幾方面做准備，而不能以識多少字，學了幾冊算術作為兒童智力高低的標准。
德育：是指對兒童的品德教育。人的品德的形成分析起來有三種因素，即對品德的認識、情感和行為。學齡前兒童對事物認識水平比較低，許多抽象的道理還不能理解，只能夠了解比較直接的、簡單的是非標准，並且能夠培養一些待人接物的初步行為習慣，如禮貌、善良、誠實等。兒童的模仿性強，社會上許多事情都會不知不覺影響他們，如不主動地進行教育，兒童則會自然而然地學會許多不良的行為習慣。因此，品德教育要靠成人細致地將教育內容滲透到兒童的全部生活中去，絕不是僅靠說教、講大道理所能奏效的。
美育：是指對兒童的審美教育。生活中有許多自然現象和社會現象會使人產生美的感受，某些藝術形式就是將這些美的內容加以提煉、升華的結果。對兒童進行審美教育，就是要培養他們有意識地體驗生活中的美、並教給他們初步的技能技巧，來表現出自己美的感受，甚至進行某些創造。藝術形式具有形象、生動的特點，大都用聲音、色彩或動作姿態來描繪，這正符合學齡前兒童的心理特點。所以，藝術形式能夠引起兒童的注意和興趣，易使之受到藝術的感染和熏陶，如歌曲、樂曲、舞蹈、詩歌、美工、文學作品等都是對兒童知識經驗少，理解和欣賞水平低，生理上還不成熟所以只能選擇那些淺顯易懂的作品。
我們周圍的環境，以及人的行為、語言對培養兒童的美感都有著深刻的影響，所以，幼兒園和家庭環境的美化、成人的舉止、行為、服飾都很重要。
學齡前兒童，在心理護理上應注意心理特徵。此時的兒童抽象思維已經產生，能夠對抽象的數概念有所認識；創造想像也已出現，個別兒童還能畫出很新穎的畫面，編出有情趣的小故事。因此，家庭生活環境和社會生活環境都要給兒童創造一個良好的氛圍，要讓兒童從日常的生活中，感受真善美的陶冶，通過耳濡目染，培養兒童良好的品質，使其心理在一種健康、向上、友愛的環境中得到發展。在心理護理上，要十分注意方法，對兒童切忌採用粗暴簡單的訓斥，這樣容易使兒童產生自卑心理；也不能採用遷就、縱容的方法，這樣就會使兒童產生不辨是非，自以為是的心理，採用正面引導，循循善誘的方法，如通過勞動培養兒童勤勞、助人為樂的品德，讓孩子在心理上感受到勞動後的愉快及幫助他人後的快樂。在兒童的心理護理上還應注意順其自然，要和兒童教育、兒童保健緊密地結合起來。護理得當，可使兒童教育達到事半功倍的效果.
C. 兒童期教育
1、兒童教育促進人腦發達，特別利於左右腦並行發展。千萬不要任孩子自然長大，消極地等待孩子腦成熟以 兒童教育後再教育，那極不利於孩子在大腦生長發育期（主要是6歲前）形成最有效的腦功能大網路。2、兒童教育開發人類巨大潛能，這個潛能是人類億萬年進化的積淀，人人都有這種巨大的遺傳潛能；但這種潛能只有在嬰幼兒時期才得以較為充分地開發，不然將迅速被埋沒。人的各種潛能只有大腦生長發育期才可能較為充分激發出來。3、0～6歲，延伸到12歲是最佳期和次佳期的教育，最佳期教育事半功百倍；而錯過最佳期的教育則事倍功減半，許多方面甚至徒勞無功。每個孩子最佳期內都能學一口標准方言就是最典型的事例，而錯過了最佳期的青少年、成年人新學任何語言也難以學得標准、地道。4、人類要重新認識胎、嬰、幼兒，胎嬰幼兒有巨大的適應性學習能，甚至可以說孩子個個都是「神童」。人一生的基本難題和重大難題（如學會直立行走、手足分工、認識萬物、掌握語言、習得行為、學會審美等等）都是嬰幼兒時期解決的，據統計人一生所獲知識概念的95%左右是5歲前的孩子學來的。5、孩子出生至3歲是母親、家庭的「二次孕育」期，即孕育孩子「心理生命」的成長——構建起人生的「潛意識板塊」。人的潛能意識板塊鑄就以後從根本上影響乃至支配人一生的態度的行為，在今後的人生百年中都難以完全抹掉。