1. 恩格思：「人創造環境，環境也創造人。」的出處
海明威說過:"人生活在這世界不可能是一座孤島",是相互聯系,相互依存的
「環境改變人」這句話內主要強調容的是客觀世界對人的影響,人會因為環境的影響.我認為,這句話我們應該辯證的去看待.一方面,古有"孟母三遷"的故事,"近朱者赤,近墨者黑".從這一層面上看,環境是可以改變人,另一方面,古人有雲"出淤泥而不染"這是一種相當高的境界,在今天我們的現實生活中,也存在.卧底警察打入犯罪分子內部,卻沒受到那種環境的洗腦.從這點來看,環境不一定能改變人.
「人創造環境」,這句話主要強調的是人對於客觀世界的主觀能動性,我認為這句話是正確的.從人類進化到今天,人類創造了世界,人類改變了世界,更何況是環境.
這兩句話,看上去是對立的,實際是辯證統一的.在這一對辯證的關系中,人是內因,環境是外因.內因決定外因,也就是有什麼樣的人就創造什麼樣的環境;外因通過內因起作用,也就是環境是通過人來影響人的.
2. 越是社會底層的人生存形勢越嚴峻
是的 ，生活在社會底抄層的人，他們都是逼迫謀生的群體，他們沒有過多的選擇生活的權利，他們大多在溫飽線上苦苦的掙扎。這個群體在社會上沒有地位，更沒有話語權為自己爭取相關的福利。所以他們為了生存，他們只能任人宰割和踐踏。除了咬緊牙關在生活中苦苦硬撐之外，別無他法。他們所接觸到的人和事都是最真實的，別人不用刻意的隱瞞和偽裝自己，因為底層群體在他們眼裡根本就不值一提。這些底層群體在他們眼中就像路邊的小草，想怎麼踩就怎麼踩。底層群體因為自身的條件限制，他們的工作大多是最苦最累，而收入最低的工作。他們生活艱辛，不被社會所尊重，社會上一些人無視他們的辛勤勞動和付出，他們在生活中的遭遇，只有他們自己才懂其中的酸甜苦辣，他們飽受的屈辱和煎熬，也只有他們自己才心知肚明。一個理性的社會環境，應該多關注底層群體的衣食住行，尊重他們對社會無私的奉獻和付出，給他們創造更好的就業機會，才能讓他們的生活有所改善和越來越有保障。
3. 生活在社會底層的人的作文
我給你一篇我覺得不錯的：
我敬佩的人有很多很多，解放軍、醫生、……但我最敬佩的，還是那每天默默無聞清理衛生的清潔工。
每天早晨，當人們還在熟睡時，辛勤的清潔工人們已經開始了一天的勞動，他們有的不到五點鍾就起床了，拿起掃帚，勞動起來。他們無論刮風下雨、嚴寒酷暑都一如既往地清掃街道，從不會有怨言。當我們在美好的環境里生活時，可曾想過是誰為我們創造出來今天的環境，是誰讓我們每天走在乾乾凈凈的馬路上。清潔工人們無私為我們奉獻，他們不求高額的回報，只是讓人們每天生活在干凈的環境里。
如果有人問我：「熱嗎？」我毫不猶豫回答：「熱，熱極了！」許多同學放學就買一些冰棒，解熱也解渴。回家後大部分開上了空調，舒舒服服地睡覺。唯一清潔工人，汗水早已打濕了他們的衣服，臉被炎熱的太陽曬得通紅通紅的。
有一次，我到學校去值日，火辣辣的太陽焦烤著大地，射的我睜不開眼睛，正看見一個清潔工阿姨在打掃學校衛生，她拿起掃帚，一下一下掃起來，灰塵揚起來到了她的眼睛裡，她揉揉眼睛，繼續掃起來，一滴一滴晶瑩的汗珠從她的臉頰上流下來，汗水把她的衣服濕透了，她也不在乎，我被這種精神所感動了，待著遲遲不肯離去。地掃完了，她的身上早已是布滿灰塵，慢慢地往回走去。
還有一次，我下樓跟夥伴玩耍，正玩得開心，突然看到一個穿著清潔工制服的阿姨在掃著馬路上的垃圾，只見他一手拿著掃帚，一手拿著垃圾盒，邊掃邊不時望著兩路來的車輛，我在心裡問：為什麼阿姨這樣危險還去打掃？我帶著這個疑問去問那位阿姨，那位阿姨說：「現在的人們太不講衛生了，開車時亂扔垃圾，使滿條馬路全都是，如果不掃開，其他車輛就會壓到。」就在這時，一輛車從車窗飛速扔出一個易拉罐，馬上，在另一條道的車一下子「刺啦」一聲，易拉罐被壓得稀扁，清潔工阿姨只好上前掃開，望著她那一去一回的背影，我想：現在的人們太不知道什麼是幸福了，清潔工阿姨辛辛苦苦地打掃，而很多人卻亂扔垃圾，讓清潔工阿姨冒著生命危險去清理。