6、科學育兒要「兩個生命」同時養育，使孩子生理上強壯、發達，心理上聰慧、卓越。特別要注重心理生命的科學養育，因為人作為萬物之靈長，主要靠「第二生命」——心理的能量。第二生命的養育需要16個心理營養區，一百多種心理營養素，7、兒童教育要「兩種語言」同步相似發展，使孩子「聽覺語言」能說會道，「視覺語言」脫盲閱讀。今後世世代代的孩童將都能帶著兩種語言工具上小學，既會聽和說，也會讀和寫，極快地學會自學和思考，具備良好的自我發展素質。8、兒童教育要把孩子性格培養放在首位，這是給孩子一生幸福、成才的好命運。經大量調查，兒童教育必須培養孩子6大性格基礎：快樂活潑、安靜專注、勇敢自信、勤勞善良、有獨立性、有創造精神——這是人生和人才成長的一本萬利之舉。9、孩子觀察、提問、動手、動腦的創造教育要從小抓起；培養一個發現、發明、創造型人才務必從小引導觀察、提問、思考、討論和動手操作實驗。因此我們設計的家用「科技百寶箱」，幼兒園和中小學的「袖珍科技館」是國民基礎教育的必要建構和設備，這方面我們已有定型的產品研發。10、兒童教育是「全素質教育」。什麼是人的素質？我們定義為人的素質即與人的發展、發揮和個體幸福密切相關的，時刻起作用的諸因素的質量。素質培養分4個層次：胎兒的潛在素質，嬰幼兒的基本素質，中小學生的自我發展素質，青年後期到成人的發揮素質。所謂「嬰幼兒全素質教育」是全面提高孩子基本素質的教育，它是非學歷教育、非義務教育、非專業教育、非系統文化知識的傳授，而是在孩子身心承受的范圍內極大地豐富生活體驗和感受；在激發興趣的前提下，教育不分學科，不講系統，不顧深淺，也不求甚解，任何認識都不是一次完成的。人的基本素質，即：健美的身體、靈敏的頭腦、良好的性格、廣泛的興趣、趨向發達的語言（包括視覺語言和外語），善於人際交往和對一切美好事物的喜愛。11、傳統教育必須改革，定要走出一條教育創新的金光大道。在幼教方面務必改革傳統幼教的「照看化」、「傳授化」、「貴族化」、「女性化」、「單純玩樂化」和忽視家庭早教的腐朽觀念；中小學則務必改革教學中千年一貫的「傳道、授業、解惑」教育理念和淹沒孩子童年生活的「一講到底」、「滿堂灌」、「作業海」、「考試山」的教育法，定要把兒童少年解放出來，使我國3個多億的孩子生活、學習更幸福、更快樂，都有積極探索的童年和少年時代。12、兒童教育的方法論體系：實事求是，從實際出發，具體問題具體分析是方法論的根本原則。「0歲方案」的大量實踐總結出以下方法最有效：生活中教，游戲中學；教在有心，學在無意；環境濡染，榜樣誘導；對牛彈琴，興趣第一；積極暗示，寬嚴並濟；培養習慣，形成定勢；教育愛，不可溺愛；講究愛態，控制情緒；促進發展，順其自然；以及八大基本方法不可背離。
D. 關於孩子的教育問題
家長總是來被小是偷針長大偷錢所源洗腦。實際上孩子說謊不是天大的不可原諒，想想我們大人說的慌還少嗎。問題的關鍵是教給孩子什麼事我們盡量去做，什麼事我們最好不要去做。有的時候孩子的撒謊還和家長的態度有關，如果你的孩子什麼事做的不好，你總使勁的[批評他，下次，她做了同樣的錯事因為怕被你批評就會撒謊。實際上我覺得教育孩子要允許他們犯錯誤。就是大的錯誤也只需要指出錯的地方，而不是斥罵。多對孩子們說我們是多麼的愛她，我們教育她都是為了她好。這樣的教育方法在孩子錯了被我們說教的時候要容易接受。
至於學習，我的觀點是你要是有時間就多看著她做功課，鼓勵她快點做好了快點去玩，不做好功課不許玩。多陪著她，是因為孩子肯定缺少自覺性，但是時間長了，她會習慣於專心學習一段時間，然後好好玩。我的兒子是小學2年級，他也很貪玩，很會走神。不過他 現在能連續做功課2個小時。不過中途也會墨跡墨跡。再多了，他會說媽媽，我累死了。孩子是不一樣的，不過在你的關注之下，你肯定會找到適合自己孩子的教育方法。
E. 2.皮亞傑人文,學前兒童思維的發展可分為哪兩個階段各有什麼特點
皮亞傑在分析、批判傳統學校弊端的基礎上，以其哲學和心理學為依據，要求樹立新的教育觀。皮亞傑對教育的基本主張可概括為以下幾個方面。
一、教育應遵循兒童心理發展的年齡特點
皮亞傑認為，既然兒童的認知發展過程具有規律性，教育就必須按其規律來組織。他指出，」一切理智的原料並不是所有年齡階段的兒童都能吸收的，我們應考慮到每個階段的特殊興趣和需要」。而作為教師，其主要的」問題只是去發現符合於每個階段有些什麼知識，然後，用有關年齡段的心理結構所能吸收的方式把它傳授給學生。」
皮亞傑根據他自己大量的實驗研究斷言：兩歲以前的兒童只有感覺運動智力，教師和父母的工作就是要為孩子們提供大量的各式各樣的有趣物體（如玩具、模型等），讓兒童觀察、撫摸、擺弄，注重發展兒童的動作（如觸摸、推拉、抓握等）。學前期應根據前運算智力階段兒童的特點選擇具體形象的教材，如童話、圖畫、游戲等來教育兒童。學前晚期，應根據兒童具體運算開始萌芽這一特徵採用觀察、測量、計算活動，培養兒童掌握重量、容量、速度、時間等初步的科學概念。到了學齡階段，兒童出現了守恆能力以後，教師應通過各科教學活動，讓兒童掌握各種基本學科概念以及它們之間的關系，提高邏輯思維能力，使兒童從具體運算思維向形式運算思維發展。
皮亞傑指出，如果教師不遵循兒童年齡階段的特點，一味加速學生的發展，只能是浪費時間和精力。由於每一個兒童在某個特定時期總是處於某個發展階段，而每一階段都是以兒童生活環境達到某種結果的某種力量、某種潛在活動為其特徵的，這就使得不同兒童又具有不同特點，教育工作按年齡階段進行也愈加顯得復雜而重要。
二、教育應以發展兒童的主動性和智力為根本任務。
皮亞傑指出，兒童的認知不能從外部形成，只能以有機體本身發展來決定。兒童整個認知結構的發展是兒童的自主調節，通過同化和順應的方式來與外部環境相平衡而達到的。只有自我發現的東西，兒童才能積極地將其同化，從而產生深刻印象。因此，兒童的主動性在兒童的整個認知或智力發展過程中具有相當重要的意義。」自我發現的教學」在教學中也愈發重要。
皮亞傑強調，過早地教給兒童一些他們自己日後能夠發現的東西，會使兒童失去創造力，也不能真正理解這種東西。在皮亞傑看來，幫助兒童發展自主性的最終目標就在於發展兒童的認知結構，也即智力結構。」教育的主要目標就在於形成兒童的智力的和道德的推理能力」。所謂智力，按皮亞傑的說法，就是最高形式的適應，是事物不斷地同化於活動本身與那些同化的圖式適應客觀事物本身的調節這兩者之間的平衡，其基本功能是通過構成現實的結構來構成內心的結構。這種內部機能結構既具有理解的功能，又有發現或發明的功能，而且這兩種功能不可分割。要理解一個現象或一件事情，就要對產生這個現象或事件的轉變過程加以改組；而要重新改組這些轉變過程則要構成一種轉變的結構；要構成一種轉變的結構，就是要有發明或發現的因素，故」理解即發明」。為完成教育的根本任務，實現教育的最終目的，皮亞傑強調新教育方法應盡一切努力分析研究各年齡階段的認知結構，以及各種認知結構之間的關系，按兒童的認知結構和發展階段適當地選擇教材，從而更大地發揮兒童的自主性，促進兒童認知結構的發展。
三、兒童的實際活動和相互協作在教育中居於優先地位