後來，我明白了：清潔工人們為的是我們大家的環境，無私奉獻，默默無聞，他們不求回報，而是換來大家美好的生活環境。寧可一人臟，換來萬家潔。他雖然不平凡，可是他的那種精神很讓我敬佩，犧牲自己，奉獻別人。在我眼裡，他們就是高尚的人！
小節我也都給你分好了！我也是特地幫你找的，這是我認為最好的一篇！
求採納，謝謝！~
4. 如何理解馬克思的「環境能創造人,人也能創造環境」這句話
豈有之理。馬克思創造了環境沒有？中國的環境越來越惡劣，看看《全球氣象圖》
5. 如何理解"人創造了環境,環境也創造了人"
馬克思曾說，人創造了環境，同時環境也創造了人。人與自然、文化之內間相互創造和被容創造有大量顯性事實證明，在一個自然文化圈內形成的某種地域文化生存形態，以一種「集體無意識」的方式在不自覺中規限著人們的生活和思維程式，使生存其中的人們逐漸形成具有特定價值觀念的文化心理結構。地域的這種文化沉積以一種隱性傳承的方式或深或淺地影響人們的文化個性、審美創造和價值取向。
馬克思說：「人創造了環境，同樣，環境也創造了人。」可以說，人是環境的產物。，環境對其身心發展起著交互作用是個體心理發展的根本途徑，人是在環境的交互作用中得以發展的。環境對人起著潛移默化的影響。
6. 中國共產黨要著力建設什麼社會，為人民創造良好生產生活環境
著力於建設社會主義和諧社會，
為人民創造良好的生產生活環境，促進小康社會的穩步實現。
7. 如何理解人創造環境同樣環境也創造人
第一，人在創造和改造的環境，比如我們在自然環境上面建立我們的建築，就是在內創造著環境。容
第二，環境也在創造和改變著人，比如人在環境之中，不斷適應環境的氣候和地形等，於是人的生活模式以及樣貌就會發生相應的變化。
第三，所以，人和環境是相互創造、相互促進、相互影響和相互作用的關系。
8. 人怎樣創造環境
這社會不能被你所改變
但你卻可以，可能憑借著自己的努力
創造一個符合你所想的社版會
就像許多人覺得權現在社會太虛假太殘酷
那些人便懷著個夢想 ，希望能憑借自己的努力
去學習 ， 去創造一個更好更和諧的社會
我個人理解額 = =！~
9. 如何理解環境創造人，人也創造環境
一,從生物學角度上講,環境創造人符合達爾文主義的「物競天擇,適者生存」專理論.人是自然進化屬的高級產物,也是隨著地球大環境的自然變遷而逐步進化到今天這個程度的,嚴格來說,進化的步伐直到現在了一直沒有停止過.而且可以推想,只要宇宙中還有人類生存的空間,就會有人類在這樣的空間生存下去,而生存下去的人類也會不斷地進化,和其它生物種群一樣.從這個角度說,的確是環境創造人.
二,從社會發展角度講,當前我們所處的環境並非完全是自然界發展的結果,有相當一部分結果是人類自己創造出來的.比如說地球上的所有建築及人工設施,再比如說人類對環境的影響（包括環境污染與治理,破壞與改善等）,這些因素都不是自然發展就可以得到的結果,而是通過人的因素來完成的,從這個意義上講,人的確創造了環境.
三,這兩個論點並不矛盾,而是符合對立統一性的.其對立性在於前後日標相悖,統一性在於其結果的產生有著不可互換的先後順序.首先必須是環境創造人,之後才會有人創造環境的可能.
10. 有道德的人怎樣應對社會底層這個環境。
保持自己的道德。中國傳統的道德就足以應對社會底層環境。