皮亞傑從其發生認識論哲學出發，把活動與動作看成是支體與客體相互作用的橋梁，是知識的來源。知識是主客體相互作用的產物，作為智慧活動的動作，不僅僅限於鄰近空間當前一剎那問正在進行中的動作，而且能夠廣泛涉及到遠距離的空間，直接感知范圍以外的事物，可以再現過去以及能按計劃和方案的形式所表現的將來。它所能夠提供的知識，無論在廣度和深度上都是無窮無盡的。由此，皮亞傑將」活動教學法」視為兒童教育的最重要的原則，強調只有兒童自己具體參與各種活動，才能獲得真正的知識，才能形成自己的假設並予以證實與否定。為此，他提出。在學校教學中要重視兒童的游戲，尤其是對幼兒，游戲在學習過程中起著有力的杠桿作用，應將初步的閱讀、算術、拼讀改用游戲的方式進行，讓兒童在游戲中獲得真正有益的知識。皮亞傑對實驗和視聽教學也予以高度評價，認為這種教學能有效地幫助學生從直觀形象思維過渡到抽象思維，從而把握基本概念和基本理論，培養和發展兒童的智力。同時，為了使兒童所學的每門學科知識與其他相關知識體系相聯系，皮亞傑強調，學校應讓每門課為兒童的探討性活動和發現性活動提供條件，並使這種活動與一定的知識體系相聯系。
皮亞傑突出教育中的個體活動，並不意味著要把學生導向無政府狀態的個人主義，而是要把個人的活動與集體的活動結合起來，使自己自動服從紀律並自願努力學習。皮亞傑認為，兒童間的社會影響也是兒童認知發展的重要源泉。應把發展兒童集體的社會生活放在新教育方法的主要地位。為此，他極為贊賞杜威和德可樂利的教育實驗，認為他們的教育既強調了兒童的集體工作，又突出了兒童的自治生活。皮亞傑指出，在社會交流方面，兒童具有高度的感受性，兒童的發展正是從自我中心狀態開始轉向互相交流，從不自覺地把外界同化到自我轉向互相理解，從而擺脫自我中心，導致人格的形成。」兒童如果不同他人進行思想交流和合作，就無法把他的運算組成一個連貫的整體」。兒童問的合作最有利於鼓舞兒童真正交流思想和進行討論，最有利於促使兒童養成批判態度、客觀性和推理思考的行為方式。如果兒童不能了解彼此的相對立場和觀點，就會長久地停留在本質上是自我中心的立場上。由此，皮亞傑極為重視教育中的」同伴影響法」，認為這是兒童最有效的學習方法之一。
皮亞傑在強調學校教育中」同伴影響」作用的同時，並不忽視教師在教育過程中的地位。他只是要求教育者減少所施加的外部強制性約束，在對成人的尊敬和兒童的活動、協作之間達到協調，從而把兒童與教師、兒童與兒童之間的協作推向一種高級形式的合作。對教育工作者來說，這無疑是一種更高。
F. 關於小孩子教育
1、兒童教育促進人腦發達，特別利於左右腦並行發展。千萬不要任孩子自然長大，消極地等待孩子腦成熟以後再教育，那極不利於孩子在大腦生長發育期(主要是6歲前)形成最有效的腦功能大網路。
2、兒童教育開發人類巨大潛能，這個潛能是人類億萬年進化的積淀，人人都有這種巨大的遺傳潛能;但這種潛能只有在嬰幼兒時期才得以較為充分地開發，不然將迅速被埋沒。人的各種潛能只有大腦生長發育期才可能較為充分激發出來。
3、0~6歲，延伸到12歲是最佳期和次佳期的教育，最佳期教育事半功百倍;而錯過最佳期的教育則事倍功減半，許多方面甚至徒勞無功。每個孩子最佳期內都能學一口標准方言就是最典型的事例，而錯過了最佳期的青少年、成年人新學任何語言也難以學得標准、地道。
4、人類要重新認識胎、嬰、幼兒，胎嬰幼兒有巨大的適應性學習能，甚至可以說孩子個個都是"神童"。人一生的基本難題和重大難題(如學會直立行走、手足分工、認識萬物、掌握語言、習得行為、學會審美等等)都是嬰幼兒時期解決的，據統計人一生所獲知識概念的95%左右是5歲前的孩子學來的。
5、孩子出生至3歲是母親、家庭的"二次孕育"期，即孕育孩子"心理生命"的成長--構建起人生的"潛意識板塊"。人的潛能意識板塊鑄就以後從根本上影響乃至支配人一生的態度的行為，在今後的人生百年中都難以完全抹掉。
6、科學育兒要"兩個生命"同時養育，使孩子生理上強壯、發達，心理上聰慧、卓越。特別要注重心理生命的科學養育，因為人作為萬物之靈長，主要靠"第二生命"--心理的能量。第二生命的養育需要16個心理營養區，一百多種心理營養素，
7、兒童教育要"兩種語言"同步相似發展，使孩子"聽覺語言"能說會道，"視覺語言"脫盲閱讀。今後世世代代的孩童將都能帶著兩種語言工具上小學，既會聽和說，也會讀和寫，極快地學會自學和思考，具備良好的自我發展素質。
8、兒童教育要把孩子性格培養放在首位，這是給孩子一生幸福、成才的好命運。經大量調查，兒童教育必須培養孩子6大性格基礎:快樂活潑、安靜專注、勇敢自信、勤勞善良、有獨立性、有創造精神--這是人生和人才成長的一本萬利之舉。
9、孩子觀察、提問、動手、動腦的創造教育要從小抓起;培養一個發現、發明、創造型人才務必從小引導觀察、提問、思考、討論和動手操作實驗。因此我們設計的家用"科技百寶箱"，幼兒園和中小學的"袖珍科技館"是國民基礎教育的必要建構和設備，這方面我們已有定型的產品研發。
10、兒童教育是"全素質教育"。什麼是人的素質?我們定義為人的素質即與人的發展、發揮和個體幸福密切相關的，時刻起作用的諸因素的質量。素質培養分4個層次:胎兒的潛在素質，嬰幼兒的基本素質，中小學生的自我發展素質，青年後期到成人的發揮素質。所謂"嬰幼兒全素質教育"是全面提高孩子基本素質的教育，它是非學歷教育、非義務教育、非專業教育、非系統文化知識的傳授，而是在孩子身心承受的范圍內極大地豐富生活體驗和感受;在激發興趣的前提下，教育不分學科，不講系統，不顧深淺，也不求甚解，任何認識都不是一次完成的。人的基本素質，即:健美的身體、靈敏的頭腦、良好的性格、廣泛的興趣、趨向發達的語言(包括視覺語言和外語)，善於人際交往和對一切美好事物的喜愛。
11、傳統教育必須改革，定要走出一條教育創新的金光大道。在幼教方面務必改革傳統幼教的"照看化"、"傳授化"、"貴族化"、"女性化"、"單純玩樂化"和忽視家庭早教的腐朽觀念;中小學則務必改革教學中千年一貫的"傳道、授業、解惑"教育理念和淹沒孩子童年生活的"一講到底"、"滿堂灌"、"作業海"、"考試山"的教育法，定要把兒童少年解放出來，使我國3個多億的孩子生活、學習更幸福、更快樂，都有積極探索的童年和少年時代。
12、兒童教育的方法論體系:實事求是，從實際出發，具體問題具體分析是方法論的根本原則。"0歲方案"的大量實踐總結出以下方法最有效:生活中教，游戲中學;教在有心，學在無意;環境濡染，榜樣誘導;對牛彈琴，興趣第一;積極暗示，寬嚴並濟;培養習慣，形成定勢;教育愛，不可溺愛;講究愛態，控制情緒;促進發展，順其自然;以及八大基本方法不可背離。
G. 陶行知的幼兒教育思想對中國的幼兒教育的影響
H. 簡述皮亞傑兒童教育的基本原則
皮亞傑認為，學前兒童教育原則有：(1)教育要符合兒童心理發展階段，符合兒童心理發展的水平，避免兒童教育成人化的傾向。皮亞傑認為，在兒童教育中應該注意分析和考慮制約兒童心理發展的四個基本因素：①生物成熟的影響，它在兒童心理發展過程中起著不可缺少的作用，但它並不能說明全部發展過程，因此它僅僅是制約兒童心理發展的因素之一。②練習和習得經驗的影響，它是指個體對物體施加動作過程中的練習和所獲得的經驗的作用。這里所說的經驗有兩種：一種是物理經驗，一種是數學邏輯經驗。③社會傳遞的影響。④平衡化的影響。平衡化既指使同化或順應獲得平衡的過程，也指同化或順應獲得平衡的結果。在兒童心理發展的諸因素中，平衡是最重要的因素。只有通過平衡化，兒童的心理才能得到發展。兒童也正是藉助平衡化的作用，在第一個階段重新建構認知結構，並克服「自我中心」的傾向。(2)發展兒童的主動性。皮亞傑十分重視主體在教育中的作用。他認為，兒童的教育必須是一個主動的過程，教育者必須注意發展兒童的主動性。皮亞傑認為，兒童是一個「獨立的變數」。在他看來，兒童的心理發展是一種主動積極和不斷的建構活動。兒童通過自己的活動，不斷建構他的智力的基本概念和思維形式。兒童獲得的知識，是兒童這個主體與外部世界這個客體不斷相互作用而逐漸建構的結果。因為只有兒童自己發現的東西，他才能積極地將其同化或順應。皮亞傑的「主動性」有兩個含義：一個是兒童直接作用於他的環境，一個是兒童在心理發展上的主動性。兒童通過自己的主動性而培養興趣和發展才能。教育的作用是發現最適宜的環境和方法，幫助兒童自己去組織認知能力的發展。(3)強調兒童的實際活動。皮亞傑認為認知起源於動作，動作在兒童心理發展中起著重要的作用，因此教育者應該使兒童通過實際生活和具體事物進行學習。(4)重視兒童的社會交往。皮亞傑很強調社會交往在兒童心理發展中的重要性。他認為，與他人交往及兒童之間相互交往，有助於兒童語言和思維的發展以及情感和道德的發展。這種社會交往主要是指社會合作，特別是兒童之間的合作。它是推動兒童個性發展的一部分，也是兒童認知發展的重要源泉。
I. 如何創新幼兒教育模式
一、幼兒園創新教育的立足點
在不同年齡階段的教育中，教育對象的年齡特徵、知識水平、社會對其要求，以及本身思維特點的差異，都決定了對他們進行創新教育應各具不同的立足點。如何在這許多差異中找到最適合幼兒創新教育的立足點呢?
首先，打破傳統教育中束縛幼兒思維的不利因素，針對幼兒的天性，支持鼓勵幼兒萌芽式的創新精神。
其次，正確理解幼兒「創新」能力的特殊性，進行具有幼兒特色的創新教育。
另外，從教育心理學的角度上看，人的心理能力有內隱、外顯兩種形態。外顯創新能力，很容易從創新結構中體現出來，而內隱的創新能力則體現在幼兒的思維意識中，也就是教育者易忽略的地方。幼兒的一切生活游戲中都蘊含著創新能力的因素。因此，將創新能力的培養寄予刻意設計的游戲本身或游戲結果的作法，是不可取的，它必須融於幼兒的生活實踐。教育者要鼓勵幼兒在一切活動中勇於探索，勤於思考，刨根問底，鼓勵其、激發其無窮的想像與聯想，幫助其以自己現有知識經驗去尋求獲得新的知識，這才是其逐步成為創新型人才的正確途徑。
二、幼兒園創新教育的誤區
在創新教育研究的熱潮中，有的幼兒園將創新教育走向了誤區，有的將科學教育、藝術教育等同於創新教育、素質教育，一些幼兒園開始投巨資建設科學宮，對教師開展科學培訓，搞娃娃發明創造展覽等等，一些幼兒園開展了歌唱、舞蹈、繪畫等活動，以為就是實施了創新教育，也有的將個性等同於創新能力。因此，在社會上、幼兒園里，特長班泛濫，美術班、鋼琴班、武術班、書法班、舞蹈班等等，不一而足。
應當看到，科學教育、藝術教育乃至特長培養對兒童主體性、創造性有一定的促進作用。但無論如何，它們均不是幼兒園創新教育的根本與全部，幼兒身心發展的規律決定了幼兒園的創新教育主要是培養幼兒自主活動、探索的興趣與意識。
三、幼兒園如何對幼兒進行創新教育
(一)樹立新的兒童觀和教育觀，培養兒童創新能力
「幼兒創新教育」的前提應該是「幼兒教育創新」，包括教育觀念和教育思想更新，注重幼兒身心特點、年齡特點是創新教育成功與否的關鍵。幼兒教育領域相對約束度較小，是沖擊傳統教育觀念和教學模式最好的突破口。教學方法要由知識灌輸型轉變為思維激勵型，由被動傾聽轉變為主動探索型，使兒童獲得更多的直接經驗和活動知識，從而使兒童的創新能力和解決問題的能力得以發展。
(二)幫助兒童貯備大量知識信息
在日常生活中，要隨時豐富幼兒的各種知識，加大知識的信息量，同時還要培養幼兒的觀察能力和觀察興趣，教給幼兒正確的觀察方法，養成主動探索的學習習慣。
(三)將創新教育滲透於一日活動中
幼兒園一日生活的各個環節，都可以發展兒童的創新能力。關鍵在於教師是否具有發展兒童創新能力的意識，是否有能力發掘出普通環節中潛在的創新教育內容，是否能把握住教育的契機。只要教師具備這些意識和素質，就能在一日生活中的各個環節發展兒童的創新能力。如：兒童喜歡玩水，洗手時長時間沖洗，久久不願離開，就可以組織幼兒討論：「水有什麼用?假如沒有水會是什麼樣子?」兒童說出了水的許多種用途，設想了沒有水的種種後果。這樣，既激勵了幼兒的發散思維，豐富了兒童的想像，又讓兒童懂得了珍惜每一滴水的重要性。
(四)游戲是幼兒創新教育的設計主線和最佳活動載體
兒童教育心理學早就指出，游戲是學前兒童最重要的和最主要的活動，它貫穿於整個學前兒童的生長和發展之中。文學巨匠席勒說：「只有當人充分是人的時候，他才游戲;只有當人游戲的時候，他才完全是人。」他甚至認為，藝術和游戲的產生，是人類脫離動物界的一個最後標志，也是最重要的標志。
哲學家馬丁·海德格也指出：「兒童為什麼要游戲呢?兒童游戲就因為他們游戲。『因為』二字在游戲中消失了，游戲沒有『為什麼』，兒童在游戲中游戲。」而從某種意義上講，「應試教育」最大的弊端、最殘酷的行為之一，在於我國學生自幼兒階段起，就開始被成人逐步剝奪了游戲的權利和樂趣。既使在幼兒園里，孩子們也沒有「玩與不玩」的自由選擇，游戲也成了課堂作業，成了枯燥的功課。
創新教育作為實施幼兒素質教育的關鍵環節，需要走出「成人化」的思維誤區，將游戲真正還給幼兒，讓他們充分游戲，快樂學習;使孩子們主要通過游戲來了解自然、探索社會、體驗人生，同時在游戲里學習認知、學會關心、學會交往和合作，在游戲中潛移默化地實現創新教育的基本宗旨。正如國外一位教育心理學家說的那樣：「要求一個孩子在游戲之外的某種基礎上進行工作，無異於一個蠢人在春天搖晃蘋果樹而嚮往得到幾個蘋果;他不僅得不到蘋果，還會使蘋果花紛紛落地，本來渴望在秋天得到的果子也就無望了。」
(五)創造有利於創新能力發展的環境
物質環境。我們牆飾的布置、活動區的設置中，應充分考慮創新教育的因素。如：開設結構游戲區、講述區、娃娃家、手工區、音樂區等活動區域。並可在活動區中投放大量半成品材料供幼兒操作，引導幼兒將各種聯想加以具體化。豐富的活動內容和多變的活動材料，為幼兒創新能力的發展插上了翅膀。
精神環境。對培養兒童的創新能力來說，精神環境比物質環境更為重要。在培養兒童的創新能力時，不僅要注重智力因素的開發，更要注重非智力因素的開發。要培養兒童健全的人格，健康的心理和優秀的個性品質，要注重激發和保護兒童的好奇心、冒險性和挑戰性。教師、家長都要多給兒童一些選擇的自由，不要包辦限製得太多。心理自由和心理安全是創新能力得以發揮的重要條件，所以，我們要為兒童創造寬松、自由、愉快的精神環境，使兒童的創新能力得到充分發展。
教育是立國之本，科技是強國之路。在新世紀中，教育對文明發展的作用將會進一步加強。實施素質教育和創新教育是一項長期復雜的任務，只有在教育理論上進一步深化，在教育實踐中不斷完善，我國的創新教育才會日益走向成熟。
創新是人類社會生生不息、永遠向前的動力，是民族興旺的不竭源泉。一個民族能否自主於世界之林，能否位於科學技術的制高點，能否站在世界歷史的潮頭，關鍵在於教育的能力和創新的水平，而這一切又深深依賴於一個國家和民族素質教育、創新教育能否得以順利實施。在迎接知識經濟的挑戰中，素質教育和創新教育將歷史性地勇擔其組織技術創新以及培養創新人才的偉大歷史使命!